閱讀材料，完成下列要求。
材料：孟子和荀子是先秦儒家思想的集大成者。總體看他們的思想在儒學(xué)發(fā)展史上屬于雙峰并峙的狀態(tài)，但不同時(shí)代二者的學(xué)術(shù)政治地位又有不同，如表所示。

漢代	漢朝“雜王霸而用之”，孟子常遭政界和學(xué)界批評(píng)，而荀子則受好評(píng)。漢代儒生所學(xué)習(xí)的“五經(jīng)”，其解說(shuō)大多來(lái)自荀子，司馬遷在《史記?十二諸侯年表序》中將荀卿列于孟子前面。
唐代前期	唐太宗在《帝范》中反復(fù)引用荀子之言。魏征在貞觀十四年上疏中說(shuō)：“君，舟也。民，水也。水所以載舟，亦所以覆舟?！?/td>
唐代中后期	韓愈反對(duì)佛老，強(qiáng)調(diào)儒學(xué)的純粹化，提出“道統(tǒng)”論，將堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔、孟列為儒家道統(tǒng)人物。
宋代	理學(xué)家提倡“天理人欲”之辨，認(rèn)為荀子“有法無(wú)天”。
明代前期	朱元璋讀《孟子》有“君之視臣如犬馬，則臣視君如國(guó)人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇讎”等言論，下令將孟子逐出孔廟。
明代中后期	心學(xué)家王陽(yáng)明公開(kāi)承認(rèn)他的“致良知”學(xué)說(shuō)源于孟子，到了明嘉靖九年（1530），荀子被逐出孔廟。
清代前期	乾嘉學(xué)派對(duì)《荀子》一書(shū)重新校勘訓(xùn)釋，荀學(xué)獲得了空前發(fā)展。

——摘編自劉蔚華、趙宗正《中國(guó)儒家學(xué)術(shù)思想史》
根據(jù)材料，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以闡述。（要求：明確寫(xiě)出所擬論題，闡述時(shí)要史論結(jié)合。）