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人教部編版選擇性必修下冊《第10課 蘭亭集序 歸去來兮辭并序》2021年同步練習卷(5)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題組

  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
          宋人的“意”如何呢?大概看來它幾乎是晉人之韻的重現(xiàn)。蘇軾一生屢遭磨難而不改曠達之性,一直以佛老思想為其儒家思想之外的另一精神支柱。對于書法,蘇軾主張“書初無意于佳乃佳爾”,黃庭堅不吝以“天然自工”來贊美。蘇軾的作品《黃州寒食帖》寫得如 _____,一氣呵成。其中字體大小的變換、力度輕重的控制與節(jié)奏的緩急等,都是 _____,毫無做作之態(tài)。然而即使這件 _____的作品,其韻味也與《蘭亭集序》不大一樣。首先是強烈的個性,全篇幾乎都用外露的側鋒筆法,而字的大小、力度和行筆的節(jié)奏也起伏劇烈;如《前赤壁賦》,其字形多欹側,筆法既繼承王羲之等前人筆意,又自由不拘,( ?。┍M顯其書法個性,即“端莊雜流麗,剛健含婀娜”?!短m亭集序》則多以中鋒行筆,優(yōu)雅從容,在筆法與結構等要素的和諧中透出淡淡的韻味。其次是濃烈的情感抒發(fā)。這不僅詩的內容中鮮明可感,而且在其筆法的變換、其字勢的傾側、其章法的多處促迫安排中也每每可見其妙;而《蘭亭集序》則不僅全篇內容顯得 _____,只有篇末一點淡淡的憂傷,而且在書寫的過程中,也以輕松的方式保持著字形和章法各方面的流暢,不令其產生突兀的阻滯。因此,前者表現(xiàn)出較為濃郁的“意”,后者則顯得“無為而治”。
          概括來說,晉人的“韻”主要關注的是書法的客體漢字,而宋人的“意”,更多關注的是書法主體的審美情操與藝術功力。
    (1)依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検?
     

    A.行云流水 揮灑自如 渾然天成 悠然自得
    B.行云流水 信馬由韁 渾然一體 悠然自得
    C.天衣無縫 揮灑自如 渾然一體 泰然自若
    D.天衣無縫 信馬由韁 渾然天成 泰然自若
    (2)下列在文中括號內補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検?
     

    A.進而通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿,又端整沉著
    B.進而通篇作品既端整沉著,又頗具跌宕搖曳之姿
    C.因此通篇作品既端整沉著,又頗具跌宕搖曳之姿
    D.因此通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿,又端整沉著
    (3)文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?
     

    A.這不僅詩的內容中鮮明可感,而且在其筆法的變換、其字勢的傾側、其章法的多處促迫安排中也每每可見。
    B.這不僅詩的內容中鮮明可感,而且其筆法的變換、其字勢的傾側、其章法的多處促迫安排中也每每可見其妙。
    C.這不僅在詩的內容中鮮明可感,而且在其筆法的變換、其字勢的傾側、其章法的多處促迫安排中也每每可見。
    D.這不僅在詩的內容中鮮明可感,而且在其筆法的變換、其字勢的傾側、其章法的多處促迫安排中也每每可見其妙。

    組卷:79引用:158難度:0.6
  • 2.閱讀下面的文字,完成問題。
          中國書法是以漢字為唯一載體的藝術。( ?。簼h字的抑揚頓挫和無窮組合,造成了中國文化的輝煌燦爛和           。書法是漢字的藝術。離開漢字就沒有中國書法,就不是中國書法。歷史上漢字在先,書法在后。中國最早的文字,甲骨文、金文、石鼓文,包括出土的大量簡帛文字,主要是代替語言作為文化、思想交流傳播和文化積累的工具。雖然我們今天也把它們稱之為書法,但在當時是并不叫作書法的。書圣王羲之的最偉大貢獻,是完成了中國書法的藝術化、          ,在中國書法的提高和普及之間、歷史和未來之間架設了橋梁。顏真卿是唐代尚法書風的集大成者,那么王羲之則是晉代尚韻書風的最高代表。而有了晉代尚韻、唐代尚法,宋代尚意也順理成章、         了。晉代、唐代、宋代,是中國書法的三個輝煌時代。顏真卿之所以能夠成為繼王羲之之后,中國書法史上的又一位偉大書法家,他的最偉大成就,就是在繼承王羲之的基礎上,超越了王羲之,從而開拓了中國書法前所未有的宏大格局和正大氣象,達到了骨力和          的高度統(tǒng)一,完成了雄渾、寬博的新體楷書創(chuàng)作,樹立了唐代楷書的典范。
    (1)依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検?
     
    。
    A.博大精深 規(guī)范化 渾然天成 宛轉
    B.千姿百態(tài) 典范化 渾然天成 含蓄
    C.千姿百態(tài) 規(guī)范化 應運而生 含蓄
    D.博大精深 典范化 應運而生 宛轉
    (2)下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検?
     
    。
    A.漢字是中國文化的最小單元,又是中國文化的最高代表
    B.中國文化的最小單元,又是中國文化的最高代表就是漢字
    C.漢字是中國文化的最高代表,也是中國文化的最小單元
    D.中國文化的最高代表就是漢字,也是中國文化的最小單元
    (3)文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?
     
    。
    A.如果說顏真卿是唐代尚法書風的集大成者,那么王羲之則是晉代尚韻書風的最高代表。
    B.即使說王羲之是晉代尚韻書風的集大成者,那么顏真卿則是唐代尚法書風的最高代表。
    C.如果說王羲之是晉代尚韻書風的最高代表,那么顏真卿則是唐代尚法書風的集大成者。
    D.即使說顏真卿則是唐代尚法書風的集大成者,那么王羲之是晉代尚韻書風的最高代表。

    組卷:9引用:14難度:0.7

二、語言表達

  • 5.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15字。
          陶淵明不僅是詩人,也是思想家。沈德潛說詩“貴在理趣”,①
     
    。他的詩不是從抽象的哲理出發(fā),②
     
    ,將生活中的感受升華為哲理,又將這哲理連同生活的露水和芬芳一起訴諸詩的形象和語言。③
     
    ,又有詩人的情趣,雋永厚樸,耐人尋味。

    組卷:41引用:32難度:0.3
  • 6.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。
          王羲之的行書,形質堅毅,神采俊朗,灑脫飄逸,行云流水,1700年過去了,后人依然難以望其項背。這與王羲之個人的學養(yǎng)氣質與書法造詣相關,當然,①
     
    。因為那是一個精神解放、人格獨立、文化自覺的時代。時間來到了唐代,唐代的社會氣象與精神氣度推動著唐人繞過王羲之而另辟蹊徑,②
     
    。宋代承續(xù)了唐代文化,但難以逾越唐人。在楷書上,幾乎被唐人窮盡了法度與風格,宋人一時也找不到拓荒之處,③
     
    ,如蘇軾所說,“我書意造本無法,點畫信手煩推求?!?/h2>

    組卷:15引用:5難度:0.7
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