2022-2023學年浙江省麗水、湖州、衢州三地市高三（上）質(zhì)檢歷史試卷（一模）

一、選擇題Ⅰ（本大題共20小題，每小題2分，共40分。每小題列出的四個備選項中，只有一項是最符合題目要求的）

• 1．讀圖閱史，把握時空。如圖是新石器時代部分文化遺址分布圖。下列項中，信息解讀正確的是（　　）

  A．①處居民最早種植水稻，并掌握了養(yǎng)蠶繅絲的技術

  B．②處典型器物是彩繪陶器，以粟為主要栽培作物.

  C．③處居民最早種植小麥，出現(xiàn)大規(guī)模的祭壇和神廟

  D．④處居民的大多數(shù)居住形式為穴居，主要飼養(yǎng)豬和狗
  組卷：4引用：7難度：0.6

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• 2．中華民族和中國人民在修齊治平、尊時守位、知常達變、開物成務、建功立業(yè)過程中培育和形成了一系列基本思想理念。下列項中，符合中華民族“自強不息”思想理念的表述是（　?。?/h2>

  A．“天行有常，不為堯存，不為桀亡”

  B．“君子和而不同，小人同而不和”

  C．“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”

  D．“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”
  組卷：1引用：4難度：0.6

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• 3．有學者認為：“中國之政，得秦皇而后行。中國之境，得漢武而后定?！毕铝杏嘘P“秦皇”時期“中國之政”的表述，正確的是（　?。?/h2>

  A．確立皇帝制度，以“始皇”為自己的廟號

  B．設立郡、縣兩級行政機構，鄉(xiāng)設三老掌獄訟

  C．“以法為教”“以吏為師”，制成《九章律》

  D．設御史大夫協(xié)理國政，掌管圖籍、文書與監(jiān)察
  組卷：5引用：8難度：0.6

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• 4．《晉書?段灼傳》中記載了段灼曾上表給晉武帝：“今臺閣選舉，涂塞耳目，九品訪人，唯問中正。故據(jù)上品者，非公侯之子孫，則當涂之昆弟也。”由此可知，九品中正制（　　）

  A．已成為了維護世家大族特權的工具

  B．選拔官員非常重視品德與才能

  C．將選官權收歸中央，加強中央集權

  D．強化并完善了官員的考核制度
  組卷：18引用：10難度：0.6

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• 5．《東京夢華錄》中記載：“輦轂之下，太平日久，人物繁……八荒爭湊萬國咸通。集四海之珍奇，皆歸市易會寰區(qū)之異味，悉在庖廚。”下列對該現(xiàn)象出現(xiàn)原因的表述，合理的有（　?。?br />①東京城內(nèi)榷場貿(mào)易繁榮，坊市分區(qū)制度瓦解
  ②宋朝開辟了由明州到日本和朝鮮半島的航路
  ③航海圖和天文定位技術進步推動了遠洋航行
  ④商業(yè)契約應用更廣泛，錢鋪等金融機構盛行

  A．①③

  B．①④

  C．②③

  D．②④
  組卷：6引用：6難度：0.7

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• 6．《明史》中記載：“萬歷（1573-1620年）時，其國人利瑪竇至京師，為《萬國全圖》，言天下有五大洲?！B嘉其遠來，給賜優(yōu)厚。公卿以下重其人，成與晉接?！崩敻]來華（　?。?/h2>

  A．可能給萬歷帝進貢了鐘表

  B．受到朝野上下群臣百姓的重視

  C．掀起了向西方學習的潮流

  D．翻譯了柏拉圖的《幾何原本》
  組卷：5引用：5難度：0.6

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• 7．中華文明燦爛輝煌，且是唯一沒有中斷、傳承至今的文明?？萍嘉幕鲱H豐，制度創(chuàng)新獨具一格，并在長期的中外交往過程中互學互鑒、繁榮發(fā)展，在與時俱進中彰顯旺盛生命力。下表所列西周、魏晉南北朝、唐、元四個歷史時期相關信息，按時序先后排列，正確的是（　　）

  ①	井真成墓志、鄰保制度、“飛錢”
  ②	“土斷”、《肘后備急方》、國子監(jiān)
  ③	薩班靈骨塔、“諸色戶計”、《農(nóng)書》
  ④	“共和行政”、何尊、《考工記》

  A．①③②④

  B．②④③①

  C．③①④②

  D．④②①③
  組卷：0引用：2難度：0.6

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• 8．關稅制度古已有之，中國一直享有完全的關稅自主權，但在近代經(jīng)歷了喪失和收回的曲折歷程。下列有關近現(xiàn)代中國海關的表述，正確的是（　?。?/h2>

  A．鴉片戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗，清政府完全喪失了關稅自主權

  B．北洋政府正式宣布廢除國內(nèi)關稅，實行統(tǒng)一的國境關稅

  C．南京國民政府公布國定《進口稅暫行條例》，實現(xiàn)了關稅自主

  D．新中國成立后，通過“打掃干凈屋子再請客”收回海關管理權
  組卷：3引用：7難度：0.6

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• 9．陳獨秀在《青年雜志》中撰文寫道：“三年以來，吾人于共和國體之下，備受專制政治之痛苦。自今以往，共和國體，果能鞏固無虞乎？立憲政治，果能施行無阻乎？以予觀之，此等政治根本解決問題，猶待吾人最后之覺悟?！标惇毿阒荚趶娬{(diào)（　?。?/h2>

  A．共和體制并不能為中國帶來真正改變

  B．鞏固民主政體需要加強文化上的覺醒

  C．北洋軍閥的混戰(zhàn)引發(fā)社會的強烈不滿

  D．政黨政治的嘗試只是一場荒唐的鬧劇
  組卷：2引用：5難度：0.7

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三、非選擇題（本大題共3小題，其中26題12分，27題16分，28題17分，共45分）

• 27．16-19世紀，歐美社會經(jīng)歷了一系列的社會巨變，并逐步影響到了更多國家和地區(qū)。閱讀材料，回答問題。
  材料一  隨著西歐封建經(jīng)濟的發(fā)展，王權一方面與地方勢力展開斗爭，指向建立民族國家的目標，另一方面又與教皇和神圣羅馬帝國皇帝發(fā)生劇烈的沖突。三十年戰(zhàn)爭就是這一大規(guī)模的社會轉(zhuǎn)型的折射?！锻固胤ダ麃啑l約》第一次以國際法的形式否定了教皇和神圣羅馬帝國皇帝的“大一統(tǒng)”權威，完成了歐洲的政治區(qū)域化進程，并為以后的西歐民族國家國際政治體系奠定了堅實的基礎，開創(chuàng)了近代國際關系史的新局面。
  ——摘編自吳忠超《威斯特伐利亞條約與近代民族國家體系建立的新思考》材料二  美國是一個典型的移民國家。生活在這一塊大陸上的居民都是在不同的時期來自世界不同的地方。……美國被公認為一座民族“大熔爐”，全世界不同的民族和種族在這里被“冶煉”成美利堅民族大家庭中的一員。他們初來乍到時，其文化、習俗、語言結(jié)構、文學模式等在很長一段時間里仍受舊世界的影響。即使隨著社會發(fā)展，最后被融合為一個美利堅民族整體，但共性中依然凸現(xiàn)各個民族的文化個性。
  ——引自裔昭印《世界文化史》材料三“中心一邊緣”論是沃勒斯坦世界體系理論的核心觀點和立論基礎。在世界體系理論中，所謂“中心地區(qū)”，是指利用邊緣地區(qū)提供的原材料和廉價勞動力，生產(chǎn)加工制品以銷售牟利，并控制世界經(jīng)濟體中貿(mào)易和金融市場運轉(zhuǎn)的地區(qū)?！谏a(chǎn)力大發(fā)展的基礎上，由少數(shù)金融寡頭壟斷的統(tǒng)一的世界資本主義經(jīng)濟最終形成，并形成“中心一邊緣”的世界經(jīng)濟格局。……工業(yè)化向遠離中心的邊緣國家和地區(qū)擴散。有的囿于特定的歷史條件，走上了依附型的工業(yè)化道路。
  ——據(jù)舒建中《沃勒斯坦“中心一邊緣”論述評》等整理（1）結(jié)合所學，指出英國國王16世紀“與教皇發(fā)生劇烈沖突”的結(jié)果。根據(jù)材料一，說明《威斯特伐利亞條約》開創(chuàng)了近代國際關系史的新局面。
  （2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學，概括美國移民社會具備的特質(zhì)，并用事實說明。
  （3）根據(jù)材料三，結(jié)合所學，簡述工業(yè)革命期間世界貿(mào)易“中心地區(qū)”的演變概況，并分析在世界資本主義經(jīng)濟最終形成時拉丁美洲走上“依附型工業(yè)化道路”的成因。
  組卷：2引用：2難度：0.5

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• 28．“一帶一路”是在汲取古代絲綢之路合理因素基礎上的創(chuàng)新性發(fā)展。閱讀材料，回答問題。
  材料一  元狩元年（公元前122年），博望侯張騫使大夏來，言居大夏時見蜀布、邛竹杖，使問所從來，曰：“從東南身毒國，可數(shù)千里，得蜀賈人市”?；蚵勞鑫骺啥Ю镉猩矶緡?。騫因盛言大夏在漢西南，慕中國，患匈奴隔其道，誠通蜀，身毒國道便近，有利無害。于是天子乃令王然于、柏始昌、呂越人等，使間出西夷西，指求身毒國。
  ——摘編自司馬遷《史記?西南夷列傳》材料二  歷史上任何一種文學現(xiàn)象和傳播實況的出現(xiàn)，都不是孤立的，必有其產(chǎn)生的社會原因和歷史條件。清末民初《西洋記》的重刊，在海防危機中重構了民眾的“鄭和記憶”……在“數(shù)千年未有之大變局”的晚清，給內(nèi)憂外患的國人注入了喚起強烈民族情緒的興奮劑?！谕砬鍩狒[的重構“鄭和記憶”的過程中，梁啟超發(fā)表于1903年《大陸報》和1905年《新民叢報》上的鄭和傳，都是以高屋建瓴的態(tài)度去重新認識鄭和下西洋這一偉大壯舉的意義。
  ——摘編自鄒振環(huán)《＜西洋記＞的刊刻與明清海防危機中的“鄭和記憶”》材料三  中共中央總書記習近平在2013年提出建設“新絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的戰(zhàn)略構想，簡稱“一帶一路”。這個構想是合作發(fā)展的理念和倡議，是充分依靠中國與有關國家既有的雙多邊機制，借助既有的合作平臺，旨在借用古代“絲綢之路”的歷史符號，積極主動地發(fā)展與沿線國家的經(jīng)濟合作伙伴關系，共同打造“政治互信、經(jīng)濟融合、文化包容”的利益、命運和責任共同體?！耙粠б宦贰睉?zhàn)略就是要通過政策溝通、道路聯(lián)通、貿(mào)易暢通、貨幣流通、民心相通的“五通”方式，將成吉思汗、鄭和湮沒于歷史的足跡，重新鑿成現(xiàn)代大道，為相關國家和地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展注入新活力?！耙粠б宦贰标懞＜骖櫚l(fā)展是中國深度融入國際經(jīng)濟秩序，積極應對當前全球經(jīng)濟失衡問題、國際金融經(jīng)貿(mào)問題等提出的解決方案。
  ——據(jù)溫在春《由陸權與海權發(fā)展思維談“一帶一路”大戰(zhàn)略》整理（1）結(jié)合所學，指出材料一中由蜀地出發(fā)到達“身毒國”的重要商路名稱，并結(jié)合新航路開辟后物種交流的相關史實，說明該商路在中國對外交往中的作用。
  （2）根據(jù)材料二，概括清末民初重構“鄭和記憶”的原因，并結(jié)合所學，說明“鄭和下西洋是一項偉大壯舉”。
  （3）根據(jù)材料三，任選一個角度論述“一帶一路”大戰(zhàn)略實施的必要性和可能性。（要求：角度明確，史論結(jié)合；邏輯嚴密，條理清晰；語句通順，表述成文）
  組卷：6引用：4難度：0.6

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