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2021-2022學(xué)年湖南省長(zhǎng)沙市開(kāi)福區(qū)清水塘實(shí)驗(yàn)中學(xué)七年級(jí)(上)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每小題2分,共60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)是正確的,請(qǐng)把答題卡上對(duì)應(yīng)題目所選的選項(xiàng)涂黑。)

  • 1.我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類是( ?。?/h2>

    組卷:293引用:75難度:0.9
  • 2.考古發(fā)現(xiàn)證實(shí),在距今5800年前后,遼河流域、黃河流域和長(zhǎng)江中游等區(qū)域,都出現(xiàn)了社會(huì)分化即文明起源的跡象。最終在相互交流中形成了以中原地區(qū)為核心的格局。這突出反映了中華文明( ?。?/h2>

    組卷:511引用:34難度:0.5
  • 3.約公元前2070年,禹建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝(  )

    組卷:85引用:19難度:0.9
  • 4.《唐虞之道》中記載:“堯舜之王,利天下而弗利也。禪而不專,圣之盛也?!边@種將聯(lián)盟首領(lǐng)的位子傳給賢德之人的做法,是實(shí)行( ?。?/h2>

    組卷:61引用:8難度:0.7
  • 5.《史記?周本紀(jì)第四》記載,(武王)封尚父(姜子牙)于營(yíng)丘,日齊。這反映了當(dāng)時(shí)實(shí)行的制度是(  )

    組卷:62引用:41難度:0.9
  • 6.鼎和簋是周朝重要的青銅禮器。周禮規(guī)定,天子用九鼎八簋,諸侯用七鼎六簋,卿大夫用五鼎四簋。以上材料最能說(shuō)明周朝( ?。?/h2>

    組卷:49引用:16難度:0.7
  • 7.2020年是我國(guó)農(nóng)歷庚子年(鼠年),“鼠為生肖首,春乃歲時(shí)先?!睆淖中瓮茰y(cè)下列甲骨文哪個(gè)是“鼠”字(  )

    組卷:4引用:6難度:0.6
  • 8.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)從早期國(guó)家向大一統(tǒng)國(guó)家發(fā)展,從奴隸制社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的劇烈動(dòng)蕩和社會(huì)變革的轉(zhuǎn)型時(shí)期。促使這一時(shí)期社會(huì)轉(zhuǎn)型的根本原因是( ?。?/h2>

    組卷:216引用:17難度:0.6
  • 9.如圖為我國(guó)發(fā)行的《都江堰》紀(jì)念郵票。作為著名的水利工程,下列關(guān)于都江堰的說(shuō)法正確的是( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)
    ①由秦國(guó)修建于春秋后期
    ②由蜀郡郡守李冰主持修建
    ③使成都平原成為“天府之國(guó)”
    ④發(fā)揮防洪、灌溉、水運(yùn)的作用

    組卷:21引用:11難度:0.8
  • 10.胡適說(shuō):“孔子是了不得的教育家,他提出的教育哲學(xué)可以說(shuō)是民主、自由的教育哲學(xué),將人看作是平等的”。下列主張能突出體現(xiàn)孔子“將人看作是平等的”教育思想是(  )

    組卷:58引用:22難度:0.8

二、非選擇題(共40分)

  • 31.“大一統(tǒng)”觀念是中國(guó)自西周以來(lái)立國(guó)的基本觀念之一。閱讀材料,回答問(wèn)題:
    材料一  西周王朝通過(guò)對(duì)四土、四國(guó)之地的大批封建……使得西周王朝的千里邦畿和遼闊的四土、四國(guó)之地已緊密地連為一體……一統(tǒng)于周天子的統(tǒng)治之下。
    --周書(shū)燦《從早期國(guó)家結(jié)構(gòu)的基本形勢(shì)看秦漢大一統(tǒng)政治的社會(huì)基礎(chǔ)》材料二  秦漢時(shí)期的中央統(tǒng)治者,為了有效地維系“大一統(tǒng)”,都對(duì)統(tǒng)治思想進(jìn)行了選擇,用以規(guī)范、整齊全國(guó)上下的思想?!ㄇ貪h以后)即使是在分裂割據(jù)的年代里,追求統(tǒng)一仍始終是各族統(tǒng)治者和民眾的共同政治理念和奮斗目標(biāo)。
    --黃樸民《“大一統(tǒng)”之夢(mèng)--秦漢政治文化的時(shí)代精神》材料三  (魏主)去夷即華,易姓建都,遂(于是)定天下之亂,然后修禮樂(lè),興制度。
    --北宋 歐陽(yáng)修(1)據(jù)材料一,指出將四土四國(guó)之地“一統(tǒng)于周天子的統(tǒng)治之下”的是什么政治制度?結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出秦朝否定這一制度,實(shí)行了什么制度?
    (2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出漢武帝“規(guī)范、整齊全國(guó)上下的思想”的措施是什么?
    (3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出“魏主”是誰(shuí)?他“去夷即華”的措施對(duì)民族關(guān)系有何重要影響?
    (4)綜合上述材料,概括指出中國(guó)古代歷史發(fā)展的主旋律。

    組卷:9引用:2難度:0.5

  • 32.接觸、交流、爭(zhēng)鳴與和平交往都促進(jìn)了人類文明進(jìn)步。閱讀材料,回答問(wèn)題。
    材料一“華夏民族,非一族所成。太古以來(lái),諸族錯(cuò)居,接觸交通,各去小異而大同,漸化合以成一族之形,后世所謂諸夏是也”。
    --梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞?/bdo>材料二 百家爭(zhēng)鳴是中國(guó)思想史上一個(gè)古老的概念,它是指學(xué)術(shù)上不同的流派開(kāi)展自由討論的局面……這些彼此不同甚至觀點(diǎn)相反的學(xué)派“蜂出并作,各引一端”,“其言雖殊,辟猶水火”,竟能相安共處,自由爭(zhēng)鳴,大大繁榮了我國(guó)古代的學(xué)術(shù),豐富了我國(guó)的思想史,對(duì)后代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
    --曾憲東《戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴考》材料三
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    材料四 古代海上絲綢之路從中國(guó)東南沿海出發(fā),經(jīng)過(guò)中南半島和南海諸國(guó),穿過(guò)印度洋,進(jìn)入紅海,抵達(dá)東非和歐洲…中國(guó)輸往世界各地的主要貨物,從絲綢到瓷器與茶葉,形成一股持續(xù)吹向全球的東方文明之風(fēng)。基于歷史,為進(jìn)一步深化中國(guó)與東盟的合作,2013年10月,習(xí)近平總書(shū)記訪問(wèn)東盟時(shí)提出21世紀(jì)海上絲綢之路的戰(zhàn)略構(gòu)想。歷史上曾創(chuàng)下的海洋經(jīng)濟(jì)觀念、和諧共榮意識(shí)、多元共生意愿,將為國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略再次提供豐厚的
    歷史基礎(chǔ)
    --據(jù)百度百科整理(1)據(jù)材料一,概括梁?jiǎn)⒊J(rèn)為華夏民族是如何形成的?哪些人被尊稱為中華民族人文初祖?
    (2)據(jù)材料二,歸納百家爭(zhēng)鳴的影響。結(jié)合所學(xué)知識(shí),列舉戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“這些彼此不同甚至觀點(diǎn)相反的學(xué)派”中的兩個(gè)學(xué)派及其主要思想主張。
    (3)據(jù)所學(xué)知識(shí),指出材料三中A、B處的名稱。結(jié)合圖片,概括絲綢之路上“西方輸入中國(guó)”與“中國(guó)傳向西方”的東西各有什么特點(diǎn)?
    (4)結(jié)合材料四,指出古代海上絲綢之路最遠(yuǎn)到達(dá)哪里?它起著怎樣的作用?推進(jìn)“21世紀(jì)海上絲綢之路”的戰(zhàn)略構(gòu)想有什么重要的當(dāng)代意義?

    組卷:28引用:4難度:0.5
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