閱讀下列文言文，完成各題。
庖丁解牛（節(jié)選）
《莊子》 庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會。
文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？”
庖丁釋刀對曰：“臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí)，所見無非牛者。三年之后，未嘗見全牛也。方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。動刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之?！?br />逍遙游（節(jié)選）
《莊子》 北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。
《齊諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。
且夫水之積也不厚則其負(fù)大舟也無力覆杯水于坳堂之上則芥為之舟置杯焉則膠水淺而舟大也風(fēng)之積也不厚則其負(fù)大翼也無力。故九萬里，則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng)；背負(fù)青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。
蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋，時(shí)則不至，而控于地而已矣；奚以之九萬里而南為？”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧，適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知？
（1）對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是
B
B
| A．足之所履 |
履：踩 |
| B．善刀而藏之 |
善：愛惜 |
| C．怒而飛 |
怒：奮起的樣子 |
| D．腹猶果然 |
果然：吃飽的樣子 |
（2）下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是
D
D
| A．乃中《經(jīng)首》之會 |
而后乃今培風(fēng) |
| B．臣之所好者道也 |
其翼若垂天之云 |
| C．視為止，行為遲 |
奚以之九萬里而南為 |
| D．提刀而立 |
摶扶搖而上者九萬里 |
（3）對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
B
B
A．且夫水之積也/不厚則其負(fù)大舟也/無力覆杯水于坳堂之上/則芥為之舟/置杯焉則膠/水淺而舟大也/風(fēng)之積也/不厚則其負(fù)大翼也/無力/
B．且夫水之積也不厚/則其負(fù)大舟也無力/覆杯水于坳堂之上/則芥為之舟/置杯焉則膠/水淺而舟大也/風(fēng)之積也不厚/則其負(fù)大翼也無力/
C．且夫水之積也/不厚則其負(fù)大舟也無力/覆杯水于坳堂之上/則芥為之舟/置杯焉則膠/水淺而舟大也/風(fēng)之積也/不厚則其負(fù)大翼也無力/
D．且夫水之積也不厚/則其負(fù)大舟也無力/覆杯水于坳堂之上/則芥為之舟/置杯焉/則膠水淺/而舟大也/風(fēng)之積也不厚/則其負(fù)大翼也無力/
（4）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
C
C
A．《庖丁解?！犯嬖V我們，這種“以神遇而不以目視，官知止而神欲行”的無為境界并非原生的、天然的，而是經(jīng)歷了多年實(shí)踐過程的。
B．莊子在《逍遙游》中以奇特的想象，展現(xiàn)了大鯤化為大鵬，大鵬由北冥徙于南冥的壯觀圖景，極力形容其聲勢之磅礴、飛之高、去之遠(yuǎn)。
C．無論是《庖丁解?！愤€是《逍遙游》，莊子均運(yùn)用寓言以明理，以現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法在語言上極盡渲染，使讀者明知玄虛，仍陶醉其中。
D．與《逍遙游》的汪洋恣肆、意出塵外所不同的是，《庖丁解牛》以尋常的解牛來表達(dá)養(yǎng)生處世之道，看似尋常最奇崛，其難能可貴自不待言。
（5）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。
②我決起而飛，搶榆枋，時(shí)則不至，而控于地而已矣。
