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閱讀材料,完成下列要求。
材料一:唐朝統(tǒng)治者處理當時國際關系時,貫徹儒家“平天下”與“協(xié)和萬邦”理想,唐太宗要“四海一家”,唐玄宗則要“存至公之道,永協(xié)和平之義”。在和平共存之指導下,唐朝與周邊和平交往,“蕃漢非常快活,甲兵休息,互市交通……彼此豐足,皆有便宜”。
——摘編自沈福偉《中西文化交流史》
材料二:順治五年(1648年),順治帝發(fā)布《申嚴海禁敕諭》,規(guī)定北自天津南至廣東沿海岸線各省,一律“嚴禁商民船只私自出海,有將一切糧食貨物等項與交逆賊貿易者……不論軍民,俱行奏聞處斬”……康熙二十三年(1684年),康熙聽取李光第等人的建議,頒布詔令:“今海內一統(tǒng),寰宇寧謐,滿漢人民相同一體,令出洋貿易,以彰富庶之治,得旨開海貿易?!?br />——摘編自吳昊《禁海與開海——論清代前期政府海疆治策的轉變》(1)依據(jù)材料一并結合所學知識,概括唐朝外交的特點。
(2)依據(jù)材料二并結合所學知識,指出清初對外政策的變化并分析康熙調整政策的原因。

【答案】見試題解答內容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:14引用:7難度:0.5
相似題
  • 1.據(jù)史料記載:“限關”的同時,清朝政府為應對海陸邊境貿易需求,采取一系列政策。如1684年開海,施行積極的海外貿易政策,1727年重開南洋,此后東洋和南洋貿易一直持續(xù)至清末。18世紀的廣州成為環(huán)球海上航路的重要中轉港。對此解讀正確的是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/17 5:0:1組卷:1引用:1難度:0.5
  • 2.閱讀材料,完成下列要求。
        材料  謝清高,廣東人,18歲便出洋謀生,隨外商海船遍歷南洋群島和世界多國,歷時14年。后因雙目失明被解雇,流落于澳門,靠口頭翻譯以維持生計。1820年謝清高在澳門把自己航海所去過的國家和地區(qū)及所見所聞口述培揚炳南,由楊炳南筆錄為《海錄》。下為該書對美國的一段記載。
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    結合材料與所學知識。圍繞“近代前夕部分中國人對海外的印象”自行擬定一個具體的論題,并就所擬論題進行簡要闡述(要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史實依據(jù))。

    發(fā)布:2024/10/26 17:0:2組卷:1引用:1難度:0.2
  • 3.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 鄭和下西洋期間倡導的不欺寡不凌弱,友好相處,共享太平,為亞非國家之間的交往,確立了不成文的準則,對后世產(chǎn)生深遠影響……所經(jīng)之地,本著“懷柔遠人”“和順萬邦”“共享天下太平”的宗旨,倡導“王道”,反對“霸道”。以和平友好精神,敦睦鄰邦,以德服人,宣揚中華文化,其所表現(xiàn)的是“和平海權”,而非武力侵略行為。
    --摘編自《中國歷史》材料二 1953年12月,周恩來總理在同印度政府代表團就關于兩國在中國西藏地區(qū)的關系問題舉行談判時,首次完整地提出了和平共處五項原則,并得到印方的贊同。1954年6月,周恩來總理先后訪問印度和緬甸,分別同印度、緬甸發(fā)表聯(lián)合聲明,確認和平共處五項原則是指導兩國關系的原則,并共同倡議將五項原則作為指導一般國際關系的原則。
        1955年4月在印尼萬隆召開的亞非會議上,和平共處五項原則得到了引申和發(fā)展,并被吸納進會議通過的處理國際關系的十項原則之中。
    --摘編自新華網(wǎng)材料三 2015年9月28日,習近平首次在聯(lián)合國闡述“人類命運共同體”的理念。他強調:和當今世界,各國相互依存、休戚與共,我們要繼承和弘揚聯(lián)合國憲章宗旨和原則,構建以合作共贏為核心的新型國際關系,打造人類命運共同體。他還呼吁:讓我們更加緊密地團結起來,攜手構建合作共贏新伙伴,同心打造人類命運共同體。
    --摘編自和訊網(wǎng)
    (1)根據(jù)材料一、二,指出鄭和下西洋和新中國初期外交活動的相同點。
    (2)根據(jù)材料二、三并結合所學知識,指出和平共處五項原則和“人類命運共同體”理念的相通之處。分析“人類命運共同體”理念的現(xiàn)實意義。

    發(fā)布:2024/10/22 4:0:1組卷:2引用:2難度:0.5
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