2022-2023學(xué)年黑龍江省齊齊哈爾市恒昌中學(xué)高一（下）質(zhì)檢歷史試卷（4月份）

一、選擇題（共30小題，60分）

• 1．恩格斯曾指出：“野蠻時(shí)代是學(xué)會(huì)經(jīng)營(yíng)畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)的時(shí)期，是學(xué)會(huì)靠人類(lèi)的活動(dòng)來(lái)增加天然物生產(chǎn)的方法的時(shí)期。文明時(shí)代是學(xué)會(huì)對(duì)天然產(chǎn)物進(jìn)一步加工的時(shí)期，是真正的工業(yè)和藝術(shù)產(chǎn)生的時(shí)期?！睋?jù)此，推動(dòng)“野蠻時(shí)代”向“文明時(shí)代”發(fā)展的重要條件是（　?。?/h2>

  A．文字的發(fā)明	B．冶金業(yè)的出現(xiàn)
  C．農(nóng)業(yè)的發(fā)展	D．工商業(yè)的興起
  組卷：29引用：14難度：0.7

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• 2．大河流域是孕育人類(lèi)文明的搖籃。下列選項(xiàng)搭配正確的是（　　）

  A．兩河流域——古印度——《漢謨拉比法典》

  B．印度河、恒河——古巴比倫——長(zhǎng)城

  C．尼羅河——古埃及——金字塔

  D．黃河、長(zhǎng)江——中國(guó)——獅身人面像
  組卷：6引用：5難度：0.9

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• 3．公元前3200年左右，美索不達(dá)米亞地區(qū)至少已有五座城市。每個(gè)城市的居民包括統(tǒng)治者、行政官員和祭司，城市中有雄偉的神廟、精致的私人住宅、公共作坊、公共儲(chǔ)藏設(shè)施和大型集市，文字也正在形成過(guò)程中。這表明該地區(qū)（　?。?/h2>

  A．國(guó)家規(guī)模不斷擴(kuò)大	B．已經(jīng)進(jìn)入文明時(shí)代
  C．宗教主導(dǎo)政治生活	D．商品經(jīng)濟(jì)高度繁榮
  組卷：10引用：4難度：0.6

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• 4．如圖反映了某種文字的變化。對(duì)該文字解讀正確的是（　?。?br />①由阿拉伯字母演化而成
  ②書(shū)寫(xiě)形式從具體走向抽象
  ③推動(dòng)了埃及文明的形成
  ④可以用于書(shū)寫(xiě)當(dāng)時(shí)的契約

  A．①②③

  B．①④

  C．②④

  D．②③
  組卷：1引用：3難度：0.8

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• 5．《漢謨拉比法典》正文共有282條，包括訴訟程序、盜竊處罰、租佃雇傭關(guān)系、商業(yè)高利貸關(guān)系、債務(wù)、婚姻、遺產(chǎn)繼承、奴隸等，比較全面地反映了古巴比倫的社會(huì)情況。上述材料反映了《漢謨拉比法典》的特點(diǎn)是（　?。?/h2>

  A．內(nèi)容全面

  B．思想落后

  C．傳播廣泛

  D．影響深遠(yuǎn)
  組卷：28引用：42難度：0.7

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• 6．古王國(guó)時(shí)代的埃及常常發(fā)動(dòng)對(duì)周邊國(guó)家的軍事遠(yuǎn)征，并從那里帶回來(lái)“各種各樣上好的產(chǎn)品”。除軍事活動(dòng)外，埃及與周邊國(guó)家和平的商貿(mào)活動(dòng)也十分頻繁。這是由于（　?。?/h2>

  A．埃及國(guó)內(nèi)自然資源較匱乏

  B．專(zhuān)制主義強(qiáng)化的發(fā)展需要

  C．正常商貿(mào)無(wú)法滿(mǎn)足統(tǒng)治者

  D．埃及由王國(guó)邁向帝國(guó)階段
  組卷：17引用：7難度：0.6

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• 7．有學(xué)者這樣描述印度的種姓制度：各種姓集團(tuán)都居住在自己的種姓區(qū)內(nèi)……各種姓使用自己的水井，有自己的廟宇。各種姓之間職業(yè)世襲，不通婚，不共食。從歷史長(zhǎng)時(shí)段看，種姓制度的影響是（　?。?/h2>

  A．職業(yè)世襲，經(jīng)濟(jì)組織換發(fā)新活力

  B．貧富懸殊，社會(huì)地位不平等加劇

  C．種姓隔離，導(dǎo)致民族凝聚力較弱

  D．同姓通婚，導(dǎo)致種族歧視很?chē)?yán)重
  組卷：11引用：10難度：0.6

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• 8．古希臘阿里斯托芬在一部作品中寫(xiě)道，雅典某陪審員對(duì)他兒子說(shuō)，他一到那里，“就有人把盜竊過(guò)公款的溫柔的手”遞給他，并向他鞠躬；經(jīng)過(guò)這么一懇求，他的火氣也就消了，隨即進(jìn)入法庭。這可以用于說(shuō)明，在古代雅典（　?。?/h2>

  A．司法審判不能體現(xiàn)民意

  B．民主政治制度已趨于完善

  C．直接民主無(wú)法確保正義

  D．公民法注重調(diào)解經(jīng)濟(jì)糾紛
  組卷：233引用：80難度：0.7

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• 9．古希臘人利用自己的組織能力、航海技術(shù)和武器，向地中海和黑海周邊地區(qū)殖民，在200年左右時(shí)間里建立了數(shù)量眾多的城邦國(guó)家，據(jù)此可推知，古希臘（　?。?/h2>

  A．具有發(fā)達(dá)的社會(huì)分工

  B．實(shí)現(xiàn)了兩河流域統(tǒng)一

  C．致力于不同文明區(qū)域連接

  D．通過(guò)殖民方式擴(kuò)大了影響
  組卷：2引用：3難度：0.7

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• 10．英國(guó)詩(shī)人雪萊說(shuō)：“我們都是希臘人，我們的法律、文學(xué)、宗教和藝術(shù)之根都在希臘。古希臘文明回聲的最強(qiáng)音，是世界許多民族每天都在運(yùn)用的語(yǔ)言文字。”這句話(huà)的含義是（　?。?/h2>

  A．古希臘人是歐洲人的祖先

  B．古希臘是西方文明之源

  C．古希臘是一切人類(lèi)文明的發(fā)源地

  D．古希臘文明是文藝復(fù)興產(chǎn)生的根源
  組卷：6引用：6難度：0.7

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• 11．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中這樣寫(xiě)道：“商業(yè)聯(lián)結(jié)和文化聯(lián)結(jié)既不是互不關(guān)聯(lián)的也不是彼此獨(dú)立的。希臘文化傳播到整個(gè)東方，主要是靠追隨亞歷山大軍隊(duì)東進(jìn)的希臘商人。同樣，印度佛教傳布到中國(guó)的過(guò)程也可以沿著舉世聞名的絲綢之路了解到。”這表明促進(jìn)東西方文明交融的兩種方式是（　?。?/h2>

  A．商業(yè)聯(lián)結(jié)和文化聯(lián)結(jié)

  B．暴力沖突與和平交流

  C．希臘商人和亞歷山大軍隊(duì)

  D．馬可?波羅和阿拉伯商人
  組卷：37引用：93難度：0.7

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二、非選擇題（本題共3小題，共40分）

• 32．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
  材料一：1633年，德川幕府發(fā)布政策，規(guī)定：
  一、除特許船以外，嚴(yán)禁其他船只駛往外國(guó)。
  二、除特許船以外，不得派遣日本人至外國(guó)。如有偷渡者，應(yīng)處死罪，偷渡船及其船主，一并扣留。
  ……
  六、外國(guó)船到來(lái)，應(yīng)即呈報(bào)江戶(hù)。并應(yīng)按照往例……派遣監(jiān)視艦船。
  ……
  九、禁止官吏在長(zhǎng)崎碼頭直接購(gòu)買(mǎi)外國(guó)船之貨物。
  ——摘編自周一良、吳于廑主編《世界通史資料選輯?中古部分》材料二：“閉關(guān)鎖國(guó)，它的確是加強(qiáng)和鞏固幕府封建統(tǒng)治的有效政策，長(zhǎng)達(dá)二百余年的江戶(hù)時(shí)代，能在國(guó)內(nèi)保持和平，幕府政權(quán)得以維持，鎖國(guó)無(wú)疑是個(gè)有利因素?！?br />——摘編自坂本太郎《日本史》
  （1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，該材料反映的是日本實(shí)施的什么政策？其本質(zhì)意圖是什么？
  （2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你認(rèn)同這種觀點(diǎn)么？寫(xiě)出理由。
  組卷：2引用：4難度：0.6

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• 33．君民關(guān)系是先秦諸子爭(zhēng)鳴的焦點(diǎn)之一，也是中國(guó)古代政治學(xué)說(shuō)的重要內(nèi)容之一。
  閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
  材料一：故圣人（君王）云：我無(wú)為，而民自化：我好靜，而民自正：我無(wú)事，而民自富；我無(wú)欲，而民自樸。
  ——【春秋】老子為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
  ——【春秋】孔子材料二：君上之于民也，有難則用其死，安平則盡其力。
  ——【戰(zhàn)國(guó)】韓非子《春秋》之法，以人隨君，以君隨天……故屈民而伸君，屈君而伸天，《春秋》之大義也。
  ——【西漢】董仲舒（1）根據(jù)材料一，概括指出老子與孔子主張中對(duì)“民”的不同態(tài)度。
  （2）結(jié)合戰(zhàn)國(guó)至秦漢中國(guó)歷史發(fā)展的政治趨勢(shì)，分別說(shuō)明材料二中韓非子、董仲舒的君民關(guān)系主張有何歷史意義。
  組卷：1引用：3難度：0.5

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