2022-2023學年山西省朔州市右玉縣七年級(上)第一次月考歷史試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、選擇題(在每小題的四個選項中,只有一項最符合題意。本大題有15個小題,每小題2分,共30分)
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1.上那蚌村位于云南北部元謀盆地的東緣,考古人員在那里曾發(fā)現(xiàn)兩顆人牙化石、石制品、帶有人工痕跡的動物骨片、燒骨和大量動物化石。根據(jù)古地磁測量,這些文化遺存距今170萬年左右。這一發(fā)現(xiàn)可論證遠古時代的元謀人( ?。?/h2>
組卷:12引用:2難度:0.7 -
2.我們一般將史料分為第一手史料和第二手史料。前者是接近或直接在歷史事件發(fā)生時所產(chǎn)生和記錄的原始資料;后者是指經(jīng)過后人運用第一手史料所作的研究和詮釋。研究北京人時,可以作為第一手史料的是( ?。?/h2>
組卷:388引用:50難度:0.7 -
3.通過表格對北京人和山頂洞人的比較,可得出的結(jié)論是( ?。?br />
原始人群 距今時間 體質(zhì)形態(tài) 工具、用品 社會組織 北京人 約70-20萬年 保留猿的某些特征 打制石器、天然火 原始人群 山頂洞人 約3萬年 和現(xiàn)代人基本相同 磨光和鉆孔技術(shù),人工取火 氏族 組卷:151引用:11難度:0.7 -
4.在我國境內(nèi),迄今已發(fā)現(xiàn)數(shù)千處新石器時代文化遺存,主要分布于黃河流域、長江流域、東南地區(qū)、西南地區(qū)、北方地區(qū)和華南地區(qū)等幾個大的區(qū)域,各地區(qū)的文化遺存各有特點。這可以用來說明( ?。?/h2>
組卷:176引用:14難度:0.7 -
5.河姆渡人和半坡居民在糧食種植、房屋樣式等方面有許多差異,造成這種差異的最主要因素是( ?。?/h2>
組卷:18引用:5難度:0.7 -
6.圖片與文字一樣承載著歷史,一圖勝千言。如圖片反映的準確歷史信息是( ?。?br />
組卷:13引用:2難度:0.8
三、材料解析題(本大題含兩小題,每小題10分,共20分)
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18.一個國家要發(fā)展,統(tǒng)治者必須在政治上不斷調(diào)整政策以適應(yīng)社會的發(fā)展變化。只有這樣,時代才能不斷向前推進,社會才能不斷進步。閱讀下列材料,結(jié)合所學知識回答問題。
材料一:“大道之行也,天下為公。選賢與能,……是謂大同。今大道既悲,天下為家,……是謂小康。”
--《禮記?禮運》“夏傳子,家天下?!?br />--《三字經(jīng)》材料二:武王追思先圣王,乃褒封神農(nóng)之后于焦,黃帝之后于祝,帝堯之后于薊,帝舜之后于陳,大禹之后于杞。于是封功臣謀士,而師尚父為首封:封尚父于營丘,曰齊;封弟周公旦于曲阜,曰魯;封召公爽于燕;封弟叔鮮于管;弟叔度于蔡。余各以次受封。
--摘自《史記?周本紀》材料三:西周王朝通過對四土、四國之地的大批封建……使得西周王朝的千里邦畿和遼闊的四土、四國之地已緊密地聯(lián)為一體……一統(tǒng)于周天子的統(tǒng)治之下。
--摘編自《從早期國家結(jié)構(gòu)的基本形式看秦漢大一統(tǒng)政治的社會基礎(chǔ)》
(2)結(jié)合材料二說明西周分封制的受封對象有哪些人?周天子為什么要分封這些人為諸侯?
(3)結(jié)合材料三,說明諸侯國對西周統(tǒng)治的鞏固起到了怎樣的作用。
(4)綜上所述,簡述世襲制代替禪讓制的根本原因。組卷:13引用:1難度:0.5
四、探究題(本大題共15分)
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19.國家的產(chǎn)生和形成是一個漫長的過程。某歷史興趣小組的同學們以“夏商周時期”為主題開展探究性活動,請你完成活動任務(wù)。
任務(wù)一【闡述?圖文信息】
(1)下面場景見證了夏商周時期的重大歷史史實。請對下面兩幅圖片所反映的史實進行闡述。
任務(wù)二【呈現(xiàn)?早期文明】利簋--證明我國青銅工藝的高超。該文物內(nèi)壁銘文明確記載“武王伐紂”之役發(fā)生在某年“甲子”日的早晨。據(jù)此古代史上這一著名的戰(zhàn)役有了一個絕對年代,為商周兩代的劃分,提供了重要的年代依據(jù)。 發(fā)明以前的口頭知識不利于傳播和積累,原始人類使用了結(jié)繩、刻契(刻符號)、圖畫的方法輔助記事。傳說文字起源于倉頡造字……從歷史的角度看,漢字系統(tǒng)不可能是由一個人發(fā)明的,倉頡應(yīng)該是在漢字的搜集、整理、統(tǒng)一上作出了突出的貢獻,所以被認為是漢字的創(chuàng)造者。 (2)根據(jù)材料,指出利簋的發(fā)現(xiàn)有何重要史學價值 (3)從文字起源傳說中,提取較為可信的歷史信息。
(4)題引:“夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。湯伐夏,國號商。六百載,至紂亡。周武王,始誅紂。八百載,最長久。”--《三字經(jīng)》?!度纸?jīng)》是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn),它短小精悍、瑯瑯上口,其內(nèi)容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說,其獨特的思想價值和文化魅力仍然為世人所公認,被歷代中國人奉為經(jīng)典并不斷流傳。
請以“鑒往?知來”為題,寫一篇150字的小短文。組卷:4引用:1難度:0.3