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閱讀下列材料,回答問題。
材料一 西歐近代民族主義分為兩個(gè)階段:第一階段為建設(shè)民族國家,第二階段為民族侵略與擴(kuò)張。中世紀(jì)的西歐形成了統(tǒng)一的基督教世界,民眾毫無民族情感,他們的忠誠要么是對封建領(lǐng)主,要么是對基督教。16-17世紀(jì),西歐摧毀普世世界國家,建立了以王權(quán)為中心的君主國家。剛開始資產(chǎn)階級與王權(quán)相結(jié)合,但隨著王朝國家不能體現(xiàn)他們的利益要求時(shí),他們展開了對王朝國家的批判,要求獲得自由平等人權(quán),要求用新的政治原則、觀念來構(gòu)建民族國家。
——摘編自李宏圖《論近代西歐民族主義和民族國家》材料二 在民族主義的感召和激蕩下,英、法等民族國家先后建立。到19世紀(jì)前期,民族主義在西歐、北美取得了輝煌勝利,并為傳播到整個(gè)歐洲乃至世界奠定了基礎(chǔ)。隨著資本主義的發(fā)展和工業(yè)化、現(xiàn)代化的迅猛進(jìn)展,歐美各國原有的民族國家內(nèi)的市場已容納不下急速膨脹的生產(chǎn)力。于是,這些國家利用人民的民族主義情結(jié),狂熱地宣揚(yáng)本民族優(yōu)越論,打著“傳播文明”和為本民族“謀福利”的旗號(hào),進(jìn)行野蠻的殖民侵略和掠奪,建立起帝國主義殖民體系。
——摘編自程人乾《論近代以來的世界民族主義》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析概括西歐近代民族主義興起和發(fā)展的原因。
(2)根據(jù)材料二,指出近代西方民族主義的影響。

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/7/25 8:0:9組卷:1引用:1難度:0.7
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  • 1.16世紀(jì),法國國王簽署敕令,規(guī)定法國的法律文件必須用以巴黎方言為主的法語撰寫,法語遂成為法國的官方語言。這一舉措( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/8/7 8:0:9組卷:0引用:4難度:0.5
  • 2.閱讀下列材料,完成任務(wù)。
    材料一 民族主義從18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期開始興起,在法國資產(chǎn)階級革命和拿破侖戰(zhàn)爭期間,資產(chǎn)階級用民族、祖國的觀念把法國人民團(tuán)結(jié)在一起,并形成了民族主義思想。它明確提出法國是一個(gè)統(tǒng)一的不可分割的國家,民族自治、民族統(tǒng)一和民族個(gè)性的公民觀念,得到了不斷強(qiáng)化和廣泛傳播;用民族國家代替王權(quán)國家、用民族國家利益至上的觀念代替了王權(quán)利益至上觀念,主權(quán)不受侵犯在資產(chǎn)階級民族主義理論中占有核心地位。
    ——摘編自張國臣《論19世紀(jì)歐洲民族主義》材料二 19世紀(jì)末,民族主義逐漸極端化。它認(rèn)為在競爭激烈、強(qiáng)國林立的國際環(huán)境中,生存競爭是國際關(guān)系的常態(tài)。它強(qiáng)調(diào)把國家的邊界盡可能的擴(kuò)張到本民族全盛時(shí)期所統(tǒng)治過的歷史疆界或天然疆界,極盡可能地為本民族獲取更大的生存空間和資源。它認(rèn)為本民族的文化是最優(yōu)秀的文化,最有資格普及到所有的民族。它認(rèn)為民族間的競爭根本上依靠軍事力量,并且只有通過戰(zhàn)爭才能促進(jìn)民族、國家的發(fā)展,乃至世界的進(jìn)步。
    ——摘編自于海峰《論民族主義的演變、作用與影響》(1)據(jù)材料一概括19世紀(jì)初期歐洲民族主義的基本內(nèi)涵,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其興起的時(shí)代背景。
    (2)據(jù)材料二歸納19世紀(jì)末歐洲民族主義極端化的表現(xiàn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明其對國際局勢產(chǎn)生的影響。

    發(fā)布:2024/10/4 0:0:1組卷:0引用:1難度:0.5
  • 3.閱讀材料,回答下列問題。
    材料:民族主義是一種想象的共同體。想象的共同體不是虛構(gòu)的共同體,是一種與歷史文化變遷相關(guān),根植于人類深層意識(shí)的心理建構(gòu)。其建構(gòu)過程主要受以下三大維度的力量影響。
    第一維度:宗教共同體、王權(quán)王朝共同體不斷衰弱。
    第二維度:工業(yè)革命;印刷與書面媒體;單一標(biāo)準(zhǔn)語言對人們連接感與歸屬感的強(qiáng)化。
    第三維度:殖民背景下的愛國主義、種族主義,激發(fā)深刻的自我犧牲與族群之愛。
    ——據(jù)本尼迪克特?安德森《想象的共同體》整理結(jié)合世界史的相關(guān)知識(shí),圍繞以上材料的部分或整體內(nèi)容,自擬論題,予以論述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,表達(dá)清晰。)

    發(fā)布:2024/8/28 10:0:8組卷:2引用:3難度:0.5
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