春秋時，孔子提出“裔不謀夏，夷不亂華”，“內(nèi)諸夏而外夷狄”的思想。戰(zhàn)國時，孟子則逐漸以是否行仁義、知禮儀，是否接受華夏文化來區(qū)分華夏與夷狄。這一變化說明（　?。?/h1>

A．民族融合趨勢日益加強	B．儒家逐漸放棄夷夏觀念
C．中原文化優(yōu)于周邊文化	D．孟子背離孔子的民族觀

【考點】孔子和孟子．

【答案】A

【解答】

【點評】

聲明：本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書面同意，不得復制發(fā)布。

發(fā)布：2024/7/5 8:0:9組卷：75引用：51難度：0.9

相似題

1．如表為孔子的一些經(jīng)濟思想。由此可見，這些思想的基本要義是（　　）

治民觀賦稅觀節(jié)儉觀生態(tài)觀誠信觀貨值觀

居敬行簡斂從其薄寧簡毋奢取物有節(jié) 無信不立待賈而沽

A．無為而治

B．重農(nóng)抑商

C．戒奢從簡

D．以民為本

發(fā)布：2024/10/27 21:30:2組卷：27引用：4難度：0.8

2．春秋時期，朝聘、會盟、征伐、城筑等，本來多與宗教活動有聯(lián)系，但孔子整理的《春秋》卻從中游離開，只是從人事的角度去記載這些事情，不只是注意所謂的善惡，也認真記載了得失成敗。據(jù)此可知，孔子（　　）
A．否認鬼神存在 B．推動私學的發(fā)展
C．意圖恢復周禮 D．強調(diào)治史以致用
發(fā)布：2024/11/1 3:30:1組卷：19引用：2難度：0.5
解析
3．齊景公向孔子請教如何為政，孔子說：“國君要像國君的樣子，臣子要像臣子的樣子，父親要像父親的樣子，兒子要像兒子的樣子?！本肮吲d地說：“對呀，要不這樣，即使有很多糧食，我還能吃得著嗎？”這說明孔子提倡（　?。?/h2>
A．仁者愛人，理解和體貼他人
B．克己復禮，人們應貴賤有序
C．政在愛民，國君要嚴于律己
D．忠孝有道，人際關系要和諧
發(fā)布：2024/11/4 1:0:1組卷：44引用：37難度：0.9
解析

把好題分享給你的好友吧~~

治民觀	賦稅觀	節(jié)儉觀	生態(tài)觀	誠信觀	貨值觀
居敬行簡	斂從其薄	寧簡毋奢	取物有節(jié)	無信不立	待賈而沽

A．否認鬼神存在	B．推動私學的發(fā)展
C．意圖恢復周禮	D．強調(diào)治史以致用