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人教部編版中外歷史綱要(下)《2.5 古代非洲與美洲》2021年同步練習(xí)卷(11)
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試題詳情
古代津巴布韋進(jìn)入鼎盛時(shí)期是在( )
A.11~12世紀(jì)
B.12~13世紀(jì)
C.13~14世紀(jì)
D.14~15世紀(jì)
【考點(diǎn)】
大津巴布韋文明
.
【答案】
D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書(shū)面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
組卷:3
引用:3
難度:0.9
相似題
1.
閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一 通過(guò)麥克維爾、湯普森等學(xué)者對(duì)大津巴布韋遺址及相關(guān)遺址的考察和研究,可以對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)有個(gè)粗略的了解。在古城附近及今津巴布韋東部山區(qū)的英湯加,都發(fā)現(xiàn)古代的梯田和用于灌溉的水井和水渠;在大津巴布韋衛(wèi)城外一堆垃圾遺物中發(fā)現(xiàn)了大量骨頭,其中95%是牲畜骨頭,這類牲畜骨頭在其他遺址中也有發(fā)現(xiàn);從遺址中發(fā)掘出了阿拉伯玻璃、近東陶瓷、印度串珠等,還有數(shù)百片中國(guó)瓷器的殘片;富人的茅屋一般建于山頂,更加高大堅(jiān)固,屋外還有圍墻。
——摘編自艾周昌《非洲黑人文明》
材料二 麥克維爾的調(diào)查結(jié)論遭到了“腓尼基”派的極大憤怒和否決,致使英國(guó)協(xié)會(huì)在25年后決定委托湯普森博士進(jìn)行第二次的探險(xiǎn)。湯普森最后的結(jié)論說(shuō):“檢查了從各個(gè)角落收集來(lái)的全部已有的證據(jù)之后,還沒(méi)有一件是不符合班圖根源和中世紀(jì)時(shí)期這種論據(jù)的?!彼龍?jiān)決不同意一再提出的調(diào)和性意見(jiàn),即“津巴布韋及其同類的建筑是當(dāng)?shù)氐墓と嗽谝粋€(gè)優(yōu)秀的外來(lái)種族或監(jiān)督者指導(dǎo)下修建的”。她認(rèn)為這兒也許有外國(guó)的影響,但是,修建者都是非洲人,他們所屬的國(guó)家仍是非洲的。
——摘編自【英】巴茲爾?戴維遜《古老非洲的再發(fā)現(xiàn)》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),歸納大津巴布韋文明的社會(huì)特征。
(2)根據(jù)材料二,指出湯普森堅(jiān)持的主要觀點(diǎn),并分析有人一再提出“調(diào)和性意見(jiàn)”的原因。
(3)麥克維爾和湯普森等人對(duì)大津巴布韋的研究體現(xiàn)了怎樣的科學(xué)精神?
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59
組卷:4
引用:3
難度:0.5
解析
2.
1891年古文物專家詹姆斯?狄?jiàn)W多爾?本特寫道:“我對(duì)這地區(qū)(古津巴布韋)的廢墟古物沒(méi)有多少信心。我認(rèn)為,它們都是本地的?!笨稍谕诔鏊闹辉硎B(niǎo)后寫道:“(這些藝術(shù)品)似乎彈奏著古代地中海文明的弦音……一句話絕不是非洲的?!北咎赜^點(diǎn)本質(zhì)上反映了( )
A.古津巴布韋文化與外來(lái)文化沒(méi)有聯(lián)系
B.認(rèn)可外來(lái)文明對(duì)古津巴布韋文化的影響
C.對(duì)非洲文明存在種族歧視的錯(cuò)誤傾向
D.時(shí)代和階級(jí)局限性無(wú)法作出正確的判斷
發(fā)布:2024/8/3 8:0:9
組卷:34
引用:72
難度:0.8
解析
3.
[探索歷史的奧秘]
材料一 1891年古文物專家詹姆斯?狄?jiàn)W多爾?本特寫道:“我對(duì)這地區(qū)的廢墟古物沒(méi)有多少信心。我認(rèn)為,它們都是本地的?!笨稍谕诔鏊闹辉硎B(niǎo)后寫道:“(這些藝術(shù)品)似乎彈奏著古代地中海文明的弦音……一句話絕不是非洲的?!?br />
——《廢墟的真相》
材料二 1905年,考古專家蘭德?tīng)?麥克維爾,他仔細(xì)考察了這片遺址,對(duì)遺址進(jìn)行了全面系統(tǒng)的發(fā)掘。他鄭重宣布:大津巴布韋“毫無(wú)疑問(wèn),在每一個(gè)細(xì)節(jié)上都屬于非洲”。他還指出:“許多人都會(huì)哀嘆一段羅曼史的破碎,但可以肯定,一個(gè)冷靜清醒的頭腦看到的并不是什么羅曼史,而是一個(gè)失落已久的歷史文化遺產(chǎn)?!?br />
——《所羅門王的寶藏》
(1)根據(jù)材料一,本特的觀點(diǎn)發(fā)生了怎樣的變化?他對(duì)非洲文明的認(rèn)識(shí)有何錯(cuò)誤傾向?
(2)材料二中麥克維爾的考古結(jié)論是什么?結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出材料中“羅曼史”的含義。
發(fā)布:2024/7/10 8:0:8
組卷:0
引用:2
難度:0.5
解析
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