菁于教,優(yōu)于學
旗下產(chǎn)品
校本題庫
菁優(yōu)備課
開放平臺
菁優(yōu)測評
菁優(yōu)公式
小優(yōu)同學
菁優(yōu)App
數(shù)字備考
充值服務(wù)
試卷征集
申請校本題庫
智能組卷
錯題庫
五大核心功能
組卷功能
資源共享
在線作業(yè)
在線測評
試卷加工
游客模式
登錄
試題
試題
試卷
課件
試卷征集
加入會員
操作視頻
高中歷史
小學
數(shù)學
語文
英語
奧數(shù)
科學
道德與法治
初中
數(shù)學
物理
化學
生物
地理
語文
英語
道德與法治
歷史
科學
信息技術(shù)
高中
數(shù)學
物理
化學
生物
地理
語文
英語
政治
歷史
信息
通用
中職
數(shù)學
語文
英語
推薦
章節(jié)挑題
知識點挑題
智能挑題
收藏挑題
試卷中心
匯編專輯
細目表組卷
組卷圈
當前位置:
2021-2022學年河南省駐馬店第二高級中學高二(下)月考歷史試卷(3月份)
>
試題詳情
雅典著名的雕塑《擲鐵餅者》取材于希臘現(xiàn)實生活中的體育競技活動,整尊雕像突破了藝術(shù)上時間和空間的局限性,傳說了運動的意念,把人體的和諧、健美和青春的力量表達得淋漓盡致。這表明( ?。?/h1>
A.雅典雕塑技藝世界領(lǐng)先
B.人文主義與審美價值的統(tǒng)一
C.雅典對體育競技的推崇
D.現(xiàn)實主義作品流傳特別廣泛
【考點】
古希臘哲學
.
【答案】
B
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
當前模式為游客模式,
立即登錄
查看試卷全部內(nèi)容及下載
發(fā)布:2024/5/27 14:0:0
組卷:14
引用:3
難度:0.7
相似題
1.
古希臘的斯多葛學派認為宇宙是一個統(tǒng)一整體,存在著一種支配萬物的“世界理性”,作為自然的必然性彌漫于萬物中,它是秩序的創(chuàng)造者和主宰;而個人的本性也是這種普遍本性的一部分,因此人們應(yīng)按照理性去生活。這種思維( )
A.為自然法提供了思想基礎(chǔ)
B.具有建立世界帝國的野心
C.實質(zhì)上是為君主專制服務(wù)
D.以哲理否定希臘人文精神
發(fā)布:2024/8/5 8:0:8
組卷:0
引用:2
難度:0.5
解析
2.
有學者認為,希臘行星天文學不是歷算家工作的積累,而是按照柏拉圖為其確立的目標來推演的;希臘物理、生物學更非技術(shù)經(jīng)驗的總匯,而是亞里士多德思想體系擴張的結(jié)果。這從側(cè)面說明( )
A.希臘哲學的范圍廣
B.希臘哲學的理性化
C.希臘科學的人文性
D.希臘科學的應(yīng)用性
發(fā)布:2024/11/6 10:30:2
組卷:14
引用:10
難度:0.6
解析
3.
希羅多德雖然在《歷史》中還有不少神定論和宿命論的思想,但他已經(jīng)認識到歷史活動的主體是人而不是神,是人以自己的思想和行為創(chuàng)造了自己的歷史。同樣的,修昔底德也認為歷史上的成敗興衰是由人事決定的。這體現(xiàn)了( ?。?/h2>
A.理性著史的精神
B.個人主義的泛濫
C.民主政治的進步
D.希臘史學系統(tǒng)化
發(fā)布:2024/11/19 15:30:1
組卷:5
引用:4
難度:0.6
解析
把好題分享給你的好友吧~~
商務(wù)合作
服務(wù)條款
走進菁優(yōu)
幫助中心
兼職招聘
意見反饋
深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司
粵ICP備10006842號
公網(wǎng)安備44030502001846號
?2010-2024 jyeoo.com 版權(quán)所有
深圳市市場監(jiān)管
主體身份認證
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司 | 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:4.8.2 |
隱私協(xié)議
第三方SDK
用戶服務(wù)條款
廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營許可證
出版物經(jīng)營許可證
網(wǎng)站地圖
本網(wǎng)部分資源來源于會員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個工作日內(nèi)改正