2021-2022學(xué)年陜西省咸陽(yáng)市西北農(nóng)林科大附中高二（下）期末歷史試卷

一、選擇題（共25小題，每小題2分，滿(mǎn)分50分）

• 1．春秋時(shí)期大國(guó)作戰(zhàn)主要是為了爭(zhēng)奪中間空曠地帶和控制弱小國(guó)家，作戰(zhàn)時(shí)講究陣行、程序、禮節(jié)，多少帶有“文質(zhì)彬彬”的色彩。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期作戰(zhàn)大多是為了殲滅對(duì)方主力，予敵軍以毀滅性打擊，“文質(zhì)彬彬”的色彩基本消失。這一變化（　?。?/h2>

  A．淡化了原有宗法關(guān)系	B．宣告了貴族政治的崩潰
  C．表明了王權(quán)開(kāi)始衰微	D．加速了國(guó)家統(tǒng)一的進(jìn)程
  組卷：7引用：3難度：0.5

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• 2．先秦史專(zhuān)家晁福林認(rèn)為，西周的政治體制固然把周王架到無(wú)與匹敵的“天下共主”的最高位置，但也讓他不與基層社會(huì)權(quán)力發(fā)生關(guān)系。周王所擁有的社會(huì)最高權(quán)力便層層消弭于權(quán)力的層次結(jié)構(gòu)之中。這表明西周的政治體制（　?。?/h2>

  A．形成了權(quán)力的高度集中	B．有效加強(qiáng)對(duì)地方的控制
  C．注重政治權(quán)力上下貫通	D．存在著治理國(guó)家的隱患
  組卷：3引用：2難度：0.6

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• 3．“華夏國(guó)家是依靠封建制而形成的國(guó)家形態(tài)，但是，隨著封建制賴(lài)以存在的宗法制日漸敗壞的時(shí)候，再依靠封建制重建國(guó)家的企圖，就難以實(shí)現(xiàn)……正是在這一背景下，中國(guó)必須再次重新尋找制度建構(gòu)的道路，重新踏上制度建構(gòu)的征程?！边@里“重新建構(gòu)”的本質(zhì)是（　　）

  A．從貴族政治到官僚政治	B．從強(qiáng)調(diào)禮治到重視法治
  C．從無(wú)序管理到有序管理	D．從地方自治到中央集權(quán)
  組卷：136引用：26難度：0.6

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• 4．孟子認(rèn)為，“桀、紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣?！泵献右庠冢ā　。?/h2>

  A．闡釋“民貴君輕”的主張

  B．宣揚(yáng)休養(yǎng)生息的政治訴求

  C．推動(dòng)儒學(xué)正統(tǒng)地位確立

  D．提倡民為邦本的治國(guó)理念
  組卷：25引用：5難度：0.6

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• 5．如表先秦文獻(xiàn)的一些記載，根據(jù)如表可知，當(dāng)時(shí)（　?。?br />

  內(nèi)容	文獻(xiàn)
  三曰禮典，以和邦國(guó)，以統(tǒng)百官，以諧萬(wàn)民。	《周禮?天官?大宰》
  齊侯、衛(wèi)侯不敬。叔向曰：“息禮失政，失政不立，是以亂也?！?/td>	《左傳?襄公二十一年》
  仲尼聞之曰：“禮以行義，義以生利，利以平民，政之大節(jié)也?！?/td>	《左傳?成公二年》
  子貢曰：“見(jiàn)其禮而知其政，聞其樂(lè)而知其德。”	《孟子?公孫丑上》

  A．禮與政的關(guān)系受到關(guān)注	B．爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)君主集權(quán)
  C．西周政治制度得到推崇	D．儒家仁政思想深入人心
  組卷：23引用：5難度：0.5

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• 6．據(jù)史料記載，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，糧食畝產(chǎn)二石（石為古代計(jì)量單位）已有一定的普遍性，比西周畝產(chǎn)一石或一石多增長(zhǎng)60%-100%，關(guān)于這一時(shí)期推動(dòng)糧食增長(zhǎng)的因素，下列選項(xiàng)中表述不正確的是（　?。?/h2>

  A．精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)形成	B．鐵犁牛耕普及全國(guó)
  C．封建土地私有確立	D．重農(nóng)抑商政策推動(dòng)
  組卷：8引用：2難度：0.6

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• 7．有學(xué)者認(rèn)為，秦統(tǒng)一后，在地方完全實(shí)行扁平化的制度管理，構(gòu)建“均質(zhì)疆域”，不僅不利于消除區(qū)域差異，反而激發(fā)出更多的社會(huì)問(wèn)題。這也是秦朝未能成功管控東方地區(qū)的重要原因。據(jù)此可知，該學(xué)者認(rèn)為（　?。?/h2>

  A．郡縣制不利于加強(qiáng)中央集權(quán)

  B．專(zhuān)制主義制度激化階級(jí)矛盾

  C．地方行政管理需要因地制宜

  D．區(qū)域差異削弱朝廷管控能力
  組卷：26引用：7難度：0.6

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• 8．《太平經(jīng)》記載，兩漢時(shí)期，各行各業(yè)的民間資本對(duì)雇傭勞動(dòng)的使用比較頻繁，受雇于富家的雇工“一歲數(shù)千，衣出其中，余少可視，積十余歲，可得自用還故鄉(xiāng)”。據(jù)此可知，兩漢時(shí)期（　?。?/h2>

  A．政府抑商政策廢止	B．商品經(jīng)濟(jì)獲得了發(fā)展
  C．雇傭勞動(dòng)已經(jīng)普及	D．家庭手工業(yè)趨于活躍
  組卷：9引用：4難度：0.6

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• 9．學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，秦末“有叛人而無(wú)叛吏”。反秦的人都是下層來(lái)的，少有中層來(lái)的，從民間鉆出來(lái)的下層人士，吸收了中層里散亂的成員，構(gòu)成了反秦隊(duì)伍。秦代的缺失是中層與下層的疏離。其意在強(qiáng)調(diào)秦朝（　?。?/h2>

  A．郡縣制的成效有限	B．中央權(quán)力尚未集中
  C．基層管理制度欠缺	D．官吏集團(tuán)效率低下
  組卷：17引用：13難度：0.5

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二、非選擇題（共50分）

• 28．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一 唐初宰相多至一二十人，重大事務(wù)都由政事堂會(huì)議討論。唐玄宗時(shí)期，寵信個(gè)別宰相如姚崇、宋璟，以及李林甫、楊國(guó)忠之流，這就使得唐朝前期的三省長(zhǎng)官合議制，向宰相專(zhuān)權(quán)化方向發(fā)展。前期的姚崇、宋璟德才兼?zhèn)洌麄兊膶?zhuān)權(quán)促成了開(kāi)元之治。此后只知專(zhuān)委而不重選相，終于造成李林甫、楊國(guó)忠專(zhuān)權(quán)亂政?；实鄄挥H理朝政，個(gè)別宰相專(zhuān)擅朝政，導(dǎo)致政局日趨敗壞，最終引發(fā)安史之亂，唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。
  ——摘編自樊樹(shù)志《國(guó)史十六講》材料二 唐開(kāi)元十一年（公元723年），唐玄宗將中書(shū)省與門(mén)下省的職權(quán)合而為一，稱(chēng)之為“中書(shū)門(mén)下”，下設(shè)5房分主政事，有行使權(quán)力的“中書(shū)門(mén)下之印”。中書(shū)令是大權(quán)獨(dú)攬的宰相，中書(shū)門(mén)下成為中央的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，是貨真價(jià)實(shí)的宰相府。門(mén)下省之名雖存，實(shí)際亡，已成為空殼，完全失去了它原本的審核封駁之權(quán)。唐玄宗改政事堂為中書(shū)門(mén)下，是變相恢復(fù)專(zhuān)職宰相，標(biāo)志著三省長(zhǎng)官合議被宰相專(zhuān)權(quán)取代，政事堂制度由此瓦解。
  ——摘編自沙憲如《唐代政事堂制度述評(píng)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明唐初政事堂的實(shí)質(zhì)及其作用。
  （2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中書(shū)門(mén)下體制形成的原因，并對(duì)其作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。
  組卷：11引用：7難度：0.5

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• 29．閱讀材料，回答問(wèn)題。
  材料：致仕又稱(chēng)退休、致事、懸車(chē)、乞骸骨等，即古代官員因年齡、健康或其他方面的原因而離開(kāi)職位、退休養(yǎng)老的現(xiàn)象。如圖為唐朝致仕制度的演變情況。
  

  時(shí)期	內(nèi)容
  高祖、太宗朝	沿用了前朝“年七十以上應(yīng)致仕”和“五品以上奏聞，六品以下由尚書(shū)省錄奏”的規(guī)定，但也有所變通，如“若齒力未衰，亦聽(tīng)厘務(wù)”。
  高宗朝	為了鼓勵(lì)官員致仕，朝廷下詔“文武五品以上解官充待者，宜準(zhǔn)致仕人例，給半祿”，但六品以下的官員不享受這個(gè)待遇。
  玄宗朝	規(guī)定“諸文武選人……五品以上，籍年雖少，形容衰老者，亦聽(tīng)致仕”。為了體現(xiàn)帝王之恩，玄宗規(guī)定所有致仕官員都能終身享受半祿待遇，并將這一規(guī)定作為“常式”延續(xù)下去。
  肅宗至宣宗朝	大和元年九月對(duì)致仕制度作了調(diào)整：內(nèi)官五品以上、外官四品以上致仕方可終身享受半祿待遇，而內(nèi)官六品以下、外官五品以下到致仕年齡后即自動(dòng)離職，沒(méi)有任何經(jīng)濟(jì)待遇可言。
  懿宗至哀帝朝	宦官集團(tuán)常將致仕作為試探上意與表達(dá)不滿(mǎn)的工具……權(quán)臣當(dāng)?shù)?，將官員致仕權(quán)把握在自己手中，并借此打擊政敵、掌控朝政……致仕出現(xiàn)了異化。對(duì)于藩鎮(zhèn)來(lái)說(shuō)，致仕不是權(quán)力的交接和轉(zhuǎn)移，而是權(quán)力在己方利益集團(tuán)的延續(xù)，以及為自己謀求更大政治名譽(yù)的手段。

  ——摘編自汪翔、張金銑《論唐代致仕制度之演變》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談一談你對(duì)唐代致仕制度演變的認(rèn)識(shí)。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯清晰。）
  組卷：7引用：4難度：0.5

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