2022-2023學(xué)年山東省泰安一中高一（下）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）非連續(xù)性文本閱讀（共17分）

• 1．閱讀材料，完成小題。
  材料一：
        對于悲劇美和喜劇美這對范疇，古典美學(xué)在進行形而上的論述之余，也會破例運用一些心理分析，亞里士多德在定義悲劇時就用了“通過憐憫和恐懼使心靈獲得陶冶”的說法，這里的“憐憫”“恐懼”“陶冶”，都已經(jīng)是心理學(xué)概念。但是，他在論述喜劇時就無法沿用類似的心理學(xué)概念完成立論。直到德國古典主義美學(xué)家康德，才用“心理預(yù)期逆反性失重”來論述喜劇，卻也存在“以偏概全”之弊。
        在社會的一般認知上，人們也習(xí)慣用心理學(xué)概念來解釋悲劇美和喜劇美。例如把悲劇美說成是對悲哀記憶的釋放，把喜劇美說成是對愉悅欲求的滿足。這種說法也沒有錯，只不過停留在淺層心理之上。
        從深層心理上說，悲劇美和喜劇美，對應(yīng)著人類對社會物象的仰視需要和俯視需要。
        悲劇營造英雄，而悲劇英雄就是人們仰視的對象。在藝術(shù)中，仰視與地位、財富、學(xué)識無關(guān)，而主要決定于他是否遭遇悲劇，以及在悲劇中的表現(xiàn)。其他物象的崇高感，也都與不可抵達有關(guān)，甚至與犧牲有關(guān)。仰視，是人類的一種基本心理需要，而悲劇美的仰視，則是這種心理需要的最高實現(xiàn)方式。
        悲劇美所提供的仰視，既崇高又感人，但時間一長就太令人疲勞了。克服這種心理疲勞只有兩個方法：一是把仰視的高度降低；二是讓自己內(nèi)心產(chǎn)生與被仰視對象近似的因素，造成感同身受的效果。但這兩點，在古典主義悲劇中很難做到。那種悲劇為了擺脫人們的疲勞只能尋找新的刺激，而那種刺激總是讓悲劇英雄更加走向慘烈，結(jié)果與觀眾的心理距離越來越大。
        在西方，古典主義悲劇的轉(zhuǎn)型從雨果的浪漫主義時期就已經(jīng)產(chǎn)生重大突破，而真正獲得理論成果的卻是比利時文學(xué)家梅特林克。
        梅特林克認為，莎士比亞悲劇中的毒藥、自殺、決斗，都太偶然，又離普通觀眾太遠，因此那種悲劇是“偶然悲劇”，對觀眾而言是“與自己很遠的悲劇”。其實日常生活中也有大量與人人有關(guān)的悲劇，例如某天早晨在鏡子里發(fā)現(xiàn)了自己的第一根白發(fā)。這種悲劇看似瑣碎卻最為普遍，而且可以撬動人生的前前后后。第一根白發(fā)是一個轉(zhuǎn)折點，從童年到這里的過程產(chǎn)生了另一種意義，從這里到死亡的過程也產(chǎn)生了另一種意義。這一來，這種日常生活中的悲劇也就成了“必然悲劇”，而且對觀眾而言是“與自己很近的悲劇”。但是這種悲劇也有重大失落，那就是與悲劇美緊緊相連的崇高和莊嚴，不見了。
  （摘編自余秋雨《觀眾心理美學(xué)》，有刪改）材料二：
        對悲劇體裁的界定，或者說對“悲劇性”的見解，是西方古典詩學(xué)的核心內(nèi)容之一。悲劇人物是“比我們好”但又不完美、“遭受了不該遭受之不幸”的人，悲劇情節(jié)的主要成分是“突轉(zhuǎn)”“發(fā)現(xiàn)”和“苦難”（《詩學(xué)》）。這些論斷影響深遠，也有助于我們深入認識“悲劇性”。
        在思考悲劇沖突時，要努力理解在那些看似偶然或帶有幻想特征的情節(jié)之后，悲劇沖突深層的必然性、嚴肅性，理解悲劇沖突既是人與人的沖突，也是思想的沖突。在理解悲劇主人公時，要探討其悲劇命運的深層原因，透過其具體性格特點，把握這一人物所承載的思想意義。悲劇主人公導(dǎo)致悲慘結(jié)局的行動，古典詩學(xué)稱之為“過失”，但這一范疇的實際內(nèi)容，在不同時代和不同戲劇作品中又是千變?nèi)f化的，它可能表現(xiàn)為悲劇主人公因為某種性格缺點或?qū)φ鎸嵡闆r暫時無知而采取的錯誤行動，也可能表現(xiàn)為悲劇主人公面對兩難處境時作出的某種自覺抉擇。悲劇主人公犯下過失，而又自覺承擔(dān)這一過失的后果，寧愿毀滅，也不向悲劇命運低頭，“通過自己的犧牲，英雄表現(xiàn)出配得上悲劇性之偉大”（帕特里斯?帕維斯《戲劇藝術(shù)辭典》）要全面地看待悲劇作品的情感價值和思想認識價值，要避免在欣賞悲劇作品時將其簡單化，在缺乏充分的閱讀（觀看）體驗基礎(chǔ)時進行抽象的思想探討，而應(yīng)該首先駐足于悲劇作品帶來的情感震蕩，以面對作品時的實際體驗為基礎(chǔ)，透過具體的細讀品味來導(dǎo)入思想主題的探討。這實際上是學(xué)習(xí)一切文學(xué)作品時的基本原則。也只有堅持這個原則，才能夠真正通過學(xué)習(xí)來“豐富自己的精神世界、生活經(jīng)歷和情感體驗，完善自我人格，提升人生境界”。
  （摘編自《人教版普通高中語文教材必修下冊第二單元編寫說明》，有刪改）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．亞里士多德無法用類似的心理學(xué)概念完成對喜劇的立論，康德卻出色的完成了這一任務(wù)。
  B．在社會的一般認知上，把喜劇美說成是對愉悅欲求的滿足，只是停留在淺層心理之上。
  C．古典主義悲劇很難借助降低仰視高度和與之造成感同身受的效果來克服觀眾心理疲勞。
  D．面對兩難處境時作出的某種自覺抉擇，常常成為悲劇主人公“過失”的可能表現(xiàn)之一。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A．亞里士多德率先使用心理學(xué)概念對悲劇進行定義，體現(xiàn)了他在古典美學(xué)論述上的進步。
  B．因悲劇美提供的仰視是心理需要的最高實現(xiàn)，崇高且感人，故時間一長就令人產(chǎn)生疲勞。
  C．在古典主義悲劇的發(fā)展歷程中，亞里士多德、康德、雨果、梅特林克均是關(guān)鍵性人物。
  D．“必然悲劇”比“偶然悲劇”更為普遍，與觀眾的心理距離更近，但崇高和莊嚴缺失。
  （3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項最不能體現(xiàn)“看似偶然或帶有幻想特征的情節(jié)”一項是

   

  
  A．關(guān)漢卿《竇娥冤》：竇娥法場發(fā)誓愿引發(fā)天降大雪。
  B．曹禺《雷雨》：周樸園偶然想起讓侍萍取襯衣。
  C．莎士比亞《哈姆萊特》：哈姆萊特誤殺波洛涅斯。
  D．易卜生《玩偶之家》：娜拉毅然離家出走。
  （4）材料一使用了哪些論證手法？請簡要說明。
  （5）繁漪是話劇《雷雨》中的主要人物，請依據(jù)材料二分析其悲劇性。
  組卷：8引用：1難度：0.5

  解析

（二）文學(xué)類閱讀（共18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成小題。
  電影劇本《長津湖》（有刪減）【浙江湖州，漁火點點，櫓聲咿呀，一片寧靜祥和。水鄉(xiāng)船上，伍千里抱伍百里骨灰上】
        千里：（下跪磕頭）爹，媽，我沒有把老大照顧好。
        伍媽：（祭奠）老大，吃吧。（夾菜給千里）老二，你也吃。（抹淚）
        伍爸：你在隊伍，給人家弄啥？（答：當(dāng)連長）管多少人？
        千里：150多號人。
        伍爸：那是大官??！
        千里：嗯，大官，大官?。ǘ艘煌刖凭淳疲┪衣犗潞訛┑年愼俗诱f，政府給咱分了兩畝三分地？四七年，我們打蒙陰，我在那兒看見一房子，硬山擱頂，兩進院，那檐子底下，能住五窩燕子。咱家世世代代，在這水上漂著，等把那房子蓋起來，看這十里八鄉(xiāng)咋看咱家?。ㄕf完數(shù)錢，給母親）媽，這是我津貼，咱明年二月二開工，立冬就能完活。等我再回來，給老三好好說個媳婦。
        伍媽：（哽咽）你還要走??？還要打仗？
        千里：（安慰）媽，不打仗了，沒仗打了！
        （晚上，伍千里躺在船上。）
        萬里：（戳戳伍千里）拿槍給我看看，看看！
        千里：（把槍卸了彈夾遞給萬里）別拿槍指人（搶回來）！叫你別拿槍指人。
        （岸上有騎兵高喊：第九兵團司令部命令！全體都有。連長伍千里，有緊急軍令，停止探家，天亮歸隊！
  伍千里大聲回答“是！”轉(zhuǎn)身）
        萬里：哥——哥——
        千里：（看到父母無言的臉）……立春就回來。
        父母：好。
        千里：回來給你們蓋房子。（轉(zhuǎn)向萬里笑笑，回頭走了）
        萬里：（跟上）我要跟你打仗去。
        千里：（轉(zhuǎn)頭看看他）大哥說，我們倆把該打的仗都打了，不讓你打。（捏萬里的臉）包子，等我回來。回頭見。
  【伍萬里偷偷入伍，入七連。去往朝鮮火車上?！?br />      千里：（對雷睢生）那個新兵歸炮排，待會兒登記入冊。
        雷睢生：（收刀）不要，我這兒不缺人。
        千里：（耳語）他叫伍萬里?！探趟?。
        雷睢生：這仗就要打起來了，我怎么教??？
        千里：您怎么教我的就怎么教他，（低聲）教他怎么活下去，哥。（看萬里）你跟著雷班長。
        萬里：（車廂里，對老兵）看什么看?。?br />      余從戎：（吐出瓜子皮，噴笑）大閨女??？還怕看？
        雷睢生：為啥要當(dāng)兵啊？
        萬里：為了讓我哥瞧得起我。
        雷睢生：（嗤之以鼻）這是什么話？讓你的敵人瞧得起你，那才叫硬氣！
        萬里：（思考一下）——什么時候發(fā)我的槍啊？
        雷睢生：想要槍?。繎?zhàn)場上自己繳去。（問大家）是不是？（眾人齊答：是）
        （余從戎捏著萬里的領(lǐng)口推搡，挑釁地笑，看到萬里生氣，“喲”的一聲轉(zhuǎn)身就跑，萬里追打他）
        ……
        雷睢生：他不識逗，差不多就行了。
        余從戎：來呀，瓜娃子，我給你介紹一下，我叫余從戎，第七穿插連一排長。（抽個空撲到萬里身上）服不服？
        雷睢生：（萬里甩掉他，去搶地上的槍，雷一腳踩著）不行！不許抄家伙！自己丟的人，自己掙回來，??？
        余從戎：再介紹一下這位，炮排排長。
        雷睢生：（抱著手）我姓雷。
        余從戎：你大哥你二哥，都是他帶出來的兵。（扶起伍萬里）記住了，在七連，他就是雷爸，就是雷爹。（捏萬里臉蛋，眾人齊呼：叫雷爹）
        （車廂一側(cè)，伍千里和最后一刻從上海趕回部隊的梅生聊天）
        千里：又要打仗了，你怎么想？
        梅生：你呢？戰(zhàn)場的二次恐懼。
        千里：書上說的，像當(dāng)新兵的時候害怕，那感覺，一模一樣。
        （戰(zhàn)友拉住伍萬里，打不過，就別打了。）
        萬里：放開我。我干死他。
        千里：（進入亂成一團的車廂）我走錯車廂了嗎？
        雷睢生：是我讓余從戎試試他的性子。
        萬里：（委屈地）哥，他們欺負我！
        千里：欺負你？你打回去??！
        萬里；（不服氣）他們?nèi)硕啵?br />      千里：（大聲地）七連每一次遇到的敵人，都比我們多好幾倍。你也去和敵人說，你們?nèi)硕啵?br />      （走過去，正正伍萬里的帽子）現(xiàn)在舉行伍萬里的入連儀式，（長聲喊）敬禮！禮畢！現(xiàn)在報數(shù)！……
        雷睢生：敵人的后方，就是我軍的前沿。七連用自己的大傷亡，換來了我軍的小傷亡。傷亡不值得夸耀，挺住就是一切。
        千里：懂了嗎？你現(xiàn)在是第七穿插連第677名戰(zhàn)士。你會說，哪有那么多人啊，這個車廂不就是100來人嗎？我們是把七連一直以來犧牲的、退伍的戰(zhàn)士，全加在一起。
        梅生：為了記住他們，我再說一遍……
        千里：（打斷）不用再說！該記得住的時候一定記得??！伍萬里，你害怕老兵們不接受你，我給你說，到了戰(zhàn)場上，一個蛋被從外面破開，注定被吃掉。你要是能從里面自己啄開，（頓一頓）沒準是只鷹?。ōh(huán)顧四方）我宣布，伍萬里同志，無組織無紀律，原定授槍儀式，取消，解散！
        萬里：（恨恨地）老子不干了！你從頭就不想讓我當(dāng)兵！行，老子走?。ɡ_車廂門，車廂門打開，長城逶迤，山河壯麗，眾人仰望）
        千里：（深情地）就罰你站在這，站到天亮。
        （伍萬里似有所動，不再提退伍之事，筆直站立，直到深夜）
        雷睢生：（遞槍給萬里）拿著吧，記住啊，槍口永遠不要對著自己人。你睡我上鋪，走！
        萬里：（接過槍，樂）連長讓我站到天亮，還沒到時間呢。
        雷睢生：你們哥倆，沒一個是讓人省心的！
  （本劇本根據(jù)電影《長津湖》情節(jié)整理而成）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容理解，不正確的一項是

   

  
  A.劇本中伍千里離家時，父母表現(xiàn)得木訥遲鈍，是因為失去大兒子讓他們備受打擊，面對兒子伍千里歸隊也麻木認命了。
  B.伍萬里追隨哥哥們的步伐參軍，是“為了讓我哥瞧得起我”，可見他還充滿孩子氣，還不能真正理解當(dāng)兵打仗的意義。
  C.方言“瓜娃子”暗示余從戎來自四川，伍千里來自浙江湖州，梅生來自上海，說明抗美援朝這場戰(zhàn)爭匯聚了全民之力。
  D.電影開篇展示了湖州寧靜祥和的水鄉(xiāng)美景，與下文“長城逶迤，山河壯麗”相呼應(yīng)，暗合守衛(wèi)家鄉(xiāng)、保衛(wèi)祖國的主題。
  （2）下列對劇本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.雷睢生的臺詞意蘊豐富，舞臺說明補充了不少的戲劇動作，塑造出一位爽直硬氣、善于帶兵、經(jīng)驗豐富的老兵形象。
  B.雷睢生拒絕伍千里“我這兒不缺人”，千里耳語“他叫伍萬里”，潛臺詞是“他是我和百里的弟弟，拜托了”，語含請求。
  C.劇本中有很精彩的戲劇沖突，火車上伍萬里和老兵們產(chǎn)生了沖突，原因是旅途枯燥，老兵們覺得伍萬里比較稚嫩，逗他取樂。
  D.伍千里與梅生談?wù)摗皯?zhàn)場的二次恐懼”，呈現(xiàn)出真實的人性，營造出戰(zhàn)爭即將到來的緊張氛圍。
  （3）文中多次提到“槍”，分別體現(xiàn)了人物不同的心理，請結(jié)合文本畫線部分加以分析。
  （4）陳凱歌（《長津湖》導(dǎo)演）說：“（電影開篇）回到家鄉(xiāng)與為國出征，連接起來就是家國。”請結(jié)合文本分析“家國情懷”體現(xiàn)在哪些方面。
  組卷：13引用：2難度：0.5

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（二）

• 7．閱讀下列文字，回答下列各題。
        ①         ，記錄了一個國家和民族的歷史發(fā)展進程與經(jīng)驗教訓(xùn)。漢字是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠代代相傳并不斷繁榮發(fā)展的根基。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)社會主義文化強國，應(yīng)當(dāng)重視漢字的教育。
        當(dāng)前，漢字教育在實踐中遇到的問題主要來自兩個方面。一是面臨外語教育的挑戰(zhàn)。現(xiàn)在，英語是學(xué)生的必修課，學(xué)習(xí)英語在一些人看來可以改變命運。受這種價值觀影響，在漢語與英語之間，一些人更重視學(xué)習(xí)英語，這直接沖擊與削弱漢字教育。二是面臨信息化的挑戰(zhàn)。隨著信息化的迅猛發(fā)展，人們通過敲擊鍵盤輸入漢字的場合越來越多、越來越便捷；在古人眼中曼妙婀娜、形神兼?zhèn)涞臐h字，現(xiàn)在變成了電腦鍵盤、手機屏幕上字母組合的產(chǎn)物。在日常工作生活中，書寫漢字的機會在變少，提筆忘字的時候在增多。從這些角度來說，②         。
        漢字是一種象形文字，具有“形、音、義”三要素。漢字不單單表達概念、內(nèi)涵、外延等，還給人帶來圖形、聯(lián)想、感覺等。與拼音文字相比較，漢字具有鮮明特色和獨特魅力。學(xué)習(xí)與理解漢字，應(yīng)遵循漢字自身的規(guī)律和特點。拼音文字是由字母組成的文字，其教學(xué)是用拼音的方法。我國漢字教學(xué)引進了這種方法，并將其作為漢字教學(xué)的主要方法。③         。
  （1）請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。
  （2）請依據(jù)文段主要意思，給出“加強漢字教育”的三點措施，每句不超過10個字。
  組卷：16引用：7難度：0.7

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四、作文

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的征程中，有時需要在“直道”上以實力硬拼，全力沖刺；有時需要在“彎道”上抓住機遇，巧妙超越；有時則需要另辟新徑，“換道”前行。
        以上這三種途徑，哪一種更具有啟示意義？復(fù)興中學(xué)組織了“復(fù)興路上”主題征文大賽，請結(jié)合以上材料寫一篇文章參賽，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡和選擇。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：6引用：7難度：0.5

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