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嚴(yán)復(fù)自由主義思想包含兩個(gè)主體的自由,一個(gè)是個(gè)體的自由,這與西方自由主義是一致的,另一個(gè)是國家、民族為代表的群體自由?!罢螁栴}曰國家。凡是國家,必有治權(quán)。而治權(quán)以政府為之器,故天下無無政府之國家?!眹?yán)復(fù)的自由主義思想旨在( ?。?/h1>

【考點(diǎn)】嚴(yán)復(fù)的民主思想
【答案】C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/7/30 8:0:9組卷:3引用:3難度:0.5
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  • 1.材料:1895年3月,嚴(yán)復(fù)在《原強(qiáng)》中提出“三民”說,明確指出國民素質(zhì)的優(yōu)劣決定國家的盛衰?!叭瘛闭f即鼓民力、開民智、新民德。詳而言之,鼓民力就是提高國民的身體素質(zhì),此乃國家富強(qiáng)之基礎(chǔ)。開民智,就是要養(yǎng)成和提高國民的科學(xué)文化素質(zhì)和實(shí)踐能力,此乃“富強(qiáng)之原”。新民德也就是更新和培養(yǎng)國民的公共道德素質(zhì),使樹立講究“言行信果”“各私中國”(即愛國)的道德觀念,此乃救國圖強(qiáng)的必由之道。嚴(yán)復(fù)的鼓民力、開民智、新民德之說,基本形成了一個(gè)比較完整的人的現(xiàn)代化的內(nèi)容體系,并抓住了它的主體部分,這就是要使人的身體素質(zhì)、文化素質(zhì)、道德素質(zhì)與現(xiàn)代化建設(shè)相適應(yīng)。嚴(yán)復(fù)等人論及人的現(xiàn)代化的學(xué)說,可以說是比較全面地啟動(dòng)了中國人的現(xiàn)代化工程。
    ——摘編自虞和平《論戊戌維新在中國早期現(xiàn)代化進(jìn)程中的地位》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析嚴(yán)復(fù)提出“三民”說的背景。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明嚴(yán)復(fù)“三民”說的意義。

    發(fā)布:2024/8/28 14:0:8組卷:0引用:2難度:0.5
  • 2.1895年,嚴(yán)復(fù)在《直報(bào)》上發(fā)表《論世變之亟》,指出,“嗚呼!觀今日之世變,蓋自秦以來未有若斯之亟也。夫世之變也,莫知其所由然,強(qiáng)而名之曰運(yùn)會(huì)”。他發(fā)出如此感嘆的原因包括( ?。?br />①中國喪失關(guān)稅自主權(quán)
    ②鴉片貿(mào)易合法化
    ③禁止華北科舉考試5年
    ④日本發(fā)動(dòng)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)

    發(fā)布:2024/8/8 8:0:9組卷:1引用:2難度:0.5
  • 3.19世紀(jì)末,嚴(yán)復(fù)一連發(fā)表了《論世變之亟》、《原強(qiáng)》、《救亡決論》、《辟韓》等文章,以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)的基本原理為武器,呼吁國人因時(shí)而變,救亡圖存,這在當(dāng)時(shí)起到了振聾發(fā)聵的作用。據(jù)此可知,嚴(yán)復(fù)的目的在于(  )

    發(fā)布:2024/10/27 20:30:1組卷:1引用:1難度:0.6
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