2013-2014學(xué)年湖南師大附中高二（上）期末歷史試卷（文科）
發(fā)布：2024/11/1 8:30:2
一、選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共50分）
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1．禮崩樂(lè)壞的社會(huì)大裂變，將原本屬于貴族最底層的士階層從沉重的宗法制羈絆中解放出來(lái)，在社會(huì)身份上取得了獨(dú)立的地位，而積極于爭(zhēng)霸事業(yè)的諸侯對(duì)人才的渴求，更大地助長(zhǎng)了士階層的聲勢(shì)。士的崛起，意味著一個(gè)以“勞心”為務(wù)、從事精神性創(chuàng)造的專業(yè)文化階層形成，中華民族的物質(zhì)生活與精神生活注定要受到他們的深刻影響。上述材料認(rèn)為，百家爭(zhēng)鳴出現(xiàn)的文化覺(jué)醒，最基本的原因是（ ?。?/h2>
組卷：9引用：13難度：0.9 -
2．下面所列均是孔子的主張，其中一項(xiàng)是直接針對(duì)執(zhí)政者提出的。這一項(xiàng)是（ ）
組卷：1引用：2難度：0.7 -
3．馬基雅維利在《論李維》第一篇里說(shuō)：“人們從來(lái)不會(huì)按照自己的利益做任何善事，除非是某種強(qiáng)制性的力量驅(qū)使他們?nèi)ミ@么做?！边€說(shuō)：“饑餓和貧困使人勤勞，暴力的懲戒使人善良，使得人們達(dá)到善和正義的，正是強(qiáng)制的力量?！迸c其在人性論觀點(diǎn)方面最相似的是（ ）
組卷：11引用：4難度：0.6 -
4．“朱以陸之教人為太簡(jiǎn)，陸以朱之教人為支離”，“易簡(jiǎn)功夫終久大，支離事業(yè)競(jìng)浮沉”這兩段言論均出自南宋某思想家，他是（ ?。?/h2>
組卷：0引用：1難度：0.7 -
5．宋代，儒學(xué)家開(kāi)始從一個(gè)新的角度來(lái)論證倫理綱常。這個(gè)新的角度是（ ?。?/h2>
組卷：10引用：32難度：0.7 -
6．朱易安在《在漢學(xué)研究中發(fā)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化》一文中說(shuō)：“反思我們的研究便會(huì)發(fā)現(xiàn)，對(duì)于我們自己的傳統(tǒng)文化體系，我們并沒(méi)有好好地梳理；傳統(tǒng)文化的研究往往缺乏對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的關(guān)注……脫離了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的研究，本質(zhì)上是丟棄了傳統(tǒng)文化最根本的精神?！敝煲装菜f(shuō)的“最根本的精神”是指（ ?。?/h2>
組卷：1引用：4難度：0.5 -
7．英國(guó)學(xué)者李約瑟在評(píng)論《九章算術(shù)》時(shí)說(shuō)：“（它）專門致力于統(tǒng)治官員所要解決的問(wèn)題，土地丈量、谷倉(cāng)容積、堤壩和河渠的修建、稅收、兌換率……‘為數(shù)學(xué)而數(shù)學(xué)’的場(chǎng)合極少?！边@體現(xiàn)了我國(guó)古代科技（ ?。?/h2>
組卷：6引用：55難度：0.6 -
8．在央視《國(guó)寶檔案》某期節(jié)目中，主持人對(duì)我國(guó)書(shū)法藝術(shù)進(jìn)行了如下的介紹，其中哪一種說(shuō)法欠妥（ ?。?/h2>
組卷：13引用：5難度：0.9 -
9．據(jù)記載，魏晉時(shí)期有位大畫(huà)家作畫(huà)數(shù)年不點(diǎn)眼睛，人問(wèn)其故，他回答“四體妍媸（美丑），本無(wú)關(guān)于妙處，傳神寫(xiě)照，正在阿堵中。”這位強(qiáng)調(diào)“以形寫(xiě)神”的畫(huà)家是（ ?。?/h2>
組卷：0引用：1難度：0.9 -
10．中國(guó)服飾在不同歷史時(shí)期特征各異，如商的“威嚴(yán)莊重”，周的“秩序井然”，戰(zhàn)國(guó)的“清新”，漢的“凝重”，六朝的“消瘦”，唐的“豐滿華麗”，宋的“理性美”，元的“粗壯豪放”，明的“敦厚繁麗”，清的“纖巧”。這里周的“秩序井然”、戰(zhàn)國(guó)的“清新”、唐的“豐滿華麗”、宋的“理性美”折射出的歷史內(nèi)涵分別是（ ?。?/h2>
組卷：41引用：87難度：0.9 -
11．文德?tīng)柊嗟摹墩軐W(xué)史教程》說(shuō)：“在古希臘民主政治確立以前，古希臘人認(rèn)為自己的一切都是既定的，神授的，也是最好的，以服從法律為最高職責(zé)。他們只知道服從命令，而不問(wèn)命令從何而，命令是否正當(dāng)。在智者學(xué)派以前，無(wú)一人曾想到過(guò)檢驗(yàn)一下法律，問(wèn)一問(wèn)法律自稱的合法權(quán)力究竟基于什么?！边@說(shuō)明智者學(xué)派所起到的社會(huì)作用是（ ）
組卷：4引用：4難度：0.5 -
12．歐洲某個(gè)時(shí)期崛起了一個(gè)富有的階級(jí)，他們成為教會(huì)之外新的藝術(shù)資助人。于是，藝術(shù)家創(chuàng)作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向宗教題材以外的、表達(dá)人物內(nèi)心的肖像畫(huà)。這里的“藝術(shù)家”是（ ）
組卷：71引用：26難度：0.5
選考部分一、選擇題（本大題共10小題，每小題3分，共30分）
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37．2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言的作品素以大膽新奇著稱，其作品激情澎湃，想象詭異，語(yǔ)言肆虐，帶有明顯的“先鋒”色彩，想象成為其最大特色。其風(fēng)格最接近于下列哪一作品（ ）
組卷：9引用：8難度：0.7
二、非選擇題（20分）
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38．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
王安石變法過(guò)程中始終存在變與不變的激烈爭(zhēng)論，形成了變法派與傳統(tǒng)派（反變法派）的激烈對(duì)立，并進(jìn)而形成了黨派之爭(zhēng)。如兩表對(duì)變法派和傳統(tǒng)派有一個(gè)比較全面的展示：
變法派
傳統(tǒng)派姓名 籍貫 年齡 主要官職（熙寧年間） 宋神宗 24歲 王安石 江西 51歲 參知政事、同中書(shū)門下平章事 呂惠卿 福建 40歲 翰林學(xué)士、三司使 曾布 江西 36歲 翰林學(xué)士、三司使 王雱 江西 27歲 太子中允、天章閣侍制兼侍講 李定 江蘇 45歲 判太常寺、權(quán)御史中丞 呂嘉問(wèn) 安徽 ？ 權(quán)戶部判官、提舉市易務(wù) 鄧綰 四川 44歲 侍御史知雜事、御史中丞 舒亶 浙江 31歲 判司農(nóng)寺、御史中丞 謝景溫 浙江 50歲 侍御史知雜事 韓絳 河南 60歲 參知政事、同中書(shū)下平章事 章惇 福建 37歲 編修三司條例官 王陶 陜西 52歲 御史中丞、權(quán)三司使 王韶 江西 42歲 管勾秦鳳路經(jīng)略司機(jī)宜文字、樞密直學(xué)士 王子韶 山西 ？ 監(jiān)察御史里行、湖南轉(zhuǎn)運(yùn)判官 蒲宗孟 四川 44歲 知制誥、翰林學(xué)士 蔡確 福建 34歲 監(jiān)察御史里行、御史中丞
表注：為了便于統(tǒng)計(jì)，以變法中比較重要的年份熙寧四年（1071年）作為統(tǒng)計(jì)年齡的標(biāo)準(zhǔn)；官職只選取有代表性的任職。姓名 籍貫 年齡 主要官職（熙寧年間） 司馬光 山西 63歲 翰林學(xué)士、權(quán)御史中丞 文彥博 山西 66歲 樞密使、司空、判河陽(yáng) 韓琦 河南 64歲 知汝州、權(quán)開(kāi)封府 曾公亮 福建 73歲 尚書(shū)左仆射、判永興軍 趙抃 浙江 64歲 參知政事、知杭州 富弼 河南 68歲 司空、同中書(shū)門下平章事 呂誨 河南 58歲 權(quán)御史中丞、知鄧州 范鎮(zhèn) 四川 64歲 翰林學(xué)士、知通進(jìn)銀臺(tái)司 張方平 河南 65歲 參知政事、知陳州 蘇軾 四川 45歲 杭州通判、知湖州 歐陽(yáng)修 江西 65歲 知亳、青、蔡三州 范純?nèi)?/td> 江蘇 45歲 同知諫院、成都路轉(zhuǎn)運(yùn)使 呂公著 安徽 54歲 翰林學(xué)士、知開(kāi)封府、御史中丞 孫覺(jué) 江蘇 44歲 知廣德軍、知應(yīng)天府 孫永 河北 53歲 河北轉(zhuǎn)運(yùn)使、知秦州 王安國(guó) 江西 44歲 著作佐郎、秘閣校理 宋敏求 福建 53歲 右諫議大夫、龍圖閣直學(xué)士 鄭俠 福建 31歲 監(jiān)安上門（后編管英州） 韓維 河南 55歲 知汝州、權(quán)開(kāi)封府
（1）從地域上分析，改革派和傳統(tǒng)派的分布分別有什么特點(diǎn)？分別說(shuō)明了什么？
（2）從以上表格中還能得出哪些重要結(jié)論？組卷：0引用：1難度：0.4