2022-2023學(xué)年浙江省寧波市三鋒教研聯(lián)盟高一（上）期中語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一：
        殘缺是相對(duì)于圓滿、完整而言的，它是部分的空白和不在場(chǎng)，是整體的未完成或已失去的狀態(tài)。殘缺美是以殘缺為審視對(duì)象，從美感的角度對(duì)殘缺進(jìn)行的審美體驗(yàn)。從某種意義說(shuō)，殘缺因素是審美情感發(fā)展的動(dòng)力因素，有了它，主體的審美體驗(yàn)才會(huì)變得深刻而持久。為什么殘缺會(huì)使人產(chǎn)生審美體驗(yàn)?zāi)兀?br />      從審美心理角度講，殘缺美是殘缺物在人們心中趨于完美化的心理作用的結(jié)果?！案袷剿睦韺W(xué)”認(rèn)為，人類心理上有一種出自本能的“完形傾向”，總是想將殘缺的物體完整化、完善化，人們通過(guò)感官知覺(jué)所得到的是一個(gè)個(gè)“完形”。當(dāng)人們看到一個(gè)不規(guī)則，不完滿的形狀時(shí)，會(huì)產(chǎn)生一種內(nèi)在的緊張力，迫使大腦皮層緊張地活動(dòng)，以填補(bǔ)“缺陷”使之成為“完形”，從而達(dá)到內(nèi)心的平衡。這是一種“完形化”的心理趨勢(shì)，這是一種對(duì)物體或事物進(jìn)行理想化再造的過(guò)程，人們能在這種“再造”之中獲得一種愉悅感。
        從審美主客體的關(guān)系來(lái)說(shuō)，一方面，文學(xué)作品是審美主體感知欣賞的審美對(duì)象，它對(duì)讀者的認(rèn)知心理有著重要的影響。眾所周知想象是藝術(shù)創(chuàng)作和鑒賞的重要品質(zhì)，沒(méi)有想象就沒(méi)有藝術(shù)創(chuàng)造，沒(méi)有想象也就沒(méi)有文學(xué)作品的欣賞。完整的文學(xué)作品會(huì)給讀者以完美的賞識(shí)，殘缺的作品也能給讀者以美的享受。文學(xué)作品的殘缺會(huì)給讀者留下一個(gè)思索的空間，引發(fā)讀者無(wú)窮無(wú)盡的想象。而無(wú)窮無(wú)盡的想象，可以使欣賞者能動(dòng)地把審美對(duì)象加以改造或創(chuàng)造，從而產(chǎn)生新的形象。
        另一方面，從審美主體來(lái)說(shuō)，文學(xué)作品欣賞是一個(gè)再創(chuàng)作的過(guò)程，受眾通過(guò)再創(chuàng)造出一個(gè)新的形象，以達(dá)到賞心、悅目、怡情的目的。這個(gè)新形象本質(zhì)上不背離審美對(duì)象的形象內(nèi)涵，但又不等同于審美對(duì)象，它具有更新的內(nèi)容與更深的意蘊(yùn)。所謂“有一千個(gè)讀者會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”，指的就是這個(gè)藝術(shù)規(guī)律。歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“優(yōu)秀作品無(wú)論你怎么去探測(cè)它，都是探不到底的?！辈苎┣蹜{借“半部《紅樓夢(mèng)》”蜚聲文壇，他的作品也是殘缺的，但帶給讀者的卻是回味無(wú)窮的美?？梢?jiàn)，殘缺能給予讀者更多的再創(chuàng)作空間，使文學(xué)作品具有更大價(jià)值的美感。
  ——李建群 周合軍《論文學(xué)作品中的殘缺美》       材料二：
  《紅樓夢(mèng)》后四十回缺失，就像斷臂的維納斯，有著神秘莫測(cè)的殘缺美。事實(shí)上，每個(gè)人心中都有一個(gè)完整的維納斯，也有一部完整的《紅樓夢(mèng)》。只是《紅樓夢(mèng)》的續(xù)寫有的過(guò)于烏托邦，有的令人肝腸寸斷：有的過(guò)于隨性，有的比較專業(yè)。然而，于各人而言，總歸是美的。
        在后四十回中，讀者最關(guān)心的必定是釵黛二人的結(jié)局?！坝駧Я种袙?，金簪雪里埋”是判詞所預(yù)設(shè)的結(jié)局，由此看來(lái)，這兩個(gè)人的下場(chǎng)必定是悲劇的，至于究竟是怎樣的一個(gè)“悲”法，卻各家有各家的說(shuō)法，像寶玉遺棄寶釵，像釵黛淪落教坊。這些都應(yīng)和了原著的悲劇走向，不像后來(lái)有些續(xù)本的大團(tuán)圓結(jié)局，雖然給人不少喜感，但是讀來(lái)無(wú)味，如果這樣，《紅樓夢(mèng)》就喪失了應(yīng)有的藝術(shù)價(jià)值，就不能算是一本奇書。如今人們接觸最多的程高本結(jié)局是黛玉早死，寶玉出家，寶釵守寡。高鶚?biāo)m(xù)的結(jié)局雖然凄涼，但還未到蒼涼的程度。所謂蒼涼就是一種放下書后，仿佛置身空曠的天地之間，低頭一聲惆悵，仰天淚流滿面，靜靜地思考?xì)v史的長(zhǎng)度與人生的厚度的感覺(jué)。
        至于《紅樓夢(mèng)》中的二線人物，在前八十回中大多指明了結(jié)局。大綱已出，但是細(xì)節(jié)之處著實(shí)值得遐想創(chuàng)作一番。原著暗指的結(jié)局符合現(xiàn)實(shí)主義者和悲觀主義者的審美，這種“美”的源頭——《紅樓夢(mèng)》十二曲就像是整本書的骨架，貫穿全書，如若續(xù)寫不當(dāng)，就會(huì)使全書的美畸形。
  ——李相《紅樓未完，殘缺之美》（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.審美主體感知審美對(duì)象獲得深刻而持久的審美體驗(yàn)，是由于審美對(duì)象處于未完成或已失去的殘缺狀態(tài)。
  B.想象是藝術(shù)創(chuàng)作和鑒賞的重要品質(zhì)，有了想象，就一定有藝術(shù)創(chuàng)作和文學(xué)作品的欣賞。
  C.在《紅樓夢(mèng)》后四十回的續(xù)本中，黛玉和寶釵悲劇的結(jié)局更符合‘玉帶林中掛，金簪雪里埋’判詞的預(yù)設(shè)，應(yīng)和了原著的悲劇走向，能更好保留應(yīng)有的藝術(shù)價(jià)值。
  D.“有一千個(gè)讀者會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”，閱讀《紅樓夢(mèng)》，每個(gè)人心中都有一個(gè)與眾人完全不同的林黛玉。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.每個(gè)人心中都有一部完整的《紅樓夢(mèng)》，這與人類心理上本能地想將殘缺的物體完整化、完善化有關(guān)，人們又通過(guò)這種理想化“再造”獲得一種愉悅感。
  B.殘缺的作品會(huì)引發(fā)讀者無(wú)窮無(wú)盡的想象，這有助于讀者能動(dòng)地改造或創(chuàng)造審美對(duì)象，從而產(chǎn)生新的形象。因此殘缺的文學(xué)作品也能像完整的作一樣，給讀者以美的享受。
  C.從審美主體來(lái)說(shuō)，文學(xué)作品欣賞就是再創(chuàng)作一個(gè)本質(zhì)上不背離、但是又具有更新內(nèi)容與更深意蘊(yùn)的新形象的過(guò)程。
  D.高鶚?biāo)m(xù)的《紅樓夢(mèng)》結(jié)局比喜感的大團(tuán)圓結(jié)局更有藝術(shù)價(jià)值，讓讀者產(chǎn)生靜靜地思考?xì)v史的長(zhǎng)度與人生的厚度的感覺(jué)。
  （3）下列說(shuō)法中，不能夠作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.正是作品的不確定性和空白，使讀者得以參與文學(xué)的意義構(gòu)成，并形成文學(xué)理解在不同空間和時(shí)間中的個(gè)性變異。
  B.文學(xué)殘缺的功能是在讀者那里引起有結(jié)構(gòu)的運(yùn)作過(guò)程，文本意義在讀者的想象力中變得栩栩如生。
  C.殘缺美是指美因殘缺而形成的審美缺憾，給予我們的是一種反思和回味。
  D.人們對(duì)于殘缺藝術(shù)往往有“盡善盡美”的審美心理，因?yàn)檫@種心理的存在人們希望通過(guò)想象得到完全的欣賞，而非零散的、殘缺不全的。
  （4）請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。
  （5）請(qǐng)結(jié)合材料一、二，談?wù)勀銓?duì)“文學(xué)作品殘缺美和修補(bǔ)復(fù)原”這一現(xiàn)象的理解。
  組卷：8引用：1難度：0.6

  解析

• 2．閱讀下面文字，完成下列各題。
  樹會(huì)記住許多事
  劉亮程       如果我們忘了在這地方生活了多少年，只要鋸開一棵樹（院墻角上或房后面那幾棵都行），數(shù)數(shù)上面的圈就大致清楚了。
        樹會(huì)記住許多事。
        樹從不胡亂走動(dòng)。幾十年、上百年前的那棵榆樹，還在老地方站著。我們走了又回來(lái)。擔(dān)心墻會(huì)倒塌、房頂被風(fēng)掀翻卷走、人和牲畜四散迷失，我們把家安在大樹底下，房前屋后栽許多樹讓它快快長(zhǎng)大。
        樹是一場(chǎng)朝天刮的風(fēng)。刮得慢極了。能看見(jiàn)那些枝葉挨挨擠擠向天上涌，都踏出了路，走出了各種聲音。在人的一輩子里，人能看見(jiàn)一場(chǎng)風(fēng)刮到頭，停住。像一輛奔跑的馬車，甩掉輪子，車體散架，貨物墜落一地，最后馬撲倒在塵土里，伸脖子喘幾口粗氣，然后死去。誰(shuí)也看不見(jiàn)馬車夫在哪里。
        樹在天地間丟了東西。
        哥，你到地下去找，我向天上找。
        樹的根和干朝相反方向走了，它們分手的地方坐著我們一家人。父親背靠樹干，母親坐在小板凳上，兒女們蹲在地上或木頭上。剛吃過(guò)飯。還要喝一碗水。水喝完還要再坐一陣。院門半開著，能看見(jiàn)路上過(guò)來(lái)過(guò)去的幾個(gè)人、幾頭牛。也不知樹根在地下找到什么。我們天天往樹上看，似乎看見(jiàn)那些忙碌的枝枝葉葉沒(méi)找見(jiàn)什么。
        找到了它或許會(huì)喊，把走遠(yuǎn)的樹根喊回來(lái)。
        爹，你到土里去找，我們?cè)诘厣险摇?br />      我們家要是一棵樹，先父下葬時(shí)我就可以說(shuō)這句話了。我們也會(huì)像一棵樹一樣，伸出所有的枝枝葉葉去找，伸到空中一把一把抓那些多得沒(méi)人要的陽(yáng)光和雨，捉那些閑得打盹的云，還有鳥叫和蟲鳴，抓回來(lái)再一把一把扔掉。不是我要找的，不是的。
        我們找到天空就喊你，父親。找到一滴水一束陽(yáng)光就叫你，父親。我們要找什么。
        多少年之后我才知道，我們真正要找的，再也找不回來(lái)的，是此時(shí)此刻的全部生活。它消失了，又正在被遺忘。
        那根躺在墻根的干木頭是否已將它昔年的繁枝茂葉全部遺忘。我走了，我會(huì)記起一生中更加細(xì)微的生活情景，我會(huì)找到早年落到地上沒(méi)看見(jiàn)的一根針，記起早年貪玩沒(méi)留意的半句話、一個(gè)眼神。當(dāng)我回過(guò)頭去，我對(duì)生存便有了更加細(xì)微的熱愛(ài)與耐心。
        如果我忘了些什么，匆忙中疏忽了曾經(jīng)落在頭頂?shù)囊坏斡?、掠過(guò)耳畔的一縷風(fēng)，院子里那棵老榆樹就會(huì)提醒我。有一棵大榆樹靠在背上（就像父親那時(shí)靠著它一樣），天地間還有哪些事情想不清楚呢。
        我八歲那年，母親隨手掛在樹枝上的一個(gè)筐，已經(jīng)隨樹長(zhǎng)得夠不著。我十一歲那年秋天，父親從地里撿回一捆麥子，放在地.上怕雞叼吃，就順手央在樹杈上，這個(gè)樹杈也已將那捆麥子舉過(guò)房頂，舉到了半空中。這期間我們似乎遠(yuǎn)離了生活，再?zèng)]顧上拿下那個(gè)筐，取下那捆麥子。它一年一年緩緩升向天空的時(shí)候我們似乎從沒(méi)看見(jiàn)。
        現(xiàn)在那摑原本金黃的麥子已經(jīng)發(fā)灰，麥穗早被鳥啄空。那個(gè)筐里或許盛著半筐干紅辣皮、幾個(gè)芭谷棒子，筐沿滿是斑白鳥糞，估計(jì)里面早已空空的了。
        我們竟然有過(guò)這樣富裕漫長(zhǎng)的年月，讓一棵樹舉著沉甸甸的一捆麥子和半筐干紅辣皮，一直舉過(guò)房頂，舉到半空喂鳥吃。
  “我們?cè)缇透辉５冒押脰|西往天上扔了?！痹S多年后的一個(gè)早春。午后，樹還沒(méi)長(zhǎng)出葉子。我們一家人坐在樹下喝芭谷糊糊。白面在一個(gè)月前就吃完了。芭谷面也余下不多，下午飯只能喝點(diǎn)糊糊。喝完了碗還端著，要愣愣地坐好一會(huì)兒，似乎飯沒(méi)吃完，還應(yīng)該再吃點(diǎn)什么，卻什么都沒(méi)有了。一家人像在想著什么，又像啥都不想，腦子空空地呆坐著。
        大哥仰著頭，說(shuō)了一句話。
        我們?nèi)銎痤^，這才看見(jiàn)夾在樹杈上的一捆麥子和掛在樹枝上的那個(gè)筐。
        如果樹也忘了那些事，它便早早地變成了一根干木頭。
  “回來(lái)吧，別找了，啥都沒(méi)有?！睒涓诘叵潞澳切┲腿~子。它們聽見(jiàn)了，就往回走。先是葉子，一年一年地往回趕，葉子全走光了，樹杈便枯站在那里，像一截沒(méi)人走的路。枝杈也站不了多久。人不會(huì)讓一棵死樹長(zhǎng)時(shí)間站在那里。它早站累了，把它放倒（可它已經(jīng)躺不平，身軀彎扭得只適合立在空氣中）。我們怕它滾動(dòng)，一頭墊半截土塊，中間也用土塊堰住。等過(guò)段時(shí)間，消閑了再把樹根挖出來(lái)，和軀干放在一起，如果它們有話要說(shuō)，日子長(zhǎng)著呢。一根木頭隨便往哪一扔就是幾十年光景。這期間我們會(huì)看見(jiàn)木頭張開許多口子，離近了能聽見(jiàn)木頭開口的聲音。木頭開一次口，說(shuō)一句話。等到全身開滿口子，木頭就基本沒(méi)話可說(shuō)了。我們過(guò)去踢一腳，敲兩下，聲音空空的。根也好，干也罷，里面都沒(méi)啥東西了。即便無(wú)話可說(shuō)，也得面對(duì)面呆著。一個(gè)榆木疙瘩，一截歪扭樹干，除非修整院子時(shí)會(huì)動(dòng)一動(dòng)。也許還會(huì)繞過(guò)去。誰(shuí)會(huì)管它呢。在它身下是厚厚的這個(gè)秋天、很多個(gè)秋天的葉子。在它旁邊是我們一家人、牲畜。或許已經(jīng)是另一戶人。
  （1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章多次寫掛在樹上的筐，寫出了作者對(duì)往昔溫暖美好歲月的追懷，流露出作者對(duì)時(shí)間流逝、物是人非的傷感，字里行間透露著些許苦澀。
  B.“如果樹也忘了那些事，它便早早地變成了一根干木頭”，形象具體地展現(xiàn)了樹春榮秋衰的過(guò)程，表達(dá)了記憶之于生命的重要意義。
  C.本文賦予各種事物以生命，樹的“記住”歸根結(jié)底其實(shí)是人的記住，文章通過(guò)樹傳達(dá)一種對(duì)生活、自然、生命的深刻理解。
  D.文章以“或許已經(jīng)是另一戶人”結(jié)尾，含蓄雋永、發(fā)人深思，引發(fā)了讀者對(duì)于樹的恒常和人生的變遷與短暫的思考。
  （2）下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“捉那些閑得打盹的云”，運(yùn)用了擬人的手法，生動(dòng)形象地寫出了記憶中從前日子的悠閑美好。
  B.“像一輛奔跑的馬車，甩掉輪子，車體散架，貨物墜落一地，最后馬撲倒在塵土里，伸脖子喘幾口粗氣，然后死去”，運(yùn)用了比喻等手法，生動(dòng)地描摹了人生走向衰老直至死亡的匆忙的過(guò)程。
  C.本文很多句子獨(dú)立成段，借助這一方式顯示“記、丟、找、忘”的文章脈絡(luò)，也使文章節(jié)奏舒緩有致。
  D.本文語(yǔ)言幽默詼諧，“樹從不胡亂走動(dòng)”等語(yǔ)句，妙處橫生，充滿幽默感。用輕松的筆調(diào)、風(fēng)趣的語(yǔ)言表現(xiàn)日常生活，讀來(lái)饒有興味。
  （3）簡(jiǎn)析文中劃?rùn)M線句子的作用。
  （4）請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勎恼聵?biāo)題“樹會(huì)記住許多事”包含了哪些涵義。
  組卷：13引用：1難度：0.5

  解析

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

• 3．閱讀下面選文，完成下列各題。
        公權(quán)，字誠(chéng)懸，公綽弟也。年十二，工辭賦。元和初，擢進(jìn)士第。李聽鎮(zhèn)夏州，表為掌書記。
        因入奏，穆宗曰：“朕嘗于佛廟見(jiàn)卿筆跡，思之久矣?！奔窗萦?bdo class="mathjye-underpoint2">拾遺、侍書學(xué)士，再遷司封員外郎。帝問(wèn)公權(quán)用筆法，對(duì)曰：“心正則筆正，筆正乃可法矣。”時(shí)帝荒縱，故公權(quán)及之。帝改容，悟其以筆諫也。公綽嘗寓書宰相李宗閔，言家弟本志儒學(xué)，先朝以侍書見(jiàn)用，頗類工祝，愿徙散秩。乃改右司郎中、弘文館學(xué)士。
        文宗復(fù)召侍書，遷中書舍人，充翰林書詔學(xué)士。嘗夜召對(duì)子亭，燭窮而語(yǔ)未盡，宮人以蠟液濡紙繼之。從幸未央宮，帝駐輦，曰：“朕有一喜，邊戍賜衣久不時(shí)，今中春而衣已給。”公權(quán)為數(shù)十言稱賀，帝曰：“當(dāng)賀我以詩(shī)?！睂m人迫之，公權(quán)應(yīng)聲成，文婉切而麗。詔令再賦一個(gè)日一個(gè)，復(fù)無(wú)停思，天子甚悅，曰：“子建七步，爾乃三焉。”常與六學(xué)士對(duì)便殿，帝稱漢文帝恭儉，因舉袂曰：“此三搟矣！”學(xué)士皆賀，獨(dú)公權(quán)無(wú)言。帝問(wèn)之，對(duì)曰：“人主當(dāng)進(jìn)賢退不肖納諫諍明賞罰服濣濯之衣此小節(jié)耳非有益治道者”異日，與周墀同對(duì)，論事不阿，墀為惴恐，公權(quán)益不奪，帝徐曰：“卿有諍臣風(fēng)，可屈居諫議大夫?！蹦俗陨崛讼逻w，仍為學(xué)士知制誥。
        開成三年，轉(zhuǎn)工部侍郎。召問(wèn)得失，因言：“郭旼領(lǐng)邠寧，而議者頗有臧否。”帝曰：“旼，尚父從子，太皇太后季父，官無(wú)玷郵，自大金吾位方鎮(zhèn)，何所更議？”答曰：“旼誠(chéng)勛舊，然人謂獻(xiàn)二女乃有是除，信乎？”帝曰：“女自參承太后，豈獻(xiàn)哉？”公權(quán)曰：“疑嫌間不可戶曉。”因引王珪諫廬江王妃事。是日，帝命中官自南內(nèi)送女還膠家。其忠益多類此。遷學(xué)士承旨。
        武宗立，罷為右散騎常侍。宰相崔珙引為集賢院學(xué)士，知院事。李德裕不悅，左授太子詹事，改賓客。累封河?xùn)|郡公，復(fù)為常侍，進(jìn)至太子少師。大中十三年，天子元會(huì)，公權(quán)稍耄忘，先群臣稱賀，占奏忽謬，御史劾之，奪一季俸，議者恨其不歸事。咸通初，乃以太子太保致仕。卒，年八十八。贈(zèng)太子太師。
  （選自《新唐書》有刪改）
  （1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.人主當(dāng)進(jìn)賢退不肖/納諫諍/明賞罰/服濣濯之衣/此小節(jié)耳/非有益治道者
  B.人主當(dāng)進(jìn)賢退/不肖納/諫諍明/賞罰服/濣濯之衣/此小節(jié)耳/非有益治道者
  C.人主當(dāng)進(jìn)賢退不肖/納諫諍/明賞罰/服濣濯之衣/此小節(jié)/耳非有益治道者
  D.人主當(dāng)進(jìn)賢退/不肖納/諫諍明/賞罰服/濣濯之衣/此小節(jié)/耳非有益治道者
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.拾遺，古代官名。字面意思是撿起皇帝的遺漏，是諫官的一種，主要負(fù)責(zé)向皇帝奏論政事，稱述得失，相當(dāng)于當(dāng)代的監(jiān)察兼助理機(jī)構(gòu)。
  B.輦，本意是指古時(shí)用人拉或推的車，后來(lái)多指皇帝、皇后坐的車。
  C.季父，古代對(duì)叔叔的稱呼。古代以伯、仲、季、叔來(lái)表示兄弟間的排行順序，伯為老大，仲為老二，季為老三，叔排行最小。
  D.耄，年紀(jì)約八十至九十歲。一般耄耋連用，指年紀(jì)很大的人。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.穆宗在佛廟看過(guò)柳公權(quán)的書法便念念不忘。文宗亦頗為欣賞，多次提拔柳公權(quán)，曾與他忘情地探討書法，直到蠟燭燃盡仍未盡興，還命令宮人用蠟油浸紙燒著照明。
  B.文宗為邊關(guān)將士的衣物供應(yīng)及時(shí)感到高興，命柳公權(quán)寫詩(shī)祝賀。他應(yīng)聲吟詩(shī)，切題而且婉麗，皇帝令他第二次賦詩(shī)，也能不假思索出口成詩(shī)，皇帝很高興。
  C.柳公權(quán)與周墀一起回答皇帝的咨詢，公權(quán)評(píng)論政事得失不迎合皇帝的好惡，周墀為他擔(dān)憂惴惴不安，而公權(quán)鎮(zhèn)定自若?；实鄯饬珯?quán)為諫議大夫。
  D.柳公權(quán)諫言文宗，朝廷官員對(duì)郭膠升任邠寧節(jié)度使之事頗有議論。文宗起初認(rèn)為郭皎是尚父郭子儀的侄子，太皇太后的叔父，在職也沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，當(dāng)無(wú)可非議。
  （4）把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①時(shí)帝荒縱，故公權(quán)及之。帝改容，悟其以筆諫也。
  ②膠誠(chéng)勛舊，然人謂獻(xiàn)二女乃有是除，信乎？
  （5）柳公權(quán)敢于上言進(jìn)諫，皇帝評(píng)價(jià)他為“卿有諍臣風(fēng)”，請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)析“諍臣風(fēng)”體現(xiàn)在何處？
  組卷：5引用：3難度：0.6

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三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

• 8．為慶祝中華人民共和國(guó)成立73周年，有關(guān)部門啟動(dòng)100位感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選活動(dòng)。請(qǐng)從下面候選人中任選一位，為其寫一則推介詞。要求：內(nèi)容符合人物身份，運(yùn)用排比、比喻手法，至少寫三句，每一句中都有比喻。不超過(guò)90個(gè)字。候選人：張桂梅、袁隆平、屠呦呦
  組卷：3引用：1難度：0.5

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四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        材料一：
        你要搞清楚自己人生的劇本——不是你父母的續(xù)集，不是你子女的前傳，更不是你朋友的外篇。生命中最難的階段不是沒(méi)有人懂你，而是你不懂你自己。
  ——尼采       材料二：
        每個(gè)人的一生中都需要一個(gè)自己的獨(dú)立日，真正的以自己獨(dú)立的姿態(tài)、獨(dú)立的人格、獨(dú)立的靈魂面對(duì)這個(gè)世界，這樣才能找到真正屬于自己的天空。
  ——佚名       結(jié)合材料，聯(lián)系生活，你有怎樣的思考和體悟？請(qǐng)就此寫一篇文章。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬題目：不要套作，不得抄襲；字?jǐn)?shù)不少于800字。
  組卷：2引用：1難度：0.6

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