閱讀《兩小兒辯日》一文，完成題
??孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗。問其故。一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”一兒以日初出遠，而日中時近也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”
（1）《兩小兒辯日》選自 《列子?湯問》《列子?湯問》
（2）解釋下列加點的詞。
①兩小兒辯斗爭辯，爭論。爭辯，爭論。
②我以日始出時去人近 距離。距離。
③及其日中如探湯到 熱水。到 熱水。
（3）用“/”為文中兩個畫橫線的句子標出停頓。（標兩處）
此 不 為 遠 者 小 而 近 者 大 乎？
（4）翻譯下列句子
1）我以日始出時去人近，而日中時遠也。
我認為太陽剛出來時距離人近，而正午時距離人遠。我認為太陽剛出來時距離人近，而正午時距離人遠。
2）日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？
太陽剛出來時像個大圓車蓬，等到正午時就像個盤子或盂，這不是遠處的小而近處的大嗎？太陽剛出來時像個大圓車蓬，等到正午時就像個盤子或盂，這不是遠處的小而近處的大嗎？
（5）兩個孩子對同一現(xiàn)象，為什么會得出相反的結(jié)論？你從他們爭論中得出怎么樣的啟示？
因為兩個小孩兒都只看到了表面現(xiàn)象的其中一面，卻也不能明其理，就各自下結(jié)論。啟示是：要善于觀察，勤于思考；從不同角度認識事物，這樣會有不同發(fā)現(xiàn)；學(xué)無止境，我們要不斷地學(xué)習(xí)；我們要謙虛謹慎，實事求事。因為兩個小孩兒都只看到了表面現(xiàn)象的其中一面，卻也不能明其理，就各自下結(jié)論。啟示是：要善于觀察，勤于思考；從不同角度認識事物，這樣會有不同發(fā)現(xiàn)；學(xué)無止境，我們要不斷地學(xué)習(xí)；我們要謙虛謹慎，實事求事。
【考點】句子翻譯．
【答案】《列子?湯問》；爭辯，爭論。；距離。；到 熱水。；我認為太陽剛出來時距離人近，而正午時距離人遠。；太陽剛出來時像個大圓車蓬，等到正午時就像個盤子或盂，這不是遠處的小而近處的大嗎？；因為兩個小孩兒都只看到了表面現(xiàn)象的其中一面，卻也不能明其理，就各自下結(jié)論。啟示是：要善于觀察，勤于思考；從不同角度認識事物，這樣會有不同發(fā)現(xiàn)；學(xué)無止境，我們要不斷地學(xué)習(xí)；我們要謙虛謹慎，實事求事。
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2025/2/27 1:0:2組卷：8引用：1難度：0.6
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1．小古文閱讀。
太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。
以上文段主要寫了發(fā)布：2025/2/27 3:30:1組卷：5引用：1難度：0.7 -
2．文言文閱讀
鄭人買履（lǚ） 鄭人有欲買履者，先自度①（duó）其足，而置之其坐②。至之市，而忘操③之。已得履，謂曰：“吾忘持度（dù）！”返歸取之。及④反⑤，市罷，
遂⑥（suì）不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧⑦（nìng）信度，無⑧自信也?！?br />【注】①度（duó）：測量。②坐：同“座”，座位。③操：拿，攜帶。④及：到，等到。⑤反：同“返”，返回。⑥遂：終于。⑦寧：寧可。⑧無：不，沒有。
（1）鄭人最可笑的語言是哪句？用“____”畫出。
（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
①鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。
②寧信度，無自信也。
（3）《鄭人買履》這則寓言告訴我們的道理是發(fā)布：2025/2/27 4:30:1組卷：29引用：1難度：0.3 -
3．閱讀《伯牙鼓琴》，回答問題。
伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！辨R子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。
（1）解釋加點的漢字。
（2）翻譯下面的句子。志： 若： 巍?。?!--BA--> 湯湯：
①善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。
②以為世無足復(fù)為鼓琴者。
③伯牙和子期是什么關(guān)系？
④從“伯牙絕弦”中得到了什么啟示？發(fā)布：2025/2/27 3:0:1組卷：18引用：1難度：0.4
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