2021年四川省南充市閬中中學(xué)高考語文質(zhì)檢試卷（4月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  “禮”“法”均為人君所設(shè)立，都帶有制度性?！岸Y”是用來防止超越道德界限的，“法”是用來懲治為非作歹、禍亂社會的?！墩撜Z?為政》有云：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！庇谩罢睢焙汀靶谭ā保耠m然可以暫時避免犯罪，但不是自覺地遵守法規(guī)，因此對犯罪并無羞恥心；如果用“道德“和“禮教”，民則有羞恥之心，而且能走上正道。這說明，用“法”和“禮”在效果上是不同的?！胺ā本哂袕娭菩裕窃谌藗兎稿e之后加以懲治的，它的作用易見成效。而“禮”起的是規(guī)范作用，它是在教化基礎(chǔ)上形成的，是在人們犯錯之前就加以防止，要靠長期養(yǎng)成，所以在道德上帶有自覺意義。
        荀子在中國歷史上第一次提出“禮法”這一概念。從一定意義上說，“禮法”這一概念包括“禮”又包括“法”，這兩者是相關(guān)的。荀子說：“故非禮，是無法也?！蔽覀兛梢越忉尀椋x開了“禮”，“法”是無法合理地建立和起作用的?！岸Y”是規(guī)范社會存在的一種根本制度，或者說它可以是指導(dǎo)“法”的根本原則?！岸Y”與“法”從制度上說雖是兩套，但有著互補和從屬的相聯(lián)關(guān)系，因此從精神上說則是一貫的。就這點看，荀子提出“禮法”這一概念對古代中國社會生活的治理，應(yīng)是十分有意義的。“禮法合治”應(yīng)是維系中國古代社會的根本制度。
        從中國社會的理想形態(tài)看，它應(yīng)該是一個“禮法合治”的社會。“出禮入法”應(yīng)是儒家說明“禮法合治”的重要命題。“出禮”達到危害社會秩序的程度，就要用“刑法”來制裁，但有的情況下“出禮”并未達到危害社會的程度，就并不一定要被繩之以“法”。例如，兒子辱罵了父親，這當(dāng)然是“違禮”的，可是并不需要用“刑法”來判罪。“禮”涉及人們社會生活的諸多方面，它對規(guī)范人們的生活是不可或缺的，因此，要制定各種“禮”的制度。這正如孔子所說：“安上治民，莫善于禮。”“禮”是起教化的作用，“法”是對犯法的人起懲治的作用，因此，圣人既制“五禮”又制“五刑”，以保證社會的安寧。就這點看，“禮”“法”雖為兩套不同功能的制度，但對社會來說都是不可少的。
        從當(dāng)前中國社會的現(xiàn)實看，我們能否通過繼承儒家“禮”的精神并吸收和消化西方“法治”的精粹，建立一套適應(yīng)當(dāng)代中國社會“禮法合治”的社會制度呢？我想，這無論如何是我們應(yīng)該研究的問題。
  （摘編自湯一介《儒家的“禮法合治”》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.“禮”用于防止道德敗壞，而“法”則是其進一步的補充，二者都是制度的產(chǎn)物。
  B.“禮”是積極主動的規(guī)范，禁惡于未然；而“法”則帶有強制性，是懲惡于已然。
  C.做出越“禮”的行為即為“出禮”，可能為“法”所不容，需要用“法”來制裁。
  D.“禮”涉及社會生活的很多方面，它對規(guī)范人們的生活、教化民眾有著重要的作用。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章第一段引用《論語?為政》的話，論證了“禮”與“法”在功用上的區(qū)別。
  B.文章第二段基于對荀子觀點的認同，闡述“禮”“法”關(guān)系，進而提出自己的論斷。
  C.文章第三自然段舉例闡明“出禮入法”應(yīng)是儒家說明“禮法合治”的重要命題。
  D.文章論及“禮”“法”“禮法”“禮法合治”等多個概念，條理清晰，層層深入。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A.“法”的作用易見成效，而“禮”則難立竿見影，所以從效果上看，“法”更有優(yōu)越性。
  B.“禮”“法”有從屬關(guān)系，在精神上是一貫的，可見中國社會是先有“禮”，再有“法”。
  C.“禮法合治”就是既重“禮”也重“法”，二者皆不可偏廢，以此來保證社會的安寧。
  D.只有吸收消化西方“法治”的精粹，才能建立一套更適應(yīng)當(dāng)代中國的“禮法合治”制度。
  組卷：13引用：4難度：0.6

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
        助力脫貧攻堅，推動鄉(xiāng)村振興，文化脫貧不可忽視。文化振興是鄉(xiāng)村振興的重要組成部分，關(guān)系鄉(xiāng)村持續(xù)發(fā)展的內(nèi)生動力。近日，《團結(jié)報》記者采訪了中國文化管理協(xié)會常務(wù)副主席梁鑫華，就鄉(xiāng)村文化振興激發(fā)鄉(xiāng)村內(nèi)生動力進行了專訪。
        記者：在推動鄉(xiāng)村振興的過程中，為何要強調(diào)鄉(xiāng)村文化振興？
        梁鑫華：鄉(xiāng)村文化是優(yōu)秀的可再生資源，是鄉(xiāng)村振興可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)生動力。鄉(xiāng)村文化振興，對“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！钡饶繕说膶崿F(xiàn)有著不可替代的作用，既是鄉(xiāng)村振興的有機組成部分，更是鄉(xiāng)村振興的思想基礎(chǔ)和智慧源泉。
        記者：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施以來，我國鄉(xiāng)村文化建設(shè)有很大改善，如今，鄉(xiāng)村文化振興仍面臨哪些困境？
        梁鑫華：在現(xiàn)代化、工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的沖擊下，農(nóng)村大量人口流向城市，鄉(xiāng)村社會原有的以“鄉(xiāng)土”為基礎(chǔ)，以“熟人社會”為核心并由此而形成的各種文化關(guān)系日益消解，鄉(xiāng)土社會的血緣性和地緣性逐漸減弱，鄉(xiāng)村文化特色逐步喪失，承載著鄉(xiāng)愁記憶的文化地被損毀甚至消失。其次，多年來，國家大力推進鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)，在一定程度上滿足了鄉(xiāng)村社會日益增長的文化需求。但在具體落實上，政府供給與村民需求存在不對稱和脫節(jié)的現(xiàn)象，如內(nèi)容單一，不能因地制宜，缺乏自身特色和吸引力，很難激起村民的認同共鳴等。最后，改革開放以來，大規(guī)模的農(nóng)民工在城市務(wù)工，學(xué)生在城市上學(xué)，使得鄉(xiāng)村失去了大量寶貴的人力資源，農(nóng)村空心化極為嚴重，不僅使鄉(xiāng)村文化振興缺乏主力軍，也給鄉(xiāng)村社會治理帶來嚴重的社會問題。
        記者：針對鄉(xiāng)村文化振興中存在的困境，您有怎樣的建議？
        梁鑫華：鄉(xiāng)村文化振興要激發(fā)鄉(xiāng)村文明現(xiàn)代化發(fā)展的內(nèi)生動力，堅持因地制宜，不斷挖掘鄉(xiāng)村文化資源，從鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化中充分汲取營養(yǎng)。要以鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因為核心，對鄉(xiāng)村文化再提升，構(gòu)建現(xiàn)代鄉(xiāng)村文化，增強鄉(xiāng)村群眾對本土文化的認同感和歸屬感，筑牢鄉(xiāng)村文化振興的基石，以達到繼承、創(chuàng)新和保護鄉(xiāng)村文化的目的。同時，活用鄉(xiāng)村文化資源，推動鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展也很重要。依托鄉(xiāng)村豐富多元的民族文化、歷史文化和生態(tài)文化資源，有效對接現(xiàn)代消費需求，大力推進鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。要充分挖掘鄉(xiāng)村文化資源特色的潛在經(jīng)濟價值，推進跨界整合，提升當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)產(chǎn)品的附加值，創(chuàng)融合發(fā)展的新模式，促進傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向觀光農(nóng)業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展。
        記者：如何以文化扶貧助力脫貧攻堅？
        梁鑫華：以文化扶貧助力脫貧攻堅，要建立文化扶貧的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)機制，形成政府、市場和社會組織共同參與的大扶貧格局。加大投入，補齊鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)設(shè)施的短板。改善公共文化供給，寓教于樂，用健康向上的內(nèi)容和群眾喜聞樂見的形式，占領(lǐng)鄉(xiāng)村文化陣地，培育鄉(xiāng)村文明的良好風(fēng)氣。積極開展數(shù)字文化扶貧，充分運用互聯(lián)網(wǎng)、電商等手段促進脫貧。
        記者：那么走數(shù)字文化扶貧的道路，我們該如何運用新媒體的力量推動鄉(xiāng)村文化振興呢？
        梁鑫華：要運用好新媒體資源，助力村民陶冶情操、開闊視野、提升文化素養(yǎng)和精神境界。還要通過新媒體將產(chǎn)業(yè)鏈打開，把文化的作用發(fā)揮出來。這既是一種鄉(xiāng)村的符號賣點，又是一次產(chǎn)業(yè)的進階升級，將鄉(xiāng)村文化從保守、封閉的環(huán)境中解放出來，建立起與市場經(jīng)濟體制相對應(yīng)的鄉(xiāng)村文化市場機制，以市場的效能整合鄉(xiāng)村文化資源，匯集文化力量，滿足農(nóng)民日益增長的文化需要。
  （摘編自2020年10月11日《團結(jié)報》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.鄉(xiāng)村文化振興是我國鄉(xiāng)村振興的重要組成部分，是鄉(xiāng)村振興的思想基礎(chǔ)和智慧源泉，對實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的發(fā)展目標有著極其重要的作用。
  B.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略促進我國鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系的建設(shè)，目前，政府供給與村民需求尚不匹配，還不能完全滿足鄉(xiāng)村社會日益增長的文化需求。
  C.振興鄉(xiāng)村文化，既需要以鄉(xiāng)村文化的優(yōu)秀基因為核心，筑牢鄉(xiāng)村文化振興基石，還要活用自身文化資源，推動鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新性發(fā)展。
  D.為了補齊鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)設(shè)施的短板，需要政府加大投入，改善公共文化供給寓教于樂，占領(lǐng)鄉(xiāng)村文化陣地，培育鄉(xiāng)村文明的良好風(fēng)氣。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A.在脫貧攻堅的關(guān)鍵時期，《團結(jié)報》記者就鄉(xiāng)村文化振興這一熱點話題與梁鑫華對話，訪談具有時代感。
  B.梁鑫華認為鄉(xiāng)村文化振興的關(guān)鍵是激發(fā)鄉(xiāng)村文明發(fā)展的內(nèi)生動力，激發(fā)群眾創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的自覺意識和行為。
  C.梁鑫華指出鄉(xiāng)村文化振興面臨鄉(xiāng)村文化逐步失去特色，公共文化服務(wù)體系不健全，人力資源缺乏等困境。
  D.梁鑫華倡導(dǎo)新媒體助力鄉(xiāng)村文化振興，提出其不光要滿足村民的文化需要，還要打開鄉(xiāng)村文化的產(chǎn)業(yè)鏈。
  （3）在這篇專訪中，記者的設(shè)問有什么特點？請結(jié)合材料簡要分析。
  組卷：12引用：6難度：0.5

  解析

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  墻上的春天
  張金鳳      日頭偏過了正中，爹從年集上歸來。把別的物品交代完畢，他慢慢地展開了畫卷，孩子們的眼睛里放出異樣的光彩。經(jīng)過一年煙嗆火燎的土屋，此刻被年畫這一輪太陽照得亮堂堂的。吉祥可愛的胖娃娃，珠光寶氣的仙女，嬌艷美麗的花兒，五谷豐登的糧倉，眼前一晃，仿佛都變成了真實的存在。娘輕抿微笑，畫卷被隆重地重新卷起，放在棚子上。
        日子該怎么忙活還怎么忙活，只是這家棚子上的年畫讓一家人的忙碌都有了底氣和希望?！叭兆訒癞嬌弦粯雍玫摹！泵磕曩N年畫的時候，娘總是這樣說，爹就憨憨地笑。
        貼年畫是最隆重的。臘月的最后一天，屋子已經(jīng)掃過塵，四壁也干凈了。娘用小鍋煮了糨糊，爹開始糊墻。他用舊報紙把臥室四壁糊好，獨留下貼年畫的地方。年畫要最后貼，就像戲臺上的高潮，總要留在吊足胃口的時刻。爹比量好上下左右的位置，用鉛筆在土墻上將畫的四角位置描上四個點，然后把畫取下來，放在小桌子上，用小刷子在畫的背面均勻地涂滿薄薄的漿糊。而后，將嶄新的畫貼上去，用新的希冀翻過舊的光陰。貼年畫的時候爹非常小心，輕輕抻著，用力大了，半濕的年畫容易破，抻得輕了容易起褶。糊了一上午墻爹不說累，貼年畫的時候鼻尖卻冒出了細密的汗珠。貼上新年畫，爹用一把新掃帚仔細將年畫掃一遍，被掃過的年畫，就像被熨斗熨過的衣裳，平展得一點紋都沒有。爹又裁好一溜兒二指寬的火紅紙，給年畫的四邊鑲上紅邊。就更輝煌四壁了。
        我家的年畫是分主題的?？活^是娘的年畫區(qū)：手執(zhí)蓮花在水中嬉戲的“荷花娃姑”，騎著小金馬的“美好前程娃娃”，背依碩大金元寶搖撥浪鼓的“富貴娃娃”，不管背景如何，主角永遠是一個穿紅肚兜胳膊像嫩藕一樣的栩栩如生的俏麗娃娃?？晃驳膲κ堑膱@地，他按照自己的喜好來布置它，爹喜歡花鳥圖，炕尾年年是花樣不同的四季聯(lián)，畫工細膩情致，《梅蘭竹菊》清雅高潔，《梅花爭春》的花蕊細致生動，《松鶴吉祥》的松樹干風(fēng)骨凜然，而鶴的情態(tài)從容謙和，各樣水果逼真到似乎能聞到香氣，我常常近距離地逼視它們，恨不得趁沒人的時候啃一口。
        年畫打開了我的眼界，我很早就認識了北方鄉(xiāng)村沒有的花兒，牡丹、荷花，菊花，山茶、梅花、蘭花，還認識了佛手、枇杷、香蕉等南國水果，認識了如意等普通北百姓絕沒有機會認識的物件。年畫這本教科書，給了我美好的想象，還給了我那么多故事?！对滥复套帧贰哆B環(huán)計》《西廂記》《西游記》《臥冰求鯉》，一幅幅生動鮮活，我看這些有故事的年畫時，總是央求主人給讀一下畫的題目，講一下畫里面的故事，那些民間故事他們講得無比生動，給了我最早的文學(xué)啟蒙。
        年畫是年最鮮艷的花朵，人們把它擎在炕頭上，擎在心里最高的地方。每年到了除夕這天，家家都換了新年畫，我最快樂的事就是逐家去看年畫，逐一檢閱他們的喜慶。爺爺?shù)目活^貼的是《松鶴延年》《太極仙翁》；二叔家的年畫是電影劇照加文字，簡直是一本墻上的彩色連環(huán)畫；八爺爺是個老黨員，他家的年畫是《紅燈記》《智取威虎山》《紅色娘子軍》等，總有李玉和神情里的果敢和智慧，李鐵梅手擎紅燈的堅不可摧，還有紅色娘子軍用腳尖點地的舞蹈場面；六奶奶讀過學(xué)堂，她家的畫有《梁紅玉》《文姬歸漢》《搜孤救孤》等。有時候，走進一戶人家，見墻紙是舊的，年畫也是去年的，被灶屋流進的煙熏得顏色枯黃、毫無精神，這時候，我會很失落，小小的心里會替他們黯淡一會兒。沒有年畫的年就像沒有花開的春天，那一定是他們的親人去世不到一年，不貼年畫是一種哀思和緬懷。
        年畫是看得見的好日子，日子不論貧富都要用心挑選吉祥年畫。集市上的年畫攤子擺著、掛著幾十種年畫，看著哪幅都好，拿到手里就不舍得放下，她想要《五谷豐登》，也想要《花好月圓）》，看好了《鳳還巢》，還惦記著《木蘭從軍》，她喜歡那水嫩嫩的胖娃娃，也想要那生動的四季聯(lián)。挑挑揀揀，拿起放下，趕集的女人，包袱還輕飄飄的，還有許多東西要置辦，卻被年畫的迷宮綴住了腳步。最后，她舍棄了自己的一雙新鞋，又舍棄了一條擦臉手巾，把那些現(xiàn)實日子里的用品變成了她手中多出來的年畫。買上自己喜歡的年畫，她的臉升上祥云，仿佛那富裕美好的日子從此像手中的年畫一樣跟定了她。
  “遠看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚?！碑?dāng)我遇見這首古詩的時候，幾乎是一遍成誦。它說的是我們家家戶戶墻上的年畫啊，那是我們墻上永不老去的春天。
  （有刪節(jié)）（1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  
  A.爹“把別的物品交代完畢”，才“慢慢地展開了畫卷”因為年畫對全家人來說有非常重要的意義。
  B.娘說“日子會像畫上一樣好的”，“爹就憨憨地笑”，表現(xiàn)了爹因自己買的年畫得到夸獎而喜悅。
  C.年畫是鄉(xiāng)村社會樸實的教育資源，孩子們可以通過年畫漲知識，開眼界，獲得文學(xué)藝術(shù)的熏陶。
  D.除夕時“我”“逐家去看年畫，逐一檢閱他們的喜慶”，展現(xiàn)出一幅歡樂和諧的鄉(xiāng)村生活圖景。
  （2）文章最后一段引用古詩的作用有哪些？請簡要分析。
  （3）貼年畫這種民俗，反映了人們哪些生活態(tài)度？請簡要分析。
  組卷：10引用：1難度：0.4

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三、語言文字運用（20分）

• 9．下面是中國首屆博雅詩歌朗讀節(jié)活動公告，其中有詞語使用不當(dāng)之處，請找出五處并作修改。要求修改后 語意準確，語體風(fēng)格一致。
        為保護和傳承吟誦這一傳統(tǒng)文化形式，同時提高廣大青少年學(xué)習(xí)詩歌的能力。發(fā)起大型文化傳承 活動--“中國首屆博雅詩歌朗讀節(jié)”，活動將艾特42位文壇名流藝界硬核雅集中國最高學(xué)府北京大學(xué)，誦古今中外之詩篇，觀賞心悅目之歌舞，瞧書畫即興之創(chuàng)作，效曲水流觴之古趣，領(lǐng)導(dǎo)大眾發(fā)現(xiàn)語言之 美，領(lǐng)略經(jīng)典之妙，傳習(xí)雅言之道，培育君子之風(fēng)。
  ①

   

  ②

   

  ③

   

  ④

   

  ⑤

   
  組卷：2引用：3難度：0.6

  解析

四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        十二年的語文學(xué)習(xí)，我們在課本中認識了許多歷史人物，如燭之武、荊軻、項羽、劉邦、張良、范增、藺相如、廉頗、蘇武等，也認識了不少文學(xué)人物，如曹操、周瑜、林沖，魯智深、王熙鳳、杜十娘、祥林嫂、孔乙己，甚至還有不少外國人物，如奧楚蔑洛夫、保爾?柯察金、于勒、瑪?shù)贍柕隆e里科夫等。無論真實的還是虛構(gòu)的都引發(fā)我們許多思考和感悟。
        請你從上面列舉的人物中，任意選取兩個進行比較分析，寫一篇副標題為“  與  之比較”的人物評論。橫線上需填寫的是你選取的人物名字。
        要求：選好角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：11引用：8難度：0.7

  解析