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人教部編版中外歷史綱要(下)《7.16 亞非拉民族民主運(yùn)動的高漲》2020年同步練習(xí)卷(2)
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試題詳情
孫中山為曾為南洋路礦學(xué)校題寫“造路救國”四字,甘地則發(fā)出過“回到紡車去”的倡議。他們所蘊(yùn)含的共同主題是( )
A.非暴力不合作
B.順乎世界之潮流
C.爭取民主自由
D.致力民族自強(qiáng)
【考點(diǎn)】
評價甘地
;
孫中山的主要活動事跡
.
【答案】
D
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
組卷:5
引用:17
難度:0.6
相似題
1.
閱讀下列材料,回答問題。
材料一 事實(shí)上,工業(yè)文明是疾病,因為它處處有弊端。
土布經(jīng)濟(jì)完全不同于一般的經(jīng)濟(jì)。后者不注意人的因素,前者充分關(guān)心人。
你不可能把非暴力建立在工業(yè)文明的基礎(chǔ)上,但可以建立在自足的鄉(xiāng)村基礎(chǔ)上……我設(shè)想的農(nóng)村經(jīng)濟(jì),完全沒有剝削,剝削是暴力的本質(zhì)。
建立在非暴力基礎(chǔ)上的社會,只能由以村莊為單位的群體組成,在這樣的村莊里,尊嚴(yán)而和平地生存的條件是自愿合作。
--摘自甘地《圣雄箴言錄》
材料二 1928年,(印度國大黨領(lǐng)導(dǎo)人之一)尼赫魯在給甘地的信中寫道:“我認(rèn)為你對西方文明作了極其不公正的評價,將它不足之處過于夸大了?!?br />
--摘自馬克垚《西方文明史》
材料三 雖然生為一名印度人,并堅守著一些印度傳統(tǒng),但甘地的遺產(chǎn)卻仍然可以為全世界的人所享用?!罱?,對甘地的重新發(fā)現(xiàn)已經(jīng)與大規(guī)模的和平主義運(yùn)動,以及越來越受到廣泛重視的自然、環(huán)境……等問題聯(lián)系了起來。
--摘自[意]詹尼?索弗里《甘地與印度》
(1)據(jù)材料一,概括甘地的經(jīng)濟(jì)思想。
(2)據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,評價甘地的經(jīng)濟(jì)思想。
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59
組卷:29
引用:9
難度:0.5
解析
2.
倫敦《新聞紀(jì)事報》曾這樣評價甘地:“一位78歲的瘦弱老人竟以神奇力量震懾了整個世界,他所顯示的力量,可以勝過原子彈的威力?!薄八@示的力量”對印度民族解放運(yùn)動產(chǎn)生的重要影響是( ?。?/h2>
A.揭開了印度民族獨(dú)立運(yùn)動的序幕
B.給英國經(jīng)濟(jì)造成了一定打擊
C.增強(qiáng)了印度人民的民族自尊心和自信心
D.徹底完成了印度的獨(dú)立大業(yè)
發(fā)布:2024/8/1 8:0:9
組卷:9
引用:9
難度:0.6
解析
3.
閱讀下列材料,回答問題。
材料一:甘地崇尚以紡車為代表的農(nóng)舍經(jīng)濟(jì),他不僅將紡車看成一種物質(zhì)武器,而且看成對抗西方文明的精神武器。只有用以手紡車為標(biāo)志的農(nóng)舍工業(yè)代替城市大工業(yè),才能避免競爭和剝削,消滅失業(yè)和貧富差別,過簡樸寧靜的生活。
——摘編自尚勸余《尼赫魯與甘地在未來社會設(shè)想方面的分歧》
材料二:甘地走進(jìn)海水里,撿起了一小撮被海水沖到岸上的鹽。他違反了鹽法。這個消息被幾十名記者報道著,傳播到整個印度,傳播到全世界。一夜之間,全印度的人都被喚起,幾千人、幾萬人,都趕往印度綿延的海岸。人們前來采鹽,故意觸犯鹽法。在大城市不斷有大規(guī)模的示威。沒過多久,示威的形式增多起來,特別在抵制英國貨方面,國大黨發(fā)起了大規(guī)模的活動。
——摘編自[美]威廉?夏伊勒《甘地的武器:一個人的非暴力之路》
(1)根據(jù)材料一、材料二,概括甘地所領(lǐng)導(dǎo)的民族民主運(yùn)動的內(nèi)容和目標(biāo)。
(2)結(jié)合材料一、材料二,簡要評價甘地領(lǐng)導(dǎo)的民族民主運(yùn)動。
發(fā)布:2024/7/4 8:0:9
組卷:0
引用:0
難度:0.9
解析
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