2022-2023學(xué)年河北省唐山市豐南一中高一（上）期末語文試卷

一、非連續(xù)性文本閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        隨著數(shù)字化時代的來臨，在實體空間之外產(chǎn)生了另一個空間，即數(shù)字空間或賽博空間。為了實現(xiàn)在數(shù)字空間的關(guān)系建構(gòu)，個體身體存在在實體之外需要再建一個虛體，這是進(jìn)入數(shù)字空間的前提條件。個體只有完成了身份虛體的建構(gòu)，才能在實體空間和數(shù)字空間之間實現(xiàn)切換。
        在數(shù)字化時代，人格的實體虛體化即所謂數(shù)字人格的形成。嚴(yán)格來說，數(shù)字人格并不能叫作人格，是因為它始終是以人的身份虛體的存在為前置條件的。同時，數(shù)字人格一個主要的特性是通過網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)實現(xiàn)的對人的擬像，網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)不是對生命實體的真實采集，而是基于個人填寫。討論數(shù)字人格的意義不只在于確定人的網(wǎng)絡(luò)存在方式，更在于防止數(shù)字人格對個體自我形成的誘導(dǎo)甚至壓迫，使個體淪為網(wǎng)絡(luò)的奴隸甚至犧牲品。
        網(wǎng)絡(luò)不僅為我們提供了新的交往空間，而且提供了新的交往方式，形成了新的聚合關(guān)系。這種新的聚合關(guān)系既造就了面對面的熟悉的陌生人，即社會的陌生化；又造就了不見面的陌生的熟人，即網(wǎng)絡(luò)社群的熟悉化。在這種新型聚合關(guān)系下，由于數(shù)字空間的出現(xiàn)擴(kuò)大了人們之間的交往范圍，提升了人們的交往效能，使得人們在短時間內(nèi)很容易找到自己的趣緣群體，進(jìn)行集體“自嗨”，從而催生了一種新型文化即網(wǎng)絡(luò)文化。它具有如下特點(diǎn)：
        第一，依附性增強(qiáng)。圈層文化的出現(xiàn)既有個體精神上的需要，又有資本的助推。它以小群體的方式滿足了個體個性化、差異化的精神需求，增強(qiáng)了個體生活的豐富性、多樣性。人們聚合在一定的圈層下，形成窄化的虛擬關(guān)系，逐漸形成對圈層群體的依賴。在不同的圈層中有不同的圈規(guī)、語言、禮儀等，它是圈層部落成員的標(biāo)識。
        第二，具有封閉性和排他性。網(wǎng)絡(luò)趣緣群體處于不同的圈子或圈層，很容易形成信息繭房，造成網(wǎng)絡(luò)信息閉環(huán)。由于社交范圍的狹小、社交圈子的固化，人們在圈層文化氛圍中形成一種圈養(yǎng)型差異性群體人格。這一人格傾向是因網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的存在和作用而造成的現(xiàn)實生命實體的人格改變。
        第三，對個性自由的誤讀。趣緣群體的形成在一定程度上滿足了在現(xiàn)實生活規(guī)制中缺少或失去話語權(quán)的邊緣人群的情感需求。個體也常常誤把網(wǎng)絡(luò)平臺當(dāng)成釋放個性、張揚(yáng)自我的自由渠道和途徑。但實際上，網(wǎng)絡(luò)趣緣群體的出現(xiàn)并未真正實現(xiàn)個體的自由，相反長期處于一種相對封閉的文化圈子中，容易造成對異己的敵視或排斥，形成對趣緣群體的過分依賴。
        第四，集體無意識的形成。數(shù)字化平臺常常通過投票討論，把復(fù)雜的事情簡單化，用選擇、打分代替獨(dú)立判斷，不再面對情境化本身，而是進(jìn)行量化、極端化，非A即B或非B即A。當(dāng)意見被簡化為一或非一、正面或反面時就是同一性的形成，它既表現(xiàn)為簡單的極端化或單一化，又表現(xiàn)為同溫層或圈層意識形態(tài)的形成，從而造成集體無意識。與此同時，網(wǎng)絡(luò)圈層長期處于封閉、隔離環(huán)境又加劇了集體無意識。由于圈層自身的選擇性、隔離性的特點(diǎn)，在圈層文化中逐漸形成了唯我獨(dú)尊、排斥異己、黨同伐異的圈層意識形態(tài)。
        在這種網(wǎng)絡(luò)亞文化中，圈養(yǎng)著一批熱衷網(wǎng)絡(luò)交友、游戲的青少年。不同的網(wǎng)絡(luò)平臺以不同的社群觀念吸引著具有不同趣緣的群體，實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)聚合。它們各取所需，維持著一種相互依存關(guān)系。個體以身份虛體的方式進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)社交，長期處于虛擬網(wǎng)絡(luò)空間，在圈層文化的熏陶下，作為生命實體存在的人們的真實人格就會受到潛移默化的影響。
  （摘編自徐強(qiáng)《數(shù)字化時代的人格反思》）材料二：
        人們在網(wǎng)絡(luò)交流時產(chǎn)生的虛擬人格可以分為兩類：一類是平時被壓抑的人格，一類是平時崇敬的人格?，F(xiàn)代社會的競爭及其他方面施加給人的壓力及多重社會角色對人的束縛使人們很難甚至不可能盡情地展現(xiàn)真我風(fēng)采，但這并不意味著一個人的個性會從此消失，通常情況反而是愈禁而彌強(qiáng)。這就好像是用高壓鍋煮水，被壓抑的氣體壓強(qiáng)越大，對鍋的作用力也越大，但鍋的強(qiáng)度是一定的，當(dāng)作用力達(dá)到這一強(qiáng)度或者超過時，就會發(fā)生爆炸。虛擬人格的產(chǎn)生則正可以達(dá)到“減壓”的作用，從而調(diào)節(jié)心理平衡。稱之為“虛擬人格”，主要是因為在通常情況下，它并沒有表現(xiàn)出來，而主要是在網(wǎng)絡(luò)交流中出現(xiàn)，而且離開這一條件就不會表現(xiàn)出來，它具有不穩(wěn)定性及有條件性。
        由于虛擬人格能起到釋放壓力和豐富體驗的作用，因此許多人對虛擬人格產(chǎn)生依賴性。通常的情況是，許多人先從虛擬人格里獲得良好體驗，而后對現(xiàn)實社會更加不滿足，以此陷入惡性循環(huán)，沉溺其中無法自拔。這與兩個因素有關(guān)，一個是個體所受壓抑程度和對憧憬人格的向往程度，一個是個體意志力的強(qiáng)弱。個體對虛擬人格的依賴程度與受壓抑程度成正比，與向往程度也成正比：個體在現(xiàn)實生活中所受壓抑程度越大，甚至超過其所承受范圍，就會更傾向于用虛擬人格來得到解脫；個體對憧憬人格的向往程度越深，就會更傾向用虛擬人格獲得滿足。其依賴性與個體意志力強(qiáng)弱成反比：個體意志力強(qiáng)，則可以控制自己上網(wǎng)的頻率及使用虛擬人格的程度，意志力弱則容易對虛擬人格產(chǎn)生依賴。
        如果個體的受壓抑程度過大，可以多通過其他方式來放松，比如旅游，參加體育運(yùn)動和文娛活動。美國興起一種“漂流療法”，意思是不要只抓住一種方法不放，而要采取多種方式，使整個身心得以徹底放松。如果個體對憧憬人格的向往程度很大，則可以將這種向往升華為現(xiàn)實中對“現(xiàn)實的我”向“理想的我”前進(jìn)的動力，轉(zhuǎn)化為克服困難的決心與力量。如果是由于個體本身意志力較弱，則可以根據(jù)情況，制定上網(wǎng)計劃及使用虛擬人格的頻率與時間長度，從而逐步擺脫對虛擬人格的依賴。只有這樣才能更好地利用虛擬人格來清空心靈垃圾、調(diào)節(jié)心理平衡、保持積極心態(tài)，而不至于從一個極端走向另一個極端，產(chǎn)生新的心理疾病。
  （摘編自鄧澤球 張桂群《論網(wǎng)絡(luò)虛擬人格》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．?dāng)?shù)字人格產(chǎn)生的前提是網(wǎng)絡(luò)，一旦脫離網(wǎng)絡(luò)世界，數(shù)字人格便失去了存在的意義。
  B．趣緣群體的形成有利有弊，它滿足了人們的情感需求，但也容易讓人們排斥異己。
  C．在圈層文化氛圍中產(chǎn)生的圈養(yǎng)型差異性群體人格不是網(wǎng)絡(luò)虛擬人格，是真實人格。
  D．被向往的虛擬人格可以引導(dǎo)個體克服困難，合理利用虛擬人格則對個體心理有益。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A．?dāng)?shù)字人格是對人的擬像，填寫的網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)出于個人的主觀性，因而具有非真實性。
  B．造成集體無意識的深層原因是同一性，同一性形成的標(biāo)志是意見被簡化、單一化。
  C．虛擬人格可以減壓、調(diào)節(jié)心理，它只要滿足一定條件就可以出現(xiàn)，從而穩(wěn)定下來。
  D．因為人們從虛擬人格里獲得了好處，所以對現(xiàn)實更加不滿足，從而依賴虛擬人格。
  （3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中最能支持材料一觀點(diǎn)的一項是

   

  
  A．世界衛(wèi)生組織新版《國際疾病分類》將游戲成癮列入精神疾病，雖然這一版本還未經(jīng)各國正式批準(zhǔn)，但已經(jīng)引起了社會熱議。
  B．某一網(wǎng)癮戒除機(jī)構(gòu)實行軍事化管理，有專業(yè)心理老師，網(wǎng)絡(luò)成癮者每天早晨都要跑操，日常生活環(huán)境也相對封閉。
  C．研究發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)在線角色游戲“魔獸世界”的用戶在游戲中的人格更接近于他們的理想自我，而不是現(xiàn)實自我。
  D．王月在校乖巧聽話，尊敬老師，友愛同學(xué)，但是在家卻是不折不扣的“小魔女”，叛逆、脾氣暴躁，不和父母溝通。
  （4）請簡要分析材料二的論證特點(diǎn)。
  （5）有人認(rèn)為，在對待數(shù)字人格這一虛擬人格的態(tài)度上，材料一和材料二截然相反，你是否同意？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：15引用：4難度：0.5

  解析

二、文學(xué)類閱讀

• 2．閱讀下面的文字，完成小題。
  方便面
  孫全鵬
        中秋前后，將軍寺村就要收豆子了。今年老天卻像遇到了什么傷心事一樣，淅淅瀝瀝，天天下個不停。
        若在往年，這是小豆子最高興的時候，每到這時他就能見到爸媽了。小豆子記得很清楚，爸媽回來都在天亮?xí)r，爸媽靜靜地坐在床頭，手里握著玩具，微笑著望著小豆子，一看見小豆子睜開眼就拼命地跟他說話。
        前段時間，奶奶天天往地里跑，小豆子跟在她的屁股后面，地里的秋莊稼該收了，豆葉變得黃澄澄的。只是爸爸媽媽還沒有回來，奶奶的目光呆呆地望著秋天的田野，像失去了什么一樣。
        前幾天，村子里有人聽了天氣預(yù)報，說這幾天要下雨，別人家都忙著收秋了。奶奶剛開始不相信，但看到大家都忙，她也開始忙起來。豆子該收了，她不能再等了，等不及了。奶奶彎著腰在前面拿著鐮刀忙活，小豆子發(fā)現(xiàn)奶奶像一把破鐮刀，不快了。奶奶割一會兒豆子，就要停下來歇上一會兒，累得喘不過氣來。
        我要是有勁多好?。⌒《棺有南?。他想幫助奶奶收豆子，就使勁地拽了拽豆棵子，豆棵子怎么扎得這么深？還真拽不動。奶奶走過來，到他身邊，摸了摸他的頭，沒說話，輕輕地嘆了一口氣。他感到奶奶的手溫暖溫暖的。
        果然，就像村里人說的那樣，天還真下起了雨，奶奶更加緊張地干活。小豆子看見奶奶著急，他更著急。這雨下得并不算大，但一滴一滴地卻把奶奶全身淋透了，現(xiàn)在一大塊豆地還早著呢。①奶奶沒有一點(diǎn)辦法，小豆子也沒有一點(diǎn)辦法；奶奶望著滿滿一塊未收割的豆地，小豆子也望著滿滿一塊未收割的豆地；奶奶身上滴著雨水，小豆子身上也滴著雨水。
        雨不像停的樣子，霧蒙蒙的。沒辦法，奶奶長嘆一口氣，拖著腳步往家走?；丶业臅r候天快黑了。走到村口，村長家的兒子正在屋檐下，看都沒有看小豆子一眼。村長的兒子拿著一袋子?xùn)|西咯嘣哈嘣地嚼著吃，一股誘人的味道鉆進(jìn)他的鼻孔，他深吸一口氣，咽了口唾沫。他心里明白，那是方便面，可以用開水泡著吃，也可以直接干吃，可他從來沒有吃過。他的喉嚨動了一下，又咽了口唾沫，咕咚一聲。他趕緊低下頭，怕村長的兒子聽到從他身體里發(fā)出的聲音。
        肚子實在餓了，又走了一會兒，小豆子忍不住了。“奶奶，我餓，我想吃——”說了半截話，他突然又不說了，憋住了嘴。奶奶走得慢騰騰的，喘著粗氣，頭發(fā)都濕了，奶奶顯然聽見了，頓了一下說：“孩子，明天，奶奶就給你買袋——方便面，讓你吃個夠?！蹦棠田@然知道小豆子的心事。
        第二天，小豆子被窗外嘀嘀答答的聲音吵醒了，這場雨真是煩死人了，覺都不讓人睡安生。窗欞子變得白晃晃的，有點(diǎn)兒刺眼，小豆子知道天已經(jīng)亮了。奶奶還在睡著，幾根白頭發(fā)在臉上斜耷拉著，身子一動不動。小豆子望著空空的院子，不敢動；又望了望灰蒙蒙的天空，不敢動。他怕驚醒了奶奶，奶奶從來沒有像今天這樣睡過，他真希望奶奶多睡會兒。奶奶確實太累了。
        到了中午，奶奶仍然沒醒來。
        雨水嘩啦啦地依然在下，直到鄰居釘嬸來串門，他才知道奶奶沒醒的原因，她是徹底睡著了——不過再也醒不來了。
  “你看，大娘還不到七十，就這樣走了。”釘嬸見了人就掉眼淚。小豆子以前也見媽媽哭過，有一次媽媽與爸爸吵架了，好像為了掙錢多少的問題，哭得一把鼻涕一把淚的，眼睛都腫了。那是去年秋上的事，轉(zhuǎn)眼有一年了，小豆子再也沒有見到媽媽。
        小豆子好像知道奶奶以后再也不會出現(xiàn)了，不會再跟他說話了，他也就跟著哭，淚珠子啪嗒啪嗒往下掉。他有點(diǎn)恨自己了，早知這樣還不如把奶奶叫醒哩，這樣奶奶就不會永遠(yuǎn)睡著了，他在心里埋怨起自己。天空依然在下雨，雨滴故意在院子里蹦跳著，滴滴戳在他心中。
        爸爸突然間回來了。村里有人聯(lián)系了爸爸。三天后，奶奶埋在了地里，就在將軍寺河邊的一片空地上。②響器吹得讓人心痛，干草呼啦啦倒了一地，天空壓得很低，一片荒涼，將軍寺河里的水來回游蕩。
        爸爸把家里的事處理好，合上門，門“吱呀吱呀”響起來，他“嗡”地一聲重重地鎖住門。
  “走吧，豆子，咱們?nèi)コ抢?，有好吃的?！卑职治艘豢跓煟L長地吐了一口煙霧，蹲在地上，眼睛盯著那個破木門。
        爸爸提到的城里，肯定是一個特別快樂的地方，否則爸爸和媽媽也不會一直待在那里了。
        來到爸爸所說的城市，小豆子突然發(fā)現(xiàn)，他的眼睛能看到的地方只是眼前，不像在將軍寺村的大田野一眼看到了遠(yuǎn)方。爸爸帶小豆子去買吃的，買穿的，買玩的，回來時手里滿滿的。小豆子站在方便面前好長時間，爸爸拿了一袋，又拿了一袋，小豆子一陣感動。他想哭。
  “爸爸上班了，你在家要自己玩，餓了就吃，想玩就玩會兒，困了就睡吧?！泵刻煸缟希职钟妹硎箘懦榇蛑路?，衣服上蕩起了灰塵，然后他就急匆匆地走了。爸爸很忙。
        小豆子被關(guān)在屋子里了，屋子里黑乎乎的。這時候，他想奶奶了，當(dāng)然也想媽媽?？墒悄棠套吡?，媽媽也不見了——自從去年回來后一次也沒有見。媽媽去了哪里呢？他問爸爸，但爸爸沒說。
        在屋里實在沒事做，他一個人走來走去，坐在床上，站起來，又走來走去。外面一有動靜，豆子就跟著忙起來。
        窗戶外有一只小鳥飛過來，它先是停在那里，抖了抖翅膀，然后就嘰嘰喳喳地亂叫起來。小豆子突然感覺好親切，就走上前去，小鳥看看小豆子，竟然沒有飛走，只是蹦了蹦挪了個地方，繼續(xù)用小嘴啄來啄去。他想小鳥是餓了，就找了半塊饃頭，可當(dāng)他走上窗臺喂小鳥時，小鳥卻拍著翅膀使勁地往后蹦了蹦。小豆子趕緊停住，可是小鳥還是“嗖”的一下飛走了。小豆子感覺是自己的錯，心里埋怨是自己把它嚇跑的，他又失去了一個好朋友，他恨死自己了。
        不知道誰家的飯香飄過來，他發(fā)現(xiàn)肚子餓了。他找到了方便面，看到桌子上有個開水瓶，想學(xué)著大人的模樣泡著吃，但他夠不到。他開始思考怎么撕開方便面。他的手不知道哪里用了勁，方便面袋子竟然爛了，方便面撒了一地。
        小豆子撿了一塊兒，放到了嘴里，干嚼著，原來那么香的東西怎么一點(diǎn)兒味道都沒有呢？他的眼睛里滿是淚，他有點(diǎn)恨自己，感覺自己真不像個小小男子漢——奶奶說過，男子漢不能哭，更不能掉眼淚。
        他想把方便面咽下去，可淚水依然趴在臉上，一串一串地流下來。不知為何，他哭得更兇了，身子一顫一顫的，他擦拭了眼睛，向著窗外喊了一聲，奶奶——
  （有刪改）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.小說開篇就用淅淅瀝瀝下個不停的秋雨營造出一種壓抑傷感的氛圍，為下文的情節(jié)做了鋪墊。
  B.收獲的季節(jié)本該充滿喜悅，但老人年邁體弱，孩子幼小無力，一地亟待收割的莊稼讓奶奶感到焦急無助。
  C.小豆子透過出租屋的窗戶向陌生的外部世界張望的時候，窗臺上的小鳥象征了小豆子對自由的向往。
  D.小說的情節(jié)循序漸進(jìn)，行文中蘊(yùn)含的情緒通過對人物和環(huán)境的描寫，隨著故事的推進(jìn)，逐層濃郁強(qiáng)烈起來。
  （2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.小說運(yùn)用語言描寫、動作描寫、心理描寫等多種手法，塑造了小豆子形象，從小豆子的兒童視角，講述親情、生死與孤獨(dú)。
  B.“小豆子發(fā)現(xiàn)奶奶像一把破鐮刀，不快了”一句既貼合小豆子的兒童身份，又運(yùn)用比喻簡潔生動地突出奶奶年老體衰的形象。
  C.小說中第①處畫橫線的句子運(yùn)用反復(fù)的手法，表現(xiàn)出奶奶和小豆子望著滿滿一地未收割的豆子，內(nèi)心的無助與絕望。
  D.小說中第②處畫橫線的句子通過環(huán)境描寫，渲染凄涼、悲傷的氛圍，主要是為了襯托小豆子的爸爸因親人離世的痛苦心情。
  （3）小說最后描寫小豆子獨(dú)自吃方便面的情景有什么作用？請簡要分析。
  （4）小豆子在小說中是一個什么樣的形象？小說塑造這個形象有怎樣的意義？請結(jié)合小說內(nèi)容簡要分析。
  組卷：19引用：3難度：0.5

  解析

三、文言文閱讀

• 3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        貞觀四年，太宗謂侍臣曰：“崇飾宮宇，游賞池臺，帝王之所欲，百姓之所不欲。帝王所欲者放逸，百姓所不欲者勞弊?？鬃釉疲骸幸谎钥梢越K身行之者，其恕乎！己所不欲，勿施于人。’勞弊之事誠不可施于百姓朕尊為帝王富有四海每事由己誠能自節(jié)若百姓不欲必能順其情也?！蔽赫髟唬骸?bdo class="mathjye-underpoint2">陛下本憐百姓，每節(jié)己以順人。臣聞‘以欲從人者昌，以人樂己者亡’。隋煬帝志在無厭，惟好奢侈，所司每有供奉營造，小不稱意，則有峻罰嚴(yán)刑。上之所好，下必有甚，競為無限，遂至滅亡，此非書籍所傳，亦陛下目所親見。為其無道，故天命陛下代之，陛下若以為足，今日不營足矣。若以為不足，更萬倍過此亦不足?！碧谠唬骸肮鄬ι跎?！非公，朕安得聞此言？”
        太宗讀《劉聰傳》，謂侍臣曰：“聰將為劉后起鳳儀殿，廷尉陳元達(dá)切諫，聰大怒，命斬之。劉后手疏啟請，辭情甚切，聰怒乃解，而甚愧之。人之讀書，欲廣聞見以自益耳，朕見此事，可以為深誠。比者欲造一殿，仍構(gòu)重閣，今于藍(lán)田采木，并已備具，遠(yuǎn)想聰事，斯作遂止。”
        太宗嘗詔曰：“奢侈者可以為戒，節(jié)儉者可以為師矣。朕居四海之尊，承百王之弊，未明思化，中宵戰(zhàn)惕?！?bdo class="mathjye-underpoint2">戶部尚書戴宵卒，太宗以其居宅弊陋，祭享無所，令有司特為之造廟。溫彥博為尚書右仆射，家貧無正寢，及蔓，殯于旁室。太宗聞而差嘆，遂命所司為造，當(dāng)厚加賺贈。
        魏征宅內(nèi)，先無正堂，及遇疾，太宗時欲造小殿，而輟其材為征營構(gòu)，五日而就，遣中使資素褥布被而賜之，以遂其所尚。
  （節(jié)選自吳兢《貞觀政要?論儉約》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A.勞弊之事/誠不可施于百姓/朕尊為帝王/富有四海/每事由己/誠能自節(jié)/若百姓不欲/必能順其情也
  B.勞弊之事/誠不可施于百姓/聯(lián)尊為帝/王富有四海/每事由己/誠能自節(jié)/若百姓不欲/必能順其情也
  C.勞弊之事誠/不可施于百姓/朕尊為帝王/富有四海/每事由己/誠能自節(jié)/若百姓不欲/必能順其情也
  D.勞弊之事誠/不可施于百姓/朕尊為帝/王富有四海/每事由己/誠能自節(jié)/若百姓不欲/必能順其情也
  （2）下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

   

  
  A.貞觀，唐太宗李世民統(tǒng)治時期的年號。年號是封建王朝用來紀(jì)年的一種名號，漢武帝即位后首創(chuàng)。
  B.陛下，“陛”是帝王宮殿的臺階。臣子向天子進(jìn)言時，不能直呼天子，必須先呼臺下的侍者請他們代為轉(zhuǎn)達(dá)，后來“陛下”就成為對帝王的尊稱。
  C.戶部，中國古代官署名，為掌管戶籍財經(jīng)的機(jī)關(guān)，六部之一，長官為戶部尚書，副職為戶部侍郎。
  D.有司，古代朝廷中分職設(shè)官，各有專司，所以可用“有司”來指稱朝廷中的各級官員。
  （3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A.唐太宗認(rèn)為，帝王不應(yīng)為了一己私欲而勞師動眾，將勞苦疲累的事情強(qiáng)加給百姓，而要憐愛百姓，經(jīng)常做到自我節(jié)制，順應(yīng)民情。
  B.魏征認(rèn)為，隋煬帝亡國固然與喜歡奢侈有關(guān)，但更重要的是因為他濫施刑罰，從另一方面對唐太宗提出勸諫，得到了唐太宗的贊許。
  C.唐太宗讀了《劉聰傳》，對書中故事很有感觸，感慨道，“人之讀書，欲廣聞見以自益耳”，于是，以劉聰這件事為鑒戒。
  D.唐太宗體恤節(jié)儉的臣下，見臣子居所簡陋，下令為過世的戴青和溫彥博修祭拜之廟，又用準(zhǔn)備建造小宮殿的木材為病中的魏征造正堂。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①人之讀書，欲廣聞見以自益耳，朕見此事，可以為深誡。
  ②太宗聞而嗟嘆，遵命所司為造，當(dāng)厚加則贈。
  （5）你認(rèn)為唐太宗是一位怎樣的君主？請結(jié)合選文內(nèi)容加以分析。
  組卷：3引用：2難度：0.5

  解析

四、古代詩歌閱讀

• 4．閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。
  對雪^①
  杜甫
  戰(zhàn)哭多新鬼，愁吟獨(dú)老翁。
  亂云低薄暮，急雪舞回風(fēng)。
  瓢棄樽無綠，爐存火似紅。
    數(shù)州消息斷，愁坐正書空^②。【注】①此詩寫于“安史之亂”期間，長安失陷時，詩人逃到半路被叛軍抓住，解送回長安。②《世說新語?黜免》載：“殷中軍（殷浩）被廢，在信安，終日恒書空作字。揚(yáng)州吏民尋義逐之，竊視，唯作‘咄咄怪事’四字而已?！?br />（1）下列對這首詩的理解，不正確的一項是

   

  
  A.詩人用“多”寫“安史之亂”帶來的悲慘景象；用“獨(dú)”寫自己的處境，抒發(fā)了詩人的悲涼之情。
  B.“瓢棄樽無綠”一句寫出了詩人在苦寒中找不到一滴酒的窘態(tài)，表現(xiàn)了詩人困居長安生活的艱苦。
  C.“爐存火似紅”中的“紅”字寫出了爐火熊熊燃燒的情景，火光照亮室內(nèi)，寫出了詩人對溫暖的渴望。
  D.第四聯(lián)，詩人以殷浩自比，因憂愁無聊，用手在空中寫著字，以此表達(dá)詩人對國家命運(yùn)的憂慮、對離散的親人深切牽掛而又無從著力的苦惱心情。
  （2）詩歌的第二聯(lián)描寫了什么樣的景象？這樣寫有什么用意？
  組卷：4引用：4難度：0.5

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五、情景默寫

• 5．（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中的曾皙在談自己的志向時，描繪了一幅美好的圖景：暮春時節(jié)，穿著春服，五六個成人，六七個童子，“

   

  ，

   

  ”唱著歌回去。
  （2）《沁園春?長沙》上片中描寫近景并使用動靜結(jié)合手法的句子是“

   

  ，

   

  ”。
  （3）《荀子?勸學(xué)》中指出，蚯蚓雖然身體柔弱，卻能“

   

  ，

   

  ”，是用心專一的緣故。
  （4）陶淵明《歸園田居（其一）》中“

   

  ，

   

  ”表現(xiàn)了脫離官場、如釋重負(fù)的愉快心情，是《歸園田居（其一）》的點(diǎn)睛之筆。
  （5）曹操《短歌行》中“

   

  ，

   

  ”兩句，把賢才比作光照宇內(nèi)、可望不可即的月亮，表達(dá)了對賢才的渴望。
  組卷：6引用：1難度：0.7

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七、語言文字運(yùn)用

• 14．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        我國學(xué)生近視呈現(xiàn)高發(fā)、低齡化趨勢，絕非 ___________，而是有著翔實的數(shù)據(jù)支撐。根據(jù)世界衛(wèi)生組織的一項研究報告顯示，目前我國近視患者超過6億多人，青少年近視率居世界第一。《中國學(xué)生近視高發(fā)亟待干預(yù)》提到的一組數(shù)據(jù)也令人 ___________：從小學(xué)一年級至初中一年級，中國學(xué)生的近視比例上升了50%以上。學(xué)生近視呈現(xiàn)高發(fā)、低齡化趨勢，原因諸多，電子產(chǎn)品的傷害，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重，缺少戶外運(yùn)動……防控孩子近視，已 ___________，不容絲毫延宕。其中，家庭負(fù)有不可推卸的責(zé)。據(jù)調(diào)查，孩子近視，一些家長 ___________，認(rèn)為只要成績好即可，顯然，這是對孩子不負(fù)責(zé)任。“眼睛是心靈的窗戶。”___________。當(dāng)然，不獨(dú)防治近視，讓孩子身心健康，茁壯成長，需要全社會共同努力。不同以往的是，相關(guān)制度設(shè)計已提出，將兒童青少年近視率納入政府考核指標(biāo)。只要這一制度發(fā)力發(fā)威，我們就有理由相信，學(xué)生近視呈現(xiàn)高發(fā)、低齡化趨勢一定能夠得到遏制并扭轉(zhuǎn)。
  （1）依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?

   

  
  

  A.混淆視聽	觸目驚心	刻不容緩	不以為然
  B.危言聳聽	觸目驚心	迫在眉睫	不以為意
  C.危言聳聽	驚心動魄	迫在眉睫	不以為然
  D.混淆視聽	驚心動魄	刻不容緩	不以為意

  （2）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最為恰當(dāng)?shù)囊豁検?

   

  
  A.根據(jù)世界衛(wèi)生組織的一項研究報告顯示，目前我國近視患者超過6億人，青少年近視率居世界第一。
  B.世界衛(wèi)生組織的一項研究報告顯示，目前我國近視患者超過6億人，青少年近視率居世界第一。
  C.根據(jù)世界衛(wèi)生組織的一項研究報告顯示，目前我國近視患者至少6億多人，青少年近視率居世界第一。
  D.世界衛(wèi)生組織的一項研究報告顯示，目前我國近視患者至少6億多人，青少年近視率居世界第一。
  （3）下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

   

  
  A.如果心靈的窗戶被“關(guān)”上了，或者蒙了塵，這些近視的學(xué)生，不僅無法更好地?fù)碛谐霾嗜松?，也看不清美麗未來?br />B.心靈的窗戶如果被“關(guān)”上了，甚至蒙了塵，這些近視的學(xué)生，不僅無法更好地?fù)碛谐霾嗜松?，也看不清美麗未來?br />C.心靈的窗戶如果被“關(guān)”上了，甚至蒙了塵，這些近視的學(xué)生，不僅看不清美麗未來，也無法更好地?fù)碛谐霾嗜松?br />D.如果心靈的窗戶被“關(guān)”上了，或者蒙了塵，這些近視的學(xué)生，不僅看不清美麗未來，也無法更好地?fù)碛谐霾嗜松?/h2>
  組卷：18引用：3難度：0.5

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八、作文

• 15．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。
  ——培根《培根隨筆》      世界文學(xué)的輝煌殿堂對每一位有志者都敞開著……然而，沒有愛的閱讀，沒有敬重的知識，沒有心的教養(yǎng)，是戕害性靈的最嚴(yán)重的罪過之一。
  ——黑塞《閱讀：目的和前提》      后來我上大學(xué)進(jìn)了清華。清華給我的教益極多，這當(dāng)中它的圖書館又是我的一大恩師。它們在一個19歲青年的心上投下了溫情和寧靜的光。我和我的同學(xué)好友們讀了《柏拉圖》對話的英譯本，西洋哲學(xué)史，古羅馬史，希臘悲劇，英國16、17世紀(jì)詩劇，等等，進(jìn)入了一個知識上和情感上的新世界。
  ——王佐良《上圖書館》      閱讀以過目成誦為能，最是不濟(jì)事。眼中了了，以下匆匆，方寸無多，往來應(yīng)接不暇，如看場中美色，一眼即過，與我何與也？
  ——清?鄭燮《濰縣暑中寄舍弟墨第一書》      讀了以上材料，你受到怎樣的啟發(fā)。假如你所在的班級要以“我看閱讀”為話題，進(jìn)行一次演講比賽，請結(jié)合材料內(nèi)容，圍繞話題，寫一篇演講稿，談?wù)勀銓﹂喿x的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：14引用：1難度：0.5

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