2022-2023學(xué)年河北省保定市高碑店市崇德實(shí)驗(yàn)中學(xué)高一（下）期末語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列小題。
  材料一：
        所謂“述序事理”，是指在敘事的過(guò)程中闡明事理，包含著從敘述到解釋的過(guò)程，其特點(diǎn)可以概括為：“事”中有“理”，“理”在“事”中。《史記》“述序事理”的路徑多樣，從以下幾個(gè)方面，可以見(jiàn)其大概。
        通過(guò)記載名文或名言的方式，讓歷史人物“親自”向讀者說(shuō)理。例如，《秦始皇本紀(jì)》載賈誼《過(guò)秦論》，是把敘事者的身份交給賈誼，讓其“親自”以“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”向讀者解釋強(qiáng)秦之驟亡。又如，《高祖本紀(jì)》載劉邦與高起、王陵在宴席間的一段對(duì)話，是讓劉邦“親口”把自己善于用人的政治智慧展現(xiàn)給讀者，說(shuō)明其“所以取天下”之理。
        擅長(zhǎng)用“兩兩對(duì)照”的方法將復(fù)雜的歷史形勢(shì)娓娓道來(lái)。例如，把《項(xiàng)羽本紀(jì)》和《高祖本紀(jì)》對(duì)照著讀，則項(xiàng)羽與劉邦二人為人的動(dòng)與靜、霸與仁、直與婉，在這種兩兩對(duì)照的筆法下生動(dòng)形象地展現(xiàn)在讀者面前。在對(duì)照之中將人物生平軌跡和成敗得失之“理”闡明，這是《史記》敘事之“述序事理”的又一個(gè)表現(xiàn)。
        在歷史敘述的過(guò)程中自然而然地闡明一些道理，是《史記》“述序事理”最難能可貴之處。如《蘇秦列傳》，全傳由蘇秦“出游數(shù)歲，大困而歸”而被兄弟嫂妹妻妾竊笑開(kāi)篇，先講他至秦、之趙所出之計(jì)不為所用；接著寫(xiě)他游燕，再至趙，說(shuō)韓、說(shuō)魏、說(shuō)齊、說(shuō)楚以促成六國(guó)合縱，并相六國(guó)，使秦兵不敢窺函谷關(guān)十五年；再寫(xiě)秦派犀首破壞縱約，以及蘇秦被人毀謗、私通燕王之母，并最終遇刺于齊。通篇傳記在著筆刻畫(huà)蘇秦“智過(guò)于人”形象的同時(shí)，又寫(xiě)出了他跌宕起伏的一生，這樣一位縱橫六國(guó)的智士，卻不能掌握自身的得志與失勢(shì)，令人不能不感慨一人之成敗與其所處之世、所遇之時(shí)的密切關(guān)聯(lián)。
        繼承《左傳》“君子曰”的傳統(tǒng)而設(shè)置“太史公曰”以說(shuō)明種種道理。這可有多種表述形式：或于開(kāi)始敘事之前寫(xiě)一篇序文來(lái)交待撰述主旨，或于篇末設(shè)“太史公曰”來(lái)對(duì)人物、史事作一番總體定位。有時(shí)也在敘事之間，就某事展開(kāi)議論，形成夾敘夾議的傳統(tǒng)?！疤饭弧迸c《史記》的敘事部分在內(nèi)容上和思想上關(guān)系密切，是司馬遷直接表達(dá)其思想、觀點(diǎn)的途徑，對(duì)于那些在敘事過(guò)程中不便寫(xiě)明之“理”，“太史公曰”起到了補(bǔ)充說(shuō)明和總結(jié)論斷的作用。
        在《報(bào)任安書(shū)》中，司馬遷曾寫(xiě)下他的撰述意旨：“仆竊不遜，近自托于無(wú)能之辭，網(wǎng)羅天下放佚舊聞，略考其行事，綜其終始，稽其成敗興壞之紀(jì)，凡百三十篇，亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言?！边@里說(shuō)的“稽其成敗興壞之理”既包含一國(guó)興壞之理，也是要寫(xiě)出一人成敗之理。總之，《史記》對(duì)于“事理”的闡述，層次不同，路徑多樣，的確擔(dān)得起劉向、揚(yáng)雄、班彪、班固等人的佳評(píng)。
  （摘編自朱露川《史書(shū)敘事是怎么回事》）材料二：
        中國(guó)古人在很早的時(shí)候就形成了以“群”和“類”認(rèn)識(shí)事物發(fā)展變化的視野，《周易?系辭上》講的“方以類聚，物以群分”，《戰(zhàn)國(guó)策?齊策》講的“物各有疇”，都是這個(gè)意思。在史學(xué)家那里，以“群”和“類”的眼光來(lái)認(rèn)識(shí)考察社會(huì)發(fā)展的大勢(shì)，成為史書(shū)敘事的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
        在揭示人與社會(huì)的關(guān)系方面，古代史書(shū)的一大成就在于運(yùn)用類傳考察社會(huì)歷史進(jìn)程。類傳的做法是把身份相同或品行相近的歷史人物類編成傳，設(shè)置標(biāo)目，形成一組組人物群像，進(jìn)而反映一定時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌。范曄《后漢書(shū)》中的黨錮、循吏，酷吏、宦者等《傳》寫(xiě)出了東漢的政治景象，儒林、文苑兩《傳》寫(xiě)出了這一時(shí)期的思想文化思潮，方術(shù)、逸民、列女、獨(dú)行等《傳》反映了社會(huì)風(fēng)貌，這本書(shū)因此收獲佳評(píng)。
        一個(gè)群體得以在歷史上充分發(fā)揮作用，與時(shí)代所賦予的機(jī)遇密切相關(guān)，這是古代史書(shū)寫(xiě)人物群像著意揭示的內(nèi)容?！端鍟?shū)》卷六四主要寫(xiě)了十位在北周和隋朝南征北戰(zhàn)的勇士，而這十人各有各的遭際。其中李圓通、張定和、麥鐵杖、來(lái)護(hù)兒等人或家世寒微，或年少孤苦，或漁獵為生，卻在紛亂不平的年代建功立業(yè)，留名青史，這背后的原因正在于“遇其時(shí)”。都說(shuō)讀史使人明智，當(dāng)人們讀過(guò)《隋書(shū)》卷六四，掩卷沉思，自然會(huì)對(duì)歷史所賦予人們的時(shí)機(jī)有更深刻的體悟。古代史書(shū)寫(xiě)歷史上的一代代群體，又每每通過(guò)寫(xiě)群體間的相互配合而把他們對(duì)歷史發(fā)展的影響呈現(xiàn)出來(lái)。錢穆先生曾說(shuō)：“漢祖唐宗，只是一人，同時(shí)還有其他文武一大批，幾十百人集為一大群，各人有各人所長(zhǎng)，各人有各人之貢獻(xiàn)?！币詽h初名相蕭何、曹參為例，二人在西漢初年先后為相，《史記》的做法是：于《蕭相國(guó)世家》著意寫(xiě)蕭何追隨劉邦起兵誅秦，經(jīng)楚漢之戰(zhàn)、守衛(wèi)漢中，以及滅異姓諸侯王等“定策之功”；于《曹相國(guó)世家》著意寫(xiě)曹參繼任后，“舉事無(wú)所變更，一遵蕭何約束”的施政舉措，這種休息無(wú)為的舉措正適合漢初的社會(huì)需要，“故天下俱稱其美矣”?？梢哉f(shuō)正是在蕭何定策、曹參守之的政治格局下，漢初得以在戰(zhàn)亂之后休養(yǎng)生息，奠定了西漢一代的統(tǒng)治基業(yè)。正直、智慧、果敢的群體可以幫助帝王開(kāi)創(chuàng)一代盛世，而奸邪、趨利、荒誕的群體又會(huì)成為致使一個(gè)皇朝走向衰亡的蠹蟲(chóng)。
        中國(guó)古代史書(shū)敘事既擅長(zhǎng)寫(xiě)個(gè)人的思想、品格、行為甚至相貌，也著意于考察個(gè)人、群體與社會(huì)發(fā)展之間的聯(lián)系，關(guān)注個(gè)人，群體與其所處之“世”、所遇之“時(shí)”和所乘之“勢(shì)”之間的聯(lián)系，正是中國(guó)古代史書(shū)敘事的特點(diǎn)和優(yōu)長(zhǎng)。
  （摘編自朱露川《史書(shū)敘事中的個(gè)人、群體與社會(huì)》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.《項(xiàng)羽本紀(jì)》和《高祖本紀(jì)》兩兩對(duì)照，展現(xiàn)了項(xiàng)羽與劉邦各自的人生軌跡及成敗得失之“理”。
  B.《史記》擅長(zhǎng)在歷史敘述的過(guò)程中融入事物緣起之因、所獲之果，從而揭示出其間蘊(yùn)含的“理”。
  C.史學(xué)家把具有某些相同點(diǎn)的歷史人物類編成傳，從“群”和“類”的角度來(lái)考察社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)。
  D.古代史書(shū)記載了歷史上一大批正直、智慧、果敢的群體，對(duì)歷史發(fā)展產(chǎn)生重大影響的正是這些人。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“太史公曰”有多種表述形式，是司馬遷直接表達(dá)思想、觀點(diǎn)的途徑，和敘事部分關(guān)系密切，有補(bǔ)充和總結(jié)的作用。
  B.《史記》一百三十篇，闡述“事理”的路徑具有多樣化的特點(diǎn)，目的是在一國(guó)的興壞之理中體現(xiàn)出一人的成敗之理。
  C.《蕭相國(guó)世家》和《曹相國(guó)世家》暗含褒貶，反映“定策之功”的蕭何比“一遵蕭何約束”的曹參對(duì)國(guó)家功勞更大。
  D.史家敘事記人關(guān)注了個(gè)人對(duì)于社會(huì)發(fā)展、皇朝迭興所起的作用，因此，歷史大勢(shì)對(duì)于人物命運(yùn)的影響是非常之大的。
  （3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中不能支持材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.個(gè)人的痛苦與歡樂(lè)，必須融合在時(shí)代的痛苦與歡樂(lè)里。——艾青《詩(shī)論》
  B.史者一成不變，而治史者則每隨時(shí)變而異其求?！X穆《黃帝》
  C.雖有智慧，不如乘勢(shì)；雖有镃基，不如待時(shí)?！献印睹献?公孫丑上》
  D.天下大勢(shì)，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。——孫中山
  （4）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料二的論證思路。
  （5）《史記》敘事藝術(shù)高超，請(qǐng)結(jié)合材料，以《鴻門宴》為例，談?wù)勀銓?duì)其敘事藝術(shù)的理解。
  組卷：2引用：1難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  文本一：
  馮老蘭
  梁斌      馮家大院，是在明朝時(shí)代用又大又厚的古磚修造起來(lái)。經(jīng)過(guò)幾百年風(fēng)雨的淋灑，門窗糟朽了，飛檐傾塌了，檐瓦也脫落了，墻山很厚，門窗很笨，青磚地面、墻面上長(zhǎng)出一片片青色的莓苔。一進(jìn)院，就會(huì)聞到腐木和青苔的氣息。這樣的房子，馮老蘭卻住慣了，他成天價(jià)鉆在大瓦房里，晴天白日點(diǎn)起油燈，寫(xiě)賬簿打算盤(pán)。這天聽(tīng)得朱老忠還鄉(xiāng)的消息，他不寫(xiě)賬，也不打算盤(pán)，只是趴在桌子上發(fā)呆。
        三十年的時(shí)光，也在馮老蘭身上留下顯著的標(biāo)記：他已經(jīng)是六十開(kāi)外的人了，肩膀已經(jīng)弓了起來(lái)，花白了頭發(fā)，也花白了胡子。臉上瘦得凹下去，兩只眼睛卻還很有精神。
        他提起長(zhǎng)煙袋，把煙灰磕在地上，吊起眼珠慢吞吞地走出來(lái)。經(jīng)過(guò)三層大院，走到場(chǎng)院里。在往日里，他一走到場(chǎng)院，就會(huì)感到驕傲：鎖井鎮(zhèn)上，只有馮家大院配住這樣的高房大屋。屋舍雖然老朽，樣式畢竟與別家不同！想著，他的驕傲情緒又在心上蠢動(dòng)起來(lái)，伸出右手捋著他的長(zhǎng)胡子。
        場(chǎng)院里有喂十幾條牛的牛棚，有喂十幾只豬的豬圈，有一棵高大的槐樹(shù)，枝葉繁密得像傘蓋一樣遮住太陽(yáng)。他走過(guò)牛車、井臺(tái)、土堆、糞堆，到了黃土圍墻下，站在綠樹(shù)蔭里。往日里他就愛(ài)站在這兒，回憶勝利的往事……
        當(dāng)他的兩只老眼掠過(guò)廣闊的柳林，掠過(guò)葦塘，掠過(guò)池塘上的清水波紋，看見(jiàn)對(duì)岸坡上站著兩個(gè)人：一個(gè)是嚴(yán)志和，那個(gè)新拿敗的對(duì)手，并不放在他的眼里；當(dāng)他看到另外一個(gè)象朱老鞏模樣的人，心里說(shuō)：“也許，那就是未能剪草除根，而又死灰復(fù)燃了……”想著，又撅起他的長(zhǎng)胡子。自言自語(yǔ)：“唔！一只虎沒(méi)殺絕，三只虎回來(lái)了！”登時(shí)，他覺(jué)得辦錯(cuò)了一件大事情，一時(shí)急躁，氣喘起來(lái)，胸膛急驟地起伏，那顆心幾乎要跳出來(lái)，怎么也裝不到肚子里，頭腦暈眩起來(lái)。他提起大煙袋慢慢走回來(lái)。走到大門口，門角上那對(duì)石獅子呲著牙咧著嘴，瞪出大眼珠子看著他。他耽了一刻。又走過(guò)三層宅院，走上高臺(tái)磚階，走回他的黑屋子，唉聲嘆氣地坐在大木椅上。這時(shí)他的二兒子馮貴堂走進(jìn)來(lái)。
        馮貴堂高高身材，穿著袍子馬褂，白光臉蛋，滿腦袋油亮的長(zhǎng)發(fā)。他上過(guò)大學(xué)法科，在軍隊(duì)上當(dāng)過(guò)軍法官。上司倒了臺(tái)，他才跑回家來(lái)，幫助老爹管理村政，幫助弟兄們過(guò)日子。這幾天他正有一件心事，看見(jiàn)他的老爹唉聲嘆氣，他問(wèn)：
  “爹！又有什么不舒心的事情，惹得你老人家煩惱？”
        馮老蘭說(shuō)：“提起來(lái)話長(zhǎng)呀！就是跟東鎖井朱老鞏家那件事情。我費(fèi)了多少年的籌謀，費(fèi)了多少心血，才把大鋼鐘砸碎，把四十八畝官地?fù)冈谠鄣氖中睦?。這還不算，最主要的是根據(jù)陰陽(yáng)先生的推斷，有那座鋼鐘照著，咱馮家大院要家敗人亡。如今咱家日復(fù)一日、年復(fù)一年地升發(fā)起來(lái)，繼承祖宗的事業(yè)，成了方圓百里以內(nèi)的大財(cái)主?！?br />      馮貴堂說(shuō)：“這就好了，朱老鞏死了，他兒子也沒(méi)了音訊，該你老人家高枕無(wú)憂了！”
        馮老蘭憋住口氣，搖搖頭說(shuō)：“不，朱虎子昨兒又回到鎖井鎮(zhèn)上，還帶回兩個(gè)大小子，我估計(jì)他不會(huì)跟咱善罷甘休！”
        馮貴堂噘起嘴來(lái)，悶著頭在屋里走來(lái)走去。他倒背起手考慮了老半天，才說(shuō)：“我早就跟爹說(shuō)過(guò)，對(duì)于受苦的，對(duì)于種田人，要叫他們吃飽穿暖，要不的話，誰(shuí)給你種田，誰(shuí)給你付苦？在鄉(xiāng)村里，以少樹(shù)敵為佳。像朱虎子一樣，樹(shù)起一個(gè)敵人，幾輩子不得安寧呀！”
        馮老蘭聽(tīng)到這里，把黃臉往下一拉，拍著桌子說(shuō)：“你花的那洋錢，摞起來(lái)比你還高，白念了會(huì)子書(shū)，白在外頭混了會(huì)子洋事兒。又不想抓權(quán)，又講“民主’，又想升發(fā)，又不想得罪人。怎么才能不樹(shù)立敵人？你說(shuō)說(shuō)！在過(guò)去，你老是說(shuō)孫中山鼓吹革命好，自從孫大炮革起命來(lái)，把清朝的江山推倒，天無(wú)寧日！清朝手里是封了糧自在王，如今天天打仗，月月拿公款，成什么世界？還鼓吹什么男女平等、婚姻自由，閨女小子在一塊念書(shū)。我聽(tīng)了你的話，把大廟拆了蓋上學(xué)堂。如今挨全村的罵……”
        馮老蘭這么一說(shuō)，象揭著馮貴堂頭上的瘡疙疤。他不等老爹說(shuō)完，搶上一句說(shuō)：“這就是因?yàn)榇謇餂](méi)有‘民主’的過(guò)，要從改良村政下手。村里要是有了議事會(huì)，凡事經(jīng)過(guò)‘民主’商量，就沒(méi)有這種弊病了！咱既是掌政的，就該開(kāi)放‘民主’。再說(shuō)，你又上了年紀(jì)，又是村政又是家政，你一個(gè)人攬著，怎么管得過(guò)來(lái)？怎么不落人的埋怨？就說(shuō)那銅鐘吧，本來(lái)是四十八村的，你不通過(guò)村議會(huì)討論，一個(gè)人做主賣了。把好事辦成壞事，惹出一場(chǎng)人命案，使你老人家一輩子不舒心，多么不上算”又說(shuō)：“聽(tīng)我的話吧，少收一點(diǎn)租，少要一點(diǎn)利息，叫受苦人過(guò)得去，日子就過(guò)得安穩(wěn)了。這就是說(shuō)，要行‘人道’，多施小惠，世界就太平了……”
        馮貴堂不知跟老頭子說(shuō)了多少遍，馮老蘭總是沒(méi)有回心轉(zhuǎn)意。馮老蘭看馮貴堂還是不注意朱老忠還鄉(xiāng)的事情，垂下脖子不高興。
  （節(jié)選自《紅旗譜》，有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說(shuō)展現(xiàn)了在當(dāng)時(shí)社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)和革命運(yùn)的歷史背景下，鎖井鎮(zhèn)上朱、顏兩家同馮家的激烈矛盾斗爭(zhēng)。
  B.小說(shuō)的開(kāi)篇寫(xiě)馮家大院的飛檐墻山、青磚霉臺(tái)，富有鄉(xiāng)土氣息與民間風(fēng)情，表達(dá)了對(duì)傳統(tǒng)文化的眷戀。
  C.馮老蘭“覺(jué)得辦錯(cuò)了一件大事情”的情節(jié)，體現(xiàn)了他對(duì)當(dāng)年沒(méi)有斬草除根的悔恨，以及對(duì)朱家后人的忌憚。
  D.陰陽(yáng)先生說(shuō)大銅鐘對(duì)馮家不利，馮老蘭便費(fèi)盡心血將其砸掉，后來(lái)家族的興發(fā)讓他堅(jiān)信這一做法是正確的。
  （2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說(shuō)通過(guò)正面與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的手法，生動(dòng)地塑造了馮老蘭的人物形象，體現(xiàn)了他精明、貪婪、頑固自私的性格特點(diǎn)。
  B.小說(shuō)描寫(xiě)門角上那對(duì)石獅子眥著牙咧著嘴，瞪出大眼珠子的神態(tài)，彰顯了馮家在鎖井鎮(zhèn)的顯赫地位，襯托了人物的心情。
  C.小說(shuō)在情節(jié)發(fā)展中采用了大量的人物對(duì)話和心理描寫(xiě)，敘述節(jié)奏張弛有度，最后才揭示人物之間的矛盾關(guān)系，引人入勝。
  D.小說(shuō)的情節(jié)設(shè)置平地波瀾，靜水流深，通過(guò)父子之間平常的談話，讓現(xiàn)實(shí)和回憶相互交織，展現(xiàn)了宏大的時(shí)代變革主題。
  （3）小說(shuō)呈現(xiàn)了哪些矛盾沖突？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
  （4）請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析小說(shuō)中人物語(yǔ)言的特點(diǎn)。
  組卷：33引用：7難度：0.7

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，12分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        近年來(lái)，一種更具魅力、更能體現(xiàn)古都北京秋色韻味的樹(shù)木，漸漸登上了北京秋天的舞臺(tái)。它一出現(xiàn)，便以           的典雅氣質(zhì)，為首都北京增添了詩(shī)意。它大有和香山紅葉平分秋色之勢(shì)，讓北京的秋天換了裝。這就是北京的銀杏。
        我所居住的北京釣魚(yú)臺(tái)銀杏大道，在全國(guó)著名的五大銀杏大道中位居首位。①春天，路邊繽紛的月季花爭(zhēng)奇斗艷，銀杏樹(shù)則以一身青翠喜迎八方來(lái)賓。每到深秋時(shí)節(jié)，這條路被金黃的銀杏葉渲染得           ，有一種大國(guó)國(guó)都的氣魄和神韻。秋風(fēng)吹過(guò)，銀杏葉隨風(fēng)飄落的瞬間，有著比落英繽紛更為震撼的觀感，美得           。
        自古以來(lái)，一談到秋天便倍感寂寥，但劉禹錫偏說(shuō)蕭瑟的秋日勝過(guò)          的春天，不應(yīng)該感到悲觀失望。②在落葉紛紛的秋日，晴空一鶴，它是不屈的志士。細(xì)細(xì)一想，這不正是我們這個(gè)偉大民族的形象寫(xiě)照嗎？③在任何困難面前，這個(gè)崛起的民族都本著以昂然向上、積極進(jìn)取的心態(tài)看待一切。④“我言秋日勝春朝”，秋天有熱烈的紅葉，有金燦燦的銀杏，有直抵碧霄的無(wú)限詩(shī)情——這就是中華民族的秋日情懷。
  （1）依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  

  A．精美絕倫	光彩奪目	攝人心魄	方興未艾
  B．無(wú)與倫比	流光溢彩	攝人心魄	欣欣向榮
  C．無(wú)與倫比	光彩奪目	驚心動(dòng)魄	欣欣向榮
  D．精美絕倫	流光溢彩	驚心動(dòng)魄	方興未艾

  （2）下列對(duì)文中標(biāo)有序號(hào)的四句話，分析正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．句①將月季花和銀杏樹(shù)的不同生長(zhǎng)表現(xiàn)作對(duì)比，反襯出銀杏樹(shù)獨(dú)特美好的生命姿態(tài)。
  B．句②運(yùn)用暗喻，將不屈的志士比作晴空萬(wàn)里的鶴，表現(xiàn)出英勇不屈的頑強(qiáng)奮斗精神。
  C．句③存在兩處語(yǔ)病，應(yīng)去掉“本著”或者“以”，并且把“心態(tài)”修改為“心理”。
  D．句④中的破折號(hào)與“你不能用粗淺的方式閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》——一本有思想、有深度的學(xué)術(shù)專著”中的破折號(hào)用法不同。
  （3）文中畫(huà)線的句子可以改寫(xiě)成：“它是北京的銀杏，有著和香山紅葉平分秋色之勢(shì)，讓北京的秋天換了顏色?！睆恼Z(yǔ)義上看二者基本相同，為什么說(shuō)原文的表達(dá)效果更好？
  組卷：18引用：5難度：0.7

  解析

四、寫(xiě)作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        5月30日，神舟十六號(hào)載人飛船搭載三名中國(guó)航天員，按照預(yù)定程序與天宮空間站組合體順利交會(huì)對(duì)接。從中國(guó)空間站全面建成，到中國(guó)航天員“太空出差”成為常態(tài)，我國(guó)載人航天工程“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略已從構(gòu)想成為現(xiàn)實(shí)。一個(gè)又一個(gè)航天記錄被刷新，一個(gè)又一個(gè)關(guān)鍵任務(wù)被突破，見(jiàn)證中國(guó)向航天強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的堅(jiān)實(shí)步伐。
        星空浩瀚無(wú)比，探索永無(wú)止境。逐夢(mèng)圓夢(mèng)，是一程接著一程的砥礪奮斗，是一代又一代人的接續(xù)努力。中國(guó)航天事業(yè)蓬勃發(fā)展的背后，印刻著中華兒女自立自強(qiáng)的民族氣節(jié)，凝聚了科學(xué)家協(xié)同攻關(guān)的智慧力量，蘊(yùn)藏了航天人超越自我的精神密碼。
        校團(tuán)委舉行“中國(guó)夢(mèng)?我的夢(mèng)”主題征文活動(dòng)。請(qǐng)結(jié)合上述材料寫(xiě)一篇文章，說(shuō)說(shuō)你的感受與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：1引用：5難度：0.5

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