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2021-2022學年江西省宜春市高一(下)期末語文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,19分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下面各題。
    材料一:
          隨著我國青少年的觸網(wǎng)年齡不斷降低,他們能否健康、安全、文明上網(wǎng)成為社會關(guān)注的焦點?!昂芏嗲嗌倌晏幱谂涯嫫冢瑢で螳C奇、新鮮,為排解社交焦慮,他們積極地在社交媒體平臺參與群體交往,容易形成小圈子的意見,情緒極化,引發(fā)群體謾罵、煽動對立等問題。”中國政法大學光明新聞傳播學院助理教授滕樂說。沉迷虛擬社交,缺失現(xiàn)實社交,也讓當下的青少年們,更容易被誤導,不自知地陷入群體意見極端化。
          而很多家長對此無所適從。“疫情期間,孩子一直在上網(wǎng)課,花在手機和電腦上的時間變多了,但我不知道她在網(wǎng)上除了學習還干些什么?!北本┏枀^(qū)的一位家長說。
          一些青少年毫無顧忌地在網(wǎng)上發(fā)出一些帶著臟話的彈幕、評論、跟帖,很多人不禁問:這些青少年到底怎么了?
    “連哭都這么惡心!”“現(xiàn)實生活中肯定也是小三!”……熱播劇《三十而已》中“林有有”角色的扮演者被觀眾罵哭:“一切來得太快,完全超乎我的預想?!痹娙吮睄u在社交媒體上發(fā)了一首自己的詩歌,沒想到卻引來了圍攻,有的網(wǎng)友甚至用網(wǎng)絡縮寫對其進行辱罵。北島在評論區(qū)回復:“這是討論詩的平臺,不應使用語言的暴力,我從此關(guān)閉自己的評論區(qū)。”
          青少年正陷入遭遇網(wǎng)絡暴力和參與網(wǎng)絡暴力的雙重身份中。中國社科院社會學研究所組織編寫的《社會藍皮書:中國社會形勢分析與預測》中的數(shù)據(jù)顯示,28.89%的青少年在上網(wǎng)過程中遇到過暴力辱罵,其中以“網(wǎng)絡嘲笑和諷刺”及“辱罵或者用帶有侮辱性的詞語”居多。68.48%的青少年遭遇暴力辱罵信息的場景是社交軟件;其次是網(wǎng)絡社區(qū),比例為55.3%;而在短視頻和新聞留言上遇到暴力辱罵信息的比例分別為30.66%和30.16%。
    “新媒體對青少年日常生活的滲透性和嵌入性非常強,他們很難區(qū)分社交媒體中公共空間和私人生活的界限,對于秩序、場景、規(guī)范的認識不清,易引發(fā)人肉搜索、網(wǎng)絡暴力等問題?!敝袊嗣翊髮W新聞學院副教授王斌說。除了網(wǎng)絡暴力,青少年還在遭遇其他網(wǎng)絡安全風險?!肚嗌倌昊ヂ?lián)網(wǎng)平臺參與風險研究報告》顯示,在青少年遭遇的網(wǎng)絡違法侵害風險中,網(wǎng)絡詐騙占比高達46.67%。
          新媒介賦權(quán)青少年自主學習、表達、交往的能力,但是與媒介技術(shù)的發(fā)展和帶來的影響相比,青少年對媒介及信息的認識和辨別能力還存在很多不足。整體來看,我國的媒介素養(yǎng)教育還存在不少問題,我國青少年的媒介素養(yǎng)亟待提升,就像道路上行駛的汽車一樣,不能把交通事故的責任都歸在駕駛者身上,還要依靠交規(guī)、交警等多方管理的合力。
    (摘編自《面對網(wǎng)絡風險,青少年媒介素養(yǎng)如何提升》)材料二:
          媒介素養(yǎng)是指人們面對各種媒介信息時選擇和理解的能力、質(zhì)疑和評估的能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)的能力,以及思辨的反應能力等。這在新媒體海量信息時代尤為重要。暑假,是青少年與電子設備“親密接觸”的高峰期,這讓許多家長擔心孩子沉迷游戲,或受到低俗、庸俗、媚俗等網(wǎng)絡“三俗”的不良影響。家長們的擔心并非多余,青少年媒介使用技術(shù)嫻熟,但媒介素養(yǎng)有待提升,容易受到網(wǎng)絡“三俗”侵蝕。要提高青少年網(wǎng)民的媒介素養(yǎng),需要“政府、學校、家庭、媒體、社會”立體參與。
          價值觀引領(lǐng)是首位。媒介素養(yǎng)強調(diào)的是分辨和解讀信息的能力,那么以什么尺度去分辨和解讀呢?先進的思想、正確的價值觀就是度量信息的尺子。有的青少年容易受到“三俗”影響,其根源在于心中沒有正確的價值觀。要幫助青少年明是非、辨善惡、知良莠,使他們擁有度量信息的尺子。要提升青少年的媒介素養(yǎng),用他們喜歡和愿意接受的方式去傳遞正確的價值觀,就像《覺醒年代》等影視作品那樣,在潛移默化中講述黨的初心和革命先烈的高尚情懷。
          人文教育是奠基石。如果人文精神缺失,一些年輕人就容易陷入空虛和迷茫,讓網(wǎng)絡“三俗”鉆了空子。無論教育處于哪一個階段、哪一種模式,都應該充分重視人文學科,僅從實用和技術(shù)層面來談人文學科是目光短淺的。人文學科的獨特價值,正是在于其能塑造青少年的心靈和人格,培養(yǎng)批判意識和理性思考能力,而這正是良好媒介素養(yǎng)的根基。
          父母是第一影響人。如果年輕父母沒有節(jié)制地玩手機、刷視頻,很難想象孩子能養(yǎng)成好的媒介使用習慣。由于父母的引導方式不同,使得孩子的互聯(lián)網(wǎng)使用習慣產(chǎn)生了很大差異,有的偏向?qū)W習信息,有的偏向娛樂消遣。一樣的屏幕和鍵盤,由于父母媒介素養(yǎng)的不同,讓孩子走進了兩個不同的世界。父母的愛和陪伴、父母的正確引導和以身示范,能使網(wǎng)絡在青少年成長中發(fā)揮更多的積極作用。
          社會團體可為助力者。社會團體在青少年媒介素養(yǎng)提升過程中可起著重要作用,社會團體應舉辦豐富多彩的媒介素養(yǎng)實踐活動,以游戲、競技、趣味的方式來訓練和提升青少年的媒介素養(yǎng),使之成為學校媒介素養(yǎng)教育的有益補充。
          總之,隨著我國青少年觸網(wǎng)年齡的不斷降低,提升青少年媒介素養(yǎng)已是當務之急?!斗ㄖ紊鐣ㄔO實施綱要(2020-2025年)》就指出,加強全社會網(wǎng)絡法治和網(wǎng)絡素養(yǎng)教育,制定網(wǎng)絡素養(yǎng)教育指南;加強青少年網(wǎng)絡安全教育,引導青少年理性上網(wǎng)。
    (摘編自《提高青少年的媒介素養(yǎng)》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.觸網(wǎng)年齡低的青少年長期陷入群體意識極端化,缺失現(xiàn)實社交,易出現(xiàn)暴力情緒。
    B.材料一中北島關(guān)閉自己的評論區(qū)這一事例,突出強調(diào)網(wǎng)絡暴力給人帶來的不利影響。
    C.部分青少年在陷入網(wǎng)絡暴力的同時,也因認識和辨別能力不足被動參與了網(wǎng)絡暴力。
    D.青少年在網(wǎng)上自主學習、表達、交往的同時,也應該做好自我防護,謹防上當受騙。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是
     

    A.青少年只要不斷提升自身媒介素養(yǎng),即使是在暑假與電子設備緊密接觸,也不會受網(wǎng)絡“三俗”侵蝕。
    B.材料二中以《覺醒年代》為例,意在強調(diào)要提升青少年的媒介素養(yǎng),就應用合適的方式去傳遞正確的價值觀。
    C.青少年在上網(wǎng)時,要想不讓網(wǎng)絡“三俗”鉆空子,有必要從實用和技術(shù)層面來增強自身的人文精神。
    D.父母日常媒介的使用習慣,能讓青少年的上網(wǎng)行為偏向?qū)W習信息,從而給他們的上網(wǎng)活動以正向引導。
    (3)下列各項中,不適合從正面用來對青少年群體進行媒介素養(yǎng)教育的一項是
     

    A.鐘南山院士敢醫(yī)敢言,勇于擔當,通過各媒體平臺號召大家積極做好個人防護。
    B.某媒體制作中國女排運動員朱婷胸懷夢想,刻苦訓練,頑強拼搏的視頻并發(fā)布。
    C.某自媒體平臺邀請網(wǎng)紅明星代言產(chǎn)品,增加了流量和廣告效應,吸引無數(shù)粉絲。
    D.某明星帶領(lǐng)粉絲們一起植樹造林、美化環(huán)境,以勞動的形象展現(xiàn)于各網(wǎng)絡平臺。
    (4)請簡要說明材料二的論證結(jié)構(gòu)。
    (5)班級擬開展“提升媒介素養(yǎng),青年責無旁貸”主題班會,請你作為學生代表作典型發(fā)言,請結(jié)合材料,列出三條發(fā)言要點。

    組卷:3引用:4難度:0.6

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    畫家丹青
    張祖平
          畫家丹青原是一名土生土長不太出名的民俗畫家,后來他改變風格主攻中國山水畫、人物工筆畫,短短二十年間就由一位名不見經(jīng)傳的畫作者成長為聞名全國的大師級畫家。名氣可謂如日中天,目前他的書畫作品市場價每平尺達到了5萬元以上,且一般人即使出錢也不見得能求得他一幅畫作。
          據(jù)說丹青的祖上是一位清朝宮廷御畫師,專為皇上燒制瓷器作畫,深受乾隆皇帝的寵愛。但到了丹青爺爺這一輩卻不幸家道中落,但畫畫的手藝還是得以傳承。
          爺爺那一輩骨子里依然保留了皇族遺老和藝人的清高,有田有地,衣食不愁,作畫權(quán)當消遣。爺爺作畫不為賣錢,只為一份交情。親朋好友上門求畫帶上一瓶好酒,或送上一份上好的土特產(chǎn),他一般不會拂了別人的雅趣,可歸到畫師之列。到了父親的年代卻要為生活奔波,作畫只是謀生計,混個溫飽,一副落泊寒酸的樣子,只能算作畫匠。丹青從小耳聞目染,極富作畫的天性,無師自通,又得到父親的真?zhèn)?,尤其擅長民間生活和民俗人物畫的創(chuàng)作,在方圓數(shù)十里名頭很響。
          改革開放經(jīng)濟大潮涌動,繪畫也登上了大雅之堂。于是縣里看中了他潛在的價值,將丹青從鄉(xiāng)間一隅調(diào)至縣文化館專事創(chuàng)作,戶口由農(nóng)轉(zhuǎn)非,搖身一變成為國家干部。只是縣領(lǐng)導要他改一改專事民俗畫創(chuàng)作的路子,多嘗試一些中國山水畫及花卉寫意的繪畫創(chuàng)作。丹青初始有些為難,但很快觸類旁通,逐漸形成了自己獨特的藝術(shù)風格,名聲由近及遠,倍受圈內(nèi)畫界推崇。
          吃水不忘挖井人。丹青覺得吃了皇糧就是公家的人,理應為國家服務、為政府效勞。從此丹青暗自立下一個規(guī)矩,私人的活不接、商業(yè)的邊不沾、逐名逐利的事不干,一句話——只為公家作畫,不帶丁點私心雜念。那時全國時興招商引資熱、文化交流熱、與國外締結(jié)友好城市熱,藝術(shù)品便成了禮尚往來的佳品。丹青所在的縣城一不生產(chǎn)特色產(chǎn)品,二沒有叫得響的土特產(chǎn),領(lǐng)導便將主意打在丹青的畫作上,這可是最時尚最貴重的禮品,而且還無須動用財政預算,可謂隨要隨取,禮輕情重。
          于是丹青肩負起了縣里重點招商、重要公關(guān)、重要出訪、重大節(jié)日等活動必備畫作禮品的重大任務。許是突出中國特色,抑或人云亦云,凡此活動送禮送出最多的還是山水畫、寫意畫。反正領(lǐng)導需要什么,丹青就畫什么,他認為這是理所當然的事。
          縣里很多事情要辦、很多事兒都要花錢。于是各級各部門都把主意打到了丹青身上。公益事業(yè)、慈善義賣也好,捐資助學、扶貧幫困也罷,將丹青往臺上一引,當場揮毫潑墨,寫上幾幅字畫,拉上縣里一些有實力的企業(yè)或有錢的金主捧捧場,將所得拍賣款捐贈出去。政府博得口碑,丹青卻不愿留名,可難免還是有人找上門來。
          慕名而來的無非是官場上企業(yè)界的頭頭腦腦、個體私營的業(yè)主老板,不外乎求字求畫裝點門庭附庸風雅??擅棵渴浅伺d而來敗興而歸。有一廣東富豪不信邪,帶上重金上門求一幅“鎮(zhèn)店之寶”,在他的門外整整守候了一天半晚,硬是吃了閉門羹。
          有說丹青名聲響架子大了,恃才傲物才不合流呢。還有說丹青表面只認政府不認錢,實際上是另有所圖,外人不知罷了。聽到這些議論,丹青總是充耳不聞,一笑了之。
          后來一位交情頗深的朋友告訴丹青,其實他的許多字畫都成了領(lǐng)導們的私藏,被當成活寶貝秘不示人。他聽了不置可否,悶聲不吭。
          從此以后,丹青在縣城便不見蹤影,去向不明。若干年后新聞媒介的頻頻曝光,才讓家鄉(xiāng)的父母官知曉丹青早已在省城定居,如今成了享譽國內(nèi)的中國山水畫大師。
          一日,有家鄉(xiāng)父母官拜訪,呈上精美的請柬,邀請他參加家鄉(xiāng)舉辦的“草堂鄉(xiāng)民俗畫展”活動。丹青早有耳聞,這些年家鄉(xiāng)掀起了民俗畫熱,男女老少皆能一展畫技,也有心去體驗一下。想到幾天前接到侄兒要結(jié)婚的消息,反正要去一趟老家,也就欣然接受了邀請。
          侄兒結(jié)婚是大喜事,做叔叔的自然高興,席間也就喝了不少喜酒,興致所至當場畫了一幅“麒麟送子”的民俗畫作為禮物送給了侄兒,引得滿堂喝彩。
          那天縣里領(lǐng)導專程將丹青接到鄉(xiāng)政府所在地,陪同他參觀民俗畫展。當那一幅幅惟妙惟肖、透著鄉(xiāng)里鄉(xiāng)氣的民俗畫作撲面而來、映入眼簾時,丹青恍若夢境一般。
          當?shù)で囫v足在一幅“麒麟送子”的民俗畫前時,不禁被深深地吸引住了:畫面構(gòu)圖新穎、工筆簡約,人物活潑、呼之欲出。他自嘆自己送給侄兒的那幅“麒麟送子”遠不及這幅同題材的畫作。
          丹青將目光落在畫作者的印鑒上,竟然是他的妹妹劉雯。那一刻不知是欣慰,還是慚愧,他覺得這么多年自己迷失的遠比獲得的多……
    (節(jié)選自《小小說大世界》,有刪改)(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是
     

    A.“改革開放經(jīng)濟大潮涌動,繪畫也登上了大雅之堂”揭示了社會環(huán)境,同時助推情節(jié)發(fā)展。
    B.廣東富豪重金求取“鎮(zhèn)店之寶”而不得,印證了人們對丹青恃才傲物另有所圖等的議論。
    C.家鄉(xiāng)父母官邀請丹青參加“草堂鄉(xiāng)民俗畫展”活動的目的,仍是看中了他潛在的經(jīng)濟價值。
    D.小說意在倡導藝術(shù)家調(diào)整藝術(shù)追求,適應社會需要,肯定利用藝術(shù)家的勞動發(fā)展經(jīng)濟之舉。
    (2)下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.小說標題“畫家丹青”借“畫家”一詞與爺爺“畫師”之稱、父親“畫匠”之稱的區(qū)別,突出了丹青在繪畫領(lǐng)域的成就。
    B.小說以倒敘開頭,并宕開一筆,敘寫丹青家世可謂一石二鳥:既設置了懸念,激發(fā)讀者好奇心,也豐富了小說的意蘊。
    C.小說并沒有細致入微地描寫人物的語言、行動、外貌等,而是著力于鋪敘故事情節(jié),但是塑造出的人物形象依然鮮活。
    D.小說以第三人稱行文,不僅可以比較直接、客觀、自由靈活地敘寫丹青之于繪畫的精彩故事,也有利于作者直接抒情。
    (3)丹青由“土生土長不太出名的民俗畫家”成長為“享譽國內(nèi)的中國山水畫大師”有主觀因素,也有客觀因素。請結(jié)合文本簡要說明。
    (4)請結(jié)合文本,簡要分析小說最后一段的豐富意蘊。

    組卷:7引用:10難度:0.6

(二)

  • 7.閱讀下列文字,回答下列各題。
          ①         ,記錄了一個國家和民族的歷史發(fā)展進程與經(jīng)驗教訓。漢字是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠代代相傳并不斷繁榮發(fā)展的根基。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,建設社會主義文化強國,應當重視漢字的教育。
          當前,漢字教育在實踐中遇到的問題主要來自兩個方面。一是面臨外語教育的挑戰(zhàn)。現(xiàn)在,英語是學生的必修課,學習英語在一些人看來可以改變命運。受這種價值觀影響,在漢語與英語之間,一些人更重視學習英語,這直接沖擊與削弱漢字教育。二是面臨信息化的挑戰(zhàn)。隨著信息化的迅猛發(fā)展,人們通過敲擊鍵盤輸入漢字的場合越來越多、越來越便捷;在古人眼中曼妙婀娜、形神兼?zhèn)涞臐h字,現(xiàn)在變成了電腦鍵盤、手機屏幕上字母組合的產(chǎn)物。在日常工作生活中,書寫漢字的機會在變少,提筆忘字的時候在增多。從這些角度來說,②         。
          漢字是一種象形文字,具有“形、音、義”三要素。漢字不單單表達概念、內(nèi)涵、外延等,還給人帶來圖形、聯(lián)想、感覺等。與拼音文字相比較,漢字具有鮮明特色和獨特魅力。學習與理解漢字,應遵循漢字自身的規(guī)律和特點。拼音文字是由字母組成的文字,其教學是用拼音的方法。我國漢字教學引進了這種方法,并將其作為漢字教學的主要方法。③         。
    (1)請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。
    (2)請依據(jù)文段主要意思,給出“加強漢字教育”的三點措施,每句不超過10個字。

    組卷:16引用:7難度:0.7

四、寫作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          含著淚/我一讀再讀/卻不得不承認/青春是一本太倉促的書(席慕蓉《青春》)
          人的一生只有一次青春,現(xiàn)在,青春是用來奮斗的;將來,青春是用來回憶的。(習近平)
          趁年輕少壯去探求知識吧,它將彌補由于年老帶來的虧損。智慧乃是老年的精神養(yǎng)料,所以年輕時應讀努力,這樣才不致空虛。(達?芬奇)
          讀完以上材料,青春期的你引發(fā)了哪些思考?請寫一篇文章,體現(xiàn)你的思考和感悟。
          要求:自選角度,確定立意,自擬標題,明確文體;不得套作,不要抄襲;不少于800字。

    組卷:0引用:6難度:0.7
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