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2021-2022學年四川省綿陽市涪城區(qū)東辰國際學校高三(上)適應性歷史試卷(六)

發(fā)布:2024/7/23 8:0:8

一、選擇題(12小題,每小題4分,共48分)

  • 1.三代早期,華夏各部族的始祖神話大相徑庭;春秋以降,“諸夏共祖”說或“五帝同源”說成為主流。導致這一變化的主要原因是(  )

    組卷:13引用:34難度:0.7
  • 2.秦漢大一統(tǒng)國家形成后,在中央設(shè)置了諫議、封駁等機構(gòu),決策機制中有廷議、廷推等制度,民間輿論也對政治生活中產(chǎn)生了一定影響。這些制度和政治活動( ?。?/h2>

    組卷:9引用:2難度:0.5
  • 3.宋以前,社會上長期存在人身不完全自由,并且受到歧視的賤民階層。到宋朝,他們的數(shù)量顯著減少。這主要是因為(  )

    組卷:13引用:2難度:0.7
  • 4.明代時,鄉(xiāng)約在推行中出現(xiàn)了與保甲融合的趨勢,地方士紳認識到“約主勸善,以化導為先;保主懲惡,以究詰為重”。到了清代,朝廷屢次頒發(fā)關(guān)于鄉(xiāng)約的圣諭,要求各地在宣講鄉(xiāng)約時將“圣諭”與“讀律”一并安排。這反映出明清時期( ?。?/h2>

    組卷:1引用:1難度:0.5
  • 菁優(yōu)網(wǎng)5.如圖為張之洞于1894年7月3日視察漢陽鐵廠時拍攝的老照片。該照片(  )

    組卷:1引用:1難度:0.7

【歷史上重大改革回眸】

  • 15.匠籍,是封建國家為手工業(yè)者所專立的戶籍。早在元朝,統(tǒng)治者就把工匠編入“匠籍”,使他們淪為國家工奴,在官吏的監(jiān)督下從事生產(chǎn),子孫世承其業(yè)。這種奴役手工工匠的制度,明中葉以來,隨著生產(chǎn)力的提高,商品經(jīng)濟的發(fā)展,這種工匠的徭役制度,愈來愈使工匠們不堪忍受,怠工、逃亡的現(xiàn)象急劇增長。嘉靖八年下令,按“匠籍”向匠戶征收銀兩,謂之“班匠銀”,以此代替工匠輪班服役的制度。在明末農(nóng)民大起義中,廣大手工工匠,紛紛擺脫了匠籍的束縛。清初匠籍混亂不堪,清政府已無法按匠籍征收“班匠銀”了??滴跞辏瑸榱吮W 鞍嘟炽y”這筆收入,下令“班匠價銀,改入條鞭內(nèi)征收”。此后,各地陸續(xù)將“班匠銀,攤?cè)氲禺€中征收”?!敖臣币簿碗S之逐漸廢除。隨著“匠籍”的廢除,官府手工業(yè)進一步削弱,民營手工業(yè)在整個手工業(yè)中的優(yōu)勢地位更加鞏固了。
    --摘自《清史簡編(上編)》(1)根據(jù)材料,概括明清時期“班匠改制”的原因。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,分析清初廢除“匠籍”制度的積極意義。

    組卷:15引用:13難度:0.4

【中外歷史人物評說】

  • 16.閱讀材料,完成下列要求。
    材料:在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命的影響下,印度掀起民族解放運動高潮。甘地在一篇題為“武力政策”的文章中說過:“我并不是因為印度衰弱才號召印度實行非暴力主義,而正是因為認識了印度的力量我才號召印度實行非暴力主義”。在領(lǐng)導人民反抗英國殖民統(tǒng)治的運動中,甘地倡導以和平方式抵制政府、機關(guān)、法庭、學校以及采取總罷工、抵制英貨、抗稅等非暴力手段進行斗爭。為抵制洋布他親自手搖紡車織布。為反對英國食鹽專賣權(quán),和群眾一起自煮食鹽。他還提倡印度教和伊斯蘭教之間團結(jié),實行社會改良和婦女、賤民的地位平等,在人民群眾中享有極高威望。他發(fā)動的非暴力不合作運動沉重地打擊了英國殖民統(tǒng)治,為印度獨立奠定了基礎(chǔ)。由于甘地為印度獨立做出杰出貢獻,被印度人民尊為“圣雄”和國父。
    ——據(jù)尚勸余《甘地:杰出的領(lǐng)袖》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,指出甘地領(lǐng)導的民族解放運動的主要特點。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡析甘地在民族解放運動中的貢獻。

    組卷:0引用:2難度:0.6
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