2021-2022學(xué)年浙江省臺(tái)州市高一（下）期末語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（共34分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        林庚先生的《說(shuō)“木葉”》開(kāi)頭引用屈原《九歌》的名句，說(shuō)明“木葉”已成為詩(shī)人筆下頗受鐘愛(ài)的形象。對(duì)于為什么會(huì)造成這種詩(shī)歌語(yǔ)言現(xiàn)象，林先生認(rèn)為關(guān)鍵在于一個(gè)“木”字：“它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素?！边@是“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征。
        林先生認(rèn)為要說(shuō)明“木”何以有這個(gè)特征，就涉及詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性問(wèn)題：“木”在作為樹的概念的同時(shí)，具有一般“木頭”“木料”等的影子，這潛在的形象使我們更多地想到了樹干，林先生還談到了“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征：“木”所暗示的顏色。“木”可能是透著黃色，而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的；于是‘木葉’就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息。
        但筆者認(rèn)為這樣說(shuō)并不恰當(dāng)。人們看到“木”首先想到的是一棵樹，人們看到“樹”首先想到的也是一棵樹。由“木”想到“木頭”“木料”等，是現(xiàn)代人的聯(lián)想方式，古代詩(shī)人寫詩(shī)時(shí)恐怕不是如此，至于由“木”想到門栓、棍子等，并由此產(chǎn)生一種“微黃與干燥之感”，也顯得同樣牽強(qiáng)。
        那么，是不是像林先生所說(shuō)“木”“本身就含有一個(gè)落葉的因素”“帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息”呢？大量的古詩(shī)證明并非如此簡(jiǎn)單?！澳尽迸c秋天并無(wú)必然聯(lián)系。比如陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》中描述的“木欣欣以向榮”，就是指春夏季枝葉繁茂的樹。
        另一方面，是不是像林先生所說(shuō)“樹”就是“具有繁茂的枝葉”“與‘葉’都帶密密層層濃蔭的聯(lián)想”呢？事實(shí)證明不是這樣。詩(shī)中寫秋天的情景，并不乏用“樹”的，比如杜甫寫深秋景色的詩(shī)句“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)，白馬江寒樹影稀”（《送韓十四江東覲省》），用的就是“樹影”，而非“木影”。
        可見(jiàn)“木”也可以是充滿活力，枝繁葉茂的；而“樹”也可能是葉落飄零，只剩下光禿禿的樹干的。如劉禹錫的名句“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春”（《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》），此詩(shī)“樹”“木”對(duì)舉，和林先生的說(shuō)法恰恰相反：行將枯萎的樹不用“木”而用“樹”，生機(jī)勃勃的樹不用“樹”卻用“木”。
        因此，古人詩(shī)句詠及樹的形象，或用“木”，或用“樹”，而不大可能有林先生所說(shuō)的那么多差別和講究，本來(lái)并不復(fù)雜的道理，我們不必想那么深?yuàn)W，“木葉”和“樹葉”在形象上并沒(méi)有什么差別。
        至于古人喜歡用“木葉”或“落木”而不用“樹葉”，筆者認(rèn)為可以這樣解釋，“木”“落”“葉”在古代漢語(yǔ)中都是入聲字，入聲是一個(gè)短促的調(diào)子，“木葉”或“落木”讀起來(lái)朗朗上口，有種擲地有聲的鏗鏘的韻律美?？赡苁且?yàn)椤澳尽弊衷跁嬲Z(yǔ)中用得較多，“樹”字在口語(yǔ)中用得多，“木葉”就比“樹葉”莊重些。更為重要的是，“木葉”最初出現(xiàn)于屈原作品中，“詩(shī)騷”向來(lái)被奉為經(jīng)典，加上“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”這一句，優(yōu)美動(dòng)人，意境渾然，被譽(yù)為“千古言秋之祖”（胡應(yīng)麟語(yǔ)），“木葉”也便成為一個(gè)意味深厚的意象原型了。后人寫詩(shī)文用“木葉”不僅顯得古雅，而且增添了詩(shī)歌的文化內(nèi)涵。
  （摘編自李春《也說(shuō)“木葉”》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．林庚先生認(rèn)為，“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征：一是“木”字仿佛本身含有一個(gè)落葉的因素，一是它所暗示的顏色。
  B．作者認(rèn)為，人們看到“木”或“樹”首先想到的是一棵樹，古代詩(shī)人寫詩(shī)恐怕不會(huì)由“木”想到“木頭”等。
  C．“木”與秋天沒(méi)有必然聯(lián)系，就像陶淵明在《歸去來(lái)兮辭》中所寫的“木欣欣以向榮”就不是指秋天的樹。
  D．“木”在書面語(yǔ)中用得多，“樹”在口語(yǔ)中用得多，這是古人愛(ài)用“木葉”或“落木”而非“樹葉”的原因之一。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．作者針對(duì)林庚《說(shuō)“木葉”》中的觀點(diǎn)提出質(zhì)疑，并引用古詩(shī)和事實(shí)證明，體現(xiàn)了駁論文言之有據(jù)的特征。
  B．作者引用杜甫的詩(shī)句以及劉禹錫的名句，分別論述了“木”也可以是充滿活力，而“樹”也可能是葉落飄零。
  C．作者運(yùn)用對(duì)比、引用等論證方法，最后解釋了古人喜歡用“木葉”或“落木”而不用“樹葉”的幾種情況。
  D．作者運(yùn)用“但”“那么”“可見(jiàn)”“因此”等關(guān)聯(lián)詞，并放在段首，體現(xiàn)了作者論述思路的逐步推進(jìn)。
  （3）聯(lián)系課文《說(shuō)“木葉”》相關(guān)內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．林庚《說(shuō)“木葉”》指出詩(shī)歌語(yǔ)言的精妙不只在于憑借顯在的和外露的意義，而更在于它的潛在的意義或者說(shuō)暗示性。
  B．李春《也說(shuō)“木葉”》針對(duì)林庚先生的觀點(diǎn)提出自己不同的看法，但對(duì)于“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征的概括還是深表認(rèn)同的。
  C．林庚在文中引用詩(shī)句“洞庭波兮木葉下”，李春也從屈原《九歌》中的詩(shī)句入筆，生動(dòng)地闡明“木葉”是詩(shī)人鐘愛(ài)的形象。
  D．林庚認(rèn)為“木”具有繁茂的枝葉，“葉”帶有密密層層濃蔭的聯(lián)想，從而引出下文論述“木”的特征：但李春并不認(rèn)同。
  組卷：6引用：2難度：0.6

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（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
  
  （摘編自《新媒體時(shí)代家庭媒介素養(yǎng)認(rèn)知現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告》，2019年5月5日）材料二：
  “看春晚，最累的是手。”不僅要搶紅包，更有不吐不快的拍磚或點(diǎn)贊。敲字、分享、轉(zhuǎn)發(fā)……根本停不下來(lái)。難怪有人開(kāi)玩笑說(shuō)，如果給春晚加上彈幕，可能會(huì)覆蓋整個(gè)熒屏，再?zèng)]人能愉快地收看了。
        類似的海量點(diǎn)評(píng)，又何止是在春晚？新聞新片新鮮事，總會(huì)招來(lái)各種雪片般的跟帖，或是怒贊，或是痛貶；微博微信客戶端，總有大量匠心獨(dú)運(yùn)的原創(chuàng)，或讓人捧腹，或讓人流淚。有的網(wǎng)友愛(ài)“寫詩(shī)”，有的網(wǎng)友愛(ài)“轉(zhuǎn)發(fā)”，有的網(wǎng)友愛(ài)“分享”……正是在這人聲鼎沸的言論廣場(chǎng)上，“新集體生活”形成了自己不同以往的媒介氣質(zhì)。
        就這樣，我們有了比以往任何時(shí)候都更便捷的平臺(tái)，也比以往任何時(shí)候都更需要學(xué)會(huì)如何“與陌生人說(shuō)話”。從“醫(yī)生手術(shù)臺(tái)自拍”事件到“春晚停辦”的謠言，從關(guān)于轉(zhuǎn)基因的爭(zhēng)論到名人離世引發(fā)的輿論幾度反轉(zhuǎn)，很多時(shí)候，發(fā)布信息變成了造謠惑眾，討論交流變成了站隊(duì)罵架，觀點(diǎn)碰撞變成了語(yǔ)言暴力。“有話好好說(shuō)”，成為塑造“新集體生活”最重要也最急需的一種規(guī)則。
        不用往回走幾十年，我們就能找到過(guò)去那種阡陌交通、老死不相往來(lái)的“大國(guó)寡民”遺跡。沒(méi)錯(cuò)，唐詩(shī)宋詞元曲是千年絕唱，但也只是千年絕唱，而不是合唱，絕大多數(shù)人被空間所隔離，直至終老也難得聲氣相通。他們做夢(mèng)也難以想象“人人都有麥克風(fēng)”的時(shí)代，自然也不需要太花心思去構(gòu)建話語(yǔ)規(guī)則、規(guī)范交流秩序。
        有統(tǒng)計(jì)顯示，生活在大城市的中國(guó)人，每天平均要查看智能手機(jī)100多次，吃飯、坐地鐵、聚會(huì)、等候，大量空閑時(shí)間都被翻看公眾號(hào)、轉(zhuǎn)發(fā)分享、討論溝通所填滿。這是一個(gè)多么巨大的生活空間！發(fā)言與玲聽(tīng)、表達(dá)與思考，都足以在其中找到自己的位置。增強(qiáng)媒介素養(yǎng)、培養(yǎng)主體意識(shí)，并不是要限制表達(dá)權(quán)利，也不是要泯滅說(shuō)話個(gè)性，而是強(qiáng)調(diào)對(duì)公共秩序和社會(huì)公德?lián)?fù)一份責(zé)任，對(duì)他人權(quán)利、公共秩序存有一份敬畏。這種責(zé)任與敬畏，體現(xiàn)了尊重他人即尊重自己的公共意識(shí)，也彰顯著“使所有人利益最大化”的公共理性。
  （摘編自《涵養(yǎng)媒介素質(zhì)，才有最美和聲——迎接網(wǎng)上“新集體生活”》，《人民日?qǐng)?bào)》2015年2月26日）
  （1）下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．新媒體時(shí)代，在每天使用手機(jī)或平板電腦上網(wǎng)的時(shí)長(zhǎng)中，父母占比最大的是1-3小時(shí)，說(shuō)明父母上網(wǎng)時(shí)間更長(zhǎng)些。
  B．子女每天使用手機(jī)或平板電腦上網(wǎng)的時(shí)長(zhǎng)大多數(shù)在3小時(shí)以內(nèi)，而有7.2%的父母每天使用時(shí)間則超過(guò)6小時(shí)。
  C．關(guān)于新媒體端瀏覽內(nèi)容的偏好，父母喜歡社會(huì)新聞、時(shí)事政治、社教文化等，特別關(guān)注社會(huì)新聞內(nèi)容，子女也是。
  D．從新媒體時(shí)代家庭媒介素養(yǎng)認(rèn)知現(xiàn)狀的調(diào)查結(jié)果看，父母子女都要合理安排使用手機(jī)或平板電腦上網(wǎng)的時(shí)間、內(nèi)容。
  （2）下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．看春晚不僅要搶紅包，還要分享、轉(zhuǎn)發(fā)，如果給春晚加上彈幕，可能會(huì)覆蓋整個(gè)熒屏，長(zhǎng)此以往，就沒(méi)人能愉快地收看了。
  B．從“醫(yī)生手術(shù)臺(tái)自拍”事件到“春晚停辦”的謠言，一直以來(lái)，發(fā)布信息變成了造謠惑眾，觀點(diǎn)碰撞變成了語(yǔ)言暴力。
  C．新媒體時(shí)代下，生活在大城市的中國(guó)人，每天吃飯、坐地鐵、聚會(huì)等時(shí)間都被翻看公眾號(hào)、轉(zhuǎn)發(fā)分享、討論溝通所填滿。
  D．類似春晚的海量點(diǎn)評(píng)，新聞新片新鮮事，也會(huì)招來(lái)或怒贊或痛貶的跟帖；微博微信客戶端，總有大量匠心獨(dú)運(yùn)的原創(chuàng)。
  （3）結(jié)合上述材料，請(qǐng)概括新媒體時(shí)代提升公眾媒介素養(yǎng)的措施。
  組卷：2引用：2難度：0.6

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（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，13分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  甲      傍晚，我竟聽(tīng)到有些人聚在內(nèi)室里談話，仿佛議論什么事似的，但不一會(huì)，說(shuō)話聲也就止了，只有四叔且走而且高聲的說(shuō)：
  “不早不遲，偏偏要在這時(shí)候，——這就可見(jiàn)是一個(gè)謬種！”
        我先是詫異，接著是很不安，似乎這話于我有關(guān)系。試望門外，誰(shuí)也沒(méi)有。好容易待到晚飯前他們的短工來(lái)沖茶，我才得了打聽(tīng)消息的機(jī)會(huì)。
        ……
        鎮(zhèn)上的人們也仍然叫她祥林嫂，但音調(diào)和先前很不同；也還和她講話，但笑容卻冷冷的了。她全不理會(huì)那些事，只是直著眼睛，和大家講她自己日夜不忘的故事：
  “我真傻，真的，”她說(shuō)，“我單知道雪天是野獸在深山里沒(méi)有食吃，會(huì)到村里來(lái)；我不知道春天也會(huì)有。我一大早起來(lái)就開(kāi)了門，拿小籃盛了一籃豆，叫我們的阿毛坐在門檻上剝豆去。他是很聽(tīng)話的孩子，我的話句句聽(tīng)；他就出去了。我就在屋后劈柴，淘米，米下了鍋，打算蒸豆。我叫，‘阿毛！’沒(méi)有應(yīng)。出去一看，只見(jiàn)豆撒得滿地，沒(méi)有我們的阿毛了。各處去一問(wèn)，都沒(méi)有。我急了，央人去尋去。直到下半天，幾個(gè)人尋到山壩里，看見(jiàn)刺柴上掛著一只他的小鞋。大家都說(shuō)，完了，怕是遭了狼了。再進(jìn)去：果然，他躺在草窠里，肚里的五臟已經(jīng)都給吃空了，可憐他手里還緊緊的捏著那只小籃呢?！彼谑翘氏卵蹨I來(lái)，聲音也嗚咽了。
        這故事倒頗有效，男人聽(tīng)到這里，往往斂起笑容，沒(méi)趣的走了開(kāi)去；女人們卻不獨(dú)寬怒了她似的，臉上立刻改換了鄙薄的神氣，還要陪出許多眼淚來(lái)。有些老女人沒(méi)有在街頭聽(tīng)到她的話，便特意尋來(lái)，要聽(tīng)她這一段悲慘的故事。直到她說(shuō)到嗚咽，她們也就一齊流下那停在眼角上的眼淚，嘆息一番，滿足的去了，一面還紛紛的評(píng)論著。
        她就只是反復(fù)的向人說(shuō)她悲慘的故事，常常引住了三五個(gè)人來(lái)聽(tīng)她。但不久，大家也都聽(tīng)得純熟了，便是最慈悲的念佛的老太太們，眼里也再不見(jiàn)有一點(diǎn)淚的痕跡。后來(lái)全鎮(zhèn)的人們幾乎都能背誦她的話，一聽(tīng)到就煩厭得頭痛。
  （選自魯迅《祝福》）乙      姚納和他的瘦馬已經(jīng)有很久停在那個(gè)地方?jīng)]動(dòng)了。他們還在午飯以前就從大車店里出來(lái)，至今還沒(méi)拉到一趟生意。街燈的黯淡的光已經(jīng)變得明亮生動(dòng)，街上也變得熱鬧起來(lái)了。
  “趕車的，到維堡區(qū)去！”姚納猛地哆嗦一下，從粘著雪花的睫毛里望出去，看見(jiàn)一個(gè)軍人。姚納抖動(dòng)一下韁繩，于是從馬背上和他肩膀上就有大片的雪撒下來(lái)……那個(gè)軍人坐上了雪棍。車夫吧噠著嘴唇叫馬往前走，那匹瘦馬也伸長(zhǎng)脖子，彎起它那像棍子一樣的腿，遲疑地離開(kāi)原地走動(dòng)起來(lái)了……
        姚納回過(guò)頭去瞧著乘客，努動(dòng)他的嘴唇……“什么？”軍人問(wèn)。姚納撇著嘴苦笑一下，嗓子眼用一下勁，這才沙啞地說(shuō)出口：“老爺，那個(gè)，我的兒子……這個(gè)星期死了。”
  “趕你的車吧，趕你的車吧……”乘客說(shuō)。“照這樣走下去，明天也到不了?？禳c(diǎn)走！”
        姚納就又伸長(zhǎng)脖子，微微欠起身子，用一種穩(wěn)重的優(yōu)雅姿勢(shì)揮動(dòng)他的鞭子。后來(lái)他有好幾次回過(guò)頭去看他的乘客，可是乘客閉上眼睛，分明不愿意再聽(tīng)了。
        人行道上有三個(gè)年輕人路過(guò)，把套靴踩得很響，互相詬罵，其中兩個(gè)人又高又瘦，第三個(gè)卻矮而駝背。“趕車的，到警察橋去！”那個(gè)駝子用破鑼般的聲音說(shuō)，“一共三個(gè)人……二十戈比！”姚納抖動(dòng)緩繩，吧噠嘴唇。二十戈比的價(jià)錢是不公道的，然而他顧不上講價(jià)了……
  “好，走吧！”駝子用破鑼般的噪音說(shuō)，對(duì)著姚納的后腦勺噴氣?！翱禳c(diǎn)跑！嘿，老兄，瞧瞧你的這頂帽子！全彼得堡也找不出比這更糟的了……”姚納感到他背后駝子的扭動(dòng)的身子和顫動(dòng)的聲音。駝子罵個(gè)不停，謅出一長(zhǎng)串稀奇古怪的罵人話。正好他們的談話短暫地停頓一下，姚納就回過(guò)頭去，嘟嘟噥噥說(shuō)：“我的……那個(gè)……我的兒子這個(gè)星期死了！”
  “大家都要死的……”駝子咳了一陣，擦擦嘴唇，嘆口氣說(shuō)?！暗昧?，你趕車吧！諸位先生，照這樣的走法我再也受不住了！他什么時(shí)候才會(huì)把我們拉到呢？”
  “那你就稍微鼓勵(lì)他一下……給他一個(gè)脖兒拐！”姚納與其說(shuō)是感到，不如說(shuō)是聽(tīng)到他的后腦勺上啪的一響。
  “趕車的，你有老婆嗎？”高個(gè)子問(wèn)。
  “我？嘻嘻……我的老婆現(xiàn)在成了爛泥地羅……現(xiàn)在我的兒子也死了，可我還活著……”
        姚納回轉(zhuǎn)身，想講一講他兒子是怎樣死的，可是這時(shí)候駝子輕松地呼出一口氣，聲明說(shuō)，謝天謝地，他們終于到了。姚納收下二十戈比以后，久久地看著那幾個(gè)游蕩的人的背影，后來(lái)他們走進(jìn)一個(gè)黑暗的大門口，不見(jiàn)了。
        墻角上有一個(gè)年輕的車夫站起來(lái)，帶著睡意嗽一嗽喉嚨?！袄系埽业膬鹤铀懒恕懵?tīng)說(shuō)了嗎？這個(gè)星期在醫(yī)院里死掉的……”姚納看一下他的話產(chǎn)生了什么影響，可是那個(gè)青年人已經(jīng)蓋好被子，連頭蒙上，睡著了。老人就嘆氣……他渴望說(shuō)話。他的兒子去世快滿一個(gè)星期了，他卻至今還沒(méi)有跟任何人好好地談一下這件事……
  （選自契訶夫《苦惱》，有刪改）（1）下列對(duì)節(jié)選文字相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．《祝?！分械娜宋镎Z(yǔ)言都具有鮮明的個(gè)性特征，貼合人物性格特點(diǎn)。比如魯四老爺罵祥林嫂是“謬種”，足見(jiàn)他對(duì)祥林嫂之死的冷酷無(wú)情。
  B．魯迅的小說(shuō)語(yǔ)言犀利、深刻，比如當(dāng)祥林嫂講述她的阿毛被狼吃了的悲慘故事時(shí)，寫老女人“嘆息一番”“滿足的去了”等，揭示人性的殘忍。
  C．《苦惱》中的環(huán)境描寫“街燈的黯淡的光已經(jīng)變得明亮生動(dòng)”，營(yíng)造了一種熱鬧的氛圍，為下文姚納遭到三個(gè)年輕人的羞辱甚至打罵作鋪墊。
  D．契訶夫采用以小見(jiàn)大的寫作手法，通過(guò)底層人物的微不足道的小事，反映當(dāng)時(shí)沙皇俄國(guó)社會(huì)的黑暗，以及人與人之間的自私、冷漠、無(wú)情。
  （2）小說(shuō)《苦惱》中，姚納分別向哪些人傾訴失去兒子的痛苦？結(jié)果怎樣？并推測(cè)小說(shuō)結(jié)尾傾訴的對(duì)象是誰(shuí)。
  （3）探究?jī)善≌f(shuō)在敘述視角上的不同之處及效果。
  組卷：11引用：3難度：0.5

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三、語(yǔ)言文化積累與運(yùn)用（共21分）

• 10．欣賞《紅樓夢(mèng)》，要學(xué)會(huì)品味日常描寫之物。比如古代生活常用的“手帕”，卻在曹雪芹精巧的構(gòu)思中，成為愛(ài)情的信物、“伏脈千里”的線索?！靶〖t遺帕”“寶玉贈(zèng)帕”等都是《紅樓夢(mèng)》中的經(jīng)典情節(jié)。請(qǐng)你簡(jiǎn)述“寶玉贈(zèng)帕”相關(guān)的故事情節(jié)，并探究寶玉為何送兩塊“舊帕”給黛玉。
  組卷：8引用：3難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 11．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        高一下學(xué)期，小明面臨著“七選三”科目的選擇，這將會(huì)影響他的生涯規(guī)劃，親人、師長(zhǎng)、朋友紛紛給他提建議。
        父親說(shuō)：“選擇史地類學(xué)科，大學(xué)畢業(yè)后考公務(wù)員、事業(yè)編制，收入不錯(cuò)，生活也穩(wěn)定?！?br />      老師說(shuō)：“選擇物化類學(xué)科，今后從事國(guó)家急需的行業(yè)，肩負(fù)更大的社會(huì)責(zé)任。”
        朋友說(shuō)：“從興趣出發(fā)，選擇自己喜歡的學(xué)科，今后從事自己喜歡的職業(yè)?！?br />      針對(duì)以上建議，請(qǐng)你以小明的身份寫一封信，從父親、老師、朋友中任選一個(gè)作為寫信的對(duì)象，表達(dá)自己的理解和思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：11引用：2難度：0.6

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