2021年安徽省蚌埠市高考語(yǔ)文四模試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
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1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
①中國(guó)古代文學(xué)作為五千年傳統(tǒng)文化的智慧結(jié)晶,通過(guò)長(zhǎng)期的歷史積累形成了一整套完善穩(wěn)定的精神價(jià)值體系,其中深沉悠遠(yuǎn)的人生之思是其突出的表現(xiàn)。
②由于經(jīng)世致用是中國(guó)文化的最大特點(diǎn),因此古代文學(xué)體現(xiàn)出了關(guān)注現(xiàn)實(shí)的理性精神,無(wú)論是以道自任的崇高追求和進(jìn)取精神,還是憤世嫉時(shí)的憂(yōu)患意識(shí)和人生之思,強(qiáng)調(diào)的是現(xiàn)世之謀略而非幽玄之沉思。但這并不是說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)的文學(xué)不從本體意義上去思考人生和宇宙,從老莊開(kāi)始,對(duì)個(gè)體存在的身心就保持高度的珍愛(ài)與肯定。這種思想發(fā)展到魏晉時(shí)期,出現(xiàn)了盛極一時(shí)的玄學(xué)思潮。內(nèi)在人格的覺(jué)醒,使對(duì)人作本體建構(gòu)成為這一時(shí)代的顯著特色。
③魏晉那個(gè)“文的自覺(jué)”和“人的自覺(jué)”的時(shí)代,這種悠遠(yuǎn)深沉的人生之思在文學(xué)中已經(jīng)得到了展現(xiàn),開(kāi)一代先聲的《古詩(shī)十九首》在對(duì)日常時(shí)世、人事、享樂(lè)等的詠嘆中,突出的是一種關(guān)于人生的思考,這種人生之思構(gòu)成了其主要聲調(diào)?!吧瓴粷M(mǎn)百,常懷千歲憂(yōu)”“人生寄一世,奄忽若飄塵”……被鐘嶸贊為“一字千金”的這些“古詩(shī)”,其中大部分的文字都是對(duì)生命短促、人生坎坷的感喟!這種對(duì)生死存亡的重視、哀傷,對(duì)人生短促的感慨、喟嘆,從建安直到晉宋,從中下層直到皇家貴族,在相當(dāng)一段時(shí)間中和空間內(nèi)彌漫開(kāi)來(lái),成為整個(gè)時(shí)代的典型音調(diào)。曹操有“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”,阮籍有“人生若塵露,天道邈悠悠”,他們唱出的是同樣的哀傷、思緒和音調(diào),共同形成了“建安風(fēng)骨”的人生之思。但是值得注意的是,建安風(fēng)骨的人生之思是與其建功立業(yè)的“慷慨多氣”緊密結(jié)合在一起的,其核心仍是對(duì)人生的執(zhí)著。在“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”之下的是“烈士暮年,壯心不已”的老驥長(zhǎng)嘶。在表面上看來(lái)似乎是頹廢、悲觀、消極的感嘆中,深藏著的恰恰是它的反面--是對(duì)人生、生命、命運(yùn)的強(qiáng)烈的欲求和留戀。正是有這種積極的內(nèi)容蘊(yùn)涵其中,才使所謂的人生之思沒(méi)有流于頹廢消沉;也正是這種人生之思的存在,執(zhí)著的追求才具備了美學(xué)深度。而這種人生之思正是在對(duì)外在權(quán)威的懷疑和否定的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,只有認(rèn)識(shí)到倫理道德、讖緯宿命等規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)、交織的虛假,才有內(nèi)在人格的覺(jué)醒和追求,才能對(duì)人的存在、價(jià)值、意義做本體論的思考。在某種意義上,這種貌似玄遠(yuǎn)的人生思考與上述的強(qiáng)調(diào)個(gè)體生命融入社會(huì)的理性精神在深層具有一定的一致性。
④唐宋時(shí)期,縷縷不絕的人生之思仍然是古代詩(shī)人筆下的一個(gè)重要主題,蘇軾的《前赤壁賦》,雖然開(kāi)篇把秋夜的美景刻畫(huà)得淋漓盡致,但作者立意不在景之美,而在于通過(guò)主客的問(wèn)答,表達(dá)了在經(jīng)歷人生挫折和打擊后,對(duì)歷史、社會(huì)、宇宙、人生的思考。客方通過(guò)樂(lè)聲、言辭抒發(fā)了歷史的虛無(wú)、功業(yè)的幻滅、人生的短促等感受。所以我們可以說(shuō),如果只注意到作者對(duì)景對(duì)情對(duì)人物活動(dòng)及其對(duì)環(huán)境的表達(dá),而把作者從中透露出來(lái)的精神境界放在次要位置,那么我們對(duì)這一古代精品的認(rèn)識(shí)是有一定缺陷的。
⑤如“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”(李白)“多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢(mèng),一尊還酹江月”(蘇軾),在這些詩(shī)篇中,有對(duì)人生苦短的悲嘆,有對(duì)無(wú)限永恒境界的向往……所有這些共同構(gòu)成了古代文學(xué)文化精神的一個(gè)重要側(cè)面:對(duì)人之為人的本體思考,對(duì)宇宙存在的形而上追問(wèn)。它們?yōu)楹V實(shí)尚用的中國(guó)文化增添了別樣的色彩,雖然其基調(diào)不免是沉重而哀傷的,但是畢竟表露了人對(duì)自身存在的思索,展現(xiàn)的是高蹈曠達(dá)的人生之姿。
(摘編自《中國(guó)古代文學(xué)的文化精神》,有刪改)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.中國(guó)古代文學(xué)成就顯著,其突出表現(xiàn)是其中蘊(yùn)含著深沉悠遠(yuǎn)的人生之思,這種表現(xiàn)也成為了中國(guó)古代文化的主流價(jià)值傾向。
B.沒(méi)有魏晉時(shí)期的“文的自覺(jué)”和“人的自覺(jué)”,就不會(huì)有那些探求人生的作品,后世文學(xué)中也不會(huì)有悠遠(yuǎn)而深沉的人生之思。
C.魏晉時(shí)期文學(xué)作品存在的一些頹廢、消極的感嘆,其實(shí)質(zhì)是在對(duì)外部世界的懷疑與否定的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生的對(duì)人生、命運(yùn)的思考。
D.《前赤壁賦》中蘇軾在備受打擊之后,面對(duì)赤壁美景,通過(guò)主客對(duì)答,體會(huì)到宇宙的本真、人生的真諦,因此才能夠如此曠達(dá)。
(2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文章開(kāi)篇提出中心論點(diǎn),接著按照時(shí)間順序,闡述了古代文學(xué)所體現(xiàn)的悠遠(yuǎn)的人生之思。
B.文章通過(guò)大量舉例論證和引用論證,列舉有代表性的作家及其作品,大大增強(qiáng)了說(shuō)服力。
C.文章列舉曹操不同情感的詩(shī)句,告訴我們閱讀此類(lèi)作品,關(guān)鍵在于把握詩(shī)人的人生之思。
D.文章第5段段首,把李白和蘇軾詩(shī)詞進(jìn)行對(duì)比,突出了我國(guó)古代文學(xué)文化精神的重要特點(diǎn)。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)在老莊時(shí)期就從人的本體意義上去思考人生和宇宙,對(duì)生命意義和精神價(jià)值保持高度自覺(jué),并深刻影響了后世。
B.《古詩(shī)十九首》之所以被鐘嶸稱(chēng)贊為“一字千金”,是因?yàn)檫@些古詩(shī)以人生之思為主調(diào),突出了對(duì)生命短促、人生坎坷的感喟。
C.歷史上不同時(shí)期的經(jīng)典作品,很多都包含有人生之思的主題,這種把個(gè)體生命融入社會(huì)的理性精神使文學(xué)作品具有美學(xué)價(jià)值。
D.古代文學(xué)作品對(duì)人的本體的思考,展現(xiàn)了高遠(yuǎn)曠達(dá)的人生姿態(tài),對(duì)構(gòu)建中華文化完善而穩(wěn)定的精神價(jià)值體系,有積極的意義。組卷:6引用:3難度:0.5 -
2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一:
今年以來(lái),面對(duì)復(fù)雜國(guó)際形勢(shì)和新冠肺炎疫情,杭州數(shù)字經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)出較強(qiáng)的韌性和引領(lǐng)性?!皵?shù)字”已成為杭州新時(shí)代最鮮明的標(biāo)識(shí),主要體現(xiàn)在四個(gè)方面:
第一,“數(shù)字”之于杭州是發(fā)展引擎。數(shù)字驅(qū)動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,已成為推動(dòng)杭州高質(zhì)量發(fā)展動(dòng)能最強(qiáng)勁引擎。2019年,杭州市數(shù)字經(jīng)濟(jì)核心產(chǎn)業(yè)增加值3795億元,占GDP比重達(dá)1/4,同比增長(zhǎng)15.1%,連續(xù)21個(gè)季度保持兩位數(shù)高速增長(zhǎng),對(duì)全市經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過(guò)50%。今年一季度,全市數(shù)字經(jīng)濟(jì)核心產(chǎn)業(yè)增加值逆勢(shì)增長(zhǎng)6.1%,上半年增長(zhǎng)10.5%,在逆周期中跑出加速度。
第二,“數(shù)字”之于杭州是生活方式。在杭州,一部手機(jī)可以走遍全城,實(shí)現(xiàn)吃住行游購(gòu)?qiáng)省=衲暌咔橛执呱嗽诰€(xiàn)直播、在線(xiàn)教育、在線(xiàn)醫(yī)療等一大批新模式新業(yè)態(tài),直播帶貨、生鮮電商、門(mén)店到家等線(xiàn)上新型消費(fèi)逆勢(shì)大漲。
第三,“數(shù)字”之于杭州是治理能力。杭州在全國(guó)率先建設(shè)城市大腦,實(shí)現(xiàn)了由數(shù)字治堵的局部探索向數(shù)字治城的重大跨越,并在數(shù)字治疫上取得明顯成效,初步探索出一條以數(shù)字技術(shù)支撐城市治理精細(xì)化、現(xiàn)代化的新路。
第四,“數(shù)字”之于杭州是制度創(chuàng)新。在杭州,數(shù)字治理創(chuàng)新不是政府管理在網(wǎng)絡(luò)上的簡(jiǎn)單映射,把線(xiàn)下的流程平移到線(xiàn)上,而是以技術(shù)手段的創(chuàng)新為支點(diǎn),撬動(dòng)體制機(jī)制的全方位變革。我們堅(jiān)持“最多跑一次”的改革理念,通過(guò)應(yīng)用新技術(shù)、推出新場(chǎng)景,從制度設(shè)計(jì)源頭出發(fā),在更大范圍、更寬領(lǐng)域、更深層次倒逼政府自身改革,推動(dòng)管理服務(wù)模式的重塑。
(摘自李中文《堅(jiān)持創(chuàng)新引領(lǐng)做強(qiáng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)--訪(fǎng)浙江省委常委、杭州市委書(shū)記周江勇》,《人民日?qǐng)?bào)》2020年9月2日)材料二:
在新一代信息技術(shù)的支撐下,生產(chǎn)、流通等環(huán)節(jié)經(jīng)歷著數(shù)字化的深刻變革,智能制造、數(shù)字貿(mào)易、數(shù)字金融等新業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn)。這些新業(yè)態(tài)的出現(xiàn)帶來(lái)的是與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)大相徑庭的組織模式和運(yùn)作模式。比如,數(shù)字經(jīng)濟(jì)的組織結(jié)構(gòu)趨向扁平化,信息不對(duì)稱(chēng)大大降低,生產(chǎn)者與消費(fèi)者可直接聯(lián)系,中間商存在的必要性大大弱化,有效降低了交易成本,提高了運(yùn)行效率。
數(shù)字技術(shù)突破了國(guó)家或地區(qū)的地域,信息傳輸、經(jīng)濟(jì)往來(lái)可以在更短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行,經(jīng)濟(jì)交往中的溝通、交易、物流等成本大幅降低,輻射范圍更廣,能夠突破原有經(jīng)濟(jì)交往半徑,實(shí)現(xiàn)更大范圍的跨區(qū)域交易。也就是說(shuō),數(shù)字經(jīng)濟(jì)以更加快速的滲透能力,把各行各業(yè)融合得更徹底,各行各業(yè)的經(jīng)營(yíng)半徑互相滲透甚至疊加,使得數(shù)字經(jīng)濟(jì)和傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)都展現(xiàn)出更為強(qiáng)大的生機(jī)和活力。
根據(jù)美國(guó)學(xué)者羅伯特?梅特卡夫的梅特卡夫法則,網(wǎng)絡(luò)價(jià)值以用戶(hù)數(shù)量的平方的速度增長(zhǎng)。信息資源的奇特性在于,它不僅可以被無(wú)損耗地消費(fèi),而且信息的消費(fèi)過(guò)程可能同時(shí)就是信息生產(chǎn)的過(guò)程,它所包含的知識(shí)或感受,在消費(fèi)者那里催生出更多的知識(shí)或感受,即需求創(chuàng)造了新的需求。消費(fèi)的人越多,產(chǎn)生的資源總量就越大。因此,數(shù)字經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)上的節(jié)點(diǎn)越多,其規(guī)模經(jīng)濟(jì)的“增值”效應(yīng)就越明顯,網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生和帶來(lái)的效益隨著網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)的增加呈指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)。
(摘自張世珍《數(shù)字經(jīng)濟(jì)面臨的治理挑戰(zhàn)及應(yīng)對(duì)》,《光明日?qǐng)?bào)》2021年2月9日)材料三:
數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,造成就業(yè)崗位高端和低端兩極分化的局面。由于人工智能的特點(diǎn),無(wú)論是體力勞動(dòng)還是腦力勞動(dòng),中層白領(lǐng)和藍(lán)領(lǐng)的重復(fù)性、機(jī)械性勞動(dòng)更容易被機(jī)器和軟件替代,造成中層白領(lǐng)和藍(lán)領(lǐng)崗位大幅減少。原來(lái)從事中等技能知識(shí)工作的人開(kāi)始向下尋找更低技能(不易實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化)的工作,或者向上進(jìn)入高等知識(shí)技能的工作崗位。造成白領(lǐng)或藍(lán)領(lǐng)中產(chǎn)工作崗位的持續(xù)空心化,勞動(dòng)力市場(chǎng)形成兩極分化。數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使資本替代更多的勞動(dòng)力,勞動(dòng)獲得的財(cái)富減少。為了追求效率和效益,幾乎每一種經(jīng)濟(jì)體系都試圖通過(guò)技術(shù)手段達(dá)成用資本替代勞動(dòng)的目標(biāo)。數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展依然遵循這種規(guī)律,當(dāng)工廠(chǎng)里的機(jī)器人替代了人力,呼叫中心的自動(dòng)語(yǔ)言系統(tǒng)取代人工接線(xiàn)員時(shí),資本要素正在替代勞動(dòng)要素,以獲得更高的效率和更低的成本。機(jī)器、軟件與人的競(jìng)爭(zhēng)也促使勞動(dòng)要素的工資所得不斷下降,從而改變了資本與勞動(dòng)之間的財(cái)富分配比例。
(摘自黃浩《數(shù)字經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的就業(yè)挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)措施》,《人民論壇》2021年1期)(1)下列對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.在數(shù)字經(jīng)濟(jì)的組織和運(yùn)作模式中,生產(chǎn)環(huán)節(jié)可以直達(dá)消費(fèi)環(huán)節(jié),中間商的作用相較以往大幅減弱,這樣就降低了交易成本,提高了運(yùn)行效率。
B.由梅特卡夫法則可知,網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)增加了,網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生和帶來(lái)的價(jià)值就會(huì)增加。因而,若想數(shù)字經(jīng)濟(jì)的效益得到提升,就只能增加網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)的數(shù)量。
C.數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律,是通過(guò)技術(shù)手段,用資本替代勞動(dòng),達(dá)到追求高效率和高效益的目的。所以數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,會(huì)使勞動(dòng)要素的工資下降。
D.數(shù)字經(jīng)濟(jì)也可理解為以數(shù)字技術(shù)來(lái)賦能經(jīng)濟(jì)發(fā)展;相比傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì),數(shù)字經(jīng)濟(jì)的信息技術(shù)含量更高,數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也會(huì)深刻影響傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式。
(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.截至2020年上半年,杭州市的數(shù)字經(jīng)濟(jì)核心產(chǎn)業(yè)增加值已經(jīng)是連續(xù)21個(gè)季度保持兩位數(shù)高速增長(zhǎng),跑出加速度,有效推動(dòng)了杭州的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
B.新理念的貫徹,新技術(shù)的運(yùn)用,新場(chǎng)景的推出,迫使杭州政府在體制與機(jī)制方面進(jìn)行大改革,創(chuàng)新制度,更新管理服務(wù)模式,建設(shè)數(shù)字政府。
C.數(shù)字技術(shù)能突破空間的限制,縮短信息傳輸和經(jīng)濟(jì)往來(lái)的時(shí)間,拓寬經(jīng)濟(jì)交往的輻射范圍;數(shù)字經(jīng)濟(jì)能使各行業(yè)的經(jīng)營(yíng)范圍得以滲透、疊加。
D.隨著人工智能技術(shù)的發(fā)展,重復(fù)性與機(jī)械性的勞動(dòng)將會(huì)被機(jī)器和軟件取代,導(dǎo)致中層工作崗位空心化,從而形成勞動(dòng)力市場(chǎng)兩極分化的局面。
(3)三則材料的側(cè)重點(diǎn)各是什么?請(qǐng)依據(jù)材料概括作答。組卷:5引用:4難度:0.5 -
3.閱讀下面的文字,完成下列各題。
保衛(wèi)延安(節(jié)選)
杜鵬程 寒煞煞的秋風(fēng),從長(zhǎng)城外刮來(lái)。它卷著黃沙和樹(shù)葉枯草,漫過(guò)萬(wàn)千山崗,像是急急地追趕什么。
我軍在九里山的抗擊部隊(duì)一撤退,敵人就像抽開(kāi)閘門(mén)的大水一樣,從九里山北面順咸榆公路向南流去。他們不久以前還是有組織的軍、旅、團(tuán)、營(yíng),如今差不多是烏合之眾。他們沒(méi)命地呼吼著亂竄,人踏人馬踏馬,互相沖撞,互相射擊,咒罵,廝打,搶劫……有人跌倒了,呼喊救命,但是無(wú)數(shù)的腳踩過(guò)跌倒的人,直到踩成肉醬。有時(shí)候,人員騾馬在山溝里擁擠得不透風(fēng),就有一幫人用沖鋒槍掃射給自己開(kāi)辟逃跑道路。有些軍官騎著馬橫沖直撞,掄起手槍?zhuān)刖S持秩序,但是像洪水一樣的人群把那些軍官裹起來(lái),向前流去。
逃跑,逃跑,不管逃到哪里,能逃掉就好。逃跑,逃跑,哪怕心臟爆裂了。
無(wú)窮無(wú)盡的山崗上,大大小小溝渠里,到處都是慌亂的人流,到處都是美帝國(guó)主義訓(xùn)練的強(qiáng)盜。
胡匪軍到處找不見(jiàn)一個(gè)老百姓,找不到一粒糧食,找不到一口鍋一把草,連一個(gè)小盆一雙筷子也找不到。敵人除了燒那窯洞的門(mén)窗,就再?zèng)]有辦法了。
敵人炮兵把馱炮的騾子宰掉填肚子,步兵就襲擊炮兵,搶奪肉食。
這幫兇神惡煞,夾起尾巴威風(fēng)掃地,聽(tīng)見(jiàn)樹(shù)葉響,也當(dāng)是中了埋伏;聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)雨聲,就當(dāng)是機(jī)關(guān)槍火力突然發(fā)射;看見(jiàn)一堆堆的蒿草,也疑心是炮兵陣地。像是陜甘寧邊區(qū)的每塊石頭都會(huì)飛起來(lái)?yè)浯蛩麄?,每個(gè)山洞都張開(kāi)大口要吃他們;像是陜甘寧邊區(qū)的每個(gè)山頭都是隨時(shí)要爆發(fā)的火山;像是人民解放軍隨時(shí)都可能從地縫里擁出來(lái),收拾他們。
陜甘寧邊區(qū)的每一寸土地對(duì)敵人都變成危險(xiǎn)而可怕的了!
敵人前后左右的大溝小岔里,到處都有成千上萬(wàn)的婦女、小孩、老頭,拿上镢頭、鐵锨、鐮刀、剪子、菜刀、棍棒,向敵人討血債。
陜甘寧邊區(qū)無(wú)窮無(wú)盡的山統(tǒng)統(tǒng)燃燒起來(lái)了!
敵人每天付出很大的代價(jià),才能走十四五里路。他們八月底從無(wú)定河開(kāi)始潰逃,直到九月半才撤退到永坪鎮(zhèn)一帶。岔口村在永坪鎮(zhèn)以南三四十里的地方。敵人逃回延安必定經(jīng)過(guò)岔口村。
我軍在岔口地區(qū)的千山萬(wàn)壑里,又?jǐn)[下天羅地網(wǎng)。
敵人好幾萬(wàn)人進(jìn)入岔口村一帶,我軍鐵桶似的包圍了敵人。
猛烈的戰(zhàn)斗展開(kāi)了。我軍各部從各個(gè)山頭上向岔口地區(qū)猛攻。攻擊部隊(duì)后面的各個(gè)山溝里,擠滿(mǎn)了成千上萬(wàn)的游擊隊(duì)、自衛(wèi)軍、擔(dān)架隊(duì),還有很多老鄉(xiāng)。人山人海,像是全陜甘寧邊區(qū)的群眾都來(lái)這里幫助自己的軍隊(duì)了,比趕廟會(huì)還熱鬧。
山腰里走下來(lái)輕傷員,立刻就有很多老鄉(xiāng)跑上去迎接他們。擔(dān)架隊(duì)從山上抬下來(lái)重傷員,立刻就有許多人擠到傷員跟前;老太太們、婦女們,連忙給傷員喂水,說(shuō)些熨帖人心的話(huà)。
周大勇他們的那個(gè)旅有兩個(gè)團(tuán)從北向南朝岔口村猛攻。
正式提升為第一營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)的周大勇,帶著一些戰(zhàn)士下山溝搬運(yùn)手榴彈。他們下到山溝里,背起一箱一箱的手榴彈正要上山,一下子擁來(lái)幾十個(gè)老鄉(xiāng),從戰(zhàn)士肩上把手榴彈箱接過(guò)去,背著上山去了。敵人飛機(jī)在山坡上空瘋狂掃射。那些老鄉(xiāng)一會(huì)兒臥倒,一會(huì)兒又向上走,從他們那頑強(qiáng)的身影看,像是什么力量也阻止不住他們前進(jìn)。
周大勇在老鄉(xiāng)們中間擠來(lái)擠去,突然聽(tīng)見(jiàn)有人叫他。他扭轉(zhuǎn)身,定神一看,拉住一位老人的手,說(shuō):“老伯伯,你好哇?又在這里看見(jiàn)你了!”
李振德老人的眉毛全白了,眼窩更深了,方臉上的顴骨也更高了。打仗打了半年,可是好像過(guò)了半輩子似的,他老人家完全衰老了!他親熱地拉住周大勇的手,說(shuō):“我又支援前線(xiàn),給咱隊(duì)伍送糧食來(lái)啦!你沒(méi)想到吧!”
周大勇說(shuō):“老伯伯,你辛苦啦!老鄉(xiāng)們也都辛苦了!你看看這些老鄉(xiāng),他們是誰(shuí)也忘不了的人。全中國(guó)有幾年革命歷史的人,誰(shuí)沒(méi)有吃過(guò)他們生產(chǎn)出來(lái)的小米呢?誰(shuí)沒(méi)有使用過(guò)他們的毛驢馱鋪蓋卷呢?”
李振德說(shuō):“我常劃算,我要有福氣,能活到咱們勝利那一天,我就要到全中國(guó)游一轉(zhuǎn)。我說(shuō)我是陜北人,那就處處有親人?!?br /> 李振德老人哈哈大笑,笑得淚花子直從眼里跳出來(lái)。這是周大勇認(rèn)識(shí)李振德老人以來(lái),第一次看見(jiàn)他這么開(kāi)懷暢笑。
周大勇也笑了。他問(wèn):“老媽媽她老人家可好?家里人都好?”
李振德老人長(zhǎng)出了一口氣,艱難地?fù)u著頭,說(shuō):“家里其他的人都好,就是滿(mǎn)滿(mǎn)他媽--我那老伴歿啦!”他嚴(yán)峻的臉上,露出永遠(yuǎn)不能消磨掉的痛苦。他緩緩地低下頭,獨(dú)自重復(fù):“我的老伴……我的老伴……”他蒼白的胡子抖動(dòng),閃著銀色的光輝,眼淚一滴一滴從他滿(mǎn)是悲傷的臉上淌下來(lái)!
周大勇倒抽了一口冷氣,停了好一陣,問(wèn):“她老人家,不能吧……”
李振德老人望著地下,掏出腰里別的旱煙鍋,慢慢地裝煙,好像他不是要抽煙,只是想用這動(dòng)作散散心:“她歿啦!孩兒,她歿啦!敵人從九里山退下去了,在溝里捉住她,向她要糧食。大勇,她可哪里來(lái)的糧食呢?敵人太殘忍,不是人!……她死的苦情!”
周大勇站在那里,一動(dòng)也不動(dòng)。他想起那身體瘦弱的老媽媽?zhuān)还苫饛男睦餂_上來(lái),血往頭上涌;悲哀、痛苦、憤怒的感情把他吞沒(méi)了。他恨不得立刻去把那幫殺人的兇手們殺盡斬絕。
李振德老人抹干眼淚說(shuō):“走了,到連里去!我去看看滿(mǎn)滿(mǎn),和他拉上幾句話(huà)就走,還有工作哩!”
戰(zhàn)斗從白天打到黑夜。
天上黑烏烏的云彩,越來(lái)越堆得厚了。遠(yuǎn)處有轟轟的雷聲。雷聲、炮聲擰在一塊,像發(fā)了洪水似的轟響。
周大勇率領(lǐng)第一營(yíng)的戰(zhàn)士們,拿下最后一個(gè)山堡,又往溝里壓下去。嘿!敵人好幾萬(wàn)人,全部讓我軍窩到岔口村里了。
這是最后解決敵人的時(shí)候了。
(有刪改)(1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.“從他們那頑強(qiáng)的身影看,像是什么力量也阻止不住他們前進(jìn)”一句中的“力量”,來(lái)源于他們對(duì)敵人的仇恨,更來(lái)源于追求解放事業(yè)勝利的堅(jiān)強(qiáng)意志。
B.本文的語(yǔ)言明白曉暢,樸實(shí)生動(dòng),運(yùn)用一些常見(jiàn)的口語(yǔ)、俗語(yǔ),既有濃郁的生活氣息和群眾風(fēng)格,又富于激情的力量,給人以勝利者的自豪和喜悅之感。
C.李振德是選文中頗具代表性的人物,對(duì)他的描寫(xiě),體現(xiàn)了作品人物群體的思想和生活基礎(chǔ),構(gòu)成了整個(gè)陜甘寧邊區(qū)人民的精神風(fēng)貌,提升了作品的思想性。
D.選文使用第三人稱(chēng)的全知視角,細(xì)致形象地描摹出敵人潰逃的丑態(tài)和慌亂、恐懼的心理狀態(tài),也刻畫(huà)出了我邊區(qū)軍民團(tuán)結(jié)一致、同仇敵愾的語(yǔ)言和心理。
(2)選文運(yùn)用大量筆墨寫(xiě)敵軍潰逃的情節(jié),有何作用?
(3)《荀子》:“庶人者,水也;水則載舟,水則覆舟?!边x文中也蘊(yùn)含著這種思想,請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。組卷:9引用:2難度:0.5
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
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9.請(qǐng)仔細(xì)觀察如圖的漫畫(huà),完成題目。
(1)描述畫(huà)面的主要內(nèi)容(文字除外),要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明,句子通順,不超過(guò)40字。
(2)漫畫(huà)帶給你怎樣的啟示?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。組卷:17引用:2難度:0.7
四、寫(xiě)作(60分)
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10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
材料一
江蘇宿遷陳女士7歲的兒子由于貪玩,從7樓家里向樓下潑灑墨水,導(dǎo)致鄰居家陽(yáng)臺(tái)上晾曬的多件衣服,樓棟下方的露臺(tái),以及樓棟外墻墻壁上都沾上了墨汁。在得知情況后,夫妻二人帶著孩子到樓下挨家挨戶(hù)登門(mén)道歉;和孩子一起幫鄰居清洗衣服,還專(zhuān)門(mén)請(qǐng)了一名高空作業(yè)的工作人員清理外墻,并讓孩子全程站在太陽(yáng)底下,看著整個(gè)清掃的過(guò)程,希望孩子能夠有承擔(dān)責(zé)任的意識(shí)。陳女士夫婦暖心之舉贏得眾多網(wǎng)友的理解、支持和點(diǎn)贊。
材料二
將教天下,必定其家,必正其身。
--宋?趙湘《本文》 天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身。
--《孟子?離婁上》 社區(qū)開(kāi)展“建設(shè)良好家風(fēng)”活動(dòng),請(qǐng)你以“ 的倡議書(shū)”為題,為社區(qū)的公告欄寫(xiě)一份倡議書(shū)。
要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:9引用:1難度:0.7