2022-2023學(xué)年黑龍江省雞西實(shí)驗(yàn)中學(xué)高二（上）期中語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列小題。
  材料一：
        習(xí)近平總書記在2018年全國(guó)教育大會(huì)的講話中，強(qiáng)調(diào)“要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理，長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)”，指出“要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系”。上述重要講話是新時(shí)代馬克思主義勞動(dòng)觀對(duì)各類人才培養(yǎng)的重大理論指導(dǎo)，是從民族和國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略高度對(duì)深化教育改革、完善教育體系建設(shè)提出的重大任務(wù)。
        在2013年同全國(guó)勞動(dòng)模范代表座談時(shí)，習(xí)近平總書記歷數(shù)在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期的勞動(dòng)者杰出代表，既包含體力勞動(dòng)者，又包含腦力勞動(dòng)者；既包含簡(jiǎn)單勞動(dòng)者，又包含復(fù)雜勞動(dòng)者；既包含物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)者，又包含精神生產(chǎn)勞動(dòng)者。誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)與創(chuàng)造性勞動(dòng)一樣，都是對(duì)勞動(dòng)的性質(zhì)規(guī)定，前者是強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)目的、方法和手段的正當(dāng)性，后者則是強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)要素、方法和結(jié)果的發(fā)展性。
  （摘編自文新華《論以新時(shí)代馬克思主義勞動(dòng)觀為指導(dǎo)深入推進(jìn)勞動(dòng)教育》）材料二：
        勞動(dòng)是一切成功的必經(jīng)之路，勞動(dòng)教育是成長(zhǎng)成才的題中之義。
        不久前，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》，強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育是中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容。勞動(dòng)教育，植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，承載立德樹(shù)人的理念，對(duì)推動(dòng)勞動(dòng)創(chuàng)新、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)意義重大。
        熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀文化基因?！睹献印分芯陀小昂箴⒔堂窦诜w，樹(shù)藝五谷；五谷熟而民人育”的記載。勤勞創(chuàng)業(yè)、耕讀傳家是中國(guó)教育的重要內(nèi)容，“勞”與“學(xué)”在歷史上從未分離過(guò)。著名教育家陶行知曾提出，兒童勞動(dòng)教育應(yīng)謀求手腦相長(zhǎng)。長(zhǎng)期以來(lái)，勞動(dòng)教育融入改造自然、創(chuàng)造歷史、發(fā)展自我的過(guò)程中，發(fā)揮了興國(guó)利民的重要作用。
        應(yīng)該看到，近年來(lái)一些青少年中出現(xiàn)了不珍惜勞動(dòng)成果、不想勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)的現(xiàn)象，勞動(dòng)的獨(dú)特育人價(jià)值在一定程度上被忽視，勞動(dòng)教育被淡化、弱化。在學(xué)校課程的實(shí)施中，存在“口頭上重視、課程上忽視”等情況，勞動(dòng)教育內(nèi)容大多以活動(dòng)的方式呈現(xiàn)；社會(huì)和家庭對(duì)勞動(dòng)教育在人的全面發(fā)展中的重要意義，也存在認(rèn)識(shí)不足的現(xiàn)象。推動(dòng)全社會(huì)重視勞動(dòng)教育，就要使家庭勞動(dòng)教育日?；?、學(xué)校勞動(dòng)教育常規(guī)化、社會(huì)勞動(dòng)教育多樣化，形成勞動(dòng)樹(shù)人、協(xié)同育人的格局。
        家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，家庭是實(shí)施勞動(dòng)教育的重要場(chǎng)所?！兑庖?jiàn)》強(qiáng)調(diào)，“家庭要發(fā)揮在勞動(dòng)教育中的基礎(chǔ)作用”，鼓勵(lì)孩子利用節(jié)假日參加社會(huì)勞動(dòng)，樹(shù)立崇尚勞動(dòng)的良好家風(fēng)?！兑庖?jiàn)》同時(shí)提出，“學(xué)校要發(fā)揮在勞動(dòng)教育中的主導(dǎo)作用”，包括開(kāi)齊開(kāi)足勞動(dòng)教育課程，統(tǒng)籌安排課內(nèi)外勞動(dòng)實(shí)踐時(shí)間，有序安排學(xué)生集體勞動(dòng)，等等。而從社會(huì)角度看，企業(yè)公司、工廠農(nóng)場(chǎng)可以開(kāi)放實(shí)踐場(chǎng)所，工青婦、公益基金會(huì)、社會(huì)福利組織等可以搭建多樣化勞動(dòng)實(shí)踐平臺(tái)。
        在推動(dòng)樹(shù)立辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)理念的基礎(chǔ)上，更應(yīng)倡導(dǎo)創(chuàng)造性勞動(dòng)。當(dāng)前，日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，歸根結(jié)底是人才特別是創(chuàng)新型人才的競(jìng)爭(zhēng)。這就要注重生活實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)實(shí)踐的錘煉，培養(yǎng)孩子們的實(shí)踐能力、批判性思維和創(chuàng)新思維。近年來(lái)在全面深化教育領(lǐng)域綜合改革中，全面提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進(jìn)普通高中育人方式改革、出臺(tái)《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》等，就是著眼于適應(yīng)科技發(fā)展和產(chǎn)業(yè)變革的需要，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，強(qiáng)化誠(chéng)實(shí)合法勞動(dòng)意識(shí)，培養(yǎng)科學(xué)精神。一切勞動(dòng)者，只要肯學(xué)肯干肯鉆研，練就一身真本領(lǐng)，就能在勞動(dòng)中體現(xiàn)價(jià)值，展現(xiàn)風(fēng)采，更能在勞動(dòng)中拓寬個(gè)人成才、國(guó)家發(fā)展的廣闊天地。
        馬克思說(shuō)：“勞動(dòng)已經(jīng)不僅僅是謀生的手段，而且本身成了生活的第一需要?！敝腥A民族是勤于勞動(dòng)、善于創(chuàng)造的民族。廣大青少年是社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，要推動(dòng)他們從小接受勞動(dòng)教育、感受勞動(dòng)之美，養(yǎng)成崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)的習(xí)慣，從而以勞動(dòng)教育樹(shù)時(shí)代新人，用勞動(dòng)之手創(chuàng)造幸福生活。
  （摘編自呂文利《以勞動(dòng)教育樹(shù)時(shí)代新人》）材料三：
        人生活在具體的、現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中，人的全面發(fā)展要受到方方面面社會(huì)條件的制約，教育就是其中一個(gè)重要條件。馬克思說(shuō)：“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！?br />      教育對(duì)人的全面發(fā)展起著重要的作用，馬克思說(shuō)：“要改變?nèi)说谋拘?，使他獲得一定的勞動(dòng)技能和技巧，成為發(fā)達(dá)的和專門的勞動(dòng)力，就要有一定的教育或訓(xùn)練?！?br />      在教育中，如何才能實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展呢？馬克思主義告訴我們，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。
        在構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系中，將教育與勞動(dòng)相結(jié)合開(kāi)展新時(shí)代勞動(dòng)教育，具有獨(dú)特的育人價(jià)值。在日常生活勞動(dòng)教育方面，讓學(xué)生注重抓住衣食住行等日常生活中的勞動(dòng)實(shí)踐機(jī)會(huì)，主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)，掌握洗衣、做飯等必要的家務(wù)勞動(dòng)技能，養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣。在服務(wù)性勞動(dòng)教育方面，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生參加校內(nèi)外公益勞動(dòng)、志愿服務(wù)，培育公共服務(wù)意識(shí)，使學(xué)生具有面對(duì)重大疫情、災(zāi)害等危機(jī)主動(dòng)作為的奉獻(xiàn)精神，參與社區(qū)治理。在生產(chǎn)勞動(dòng)教育方面，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生參加力所能及的生產(chǎn)勞動(dòng)，豐富職業(yè)體驗(yàn)，提高職業(yè)技能水平，培育學(xué)生精益求精的工匠精神和愛(ài)崗敬業(yè)的勞動(dòng)態(tài)度，提升就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。這樣對(duì)勞動(dòng)教育的進(jìn)一步細(xì)化，將教育與勞動(dòng)相結(jié)合，充分發(fā)揮了勞動(dòng)教育在人的全面發(fā)展中的獨(dú)特育人價(jià)值。
  （摘編自陳云龍《勞動(dòng)教育是學(xué)生全面發(fā)展的必要途徑》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)是就勞動(dòng)性質(zhì)而言的，它強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)目的、方法和手段的正當(dāng)性，因而黨和國(guó)家非常重視。
  B．勤勞創(chuàng)業(yè)、耕讀傳家是中國(guó)教育的重要內(nèi)容，中國(guó)勞動(dòng)教育的育人功能是春秋時(shí)期儒學(xué)的倡導(dǎo)而開(kāi)始的。
  C．對(duì)大中小學(xué)生的勞動(dòng)教育，學(xué)校起到主導(dǎo)作用，家庭基礎(chǔ)作用也重要，社會(huì)可以搭建多樣化的勞動(dòng)實(shí)踐平臺(tái)。
  D．勞動(dòng)者要在勞動(dòng)中體現(xiàn)價(jià)值、展現(xiàn)風(fēng)采，要在勞動(dòng)中拓寬個(gè)人成才的天地，就要樹(shù)立肯學(xué)肯干肯鉆研的精神。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．中共中央、國(guó)務(wù)院對(duì)勞動(dòng)教育非常重視，習(xí)近平總書記曾多次在不同場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)的重要性，并高度評(píng)價(jià)勞動(dòng)者。
  B．馬克思認(rèn)為，在現(xiàn)實(shí)性上，人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和；教育或訓(xùn)練可以使人成為發(fā)達(dá)的和專門的勞動(dòng)力。
  C．印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》和出臺(tái)《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》重點(diǎn)都是為了強(qiáng)化勞動(dòng)教育。
  D．近年來(lái)，在青少年中出現(xiàn)了不珍惜勞動(dòng)成果、不想勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)的現(xiàn)象，這與學(xué)校、家庭和社會(huì)的勞動(dòng)教育存在不足有關(guān)。
  （3）下列說(shuō)法中，可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A．“在我們的社會(huì)中，勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，而且是道德的范疇?！?br />B．“加強(qiáng)青少年學(xué)生勞動(dòng)教育是一個(gè)關(guān)乎人才培養(yǎng)和國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略性課題?！?br />C．“我們世界上最美好的東西，都是由勞動(dòng)、由人的聰明的手創(chuàng)造出來(lái)的?！?br />D．“當(dāng)勞動(dòng)是快樂(lè)時(shí)，生活是美的；當(dāng)勞動(dòng)是一種責(zé)任時(shí)，生活就是奴役?！?br />（4）為什么要在大中小學(xué)生中加強(qiáng)勞動(dòng)教育？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?br />（5）請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料二的行文脈絡(luò)。
  組卷：6引用：6難度：0.2

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各小題。
  雪
  [蘇]康斯坦丁?帕烏斯托夫斯基       彼得洛芙娜搬來(lái)一個(gè)月后，波塔波夫老人就去世了。這座房子里就剩下彼得洛芙娜和她的女兒瓦麗婭。
        這座只有三個(gè)房間的小屋坐落在山上，小屋后面是一座凋零的花園。
        離婚后的彼得洛芙娜離開(kāi)莫斯科以后，在很長(zhǎng)一段時(shí)間里都不習(xí)慣這座空曠的小城。可是回莫斯科已經(jīng)不可能了。她在這座小城的軍醫(yī)院找了事做，受傷的心也就暫時(shí)安定下來(lái)了。
        漸漸地，她有點(diǎn)喜歡上這座小城了，喜歡上了這小城冬日里潔白、溫柔的雪。她漸漸習(xí)慣了小屋里擺放著的那架走了調(diào)的鋼琴，習(xí)慣了掛在墻上的那些業(yè)已發(fā)黃的照片。她知道老人有一個(gè)兒子，如今正在黑海艦隊(duì)上服役。
        冬天到來(lái)之后，陸續(xù)有寫給波塔波夫老頭的信寄來(lái)。彼得洛芙娜把這些信都疊放在書桌上。有一天夜里，她醒了過(guò)來(lái)。窗外的白雪發(fā)出昏暗的光亮。她點(diǎn)燃桌上的蠟燭，小心地抽出一封信，拆開(kāi)了信封，環(huán)顧了片刻，便讀了起來(lái)?！坝H愛(ài)的老爺子，”她念道，“我從戰(zhàn)場(chǎng)上下來(lái)已經(jīng)在醫(yī)院里躺了一個(gè)月了。傷不是很重?？偟膩?lái)說(shuō)，傷快要養(yǎng)好啦?！薄鞍职?，我常常想起你，”她接著念下去，“我也常常想起我們家這座小屋，但這些離我似乎都非常遙遠(yuǎn)。我只要一閉上眼睛，立刻就會(huì)看到：我好像正在推開(kāi)小門，走進(jìn)花園。這是在冬天，白雪皚皚，可是通向那座舊亭子的小徑被清掃得干干凈凈，鋼琴當(dāng)然已經(jīng)修好啦，你把那些螺旋狀的蠟燭插在了燭臺(tái)上。鋼琴上擺著的還是那些曲譜：《黑桃皇后》序曲和抒情曲《為了遙遠(yuǎn)的祖國(guó)的海岸……》。門上的鈴還響嗎？我走的時(shí)候還是沒(méi)來(lái)得及把這修好。我難道還能再見(jiàn)到這一切嗎？我明白，我在保衛(wèi)的不僅是整個(gè)國(guó)家，也在保衛(wèi)這個(gè)國(guó)家里的每一個(gè)角落，包括我們家的花園小屋。”“我出院后，會(huì)有一個(gè)很短的時(shí)間回家探親。我還不能確定。不過(guò)最好別等?！彼尖?，或許就在這兩天內(nèi)，這個(gè)陌生人就會(huì)從前線回來(lái)。
        一大早，彼得洛芙娜就吩咐瓦麗婭拿起木鏟去清理通向山坡上那座亭子的小徑。彼得洛芙娜修理好了門鈴。她顯得格外精神，面色緋紅，說(shuō)話嗓門特別大。她從城里請(qǐng)來(lái)了一位老技師，他修好了鋼琴。
        彼得洛芙娜小心翼翼地從抽屜翻找出一包粗粗的螺旋狀蠟燭。她把蠟燭插到了鋼琴架上的燭臺(tái)上。晚上，她點(diǎn)燃蠟燭，坐到鋼琴前，頓時(shí)，整個(gè)房子都充滿了音樂(lè)聲。還在火車上，波塔波夫中尉就算好了，留給他待在父親那兒的時(shí)間不超過(guò)一晝夜。火車是下午到達(dá)小城的。就在車站，中尉從認(rèn)識(shí)的站長(zhǎng)那兒了解到，父親已經(jīng)在一個(gè)月前去世了，如今在這座屋里住著的是一個(gè)帶著女兒從莫斯科來(lái)的陌生的女歌唱家。站長(zhǎng)建議中尉就別回家去了。中尉沉默了一會(huì)，說(shuō)了聲“謝謝”，便走了出去。穿過(guò)小城，一片暮靄中，波塔波夫終于走到了房子跟前。小心翼翼地打開(kāi)小門，可是小門還是咯吱地響了一聲。花園仿佛抖動(dòng)了一下。樹(shù)枝上有雪花簌簌飄落，沙沙作響。他環(huán)視四周。雪地里，一條已打掃干凈的小徑通向舊亭子，他不知不覺(jué)地走到了亭子里，把手放在年代已久的欄桿上。遠(yuǎn)方，森林的盡頭，天空霧蒙蒙一片，呈現(xiàn)出粉紅色的霞光，大概是月亮在云層后面慢慢升起的緣故。“怎么會(huì)是這樣？”波塔波夫一臉茫然，輕聲地自言自語(yǔ)道。
        不知是誰(shuí)小心翼翼地拍了拍波塔波夫的肩膀。他回過(guò)頭去。在他身后站著一位年輕的女人?！斑M(jìn)屋吧，別在這站著?！迸溯p輕說(shuō)。波塔波夫一言不發(fā)。女人拽著他的袖口，沿著打掃干凈的小徑走向小木屋?？斓脚_(tái)階的時(shí)候，波塔波夫停了下來(lái)，感到喉嚨里一陣痙攣，幾乎喘不上氣來(lái)。女人還是那樣輕柔地說(shuō)道：“沒(méi)關(guān)系。請(qǐng)您別拘束。很快就會(huì)過(guò)去的?！?br />      他進(jìn)了屋子。整個(gè)晚上波塔波夫都無(wú)法消除一種奇怪的幻覺(jué)，仿佛他處在一種飄然的、影影綽綽的，但卻十分真實(shí)可靠的夢(mèng)境中。鋼琴、蠟燭……屋子里的一切都如他當(dāng)初想看見(jiàn)的一樣。
        彼得洛芙娜坐到鋼琴前，小心翼翼地彈奏了幾曲，轉(zhuǎn)過(guò)身，對(duì)波塔波夫說(shuō)：“我覺(jué)得我好像在哪兒見(jiàn)過(guò)您?！薄耙苍S吧，”波塔波夫答道，“不過(guò)，想不起來(lái)啦?！?br />      幾天之后，彼得洛芙娜收到了波塔波夫?qū)憗?lái)的信?！拔耶?dāng)然記得我們是在哪里相逢的，”波塔波夫?qū)懙?，“可是我不想在家里?duì)您說(shuō)。您還記得1927年在利瓦季亞嗎？在一條小道上，我只看了您一眼，您的倩影就永遠(yuǎn)刻在了我腦海里。當(dāng)我看著您的背影遠(yuǎn)逝，我就知道，您是會(huì)讓我的一生發(fā)生改變的人。可我當(dāng)時(shí)不知為什么就是沒(méi)有追上去。在這條小道上，我只看了您一眼，就永遠(yuǎn)失去了您。不過(guò)，生活看來(lái)對(duì)我還是很寬厚的，讓我又遇上了您。如果能有一個(gè)美滿的結(jié)局，如果您需要我的生命，那它當(dāng)然是屬于您的?！?br />      彼得洛芙娜放下手中的信，兩眼朦朧地望著窗外那白雪皚皚的花園，低聲說(shuō)道：“天吶，我從來(lái)沒(méi)有去過(guò)利瓦季亞！從來(lái)沒(méi)有！可是，現(xiàn)在這還有什么意義嗎？該不該讓他知道這一點(diǎn)呢？或者干脆欺騙一下我自己吧！”
        她捂住自己的雙眼，笑了起來(lái)。
  創(chuàng)作于1943年二戰(zhàn)期間（有刪改）（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說(shuō)標(biāo)題“雪”，不僅交待了人物活動(dòng)的背景，營(yíng)造了一種潔凈而美好的意境，還帶給人以寒冷卻詩(shī)意、圣潔、溫暖的感受。
  B.這篇小說(shuō)巧妙地發(fā)揮了書信的作用，先是借書信交待了男主人公的情況，結(jié)尾時(shí)又通過(guò)書信表達(dá)了波塔波夫?qū)Ρ说寐遘侥鹊膼?ài)慕之情。
  C.文中劃線內(nèi)容讓我們借波塔波夫的眼睛看到了花園、舊亭子、遠(yuǎn)處的森林、霧蒙蒙的天空以及粉紅色的霞光，只有景致而已，并不能借此感知人物的心情。
  D.小說(shuō)講述了戰(zhàn)爭(zhēng)背景下，彼得洛芙娜經(jīng)歷了感情的傷痛來(lái)到陌生的小城后發(fā)生的故事，她能主動(dòng)迎接生活中的新變化，讓我們看到人們對(duì)愛(ài)和美的向往與追求。
  （2）下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.這篇小說(shuō)善于利用景物的前后勾連來(lái)加快敘述節(jié)奏。小說(shuō)中鋼琴、蠟燭等景物的反復(fù)出現(xiàn)并前后勾連、照應(yīng)可以使情節(jié)更緊湊。
  B.本篇小說(shuō)沒(méi)有大起大落的故事情節(jié)，呈現(xiàn)的多是詩(shī)意的畫面，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，體現(xiàn)了蘇聯(lián)作家康斯坦丁?帕烏斯托夫斯基作品的獨(dú)特魅力。
  C.本文恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用全知視角，敘事角度從彼得洛芙娜轉(zhuǎn)換到波塔波夫中尉再回到彼得洛芙娜，使得主人公的形象得到全方位的、立體式的呈現(xiàn)。
  D.好的小說(shuō)結(jié)尾，正如美人“臨去秋波那一轉(zhuǎn)”，讓人回味無(wú)窮。本文中彼得洛芙娜結(jié)尾的“笑”給我們留下了美好而豐富的想象空間。
  （3）簡(jiǎn)析彼得洛芙娜這一人物形象。
  （4）鋼琴的修復(fù)在作品中有哪些寓意？試加以分析。
  組卷：18引用：4難度：0.2

  解析

二、古代詩(shī)文閱讀（19分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
  【甲文】       管子曰：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)?！泵癫蛔愣芍握?，自古及今，未之嘗聞。古之人曰：“一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒。”生之有時(shí)，而用之亡度，則物力必屈，古之治天下，至孅至悉也，故其畜積足恃。今背本而趨末，食者甚眾，是天下之大殘也；淫侈之俗，日日以長(zhǎng)，是天下之大賊也。殘賊公行，莫之或止；大命將泛，莫之振救。生之者甚少，而靡之者甚多，天下財(cái)產(chǎn)何得不蹶！
        漢之為漢，幾四十年矣，公私之積，猶可哀痛！失時(shí)不雨，民且狼顧；歲惡不入，請(qǐng)賣爵子，既聞耳矣。世之有饑穰，天之行也，即不幸有方二三千里之旱，國(guó)胡以相恤？卒然邊境有急，數(shù)千百萬(wàn)之眾，國(guó)胡以饋之？兵旱相乘天下大屈有勇力者聚徒而衡擊罷夫羸老易子而咬其骨政治未畢通也遠(yuǎn)方之能疑者并舉而爭(zhēng)起矣乃駭而圖之，豈將有及乎？
        夫積貯者，天下之大命也。茍粟多而財(cái)有余，何為而不成？以攻則取，以守則固，以戰(zhàn)則勝。懷敵附遠(yuǎn)，何招而不至！今毆民而歸之農(nóng)，皆著于本；使天下各食其力，末技游食之民，轉(zhuǎn)而緣南畝，則畜積足而人樂(lè)其所矣，可以為富安天下，而直為此廩廩也，竊為陛下惜之。
  （節(jié)選自《漢書?食貨志》）【乙文】       凡治國(guó)之道，必先富民，民富則易治也，民貧則難治也。奚以知其然也？民富則安鄉(xiāng)重家，安鄉(xiāng)重家則敬上畏罪，敬上畏罪則易治也。民貧則危鄉(xiāng)輕家，危鄉(xiāng)輕家則敢凌上犯禁，凌上犯禁則難治也。故治國(guó)常富，而亂國(guó)常貧。是以善為國(guó)者，必先富民，然后治之。
        不生粟之國(guó)亡，粟生而死者霸，粟生而不死者王。粟也者，民之所歸也；粟也者，財(cái)之所歸也；粟也者，地之所歸也。粟多則天下之物盡至矣，先王者善為民除害興利，故天下之民歸之。農(nóng)事勝則入粟多，入粟多則國(guó)富。粟者，王之本事也，人主之大務(wù)，有人之涂，治國(guó)之道也。
  （節(jié)選自《管子?治國(guó)》）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．兵旱相乘/天下大屈有勇力者/聚徒而衡擊罷夫羸老/易子而咬其骨/政治未畢通也/遠(yuǎn)方之能疑者/并舉而爭(zhēng)起矣
  B．兵旱相乘/天下大屈/有勇力者聚徒而衡擊/罷夫羸老易子而咬其骨/政治未畢通也/遠(yuǎn)方之能疑者/并舉而爭(zhēng)起矣
  C．兵旱相乘/天下大屈有勇力者/聚徒而衡擊/罷夫羸老易子而咬其骨/政治未畢通也/遠(yuǎn)方之能疑者/并舉而爭(zhēng)起矣
  D．兵旱相乘/天下大屈/有勇力者聚徒而衡擊罷夫羸老/易子而咬其骨/政治未畢通也/遠(yuǎn)方之能疑者/并舉而爭(zhēng)起矣
  （2）對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  

  A．故其畜積足恃	恃：依靠
  B．懷敵附遠(yuǎn)，何招而不至	懷：使……降順
  C．故治國(guó)常富	治：治理
  D．有人之涂	有：保有

  （3）下列對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．甲文第二段論及災(zāi)害的必然性后，就如何應(yīng)對(duì)旱災(zāi)和戰(zhàn)爭(zhēng)接連發(fā)問(wèn)，最后闡明兵旱之災(zāi)必將帶來(lái)深重災(zāi)難。
  B．甲文第三段直接點(diǎn)明“夫積貯者，天下之大命也”的觀點(diǎn)，同時(shí)指出重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是加強(qiáng)積貯的重要措施。
  C．乙文第一段通過(guò)對(duì)“民富易治”和“民貧難治”兩種情況的闡釋與比較，論證了“治國(guó)之道，必先富民”的觀點(diǎn)。
  D．甲乙兩文都在批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，從不同角度向君王提出了發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、富國(guó)強(qiáng)民的主張。
  （4）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①故天下兼相愛(ài)則治，交相惡則亂。（《兼愛(ài)》）
  ②不生粟之國(guó)亡，粟生而死者霸，粟生而不死者王。
  （5）請(qǐng)簡(jiǎn)要概括甲文第三段和乙文第二段中“粟多”的意義。
  組卷：2引用：4難度：0.5

  解析

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共1小題，9分）

• 4．閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下列各題。
  代  贈(zèng)
  李商隱
  樓上黃昏欲望休，玉梯橫絕月如鉤。
  芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A．首句“樓上黃昏”點(diǎn)明時(shí)間是薄暮時(shí)分，地點(diǎn)是在高樓之上。主人公在黃昏時(shí)分登上高樓，想憑欄遠(yuǎn)眺，最終卻凄然作罷。
  B．“月如鉤”不僅烘托了環(huán)境的寂寞與凄清，還有象征意義：月兒的缺而不圓，就像是一對(duì)有情人的不得相會(huì)。
  C．芭蕉的蕉心尚未展開(kāi)，丁香的花蕾叢生如結(jié)，指丁香花尚未綻放，暗示主人公欲語(yǔ)還休的羞澀心緒。
  D．“玉梯橫絕”是說(shuō)玉梯橫斷，無(wú)由得上，喻指心上人被阻，不能來(lái)此相會(huì)。
  （2）這首詩(shī)主要運(yùn)用了什么藝術(shù)手法？表達(dá)了怎樣的情感？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。
  組卷：17引用：9難度：0.5

  解析

四、課內(nèi)基礎(chǔ)知識(shí)（10分）

• 11．下面哪種推斷是正確的（　?。?/h2>

  A．金屬是導(dǎo)體，鐵是金屬，所以鐵會(huì)導(dǎo)電。

  B．共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)一切，他是共產(chǎn)黨員，所以他領(lǐng)導(dǎo)一切。

  C．天一下雨地就濕了，現(xiàn)在地濕了，所以天下雨了。

  D．鳥(niǎo)是會(huì)飛的，蒼蠅也會(huì)飛，所以蒼蠅也是鳥(niǎo)。
  組卷：57引用：12難度：0.7

  解析

五、寫作（60分）

• 12．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        材料一：“文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量?！绷?xí)近平總書記說(shuō)，“只有充滿自信的文明才能在保持自己特色的同時(shí)包容、借鑒、吸收各種文明的優(yōu)秀成果?！?br />      材料二：近年來(lái)，“博物館熱”不斷升溫，精彩的展覽、社教活動(dòng)吸引越來(lái)越多人走近歷史、親近文物；《國(guó)家寶藏》《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》等電視節(jié)目讓文物故事深入人心；《唐宮夜宴》《洛神水賦》等創(chuàng)新表演讓年輕人驚嘆傳統(tǒng)文化之美；故宮、莫高窟等文化遺產(chǎn)地成為網(wǎng)紅，文創(chuàng)產(chǎn)品引領(lǐng)“國(guó)潮”消費(fèi)新時(shí)尚……文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新傳播，點(diǎn)亮了人們的文化生活，在廣大民眾尤其是青少年心中播下了文化自信的種子。
        上述材料能引發(fā)你怎樣的思考？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：4引用：3難度：0.6

  解析