春秋時(shí)期，朝聘、會(huì)盟、征伐、城筑等，本來多與宗教活動(dòng)有聯(lián)系，但孔子整理的《春秋》卻從中游離開，只是從人事的角度去記載這些事情，不只是注意所謂的善惡，也認(rèn)真記載了得失成敗。據(jù)此可知，孔子（ ?。?/h1>
【考點(diǎn)】孔子和孟子．
【答案】D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/11/1 3:30:1組卷：19引用：2難度：0.5
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1．戰(zhàn)國(guó)中后期的孟子提出了“定于一”的思想；成書于戰(zhàn)國(guó)末年的《呂氏春秋》記載：“亂莫大于無天子，無天子則強(qiáng)者勝弱，眾者暴寡，以兵相殘，不得休息?！边@些思想（ ）
發(fā)布：2024/11/23 21:0:2組卷：14引用：7難度：0.6 -
2．對(duì)于魏、齊等大國(guó)的君主，孟子勸之以仁政；對(duì)于滕、宋等小國(guó)的君主，孟子仍認(rèn)為只要推行仁政，便可無敵于天下。孟子“仁者無敵”的主張（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/11/30 16:30:7組卷：12引用：5難度：0.7 -
3．齊景公向孔子請(qǐng)教如何為政，孔子說：“國(guó)君要像國(guó)君的樣子，臣子要像臣子的樣子，父親要像父親的樣子，兒子要像兒子的樣子。”景公高興地說：“對(duì)呀，要不這樣，即使有很多糧食，我還能吃得著嗎？”這說明孔子提倡（ ）
發(fā)布：2024/11/4 1:0:1組卷：44引用：37難度：0.9
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