閱讀下面的文言文,完成下面小題。
羊祜,字叔子,泰山南城人也。祜年十二喪父,孝思過禮。尋遭母憂,長兄發(fā)又卒,毀慕寢頓十余年,以道素自居,恂恂若儒者。武帝受禪,以佐命之勛,進號中軍將軍,加散騎常侍,改封郡公,邑三千戶。固讓封不受,乃進本爵為侯。帝將有滅吳之志,以祜為都督荊州諸軍事、假節(jié)。祜率營兵出鎮(zhèn)南夏開設庠序綏懷遠近甚得江漢之心與吳人開布大信降者欲去皆聽之后加車騎將軍,開府如三司之儀,祜上表固讓,不聽。祜進據(jù)險要,開建五城,收膏腴之地,奪吳人之資,石城以西,盡為晉有。自是前后降者不絕,乃增修德信,以懷柔初附,慨然有吞并之心。每與吳人交兵,克日方戰(zhàn),不為掩襲之計。將帥有欲進譎詐之策者,輒飲以醇酒,使不得言。祜出軍行吳境,刈谷為糧,皆計所侵,送絹償之。于是吳人翕然悅服,稱為羊公,不之名也。祜繕甲訓卒,廣為戎備。至是上疏曰:“宜當時定,以一四海?!钡凵罴{之。會秦涼屢敗,祜復表曰:“當速濟大功耳。”而議者多不同,祜嘆曰:“天下不如意,恒十居七八,故有當斷不斷?!眹L與從弟琇書曰:“既定邊事,當角巾東路,歸故里,為容棺之墟。”祜樂山水,每風景,必造峴山置酒,言詠終日不倦。嘗慨然嘆息,顧謂從事中郎鄒湛等曰:“自有宇宙,便有此山。由來賢達勝士,登此遠望,如我與卿者多矣!皆湮滅無聞,使人悲傷?!闭吭唬骸肮鹿谒暮?,道嗣前哲,令聞令望,必與此山俱傳?!膘飳嫾?,求入朝,命乘輦入殿,無下拜,甚見優(yōu)禮。及侍坐,面陳伐吳之計。疾漸篤,乃舉杜預自代。尋卒,時年五十八。帝素服哭之,甚哀。南州人征市日聞祜喪,莫不號慟。吳守邊將士亦為之泣。其仁德所感如此。祜卒二歲而吳平,群臣上壽,帝執(zhí)爵流涕曰:“此羊太傅之功也。”因以克定之功,策告祜廟。
(節(jié)選自《晉書?羊祜傳》)
(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是AA
A.祜率營兵出鎮(zhèn)南夏/開設庠序/綏懷遠近/甚得江漢之心/與吳人開布大信/降者欲去/皆聽之/
B.祜率營兵出鎮(zhèn)/南夏開設庠序/綏懷遠近/甚得江漢之心/與吳人開布大信/降者欲去/皆聽之/
C.祜率營兵出鎮(zhèn)南夏/開設庠序/綏懷遠近/甚得江漢之心/與吳人開布/大信降者/欲去皆聽之/
D.祜率營兵出鎮(zhèn)/南夏開設庠序/綏懷遠近/甚得江漢之心/與吳人開布/大信降者/欲去皆聽之/
(2)下列對文中加點的詞語相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是AA
A.角巾,士大夫常戴冠飾,文中羊祜欲在滅吳后,戴角巾回到家鄉(xiāng),有衣錦榮歸之意。
B.輦,古時用人拉或推的車,多指王室坐的車,文中羊祜因患病,故被特許乘車入朝。
C.爵,禮器,形似雀,青銅制,有兩柱、三足,用以溫酒或盛酒,后為飲酒的器皿。
D.策,古代君主對臣下封土、授爵、免官或發(fā)布其他敕令的一種文件,與詔書類似。
(3)下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是BB
A.羊祜居喪過禮,篤行孝悌之道。羊祜十二歲喪父,之后母親和兄長相繼去世,他沉浸在失去親人的痛苦中,憔悴不堪,有十余年之久。
B.羊祜不慕榮利,屢拒朝廷封賞。武帝因為羊祜立下大功,封他為郡公,羊祜堅決推辭;加封車騎將軍,他也不接受,朝廷只得作罷。
C.羊祜修德立信,吳人翕然悅服。羊祜和吳人作戰(zhàn),不做偷襲之事;他出兵吳地,割谷充當軍糧,都會補償百姓所受的損失,大得民心。
D.羊祜心系統(tǒng)一,為國鞠躬盡瘁。羊祜有滅吳之志,一邊施行懷柔政策,一邊積極備戰(zhàn),即使生病,也要面見君王,陳述伐吳的計策。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①將帥有欲進譎詐之策者,輒飲以醇酒,使不得言。
②祜樂山水,每風景必造,峴山置酒,言詠終日不倦。
(5)羊祜登臨峴山,“慨然嘆息”的主要原因是什么?
【答案】A;A;B
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:24引用:1難度:0.5
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1.閱讀下面的文言文,完成各題。
孫楚,字子荊,太原中都人也。祖資,魏驃騎將軍。父宏,南陽太守。楚才藻卓絕,爽邁不群,多所陵傲,缺鄉(xiāng)曲之譽。年四十余,始參鎮(zhèn)東軍事。文帝遣符劭孫郁使吳將軍石苞令楚作書遺孫皓勁等至吳不敢為通楚后遷佐著作郎復參石苞驃騎軍事。楚既負其材氣,頗侮易于苞,初至,長揖曰:“天子命我參卿軍事?!币虼硕酉端鞓?gòu)。苞奏楚與吳人孫世山共訕毀時政,楚亦抗表自理,紛紜經(jīng)年,事未判,又與鄉(xiāng)人郭奕念爭。武帝雖不顯明其罪,然以少賤受責,遂湮廢積年。初,參軍不敬府主,禁既輕苞,遂制施敬,自楚始也。征西將軍,扶風王駿與楚舊好,起為參軍。轉(zhuǎn)梁令,遷衛(wèi)將軍司馬,時龍見武庫井中,群臣將上賀,楚上言曰:“頃聞武庫井中有二龍,群臣或有謂之禎祥而稱賀者,或有謂之非祥無所賀者,可謂楚既失之,而齊亦未為得也。夫龍或俯鱗潛于重泉,或仰攀云漢游乎蒼昊,而今蟠于坎井,同于蛙蝦者,豈獨管庫之士或有隱伏,廝役之賢沒于行伍?故龍見光景,有所感悟。愿陛下赦小過,舉賢才,垂夢于傅巖①,望想于渭濱②,修學官,起淹滯,申命公卿,舉獨行君子可惇風厲俗者,又舉亮拔秀異之才可以撥煩理難矯世抗言者,無系世族,必先逸賤。夫戰(zhàn)勝攻取之勢,并兼混一之威,五伯之事,韓、白之功耳;至于制禮作樂,闡揚道化,甫是士人出筋力之秋也。伏愿陛下?lián)窨穹蛑??!被莸鄢?,為馮翊太守。元康三年卒。初,楚與同郡王濟友善,濟為本州大中正,訪問銓邑人品狀,至楚,濟曰:“此人非卿所能目,吾自為之。”乃狀楚曰:“天才英博,亮拔不群?!?bdo class="mathjye-underline">楚少所推服,惟雅敬濟。楚少時欲隱居,謂濟曰:“當欲枕石漱流。”誤云“漱石枕流”。濟曰:“流非可枕,石非可漱?!背唬骸八哉砹鳎雌涠?;所以漱石,欲厲其齒。”初,楚除婦服,作詩以示濟,濟曰:“未知文生于情,情生于文,覽之凄然,增伉儷之重?!?br />(選自《晉書?列傳第二十六》,有刪改)注釋:①傅巖:古地名。相傳商代賢士傅說為奴隸時版筑于此,故稱。后因以泛指棲隱之處或隱逸之士。②渭濱:代指姜子牙?!俄n非子?喻老》:“文王舉太公于渭濱者,貴之也。”后因以“渭濱”指太公望呂尚。
(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.文帝遣符劭/孫郁使吳/將軍石苞令楚作書遺/孫皓劭等至吳/不敢為通/楚后遷佐著作郎/復參石苞驃騎軍事
B.文帝遣符劭/孫郁使吳/將軍石苞令楚作書遺孫皓/劭等至吳/不敢為通/楚后遷佐著作郎/復參石苞驃騎軍事
C.文帝遣符劭孫郁使/吳將軍石苞令楚/作書遺孫皓/劭等至吳/不敢為通/楚后遷佐著作郎/復參石苞驃騎軍事
D.文帝遣符劭/孫郁使吳/將軍石苞令楚作書遺孫皓/劭等至吳/不敢為/通楚后遷佐著作郎/復參石苞驃騎軍事
(2)下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是
A.長揖,古代漢族交際禮儀,即拱手高舉,自上而下行禮。上古時開始流行,長幼尊卑都可用。但多數(shù)用于平輩之間。
B.經(jīng)年,經(jīng)過一年。此處的“經(jīng)年”與柳永《雨霖鈴?寒蟬凄切》:“此去經(jīng)年,應是良辰好景虛設”中的“經(jīng)年”詞義不太相同。
C.世族,原指先世有功之官族,后泛稱世家大族和書香門第為世族。如,韓愈《盧氏墓志銘》中有“夫人本宗,世族之后”可謂佐證。
D.五伯,春秋時先后稱霸的五個諸侯:齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。另一說指齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。
(3)下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
A.孫楚出身官宦世家,其才學文章無與倫比,且性情爽朗超逸,但卻常有凌侮他人居高自傲的言行,故在當?shù)厝鄙倜雷u。
B.孫楚自負才氣過人,對待上司、同僚、同鄉(xiāng)態(tài)度均十分輕慢,武帝雖然對其非常欣賞,也不得不公布其罪狀,將其停職處理。
C.孫楚見識高遠,不同流俗。當時“龍見武庫井中”,他認為大臣們的看法均屬錯誤,朝廷應從這種自然現(xiàn)象中得到感悟和啟發(fā)。
D.孫楚才思敏捷,重情重義。好友王濟對其頗為推崇,稱贊其才識突出,對孫楚悼念妻子詩作大加贊賞,認為詩作情意深重,令人感動。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①豈獨管庫之士或有隱伏,廝役之賢沒于行伍?故龍見光景,有所感悟
②楚少所推服,惟雅敬濟。楚少時欲隱居,謂濟曰:“當欲枕石漱流。”
(5)針對“龍見武庫井中”,孫楚向皇帝提出了什么建議?請簡要回答。發(fā)布:2024/11/18 6:0:1組卷:18引用:8難度:0.7 -
2.閱讀下列材料,完成文后小題。
(一) 壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天??v一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。
于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮于懷,望美人兮天一方。”客有吹洞簫者,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然,正襟危坐而問客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏尊以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟?!瓛讹w仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風。”
蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也。而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共食。”
客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。
——《前赤壁賦》(節(jié)選)(二) 于是攜酒與魚,復游于赤壁之下。江流有聲,斷岸千尺,山高月小,水落石出。曾日月之幾何,而江山不可復識矣!予乃攝衣而上,履巉巖,披蒙茸,踞虎豹,登虬龍,攀棲鶻之危巢,俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長嘯,草木震動,山鳴谷應,風起水涌。予亦悄然而悲,肅然而恐,凜乎其不可留也。反(通“返”)而登舟,放乎中流,聽其所止而休焉。
時夜將半,四顧寂寥。適有孤鶴,橫江東來。翅如車輪,玄裳縞衣,戛然長鳴,掠予舟而西也。須臾客去,予亦就睡。夢一道士,羽衣蹁躚,過臨皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游樂乎?”問其姓名,俯而不答?!皢韬簦∴嫖?!我知之矣。疇昔之夜,飛鳴而過我者,非子也邪?”道士顧笑,予亦驚寤。開戶視之,不見其處。
——《后赤壁賦》(節(jié)選)(1)下列各句中,加點詞的活用現(xiàn)象與其它三句不同的一項是
A.順流而東也
B.東望武昌
C.橫江東來
D.烏鵲南飛
(2)下列各句中,加點詞的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是
A.反而登舟
B.茍非吾之所有,雖一毫而莫取
C.山高月小,水落石出
D.飄飄乎如遺世獨立
(3)加點句子翻譯不正確的一項是
A.固一世之雄也,而今安在哉?(本來是當世的一位英雄人物,然而現(xiàn)在又在哪里呢?)
B.此非孟德之困于周郎者乎?(這不是曹操圍困周瑜的地方嗎?)
C.曾日月之幾何,而江山不可復識矣?。ú畔喔舳嗌偃兆?,上次游覽所見的江景山色再也認不出來了?。?br />D.疇昔之夜,飛鳴而過我者,非子也邪?(昨天夜晚,邊飛邊叫著從我這里經(jīng)過的人,不是你嗎?)
(4)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。
②江流有聲,斷岸千尺,山高月小,水落石出。發(fā)布:2024/11/17 19:30:1組卷:28引用:3難度:0.6 -
3.閱讀下面的材料,完成答題。
子曰:“君子道者三,我無能焉:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。”子貢曰:“夫子自道也。”
(《論語?憲問》)
堯以不得舜為己憂,舜以不得禹、皋陶為己憂。(《孟子?滕文公上》)
【注】相傳堯傳天下給舜,舜傳天下給禹。
(1)“夫子自道”在句中的意思是
(2)堯、舜是孔子、孟子推崇的“仁者”,按孔子說法,應該“不憂”;按孟子說法,卻又會“憂”。根據(jù)材料,簡述孔子、孟子這么說的原因。發(fā)布:2024/11/17 14:30:2組卷:142引用:10難度:0.5
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