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過(guò)秦論（中）
賈誼      秦滅周祀，并海內(nèi)，兼諸侯，南面稱(chēng)帝，以養(yǎng)四海。天下之士，斐然向風(fēng)，若是，何也？曰：近古之無(wú)王者久矣。周室卑微，五霸既滅，令不行于天下，是以諸侯力政，強(qiáng)凌弱，眾暴寡，兵革不休，士民罷弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。即元元之民冀得安其性命，莫不虛心而仰上。當(dāng)此之時(shí)，專(zhuān)威定功，安危之本，在于此矣。
      秦王懷貪鄙之心，行自?shī)^之智，不信功臣，不親士民，廢王道而立私愛(ài)，焚文書(shū)而酷刑法，先詐力而后仁義，以暴虐為天下始。借使秦王論上世之事，并殷、周之跡，以制御其政，后雖有淫驕之主，猶未有傾危之患也。故三王之建天下，名號(hào)顯美，功業(yè)長(zhǎng)久。
      今秦二世立，天下莫不引領(lǐng)而觀(guān)其政。夫寒者利短褐，而饑者甘糟糠。天下囂囂，新主之資也。此言勞民之易為政也。向使二世有庸主之行，而任忠賢，虛圖圖而免刑戮，去收拏污穢之罪，使各反其鄉(xiāng)里；發(fā)倉(cāng)廩，散財(cái)幣，以振孤獨(dú)窮困之士；輕賦少事，以佐百姓之急；約法省刑，以持其后，使天下之人，皆得自新，更節(jié)循行，各慎其身；塞萬(wàn)民之望，而以盛德與天下，天下息矣。
      二世不行此術(shù)，而重以無(wú)道：壞宗廟與民，更始作阿房宮；繁刑嚴(yán)誅，吏治刻深；賞罰不當(dāng)，賦斂無(wú)度。天下多事，吏不能紀(jì)；百姓困窮，而主不收恤。然后奸偽并起，而上下相遁，蒙罪者眾，刑戮相望于道，而天下苦之。自群卿以下，至于眾庶，人懷自危之心，親處窮苦之實(shí)，成不安其位，故易動(dòng)也。是以陳涉不用湯、武之賢，不借公侯之尊，奮臂于大澤，而天下響應(yīng)者，其民危也。
      故先王者見(jiàn)終始之變，知存亡之由。是以牧民之道，務(wù)在安之而已矣。下雖有逆行之臣，必?zé)o響應(yīng)之助。故曰安民可與為義而危民易與為非此之謂也貴為天子富有四海身在于戮者正之非也是二世之過(guò)也。
（有刪改）（1）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

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A．“南面稱(chēng)帝”的“南面”，古代以坐北面南為尊位，帝王的座位面向南，所以稱(chēng)居帝位為“南面”。
B．“以養(yǎng)四?！钡摹八暮！?，古人認(rèn)為九州之外即為“四?！?，后用“四海”指天下；又因古代人以為我國(guó)疆土四周環(huán)海，故稱(chēng)中國(guó)為“海內(nèi)”，外國(guó)為“海外”。
C．“夫寒者利短褐”中的“短褐”指粗布或粗布衣服，“釋褐”可指去官，或辭官。
D．“去收祭污穢之罪”中的“收孥”，古時(shí)，一人犯法，妻子連坐，沒(méi)為官奴婢，謂之“收孥”。
（2）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

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A．故曰安民/可與為義/而危民易與為非/此之謂也/貴為天子/富有四海/身在于戮者/正之/非也/是二世之過(guò)也
B．故曰/安民可/與為義/而危民易/與為非/此之謂也/貴為天子/富有四海/身在于戮者/正之非/也是二世之過(guò)也
C．故曰/安民可與為義/而危民易與為非/此之謂也/貴為天子/富有四海/身在于戮者/正之非也/是二世之過(guò)也
D．故曰/安民可與為義而/危民易與為非/此之謂也/貴為天子/富有四海/身在于戮者正之非/也是二世之過(guò)也
（3）下列有關(guān)文章內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

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A．秦始皇統(tǒng)一天下之后，天下的士人都順?lè)啬斤L(fēng)向往，這是因?yàn)殚L(zhǎng)久沒(méi)有統(tǒng)一的君主，如果此時(shí)秦始皇實(shí)行仁政，天下就可以長(zhǎng)久安定了。
B．秦始皇統(tǒng)一天下后，不信任功臣，不親近士民，拋棄仁政王道，樹(shù)立個(gè)人權(quán)威，焚毀詩(shī)書(shū)古籍，實(shí)行嚴(yán)刑酷法，為滅亡埋下了隱患。
C．秦二世即位后，天下的百姓都期盼著他改變政策，但秦二世非但沒(méi)有改變秦始皇的做法，反而更加殘暴?？梢?jiàn)不知變通是秦王朝滅亡的根本原因。
D．陳涉雖然沒(méi)有商湯、周武王那樣的賢能，也不能憑借公侯那樣的尊位，卻能在大澤鄉(xiāng)振臂一呼而天下響應(yīng)，其原因就在于人民正處于危難之中。
（4）把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①兵革不休，士民罷弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。
②天下囂囂，新主之資也。此言勞民之易為政也。
（5）《過(guò)秦論》主要論述了秦二世的過(guò)失，請(qǐng)用自己的話(huà)概括秦二世的過(guò)失。