2022-2023學年黑龍江省哈爾濱市德強高級中學高一（下）月考語文試卷（4月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（共31分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，共13分）

• 1．閱讀下面的文字，完成小題。
  材料一：
        古代小說因地位卑下，作者常攀附經(jīng)史等強勢文體以自高，并在小說中談文論藝，以示博學，提高小說的品位，因此，小說中蘊藏著豐沛的文論資源，值得挖掘和利用。談文論藝所涉及的內容很廣泛，詩文曲賦、小說戲曲等無不應有盡有，或由作者直接介入發(fā)表，或借小說中的人物代言，其中不乏精辟之見，其價值主要體現(xiàn)在文藝理論和藝術兩個方面：
        從文藝理論方面來看，首先，發(fā)表文學藝術創(chuàng)作觀點。如小說的虛實問題，馮夢龍在《警世通言敘》中指出，小說中的“事”真假不重要，關鍵在于“理”是否“真”。《海游記》第一回卷首詩云：“說部從來總不真，平空結撰費精神。入情入理般殷像，閑是閑非事事新。”明確說“不真”就是小說的本質，只要描寫“入情入理”，就自然新穎有趣。這一言論，無疑進一步深化了馮夢龍的小說虛實論。其次，品評作家、作品。如明末清初才子佳人小說盛行，但千人一腔，千篇一律。《紅樓夢》第一回借石頭和空空道人的對話，斥責“歷來野史”和才子佳人小說內容“屠毒筆墨，壞人子弟”，“千部共出一套”；又指出“市井俗人喜看理治之書者甚少，愛適趣閑文者特多”：宣稱《石頭記》乃“實錄其事”。這段對話涉及小說創(chuàng)作、小說批評和小說接受等諸多問題。作者還借賈母之口，剖析才子佳人小說的創(chuàng)作心態(tài)：“有一等妒人家富貴，或有求不遂心，所以編出來污穢人家：再一等，他自己看了這些書看魔了，他也想一個佳人，所以編了出來取樂……”斥責作者缺乏生活體驗，胡編亂造，其實是為了獲得某種心理補償。徐述夔《快士傳》第一回中則分別指出當時佳人才子、神仙鬼怪等小說有“套語”“虛談”等缺陷。這些評論都目光犀利，首次揭示才子佳人小說程式化形成的深層原因，有開創(chuàng)之功，為后世學人所取資。第三，傳述創(chuàng)作技巧。如《儒林外史》中多次論及八股技法，馬二先生稱“（八股）文章既不可帶注疏氣，尤不可帶詞賦氣”。從時代背景而言，八股是士子進入仕途的敲門磚，必須全力以赴，無暇顧及其他。再者，八股是一種具有嚴格規(guī)范的智力游戲，士子若沉迷于詩賦創(chuàng)作和學術研究，自然會將詩賦氣和注疏氣滲入八股，從而造成“破體”，因而《玉嬌梨》中楊御史說：“詩詞一道，固是文雅，文人所不可少，然最于舉業(yè)有妨，必功成名就，乃可游心寄興?！彼裕驹诋敃r的角度，馬二先生的話是有道理的。
        另一方面，作為小說的有機組成部分，談文論藝描寫的藝術功能自是題中應有之義，當然，有不少描寫游離于故事情節(jié)之外，成為“學術之匯流，文藝之列肆”。將理論價值與文學功能完美結合，《紅樓夢》堪稱典范。如第四十八回寫香菱學詩，黛玉稱自己喜歡山水詩人，主張寫詩不必有太多的束縛，立意最為要緊，若“意趣真”，平仄可以不拘，詞句不必修飾。她的文學主張與寶玉相似，寶玉創(chuàng)作《芙蓉女兒謙》，“隨意所之，信筆而去，喜則以文為戲，悲則以言志痛，辭達意盡為止，何必若世俗之拘拘于方寸之間哉”。這些詩論繼承明人“意趣”至上的主張，又表現(xiàn)了寶、黛的率真?zhèn)€性及對自由生活的向往。
        總之，古代小說中的談文論藝描寫，是古代文藝理論生產(chǎn)的一種特殊方式，總體成就雖不能與專論比擬，但其中滲透著作者的創(chuàng)作經(jīng)驗，比一般的學者之論更切合實際，既可豐富古代文藝批評理論，也可借此考察文論的傳播和接受狀況，值得學界關注。
  （摘編自萬晴川《古代小說中的談文論藝》）材料二：
        在講述故事的同時發(fā)表議論，是作者（故事講述者）的天然權力。議論和敘事相輔相成，是小說和故事重要的結締組織。有時，議論代表了作者或敘事代言人的聲音，尋求與讀者進行直接的交流；有時，發(fā)表議論的是小說或故事中的人物。
        不過，不知從何時開始，議論，甚至包括與議論直接相關的“講述”和“概要敘事”，都成了小說寫作的禁忌。讓議論最小化，成了現(xiàn)代小說的某種金科玉律。比如說，在小說中作出“包法利夫人走向了壁爐”這樣的暗示，要比直接交待“包法利夫人感覺到有些冷”，顯得更為“高級”。久而久之，現(xiàn)代小說形成了某種不成文的箴規(guī)：“場景敘事”總要比“概要敘事”好；“顯示”總要比“講述”好；通過人物行動來顯示意義，總要比直接付諸議論好。簡單來說，若非不得已，最好不要在作品中發(fā)表什么議論。
        有一種較為普遍的看法認為，議論在傳統(tǒng)文類和古典小說中十分常見，這是因為在傳統(tǒng)敘事中，無論是作者還是讀者，都習慣于某種“專斷的聲音”。議論代表著無所不知的作者的聲音一作者或故事的講述者，總是喜歡直接評論事件，臧否人物，對讀者進行指教和勸諭。而到了現(xiàn)代小說中，隨著“作者聲音”的逐步退出漸成風尚，議論的式微或消失，就成了文學敘事進步的標志性事件。這種看法并非完全沒有道理，但如果進而認為現(xiàn)代小說完全排斥議論，或者說議論最小化是現(xiàn)代小說的普遍特征，則不符合文學史的基本常識，因而是根本錯誤的。
        如果說，在當今世界的文學類型中，真的存在著“議論最小化”的小說，我想那一定是消費性的、用一個又一個懸念來吸引讀者注意力的懸疑或偵探小說。而那些具有更高抱負的小說，總是在困難、復雜的沉思和思想辨正中，面對歷史、現(xiàn)實和未來提出自己的問題。
  （節(jié)選自格非《現(xiàn)代小說中的議論》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.古代小說作者在創(chuàng)作中常通過談文論藝來顯示自己的博學多知，這有利于提高小說的歷史地位。
  B.馮夢龍認為，小說中描寫的事情無所謂真假，只要道理“真”即可，《海游記》中的說法深化了這一觀點。
  C.明清時期，八股文體有嚴格的規(guī)范，如果士子在創(chuàng)作時將詩賦氣和注疏氣融入其中，就會導致“破體”。
  D.無論是傳統(tǒng)的敘事文學，還是現(xiàn)代小說，創(chuàng)作者都有權利在講述故事的同時發(fā)表自己的議論。
  （2）根據(jù)材料內容，下列說法正確的一項是

   

  
  A.古代小說創(chuàng)作者在小說中闡發(fā)的觀點都包含著精辟的見解，具有極高的價值。
  B.曹雪芹在《紅樓夢》中借石頭和空空道人之口抨擊了當時才子佳人小說的創(chuàng)作心態(tài)。
  C.不管是古代小說中的談文論藝，還是現(xiàn)代小說中的議論，都包含了作者的態(tài)度或看法。
  D.只有那些懸疑或偵探小說才存在“議論最小化”現(xiàn)象，對此我們應有清醒的認識。
  （3）下列選項中，不屬于材料二中所說的“議論”的一項是

   

  
  A.魯迅《孔乙己》：掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒有好聲氣，叫人活潑不得。
  B.老舍《駱駝祥子》：生命就是且緩一口氣再講，明天，再說明天的。
  C.托爾斯泰《復活》：聶赫留朵夫覺得他應該在精神上喚醒她，是以前所不曾有過的，對任何人都曾有過。
  D.卡夫卡《變形記》：他稍稍抬起頭，看見自己的肚子高高隆起，棕色，并被分成許多弧形硬片。
  （4）請簡要分析材料一的論證思路。
  組卷：2引用：2難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，共18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成小題。
  審判（節(jié)選）
  徐紀周  朱俊懿      高啟強蒙了，看著陌生的黃瑤，“瑤瑤……”
        黃瑤喊道：“別叫我！你每次叫我的名字我都覺得惡心！我一直在等，等著你眾叛親離，等著你戴上手銬的這一天！我要給我爸報仇！”
        高啟強苦笑著，任憑手上的血滴落在地上。高啟強說道：“好吧，我認輸?！?br />      審訊室內，黃瑤被戴上手銬，控制在了審訊椅上。負責審訊她的有安欣、孫旭、方寧。
        孫旭問：“黃瑤，幾次通過舉報平臺向我們匿名提供強盛集團線索的都是你嗎？”
        黃瑤點點頭。
  “你還有什么要交代的？”
        黃瑤抬眼望著安欣：“我爸爸說過，這世上他只相信兩個人，高啟強和安欣，可他就是死在你們兩個手上的。”
        安欣說道：“對不起，我當時想救他，沒救下來?！?br />“對，你是警察，我爸爸是殺人犯，他受到懲罰，我不會怪你。但高啟強不一樣，他利用了我爸，把我當作人質，自己還越活越好。陳書婷的死也是我干的，是我把她從盤山道撞下去的。”
        安欣驚訝地問：“可是陳書婷對你很好，你為什么要對她下手？”
        黃瑤喊道：為什么我家破人亡、寄人籬下，他高啟強就能闔家團聚、幸福美滿？！我一直耐心地等著，等到高啟強足夠信任我，這樣我才有足夠的力量把他毀掉！”
        安欣嘆了口氣：“你知道代價嗎？你付出的是你整個人生。”
        黃瑤點頭：“我認了。”
        何黎明回到自己的辦公室，看見徐忠正坐在屋里，愣了一下。
        何黎明問：“京海的案子還沒處理完，你急匆匆回來，是不是中央的同志找你？”
        徐忠點頭：“他們約我明天談話?！?br />      何黎明點頭：“京海的案子，你辦得漂亮，他們不會難為你，問什么就答什么?！?br />      徐忠拿出錄音筆，擺在桌子上。
        何黎明掃了一眼，什么都明白了，像是瞬間老了幾歲。
        徐忠問：“這個，我怎么回答？”
        何黎明從抽屜里拿出另一支錄音筆，也放在桌上。
        兩支錄音筆并排擺在一起。
        何黎明說道：“趙立冬給了我一支復制品，讓我叫停指導組工作。如今他把原件給了你，就把我的命交到了你手上。人非圣賢，我也有糊涂的時候。事到如今，我也不想什么再升一步了，就讓我踏踏實實退休，行嗎？”
        徐忠起身說道：“二十年了，有太多無辜的人犧牲了，京海的秘密不能再藏下去了?！?br />      何黎明嘆了口氣：“我明白了。”
        徐忠稍稍欠身，離開了。
        天邊剛微微泛出白光，省紀委門外，何黎明蹲在路邊抽煙，兩眼布滿血絲。
        最終，他仿佛下定決心，掐滅煙頭，緩緩起身，邁進了省紀委的大門。
        法庭內，被剃光頭發(fā)的高啟強站在審判席上，面對莊嚴的法庭，正在接受審判。
        法官宣讀著審判書：“被告人高啟強，犯組織、領導黑社會性質組織罪、故意殺人罪、故意傷害罪、綁架罪、危害公共安全罪、非法經(jīng)營罪、強迫交易罪等，合并執(zhí)行，判處死刑，剝奪政治權利終身，并處沒收個人全部財產(chǎn)……”
        與此同時，臨江省高級人民法院也在宣讀著對趙立冬等充當黑社會保護傘人員的判決：“被告人趙立冬，因犯組織、領導黑社會性質組織罪，窩藏、包庇罪，故意殺人罪，濫用職權罪，貪污受賄罪，巨額財產(chǎn)來源不明罪等，合并處罰，判處死刑，剝奪政治權利終身……”
        市直機關招待所門口臺階上，高啟蘭捧著一摞飯盒交給安欣。
  “我哥不愿意再見我了，我就想再讓他吃頓家里的飯。他臨走前吃幾個餃子也不行嗎？”
        安欣打開飯盒，碼放整齊的餃子個個皮薄肚大。安欣把飯盒蓋上：“我來想想辦法?！?br />      看守所會客室里，剃了青瓜頭的高啟強走進會客室，看著對面的安欣。
        安欣將帶的飯盒往前一推：“這是你妹妹帶給你的，但我們有規(guī)定。不過我們也給你備了餃子，一樣的。”
        管教把餃子端給高啟強。
  “謝謝?！备邌妸A起一個餃子，細細地品著。
        安欣說道：“我去看過曉晨和黃瑤了，他們都很好，你不用擔心?！?br />      高啟強說：“我沒什么好擔心的，他們本該有更好的人生。我最該道歉的人是你。你一直想把我拉上岸，可惜我讓你失望了。這么多年，我欠你很多句對不起。有機會替我照顧小蘭?！?br />      安欣說道：“她很堅強，不需要我?！?br />      高啟強又吃了一個餃子。
  “我還是覺得，2000年春節(jié)的那頓餃子最好吃，二十年，真像一場夢啊！”
        安欣說道：“是啊，夢醒了，我的師父還在，兄弟還在，徒弟還在?！?br />“我還是那個賣魚的阿強?！?/bdo>
  “我還是不求上進的小警察?！?/bdo>
  “日子平淡充實?！?/bdo>
        二人一笑，隨即落寞。
        管教走過來，“該走了?！?/bdo>
        高啟強起身，走到側門前，最后一次回身，望著安欣。
        他看了很久，看得很用力，眼中似有千言萬語，卻一句話都沒說。
        墓地里，安欣穿著筆挺的警服，徐忠陪著他，向曹闖、李響和陸寒的墓碑獻花。
        徐忠問：“心里輕快了嗎？”
        安欣搖搖頭：“等有一天京海徹底不需要我了，我才能真的輕松?！?br />      徐忠說道：“人民永遠都需要我們。未來我們隊伍的教育整頓和掃黑除惡都會常態(tài)化，這份工作可不輕松。罪惡需要掐根斷芽，只有日日掃，年年掃，才能讓群眾生活在幸福安寧中?！?br />      實踐證明，以習近平同志為核心的黨中央作出開展政法隊伍教育整頓的重大決策符合政法隊伍實際，順應民心民意。這是一場刮骨療毒式的自我革命，這是一次觸及靈魂的教育洗禮，是人民群眾對政法隊伍的新期待……
  （選自《狂飆》，有刪改）（1）下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．小說以“高啟強蒙了”起筆，接著以黃瑤連續(xù)的喊叫入筆，話語間針鋒相對，既暗示了黃瑤強烈的憤怒，又設置懸念，吸引讀者。
  B．黃瑤點頭回應匿名提供強盛集團線索的詢問，既呼應了上文黃瑤叫名字都覺得惡心的情節(jié)，也為下文展現(xiàn)其復雜人性做了鋪墊。
  C．“何黎明蹲在路邊抽煙，兩眼布滿血絲”，運用細節(jié)描寫，生動形象地表現(xiàn)了何黎明徹夜未眠、激烈的思想斗爭以及內心的焦灼。
  D．高啟強向安欣道歉，希望安欣照顧他妹妹高啟蘭，并回顧2000年春節(jié)吃的那頓餃子，充分展現(xiàn)了其人性的復雜、立體、多面。
  （2）關于畫線的句子，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．“我還是那個賣魚的阿強。”“我還是不求上進的小警察?！被仡櫽颜x，言簡意賅。
  B．“日子平淡充實?！薄昂孟褚膊诲e?！逼綄嵉膶υ捴校w現(xiàn)的是兩個人落寞的心境。
  C．管教走過來：“該走了。”平靜的話語，善意地提醒，也預示著高啟強生命的終結。
  D．高啟強起身后回望安欣，千言萬語，卻只字未說，生動地刻畫出他復雜的心境。
  （3）小說選文部分在敘事上頗有特色，請結合選文簡要分析。
  （4）小說最后一段與眾不同，《史記》《聊齋志異》也有此筆法，試結合選文部分，分析其作用。
  組卷：45引用：8難度：0.6

  解析

二、古代詩文閱讀（28分）（一）文言文閱讀（本題共3題，9分）

• 3．閱讀下面文言文，完成小題。
  材料一：
        一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓；一人貪戾，一國作亂，其機如此。此謂一言偵事，一人定國。堯、舜率天下以仁，而民從之。桀、紂率天下以暴，而民從之。其所令反其所好，而民不從。是故君子有諸己而后求諸人，無諸己而后非諸人。所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也。故治國在齊其家。
  （節(jié)選自《禮記?大學》）材料二：
        師曠侍于晉侯。晉侯曰：“衛(wèi)人出其君，不亦甚乎？”對曰：“或者其君實甚。良君將賞善而刑淫，養(yǎng)民如子，蓋之如天，容之如地。民奉其君，愛之如父母，仰之如日月，敬之如神明，畏之如雷霆，其可出乎？夫君，神之主而民之望也。若困民之主，匱神乏祀，百姓絕望，社稷無主，將安用之？弗去何為？天生民而立之君，使司牧之，勿使失性。有君而為之貳，使師保之，勿使過度。是故天子有公，諸侯有卿，卿置側室，大夫有貳宗，士有朋友，庶人、工、商、皂、隸、牧、圍皆有親昵，以相輔佐也。善則賞之，過則匡之，患則救之，失則革之。自王以下，各有父兄子弟，以補察其政。史為書，瞽為詩，工誦箴諫，大夫規(guī)誨，士傳言，庶人謗，商旅于市，百工獻藝。故《夏書》曰：‘道人以木鐸徇于路。官師相規(guī)，工執(zhí)藝事以諫。’正月孟春，于是乎有之，諫失常也。天之愛民甚矣豈其使一人肆于民上以從其淫而棄天地之性必不然矣?！?br />（節(jié)選自《左傳?襄公十四年》）
  材料三：
        凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰。有善始者實繁，能克終者蓋寡。豈其取之易而守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。竭誠則胡越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎：奔車朽索，其可忽乎！
  （節(jié)選自《諫太宗十思疏》）（1）文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請在答題卡上相應位置寫出答案。
  天A之B愛C民D甚E矣F豈G其H使I一L人K肆L于M民N上O以P從Q其R淫S而T棄U天V地W之X性
  （2）下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是

   

  
  A.“是故君子有諸己而后求諸人”和“投諸渤海之尾”（《愚公移山》）中的“諸”字的含義相同。
  B.“民奉其君，愛之如父母”和“臣之壯也猶不如人”（《燭之武退秦師》）中的“之”字的含義相同。
  C.“蓋之如天，容之如地”和“善哉！技蓋至此乎”（《庖丁解?！罚┲械摹吧w”字的含義不同。
  D.“是故君子有諸己而后求諸人”和“是故圣愈圣”（《師說》）中的“是故”字的含義相同。
  （3）下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是

   

  
  A.一家仁愛相親，一國就會仁愛成風；一家相互責備，一國就會責備成風；一人貪婪暴戾，一國就會大亂。所以，要治理好國家，必須先調整好自己的家族。
  B.在儒家看來，不能教育好家人的那些人是不可能治理好國家的。統(tǒng)治者治理好自己的家以后，就樹立了一個榜樣，產(chǎn)生巨大的影響，整個社會都會來仿效。
  C.魏征分別從正面“在殷憂”和反面“既得志”兩個方面進行論述，歸結到守業(yè)的君主易失去人心，從而告誡唐太宗不可以帝王之尊傲視群臣，與人民結怨。
  D.能夠像師曠、魏征那樣，在君權神圣、各國君主專注于擴充自己實力的歷史時代，敢于當著國君的面提出民貴君輕的思想觀點，難能可貴，值得載入史冊。
  組卷：1引用：2難度：0.5

  解析

（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）

• 4．晚歸山居
  劉  滄
  寥落霜空木葉稀，初行郊野思依依。秋深頻憶故鄉(xiāng)事，日暮獨尋荒徑歸。
  山影暗隨云水動，鐘聲潛入遠煙微。娟娟唯有西林月，不惜清光照竹扉。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是 

   

  
  A.首聯(lián)寫深秋時節(jié)，詩人獨行于郊外，天空冷寂、樹葉稀疏，渲染了凄清寂寥的氣氛。
  B.頸聯(lián)寫詩人回憶故鄉(xiāng)往事，直到日暮時分才“獨尋”荒徑歸來，心情孤寂惆悵。
  C.尾聯(lián)寫山月的清輝灑向獨居的竹扉，流露出詩人對山居恬淡生活的喜愛之情。
  D.全詩從初行郊野寫到月上西林，清光照竹扉，以空間為順序寫了詩人一路所見之景。
  （2）請將這首詩的頸聯(lián)與“曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”（陶潛《歸園田居》）進行比較，從寫景手法和意境兩個角度作簡要分析。
  組卷：6引用：1難度：0.5

  解析

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，10分）

• 5．完成默寫。
  （1）《登泰山記》“

   

  ，

   

  ”用如丹砂一般紅的色彩，寫出朝陽的無限生氣。旭日如丹，倒映在海面上，上下輝映，一片紅艷艷，海浪翻滾，紅波搖動，猶如承托著太陽一般。
  （2）《歸園田居（其一）》中“

   

  ，

   

  ”兩句表露了作者清高孤傲、與世不合的性格，為全詩定下一個基調，同時又是一個伏筆，它是詩人進入官場卻終于辭官歸田的根本原因。
  （3）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子沒有直接讓弟子言志，而是先用溫和自謙的話打消學生的顧慮，為他們創(chuàng)造一個輕松、親切、活躍的環(huán)境。他說：“

   

  ，

   

  ?！?br />（4）《靜女》中，“

   

  ，

   

  ”兩句，表達了并不是茅草本身美，而是因為姑娘送的才美，很好地詮釋了“愛屋及烏”的內涵。
  （5）在李煜的《虞美人》中，“

   

  ，

   

  ”兩句化抽象為具體，形象地寫出愁的綿延不盡。
  組卷：2引用：2難度：0.5

  解析

四、語言表達（本題共2小題，共15分）

• 14．閱讀材料，完成下列小題。
        為慶祝建黨百年，中央廣播電視總臺推出大型融媒體特別節(jié)目《追尋——紅色家書背后的故事》。節(jié)目將不同時代共產(chǎn)黨員的紅色家書為切入點，將這些可以堪稱絕妙的文章通過文情并茂的演繹奉獻給觀眾，極大地滿足了受眾的欣賞。當今時代，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速，音頻已成為走在移動互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展前沿的媒體。聲音憑借著單純的信息維度，流水般洶涌地通入聽者的身體，更能直擊人心。情感放大是中國特色節(jié)目中_____的元素，《追尋》將百封家書用震撼人心的講述和______的吟誦傳遞出人間至美之情。一封封浸染著父母之恩、夫妻之愛、兄弟之情的家書，透過聲音，連著時空，栩栩如生?！蹲穼ぁ芬砸环N_____的方式（　?。?。通過《追尋》，我們認識了裘古懷，“同志們，壯大我們的革命武裝力量爭取勝利吧！”他的臨終遺言_____，令人動容?！蹲穼ぁ氛宫F(xiàn)了信仰的力量、人性的光輝，將紅色文化以受眾喜聞樂見的方式傳播了出去。
  （1）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検?

   

  
  

  A.彌足珍貴	聲情并茂	別出機杼	醍醐灌頂
  B.彌足珍貴	繪聲繪色	別出心裁	醍醐灌頂
  C.不可或缺	繪聲繪色	別出機杼	振聾發(fā)聵
  D.不可或缺	聲情并茂	別出心裁	振聾發(fā)聵

  （2）文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?

   

  
  A.節(jié)目將不同時代共產(chǎn)黨員的紅色家書為切入點，將這些可以堪稱絕妙的文章通過文情并茂的演繹奉獻給觀眾，極大地滿足了受眾的欣賞要求。
  B.節(jié)目將不同時代共產(chǎn)黨員的紅色家書為切入點，將這些堪稱絕妙的文章通過文情并茂的演繹奉獻給觀眾，極大地滿足了受眾的欣賞。
  C.節(jié)目以不同時代共產(chǎn)黨員的紅色家書為切入點，將這些堪稱絕妙的文章通過文情并茂的演繹奉獻給觀眾，極大地滿足了受眾的欣賞要求。
  D.節(jié)目以不同時代共產(chǎn)黨員的紅色家書為切入點，將這些可以堪稱絕妙的文章通過文情并茂的演繹奉獻給觀眾，極大地滿足了受眾的欣賞。
  （3）下列句子填入括號中最恰當?shù)囊痪涫?

   

  
  A.對經(jīng)典人物、故事進行了生動解釋，更多革命烈士將被我們傳誦、了解、認知
  B.對經(jīng)典人物、故事進行了生動演繹，更多革命烈士將被我們傳誦、了解、認知
  C.對經(jīng)典人物、故事進行了生動演繹，更多革命烈士將被我們了解、認知、傳誦
  D.對經(jīng)典人物、故事進行了生動解釋，更多革命烈士將被我們認知、了解、傳誦
  （4）文中畫橫線的句子使用了什么修辭手法，請簡要分析其構成和表達效果。
  組卷：2引用：2難度：0.5

  解析

• 15．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        （1）“是故明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子”“謹庠序之教，申之以孝悌之義”。（《齊桓晉文之事》）
        （2）倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。（《史記?管晏列傳》）
        （3）“堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)”“注重扶貧同扶志、扶智相結合”。（摘自十九大報告）
        上述材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與感悟，請寫一篇文章，正確闡述自己的觀點，體現(xiàn)你的思辨性思考。
        要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：14引用：4難度：0.7

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