2022-2023學(xué)年河北省唐山市豐南一中高一（上）期末語(yǔ)文試卷

一、非連續(xù)性文本閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        隨著數(shù)字化時(shí)代的來臨，在實(shí)體空間之外產(chǎn)生了另一個(gè)空間，即數(shù)字空間或賽博空間。為了實(shí)現(xiàn)在數(shù)字空間的關(guān)系建構(gòu)，個(gè)體身體存在在實(shí)體之外需要再建一個(gè)虛體，這是進(jìn)入數(shù)字空間的前提條件。個(gè)體只有完成了身份虛體的建構(gòu)，才能在實(shí)體空間和數(shù)字空間之間實(shí)現(xiàn)切換。
        在數(shù)字化時(shí)代，人格的實(shí)體虛體化即所謂數(shù)字人格的形成。嚴(yán)格來說，數(shù)字人格并不能叫作人格，是因?yàn)樗冀K是以人的身份虛體的存在為前置條件的。同時(shí)，數(shù)字人格一個(gè)主要的特性是通過網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)實(shí)現(xiàn)的對(duì)人的擬像，網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)不是對(duì)生命實(shí)體的真實(shí)采集，而是基于個(gè)人填寫。討論數(shù)字人格的意義不只在于確定人的網(wǎng)絡(luò)存在方式，更在于防止數(shù)字人格對(duì)個(gè)體自我形成的誘導(dǎo)甚至壓迫，使個(gè)體淪為網(wǎng)絡(luò)的奴隸甚至犧牲品。
        網(wǎng)絡(luò)不僅為我們提供了新的交往空間，而且提供了新的交往方式，形成了新的聚合關(guān)系。這種新的聚合關(guān)系既造就了面對(duì)面的熟悉的陌生人，即社會(huì)的陌生化；又造就了不見面的陌生的熟人，即網(wǎng)絡(luò)社群的熟悉化。在這種新型聚合關(guān)系下，由于數(shù)字空間的出現(xiàn)擴(kuò)大了人們之間的交往范圍，提升了人們的交往效能，使得人們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)很容易找到自己的趣緣群體，進(jìn)行集體“自嗨”，從而催生了一種新型文化即網(wǎng)絡(luò)文化。它具有如下特點(diǎn)：
        第一，依附性增強(qiáng)。圈層文化的出現(xiàn)既有個(gè)體精神上的需要，又有資本的助推。它以小群體的方式滿足了個(gè)體個(gè)性化、差異化的精神需求，增強(qiáng)了個(gè)體生活的豐富性、多樣性。人們聚合在一定的圈層下，形成窄化的虛擬關(guān)系，逐漸形成對(duì)圈層群體的依賴。在不同的圈層中有不同的圈規(guī)、語(yǔ)言、禮儀等，它是圈層部落成員的標(biāo)識(shí)。
        第二，具有封閉性和排他性。網(wǎng)絡(luò)趣緣群體處于不同的圈子或圈層，很容易形成信息繭房，造成網(wǎng)絡(luò)信息閉環(huán)。由于社交范圍的狹小、社交圈子的固化，人們?cè)谌游幕諊行纬梢环N圈養(yǎng)型差異性群體人格。這一人格傾向是因網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的存在和作用而造成的現(xiàn)實(shí)生命實(shí)體的人格改變。
        第三，對(duì)個(gè)性自由的誤讀。趣緣群體的形成在一定程度上滿足了在現(xiàn)實(shí)生活規(guī)制中缺少或失去話語(yǔ)權(quán)的邊緣人群的情感需求。個(gè)體也常常誤把網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)當(dāng)成釋放個(gè)性、張揚(yáng)自我的自由渠道和途徑。但實(shí)際上，網(wǎng)絡(luò)趣緣群體的出現(xiàn)并未真正實(shí)現(xiàn)個(gè)體的自由，相反長(zhǎng)期處于一種相對(duì)封閉的文化圈子中，容易造成對(duì)異己的敵視或排斥，形成對(duì)趣緣群體的過分依賴。
        第四，集體無意識(shí)的形成。數(shù)字化平臺(tái)常常通過投票討論，把復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單化，用選擇、打分代替獨(dú)立判斷，不再面對(duì)情境化本身，而是進(jìn)行量化、極端化，非A即B或非B即A。當(dāng)意見被簡(jiǎn)化為一或非一、正面或反面時(shí)就是同一性的形成，它既表現(xiàn)為簡(jiǎn)單的極端化或單一化，又表現(xiàn)為同溫層或圈層意識(shí)形態(tài)的形成，從而造成集體無意識(shí)。與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)圈層長(zhǎng)期處于封閉、隔離環(huán)境又加劇了集體無意識(shí)。由于圈層自身的選擇性、隔離性的特點(diǎn)，在圈層文化中逐漸形成了唯我獨(dú)尊、排斥異己、黨同伐異的圈層意識(shí)形態(tài)。
        在這種網(wǎng)絡(luò)亞文化中，圈養(yǎng)著一批熱衷網(wǎng)絡(luò)交友、游戲的青少年。不同的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)以不同的社群觀念吸引著具有不同趣緣的群體，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)聚合。它們各取所需，維持著一種相互依存關(guān)系。個(gè)體以身份虛體的方式進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)社交，長(zhǎng)期處于虛擬網(wǎng)絡(luò)空間，在圈層文化的熏陶下，作為生命實(shí)體存在的人們的真實(shí)人格就會(huì)受到潛移默化的影響。
  （摘編自徐強(qiáng)《數(shù)字化時(shí)代的人格反思》）材料二：
        人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)交流時(shí)產(chǎn)生的虛擬人格可以分為兩類：一類是平時(shí)被壓抑的人格，一類是平時(shí)崇敬的人格。現(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)及其他方面施加給人的壓力及多重社會(huì)角色對(duì)人的束縛使人們很難甚至不可能盡情地展現(xiàn)真我風(fēng)采，但這并不意味著一個(gè)人的個(gè)性會(huì)從此消失，通常情況反而是愈禁而彌強(qiáng)。這就好像是用高壓鍋煮水，被壓抑的氣體壓強(qiáng)越大，對(duì)鍋的作用力也越大，但鍋的強(qiáng)度是一定的，當(dāng)作用力達(dá)到這一強(qiáng)度或者超過時(shí)，就會(huì)發(fā)生爆炸。虛擬人格的產(chǎn)生則正可以達(dá)到“減壓”的作用，從而調(diào)節(jié)心理平衡。稱之為“虛擬人格”，主要是因?yàn)樵谕ǔＧ闆r下，它并沒有表現(xiàn)出來，而主要是在網(wǎng)絡(luò)交流中出現(xiàn)，而且離開這一條件就不會(huì)表現(xiàn)出來，它具有不穩(wěn)定性及有條件性。
        由于虛擬人格能起到釋放壓力和豐富體驗(yàn)的作用，因此許多人對(duì)虛擬人格產(chǎn)生依賴性。通常的情況是，許多人先從虛擬人格里獲得良好體驗(yàn)，而后對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)更加不滿足，以此陷入惡性循環(huán)，沉溺其中無法自拔。這與兩個(gè)因素有關(guān)，一個(gè)是個(gè)體所受壓抑程度和對(duì)憧憬人格的向往程度，一個(gè)是個(gè)體意志力的強(qiáng)弱。個(gè)體對(duì)虛擬人格的依賴程度與受壓抑程度成正比，與向往程度也成正比：個(gè)體在現(xiàn)實(shí)生活中所受壓抑程度越大，甚至超過其所承受范圍，就會(huì)更傾向于用虛擬人格來得到解脫；個(gè)體對(duì)憧憬人格的向往程度越深，就會(huì)更傾向用虛擬人格獲得滿足。其依賴性與個(gè)體意志力強(qiáng)弱成反比：個(gè)體意志力強(qiáng)，則可以控制自己上網(wǎng)的頻率及使用虛擬人格的程度，意志力弱則容易對(duì)虛擬人格產(chǎn)生依賴。
        如果個(gè)體的受壓抑程度過大，可以多通過其他方式來放松，比如旅游，參加體育運(yùn)動(dòng)和文娛活動(dòng)。美國(guó)興起一種“漂流療法”，意思是不要只抓住一種方法不放，而要采取多種方式，使整個(gè)身心得以徹底放松。如果個(gè)體對(duì)憧憬人格的向往程度很大，則可以將這種向往升華為現(xiàn)實(shí)中對(duì)“現(xiàn)實(shí)的我”向“理想的我”前進(jìn)的動(dòng)力，轉(zhuǎn)化為克服困難的決心與力量。如果是由于個(gè)體本身意志力較弱，則可以根據(jù)情況，制定上網(wǎng)計(jì)劃及使用虛擬人格的頻率與時(shí)間長(zhǎng)度，從而逐步擺脫對(duì)虛擬人格的依賴。只有這樣才能更好地利用虛擬人格來清空心靈垃圾、調(diào)節(jié)心理平衡、保持積極心態(tài)，而不至于從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，產(chǎn)生新的心理疾病。
  （摘編自鄧澤球 張桂群《論網(wǎng)絡(luò)虛擬人格》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．?dāng)?shù)字人格產(chǎn)生的前提是網(wǎng)絡(luò)，一旦脫離網(wǎng)絡(luò)世界，數(shù)字人格便失去了存在的意義。
  B．趣緣群體的形成有利有弊，它滿足了人們的情感需求，但也容易讓人們排斥異己。
  C．在圈層文化氛圍中產(chǎn)生的圈養(yǎng)型差異性群體人格不是網(wǎng)絡(luò)虛擬人格，是真實(shí)人格。
  D．被向往的虛擬人格可以引導(dǎo)個(gè)體克服困難，合理利用虛擬人格則對(duì)個(gè)體心理有益。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．?dāng)?shù)字人格是對(duì)人的擬像，填寫的網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)出于個(gè)人的主觀性，因而具有非真實(shí)性。
  B．造成集體無意識(shí)的深層原因是同一性，同一性形成的標(biāo)志是意見被簡(jiǎn)化、單一化。
  C．虛擬人格可以減壓、調(diào)節(jié)心理，它只要滿足一定條件就可以出現(xiàn)，從而穩(wěn)定下來。
  D．因?yàn)槿藗儚奶摂M人格里獲得了好處，所以對(duì)現(xiàn)實(shí)更加不滿足，從而依賴虛擬人格。
  （3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中最能支持材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A．世界衛(wèi)生組織新版《國(guó)際疾病分類》將游戲成癮列入精神疾病，雖然這一版本還未經(jīng)各國(guó)正式批準(zhǔn)，但已經(jīng)引起了社會(huì)熱議。
  B．某一網(wǎng)癮戒除機(jī)構(gòu)實(shí)行軍事化管理，有專業(yè)心理老師，網(wǎng)絡(luò)成癮者每天早晨都要跑操，日常生活環(huán)境也相對(duì)封閉。
  C．研究發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)在線角色游戲“魔獸世界”的用戶在游戲中的人格更接近于他們的理想自我，而不是現(xiàn)實(shí)自我。
  D．王月在校乖巧聽話，尊敬老師，友愛同學(xué)，但是在家卻是不折不扣的“小魔女”，叛逆、脾氣暴躁，不和父母溝通。
  （4）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料二的論證特點(diǎn)。
  （5）有人認(rèn)為，在對(duì)待數(shù)字人格這一虛擬人格的態(tài)度上，材料一和材料二截然相反，你是否同意？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：16引用：4難度：0.5

  解析

二、文學(xué)類閱讀

• 2．閱讀下面的文字，完成小題。
  方便面
  孫全鵬
        中秋前后，將軍寺村就要收豆子了。今年老天卻像遇到了什么傷心事一樣，淅淅瀝瀝，天天下個(gè)不停。
        若在往年，這是小豆子最高興的時(shí)候，每到這時(shí)他就能見到爸媽了。小豆子記得很清楚，爸媽回來都在天亮?xí)r，爸媽靜靜地坐在床頭，手里握著玩具，微笑著望著小豆子，一看見小豆子睜開眼就拼命地跟他說話。
        前段時(shí)間，奶奶天天往地里跑，小豆子跟在她的屁股后面，地里的秋莊稼該收了，豆葉變得黃澄澄的。只是爸爸媽媽還沒有回來，奶奶的目光呆呆地望著秋天的田野，像失去了什么一樣。
        前幾天，村子里有人聽了天氣預(yù)報(bào)，說這幾天要下雨，別人家都忙著收秋了。奶奶剛開始不相信，但看到大家都忙，她也開始忙起來。豆子該收了，她不能再等了，等不及了。奶奶彎著腰在前面拿著鐮刀忙活，小豆子發(fā)現(xiàn)奶奶像一把破鐮刀，不快了。奶奶割一會(huì)兒豆子，就要停下來歇上一會(huì)兒，累得喘不過氣來。
        我要是有勁多好?。⌒《棺有南?。他想幫助奶奶收豆子，就使勁地拽了拽豆棵子，豆棵子怎么扎得這么深？還真拽不動(dòng)。奶奶走過來，到他身邊，摸了摸他的頭，沒說話，輕輕地嘆了一口氣。他感到奶奶的手溫暖溫暖的。
        果然，就像村里人說的那樣，天還真下起了雨，奶奶更加緊張地干活。小豆子看見奶奶著急，他更著急。這雨下得并不算大，但一滴一滴地卻把奶奶全身淋透了，現(xiàn)在一大塊豆地還早著呢。①奶奶沒有一點(diǎn)辦法，小豆子也沒有一點(diǎn)辦法；奶奶望著滿滿一塊未收割的豆地，小豆子也望著滿滿一塊未收割的豆地；奶奶身上滴著雨水，小豆子身上也滴著雨水。
        雨不像停的樣子，霧蒙蒙的。沒辦法，奶奶長(zhǎng)嘆一口氣，拖著腳步往家走?；丶业臅r(shí)候天快黑了。走到村口，村長(zhǎng)家的兒子正在屋檐下，看都沒有看小豆子一眼。村長(zhǎng)的兒子拿著一袋子?xùn)|西咯嘣哈嘣地嚼著吃，一股誘人的味道鉆進(jìn)他的鼻孔，他深吸一口氣，咽了口唾沫。他心里明白，那是方便面，可以用開水泡著吃，也可以直接干吃，可他從來沒有吃過。他的喉嚨動(dòng)了一下，又咽了口唾沫，咕咚一聲。他趕緊低下頭，怕村長(zhǎng)的兒子聽到從他身體里發(fā)出的聲音。
        肚子實(shí)在餓了，又走了一會(huì)兒，小豆子忍不住了?！澳棠?，我餓，我想吃——”說了半截話，他突然又不說了，憋住了嘴。奶奶走得慢騰騰的，喘著粗氣，頭發(fā)都濕了，奶奶顯然聽見了，頓了一下說：“孩子，明天，奶奶就給你買袋——方便面，讓你吃個(gè)夠?！蹦棠田@然知道小豆子的心事。
        第二天，小豆子被窗外嘀嘀答答的聲音吵醒了，這場(chǎng)雨真是煩死人了，覺都不讓人睡安生。窗欞子變得白晃晃的，有點(diǎn)兒刺眼，小豆子知道天已經(jīng)亮了。奶奶還在睡著，幾根白頭發(fā)在臉上斜耷拉著，身子一動(dòng)不動(dòng)。小豆子望著空空的院子，不敢動(dòng)；又望了望灰蒙蒙的天空，不敢動(dòng)。他怕驚醒了奶奶，奶奶從來沒有像今天這樣睡過，他真希望奶奶多睡會(huì)兒。奶奶確實(shí)太累了。
        到了中午，奶奶仍然沒醒來。
        雨水嘩啦啦地依然在下，直到鄰居釘嬸來串門，他才知道奶奶沒醒的原因，她是徹底睡著了——不過再也醒不來了。
  “你看，大娘還不到七十，就這樣走了?！贬攱鹨娏巳司偷粞蹨I。小豆子以前也見媽媽哭過，有一次媽媽與爸爸吵架了，好像為了掙錢多少的問題，哭得一把鼻涕一把淚的，眼睛都腫了。那是去年秋上的事，轉(zhuǎn)眼有一年了，小豆子再也沒有見到媽媽。
        小豆子好像知道奶奶以后再也不會(huì)出現(xiàn)了，不會(huì)再跟他說話了，他也就跟著哭，淚珠子啪嗒啪嗒往下掉。他有點(diǎn)恨自己了，早知這樣還不如把奶奶叫醒哩，這樣奶奶就不會(huì)永遠(yuǎn)睡著了，他在心里埋怨起自己。天空依然在下雨，雨滴故意在院子里蹦跳著，滴滴戳在他心中。
        爸爸突然間回來了。村里有人聯(lián)系了爸爸。三天后，奶奶埋在了地里，就在將軍寺河邊的一片空地上。②響器吹得讓人心痛，干草呼啦啦倒了一地，天空壓得很低，一片荒涼，將軍寺河里的水來回游蕩。
        爸爸把家里的事處理好，合上門，門“吱呀吱呀”響起來，他“嗡”地一聲重重地鎖住門。
  “走吧，豆子，咱們?nèi)コ抢?，有好吃的?！卑职治艘豢跓?，長(zhǎng)長(zhǎng)地吐了一口煙霧，蹲在地上，眼睛盯著那個(gè)破木門。
        爸爸提到的城里，肯定是一個(gè)特別快樂的地方，否則爸爸和媽媽也不會(huì)一直待在那里了。
        來到爸爸所說的城市，小豆子突然發(fā)現(xiàn)，他的眼睛能看到的地方只是眼前，不像在將軍寺村的大田野一眼看到了遠(yuǎn)方。爸爸帶小豆子去買吃的，買穿的，買玩的，回來時(shí)手里滿滿的。小豆子站在方便面前好長(zhǎng)時(shí)間，爸爸拿了一袋，又拿了一袋，小豆子一陣感動(dòng)。他想哭。
  “爸爸上班了，你在家要自己玩，餓了就吃，想玩就玩會(huì)兒，困了就睡吧?！泵刻煸缟?，爸爸用毛巾使勁抽打著衣服，衣服上蕩起了灰塵，然后他就急匆匆地走了。爸爸很忙。
        小豆子被關(guān)在屋子里了，屋子里黑乎乎的。這時(shí)候，他想奶奶了，當(dāng)然也想媽媽?？墒悄棠套吡?，媽媽也不見了——自從去年回來后一次也沒有見。媽媽去了哪里呢？他問爸爸，但爸爸沒說。
        在屋里實(shí)在沒事做，他一個(gè)人走來走去，坐在床上，站起來，又走來走去。外面一有動(dòng)靜，豆子就跟著忙起來。
        窗戶外有一只小鳥飛過來，它先是停在那里，抖了抖翅膀，然后就嘰嘰喳喳地亂叫起來。小豆子突然感覺好親切，就走上前去，小鳥看看小豆子，竟然沒有飛走，只是蹦了蹦挪了個(gè)地方，繼續(xù)用小嘴啄來啄去。他想小鳥是餓了，就找了半塊饃頭，可當(dāng)他走上窗臺(tái)喂小鳥時(shí)，小鳥卻拍著翅膀使勁地往后蹦了蹦。小豆子趕緊停住，可是小鳥還是“嗖”的一下飛走了。小豆子感覺是自己的錯(cuò)，心里埋怨是自己把它嚇跑的，他又失去了一個(gè)好朋友，他恨死自己了。
        不知道誰(shuí)家的飯香飄過來，他發(fā)現(xiàn)肚子餓了。他找到了方便面，看到桌子上有個(gè)開水瓶，想學(xué)著大人的模樣泡著吃，但他夠不到。他開始思考怎么撕開方便面。他的手不知道哪里用了勁，方便面袋子竟然爛了，方便面撒了一地。
        小豆子撿了一塊兒，放到了嘴里，干嚼著，原來那么香的東西怎么一點(diǎn)兒味道都沒有呢？他的眼睛里滿是淚，他有點(diǎn)恨自己，感覺自己真不像個(gè)小小男子漢——奶奶說過，男子漢不能哭，更不能掉眼淚。
        他想把方便面咽下去，可淚水依然趴在臉上，一串一串地流下來。不知為何，他哭得更兇了，身子一顫一顫的，他擦拭了眼睛，向著窗外喊了一聲，奶奶——
  （有刪改）（1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說開篇就用淅淅瀝瀝下個(gè)不停的秋雨?duì)I造出一種壓抑傷感的氛圍，為下文的情節(jié)做了鋪墊。
  B.收獲的季節(jié)本該充滿喜悅，但老人年邁體弱，孩子幼小無力，一地亟待收割的莊稼讓奶奶感到焦急無助。
  C.小豆子透過出租屋的窗戶向陌生的外部世界張望的時(shí)候，窗臺(tái)上的小鳥象征了小豆子對(duì)自由的向往。
  D.小說的情節(jié)循序漸進(jìn)，行文中蘊(yùn)含的情緒通過對(duì)人物和環(huán)境的描寫，隨著故事的推進(jìn)，逐層濃郁強(qiáng)烈起來。
  （2）下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說運(yùn)用語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫等多種手法，塑造了小豆子形象，從小豆子的兒童視角，講述親情、生死與孤獨(dú)。
  B.“小豆子發(fā)現(xiàn)奶奶像一把破鐮刀，不快了”一句既貼合小豆子的兒童身份，又運(yùn)用比喻簡(jiǎn)潔生動(dòng)地突出奶奶年老體衰的形象。
  C.小說中第①處畫橫線的句子運(yùn)用反復(fù)的手法，表現(xiàn)出奶奶和小豆子望著滿滿一地未收割的豆子，內(nèi)心的無助與絕望。
  D.小說中第②處畫橫線的句子通過環(huán)境描寫，渲染凄涼、悲傷的氛圍，主要是為了襯托小豆子的爸爸因親人離世的痛苦心情。
  （3）小說最后描寫小豆子獨(dú)自吃方便面的情景有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  （4）小豆子在小說中是一個(gè)什么樣的形象？小說塑造這個(gè)形象有怎樣的意義？請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
  組卷：19引用：3難度：0.5

  解析

三、文言文閱讀

• 3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        貞觀四年，太宗謂侍臣曰：“崇飾宮宇，游賞池臺(tái)，帝王之所欲，百姓之所不欲。帝王所欲者放逸，百姓所不欲者勞弊?？鬃釉疲骸幸谎钥梢越K身行之者，其恕乎！己所不欲，勿施于人?！?bdo class="mathjye-underwave">勞弊之事誠(chéng)不可施于百姓朕尊為帝王富有四海每事由己誠(chéng)能自節(jié)若百姓不欲必能順其情也?！蔽赫髟唬骸?bdo class="mathjye-underpoint2">陛下本憐百姓，每節(jié)己以順人。臣聞‘以欲從人者昌，以人樂己者亡’。隋煬帝志在無厭，惟好奢侈，所司每有供奉營(yíng)造，小不稱意，則有峻罰嚴(yán)刑。上之所好，下必有甚，競(jìng)為無限，遂至滅亡，此非書籍所傳，亦陛下目所親見。為其無道，故天命陛下代之，陛下若以為足，今日不營(yíng)足矣。若以為不足，更萬(wàn)倍過此亦不足?！碧谠唬骸肮鄬?duì)甚善！非公，朕安得聞此言？”
        太宗讀《劉聰傳》，謂侍臣曰：“聰將為劉后起鳳儀殿，廷尉陳元達(dá)切諫，聰大怒，命斬之。劉后手疏啟請(qǐng)，辭情甚切，聰怒乃解，而甚愧之。人之讀書，欲廣聞見以自益耳，朕見此事，可以為深誠(chéng)。比者欲造一殿，仍構(gòu)重閣，今于藍(lán)田采木，并已備具，遠(yuǎn)想聰事，斯作遂止?！?br />      太宗嘗詔曰：“奢侈者可以為戒，節(jié)儉者可以為師矣。朕居四海之尊，承百王之弊，未明思化，中宵戰(zhàn)惕?！?bdo class="mathjye-underpoint2">戶部尚書戴宵卒，太宗以其居宅弊陋，祭享無所，令有司特為之造廟。溫彥博為尚書右仆射，家貧無正寢，及蔓，殯于旁室。太宗聞而差嘆，遂命所司為造，當(dāng)厚加賺贈(zèng)。
        魏征宅內(nèi)，先無正堂，及遇疾，太宗時(shí)欲造小殿，而輟其材為征營(yíng)構(gòu)，五日而就，遣中使資素褥布被而賜之，以遂其所尚。
  （節(jié)選自吳兢《貞觀政要?論儉約》）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.勞弊之事/誠(chéng)不可施于百姓/朕尊為帝王/富有四海/每事由己/誠(chéng)能自節(jié)/若百姓不欲/必能順其情也
  B.勞弊之事/誠(chéng)不可施于百姓/聯(lián)尊為帝/王富有四海/每事由己/誠(chéng)能自節(jié)/若百姓不欲/必能順其情也
  C.勞弊之事誠(chéng)/不可施于百姓/朕尊為帝王/富有四海/每事由己/誠(chéng)能自節(jié)/若百姓不欲/必能順其情也
  D.勞弊之事誠(chéng)/不可施于百姓/朕尊為帝/王富有四海/每事由己/誠(chéng)能自節(jié)/若百姓不欲/必能順其情也
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.貞觀，唐太宗李世民統(tǒng)治時(shí)期的年號(hào)。年號(hào)是封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)，漢武帝即位后首創(chuàng)。
  B.陛下，“陛”是帝王宮殿的臺(tái)階。臣子向天子進(jìn)言時(shí)，不能直呼天子，必須先呼臺(tái)下的侍者請(qǐng)他們代為轉(zhuǎn)達(dá)，后來“陛下”就成為對(duì)帝王的尊稱。
  C.戶部，中國(guó)古代官署名，為掌管戶籍財(cái)經(jīng)的機(jī)關(guān)，六部之一，長(zhǎng)官為戶部尚書，副職為戶部侍郎。
  D.有司，古代朝廷中分職設(shè)官，各有專司，所以可用“有司”來指稱朝廷中的各級(jí)官員。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.唐太宗認(rèn)為，帝王不應(yīng)為了一己私欲而勞師動(dòng)眾，將勞苦疲累的事情強(qiáng)加給百姓，而要憐愛百姓，經(jīng)常做到自我節(jié)制，順應(yīng)民情。
  B.魏征認(rèn)為，隋煬帝亡國(guó)固然與喜歡奢侈有關(guān)，但更重要的是因?yàn)樗麨E施刑罰，從另一方面對(duì)唐太宗提出勸諫，得到了唐太宗的贊許。
  C.唐太宗讀了《劉聰傳》，對(duì)書中故事很有感觸，感慨道，“人之讀書，欲廣聞見以自益耳”，于是，以劉聰這件事為鑒戒。
  D.唐太宗體恤節(jié)儉的臣下，見臣子居所簡(jiǎn)陋，下令為過世的戴青和溫彥博修祭拜之廟，又用準(zhǔn)備建造小宮殿的木材為病中的魏征造正堂。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①人之讀書，欲廣聞見以自益耳，朕見此事，可以為深誡。
  ②太宗聞而嗟嘆，遵命所司為造，當(dāng)厚加則贈(zèng)。
  （5）你認(rèn)為唐太宗是一位怎樣的君主？請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容加以分析。
  組卷：3引用：2難度：0.5

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四、古代詩(shī)歌閱讀

• 4．閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。
  對(duì)雪^①
  杜甫
  戰(zhàn)哭多新鬼，愁吟獨(dú)老翁。
  亂云低薄暮，急雪舞回風(fēng)。
  瓢棄樽無綠，爐存火似紅。
    數(shù)州消息斷，愁坐正書空^②。【注】①此詩(shī)寫于“安史之亂”期間，長(zhǎng)安失陷時(shí)，詩(shī)人逃到半路被叛軍抓住，解送回長(zhǎng)安。②《世說新語(yǔ)?黜免》載：“殷中軍（殷浩）被廢，在信安，終日恒書空作字。揚(yáng)州吏民尋義逐之，竊視，唯作‘咄咄怪事’四字而已。”
  （1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.詩(shī)人用“多”寫“安史之亂”帶來的悲慘景象；用“獨(dú)”寫自己的處境，抒發(fā)了詩(shī)人的悲涼之情。
  B.“瓢棄樽無綠”一句寫出了詩(shī)人在苦寒中找不到一滴酒的窘態(tài)，表現(xiàn)了詩(shī)人困居長(zhǎng)安生活的艱苦。
  C.“爐存火似紅”中的“紅”字寫出了爐火熊熊燃燒的情景，火光照亮室內(nèi)，寫出了詩(shī)人對(duì)溫暖的渴望。
  D.第四聯(lián)，詩(shī)人以殷浩自比，因憂愁無聊，用手在空中寫著字，以此表達(dá)詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮、對(duì)離散的親人深切牽掛而又無從著力的苦惱心情。
  （2）詩(shī)歌的第二聯(lián)描寫了什么樣的景象？這樣寫有什么用意？
  組卷：4引用：5難度：0.5

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五、情景默寫

• 5．（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中的曾皙在談自己的志向時(shí)，描繪了一幅美好的圖景：暮春時(shí)節(jié)，穿著春服，五六個(gè)成人，六七個(gè)童子，“

   

  ，

   

  ”唱著歌回去。
  （2）《沁園春?長(zhǎng)沙》上片中描寫近景并使用動(dòng)靜結(jié)合手法的句子是“

   

  ，

   

  ”。
  （3）《荀子?勸學(xué)》中指出，蚯蚓雖然身體柔弱，卻能“

   

  ，

   

  ”，是用心專一的緣故。
  （4）陶淵明《歸園田居（其一）》中“

   

  ，

   

  ”表現(xiàn)了脫離官場(chǎng)、如釋重負(fù)的愉快心情，是《歸園田居（其一）》的點(diǎn)睛之筆。
  （5）曹操《短歌行》中“

   

  ，

   

  ”兩句，把賢才比作光照宇內(nèi)、可望不可即的月亮，表達(dá)了對(duì)賢才的渴望。
  組卷：6引用：1難度：0.7

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七、語(yǔ)言文字運(yùn)用

• 14．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        我國(guó)學(xué)生近視呈現(xiàn)高發(fā)、低齡化趨勢(shì)，絕非 ___________，而是有著翔實(shí)的數(shù)據(jù)支撐。根據(jù)世界衛(wèi)生組織的一項(xiàng)研究報(bào)告顯示，目前我國(guó)近視患者超過6億多人，青少年近視率居世界第一。《中國(guó)學(xué)生近視高發(fā)亟待干預(yù)》提到的一組數(shù)據(jù)也令人 ___________：從小學(xué)一年級(jí)至初中一年級(jí)，中國(guó)學(xué)生的近視比例上升了50%以上。學(xué)生近視呈現(xiàn)高發(fā)、低齡化趨勢(shì)，原因諸多，電子產(chǎn)品的傷害，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重，缺少戶外運(yùn)動(dòng)……防控孩子近視，已 ___________，不容絲毫延宕。其中，家庭負(fù)有不可推卸的責(zé)。據(jù)調(diào)查，孩子近視，一些家長(zhǎng) ___________，認(rèn)為只要成績(jī)好即可，顯然，這是對(duì)孩子不負(fù)責(zé)任。“眼睛是心靈的窗戶?！盻__________。當(dāng)然，不獨(dú)防治近視，讓孩子身心健康，茁壯成長(zhǎng)，需要全社會(huì)共同努力。不同以往的是，相關(guān)制度設(shè)計(jì)已提出，將兒童青少年近視率納入政府考核指標(biāo)。只要這一制度發(fā)力發(fā)威，我們就有理由相信，學(xué)生近視呈現(xiàn)高發(fā)、低齡化趨勢(shì)一定能夠得到遏制并扭轉(zhuǎn)。
  （1）依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  

  A.混淆視聽	觸目驚心	刻不容緩	不以為然
  B.危言聳聽	觸目驚心	迫在眉睫	不以為意
  C.危言聳聽	驚心動(dòng)魄	迫在眉睫	不以為然
  D.混淆視聽	驚心動(dòng)魄	刻不容緩	不以為意

  （2）文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最為恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A.根據(jù)世界衛(wèi)生組織的一項(xiàng)研究報(bào)告顯示，目前我國(guó)近視患者超過6億人，青少年近視率居世界第一。
  B.世界衛(wèi)生組織的一項(xiàng)研究報(bào)告顯示，目前我國(guó)近視患者超過6億人，青少年近視率居世界第一。
  C.根據(jù)世界衛(wèi)生組織的一項(xiàng)研究報(bào)告顯示，目前我國(guó)近視患者至少6億多人，青少年近視率居世界第一。
  D.世界衛(wèi)生組織的一項(xiàng)研究報(bào)告顯示，目前我國(guó)近視患者至少6億多人，青少年近視率居世界第一。
  （3）下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A.如果心靈的窗戶被“關(guān)”上了，或者蒙了塵，這些近視的學(xué)生，不僅無法更好地?fù)碛谐霾嗜松?，也看不清美麗未來?br />B.心靈的窗戶如果被“關(guān)”上了，甚至蒙了塵，這些近視的學(xué)生，不僅無法更好地?fù)碛谐霾嗜松部床磺迕利愇磥怼?br />C.心靈的窗戶如果被“關(guān)”上了，甚至蒙了塵，這些近視的學(xué)生，不僅看不清美麗未來，也無法更好地?fù)碛谐霾嗜松?br />D.如果心靈的窗戶被“關(guān)”上了，或者蒙了塵，這些近視的學(xué)生，不僅看不清美麗未來，也無法更好地?fù)碛谐霾嗜松?/h2>
  組卷：18引用：3難度：0.5

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八、作文

• 15．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。
  ——培根《培根隨筆》      世界文學(xué)的輝煌殿堂對(duì)每一位有志者都敞開著……然而，沒有愛的閱讀，沒有敬重的知識(shí)，沒有心的教養(yǎng)，是戕害性靈的最嚴(yán)重的罪過之一。
  ——黑塞《閱讀：目的和前提》      后來我上大學(xué)進(jìn)了清華。清華給我的教益極多，這當(dāng)中它的圖書館又是我的一大恩師。它們?cè)谝粋€(gè)19歲青年的心上投下了溫情和寧?kù)o的光。我和我的同學(xué)好友們讀了《柏拉圖》對(duì)話的英譯本，西洋哲學(xué)史，古羅馬史，希臘悲劇，英國(guó)16、17世紀(jì)詩(shī)劇，等等，進(jìn)入了一個(gè)知識(shí)上和情感上的新世界。
  ——王佐良《上圖書館》      閱讀以過目成誦為能，最是不濟(jì)事。眼中了了，以下匆匆，方寸無多，往來應(yīng)接不暇，如看場(chǎng)中美色，一眼即過，與我何與也？
  ——清?鄭燮《濰縣暑中寄舍弟墨第一書》      讀了以上材料，你受到怎樣的啟發(fā)。假如你所在的班級(jí)要以“我看閱讀”為話題，進(jìn)行一次演講比賽，請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，圍繞話題，寫一篇演講稿，談?wù)勀銓?duì)閱讀的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：14引用：2難度：0.5

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