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2022-2023學(xué)年河南省駐馬店市確山縣新安店鎮(zhèn)七年級(上)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題(每小題1分,共20分)

  • 1.據(jù)考古發(fā)現(xiàn),距今約3萬年的山頂洞人,在其居住的“上室”地面中間發(fā)現(xiàn)一堆灰燼,底部的石鐘乳層面和洞壁的一部分被燒炙。這說明他們( ?。?/h2>

    組卷:638引用:94難度:0.7
  • 2.了解我國早期人類的代表——北京人的生存狀況有多種途徑,可信度最高的是( ?。?/h2>

    組卷:1670引用:75難度:0.4
  • 3.如圖不同類型的工具,為距今的70~20萬年的北京人所制作。這些工具的制作方法是( ?。?img alt="菁優(yōu)網(wǎng)" src="https://img.jyeoo.net/quiz/images/svg/202302/181/3eedf061.png" style="vertical-align:middle" />

    組卷:415引用:19難度:0.7
  • 4.菁優(yōu)網(wǎng)你認(rèn)為最有可能居住在如圖所示房屋的遠(yuǎn)古居民是( ?。?/h2>

    組卷:2引用:2難度:0.8
  • 5.某校舉辦“百件文物講述浙江故事”圖片展,如圖為“河姆渡文化豬紋陶缽”文物介紹。據(jù)此推測( ?。?br />①該文物出土于黃河中游地區(qū)
    ②河姆渡居民已開始了家畜飼養(yǎng)
    ③該文物是舊石器時代的器物
    ④河姆渡居民已經(jīng)能夠燒制陶器
    菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:447引用:33難度:0.6
  • 6.博物館講解員說:“這里的人們以粟為主食,還能制作彩陶?!迸c之相符的遺址可能是( ?。?/h2>

    組卷:233引用:82難度:0.8
  • 7.《禮記?禮運(yùn)》中“大道之行也,天下為公,選賢與能,……是謂大同。今大道既隱,天下為家,……是謂小康?!逼渲?,“天下為家”所指的制度是( ?。?/h2>

    組卷:450引用:89難度:0.7

二、非選擇題(共30分)

  • 22.閱讀下列材料,回答問題。
    材料一:為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
    ——《論語?為政》①研讀材料,你認(rèn)為孔子提倡“為政以德,道之以德”有什么積極的意義?
    材料二:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫。
    ——《孟子?滕文公下》②研讀材料,你認(rèn)為孟子的這段話體現(xiàn)了什么精神?
    材料三:當(dāng)時,各家學(xué)派的代表人物聚眾講學(xué),研討學(xué)術(shù),著書立說。他們提出各種政治主張和治國方略,希望用自己的學(xué)說解決社會問題。各學(xué)派在思想上、政治上的觀點(diǎn)不同,學(xué)派之間展開激烈的辯論,相互抨擊;同時又相互影響,取長補(bǔ)短。這一思想文化的繁榮局面,歷史上稱為“百家爭鳴”。
    ③請思考,為什么說百家爭鳴促進(jìn)了思想文化的繁榮?

    組卷:0引用:1難度:0.5
  • 23.閱讀材料,回答問題。
    材料一:華夏民族,非一族所成。太古以來,諸族錯居,接觸交通,各去小異而存大同,漸化合以成一族之形,后世所謂諸夏是也。
    ——梁啟超《飲冰室合集》①從材料中可以看出華夏民族的形成有什么特點(diǎn)?
    材料二:禹的父親鯀(Gun)曾主持治理黃河水患,他用了9年時間都沒有成功,后被處死。禹接受治水的重任后,總結(jié)教訓(xùn),采用疏導(dǎo)的方法,開鑿河渠疏導(dǎo)洪水入海。他全身心投入治水,曾“三過家門而不入”,經(jīng)過10多年的努力,終于消除了水患。禹治水有功,得到民眾愛戴,被尊稱為“大禹”。
    ②從大禹治水的事跡中可以看到大禹什么樣的精神?
    材料三:平王之時,周室衰微,諸侯強(qiáng)并弱,齊、楚、秦、晉始大,政由方伯。
    ——《史記?周本紀(jì)》③材料中的“方伯”指一方諸侯之長。結(jié)合所學(xué),想一想,春秋時期諸侯取代周王室操縱了國家政治,使得整個國家處于什么樣的狀態(tài)?

    組卷:2引用:1難度:0.3
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