2021-2022學(xué)年云南省麗江市高一（上）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（共36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  松竹梅與中國文化風(fēng)骨
         ①松、竹、梅是中國人所喜愛的自然事物，也是中國人所推崇的一種人格精神的象征。這種人格的象征物，既是中國文化精神的體現(xiàn)，也是中國文化的一種獨特的表達方式。
        ②中國自古以來便有將自然人化的傳統(tǒng)。這個傳統(tǒng)，既可能源于古人與自然和諧相處的經(jīng)驗，又與中國古代哲學(xué)和文學(xué)的影響有關(guān)。中國古代哲學(xué)講天人合一，物我同一，所以自然事物就容易被人格化。中國古代文學(xué)重托物言志，以物喻人，所以用自然事物作文化和人格的象征，也就成了一種修辭手法。這種人格化的自然事物，在植物界，松、竹、梅被稱為“歲寒三友”，已是人盡皆知的常識。
        ③傳說蘇軾被貶到黃州，有個地方官去拜訪他，問他一個人在這兒是否感到寂寞，蘇軾指指門外說，我這兒有“風(fēng)泉兩部樂，松竹三益友”，何寂寞之有。又傳說愛梅成癡的林逋終生不娶，以梅為妻，以鶴為子，所謂“梅妻鶴子”，都是典型的例證。
        ④中國人喜愛松、竹、梅，固然離不開觀賞其外在形象，但更多地卻是欣賞其內(nèi)在品格。這種品格雖然古人對之有不同的提煉和概括，但如松的枝干如鐵、歲寒后凋，竹的中空外直、寧折不彎，梅的凌霜傲雪、玉潔冰清等等，卻是自魏晉以來中國人所推崇、所提倡的一種風(fēng)骨。這種源于先秦儒者“浩然之氣”的風(fēng)骨，在中國古代曾用來評品人物、鑒賞書畫，后來又用于論文，成了一個重要的文學(xué)理論范疇，對推動歷代詩文革新，起了重要的作用。
        ⑤由松、竹、梅這些自然事物所體現(xiàn)的風(fēng)骨，在中國文化傳統(tǒng)中之所以顯得如此重要，首先是出于中國人遵循天道的積極進取的人生態(tài)度，所謂“天行健，君子以自強不息”是也。故古人主張養(yǎng)“浩然之氣”，培植一種強旺的內(nèi)在精神，以應(yīng)對人生的各種艱難困苦，成就人生的各種事業(yè)，這是中國文化講風(fēng)骨的精神源頭。
        ⑥與古代不同，現(xiàn)代中國人所講的風(fēng)骨，一方面固然有古代文化的精神傳承，另一方面，也有現(xiàn)代文明的影響和現(xiàn)代精神的浸潤。這種現(xiàn)代意義上的風(fēng)骨，往往與人的主體性有關(guān)，就個體而言，多表現(xiàn)為個體的人格或個性，就群體而言，則多為一個民族的主體性，即通常所說的民族性格或民族精神。
        ⑦今人欣賞、贊頌松、竹、梅，固然也重風(fēng)骨，但卻賦予了新的理解和闡釋，且大多與革命者和革命精神有關(guān)，如陳毅的詩“大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時”，陶鑄的散文《松樹的風(fēng)格》，再如歌曲《紅梅贊》，現(xiàn)代京劇唱段《要學(xué)那泰山頂上一青松》等等，都是大家耳熟能詳?shù)拿?。傳統(tǒng)文化的表達意象，需要給予新的闡釋，才能對今天的社會人群發(fā)揮更大的現(xiàn)實作用，也才能使這種意象所表達的文化精神，得到創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性的發(fā)展。
  （選自《人民網(wǎng)-人民日報》於可訓(xùn)的《松竹梅與中國文化風(fēng)骨》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．松竹梅作為一種被中國人所推崇的人格精神象征，它不僅能體現(xiàn)中國的文化精神而且能表達中國文化。
  B．松的歲寒后凋、竹的寧折不彎、梅的玉潔冰清等內(nèi)在品格，是自魏晉以來中國人所推崇、所提倡的一種風(fēng)骨。
  C．從現(xiàn)代意義角度看，松、竹、梅所體現(xiàn)的風(fēng)骨多表現(xiàn)為個體的人格或個性，也能多表現(xiàn)為民族性格或民族精神。
  D．“物我同一”的中國哲學(xué)思想和以物喻人的中國古代文學(xué)修辭手法決定了中國自古以來便有將自然人化這一傳統(tǒng)。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A．文章引用蘇軾和林逋的典故，是為了論證“中國自古以來就有將自然人格化的傳統(tǒng)”。
  B．文章主體部分采用并列結(jié)構(gòu)，論證了松、竹、梅在中國文化傳統(tǒng)中的具體表現(xiàn)。
  C．文章用陳毅詩、陶鑄散文等例子，論證了“松、竹、梅被賦予現(xiàn)代新意義”這一觀點。
  D．中國古代曾用松、竹、梅具有的內(nèi)在風(fēng)骨品評人物、鑒賞書畫，這種風(fēng)骨后用于論文。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A．個體的人格和群體的民族性格決定了現(xiàn)代意義上的風(fēng)骨既應(yīng)具有古代文化的傳承性，又應(yīng)具有現(xiàn)代文明的創(chuàng)新性。
  B．中國自古便有將自然人化的傳統(tǒng)，喜愛松、竹、梅，本就不在于對其外在形象的觀賞，而是在于對其內(nèi)在品格的欣賞。
  C．古人概括提煉的松、竹、梅的積極進取的人生態(tài)度，和“天行健，君子以自強不息”所傳達出的人生態(tài)度一脈相承。
  D．為使傳統(tǒng)意象所表達的文化精神在今天得到創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性的發(fā)展，有必要對意象進行新的革命精神的闡釋。
  組卷：4引用：2難度：0.6

  解析

（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        2020年7月23日12時41分，“天問一號”火星探測器搭乘長征五號運載火箭，在海南文昌航天發(fā)射場點火升空?；鸺w行約2167秒后，成功將探測器送入預(yù)定軌道，開啟火星探測之旅！兩千年前，屈原在長詩《天問》中寫道“日月安屬，列星安陳？”，表達了中華民族對太空探索的執(zhí)著與堅韌。兩千年后，中國航天人做出了實際行動：火星探測“天問”計劃啟動，“天問一號”發(fā)射！“天問一號”發(fā)射后，仍需飛行7個月左右才能抵達火星附近，被火星捕獲后才能進入環(huán)火軌道，并擇機開展著陸、巡視等任務(wù)，進行火星科學(xué)探測。本次任務(wù)成功后，我國將成為世界上第一個首次通過一次任務(wù)實現(xiàn)火星環(huán)繞和著陸巡視探測的國家，也將成為世界上第二個實現(xiàn)火星車安全著陸和巡視探測的國家。
  （摘編自2020年7月23日騰訊網(wǎng)，有刪改）材料二：
        美國《連線》評論道，“天問一號”對于中國而言，不僅是個極具挑戰(zhàn)的目標(biāo)，也是中國在向他國傳遞信息：在太空探索領(lǐng)域，中國如今已不僅僅是參與者，而是一個領(lǐng)導(dǎo)者?！都~約時報》評價“天問一號”稱，2011年中國已經(jīng)對火星探測進行了首次嘗試，此后中國在航天領(lǐng)域的技術(shù)積累令人印象深刻，“天問一號”成功發(fā)射是中國躋身航天技術(shù)先進國家后的又一個飛躍嘗試?！都~約時報》還稱，中國計劃在2030年實現(xiàn)從火星采集樣本返回地球，這和NASA和歐空局的計劃類似?！疤靻栆惶枴斌w現(xiàn)了中國近20年來在航天領(lǐng)域取得的巨大進步，雖然成就尚未超越美國，但兩國間的差距卻越來越小。值得一提是，在“天問一號”發(fā)射前的7月20日，日本剛用H2A火箭將阿聯(lián)酋的“希望號”火星探測衛(wèi)星送入太空。因此，對于“天問一號”日媒也有不少報道。
  （摘編自2020年7月25日快資訊網(wǎng)，有刪改）材料三：
  “天問一號”火星探測器仍在前往火星的途中。火星有多遠(yuǎn)？距離地球最近時是5600萬公里，最遠(yuǎn)時是4億公里。這是什么概念？從中國北端黑龍江漠河到南端海南三亞，距離5000多公里，也就是說，即使是在火星與地球距離最近時，從地球到火星的距離也相當(dāng)于跑了一萬多越的漠河到三亞。地球到月球是38萬公里，在地球和火星距離最近時，去一越火星也相當(dāng)于去了150次月球；而最遠(yuǎn)的時候，去一越火星，相當(dāng)于去了1000多次月球。因此，“天問一號”發(fā)射，要選擇在地火距離最近的時候，這就是“發(fā)射窗口期”。這個“窗口期”可遇不可求，26個月才出現(xiàn)一次，錯過就要等待兩年零兩個月。原因是地球公轉(zhuǎn)時間是365天，火星公轉(zhuǎn)的時間是687天，二者相差甚大。去年7到8月是火星探測的“窗口期”，下一個“窗口期”則是2022年。
  （摘編自2021年3月18日“快資訊”網(wǎng)，有刪改）材料四：
        2021年3月26日，國家航天局發(fā)布兩幅由我國首次火星探測任務(wù)“天問一號”探測器拍攝的火星南、北半球側(cè)身影像。圖像中，火星呈“月牙”狀，表面紋理清晰。南半球影像由“天問一號”中分辨率相機于北京時間2021年3月16日拍攝，此時環(huán)繞器軌道高度約1.12萬千米。北半球影像由“天問一號”中分辨率相機于北京時間2021年3月18日拍攝，此時環(huán)繞器軌道高度約1.15萬千米。目前，“天問一號”探測器已經(jīng)在停泊軌道運行一個月，高分辨率相機、中分辨率相機、礦物光譜儀、火星能量粒子分析儀、離子與中性粒子分析儀、磁強計等載荷陸續(xù)開機，對火星開展探測，獲取科學(xué)數(shù)據(jù)。
  （摘編自2021年3月26日《參考消息》，有刪改）
  （1）下列對“天問一號”，相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．“天問一號”，火星探測器在海南文昌發(fā)射場點火升空，飛行約2167秒后成功進入預(yù)定軌道，這標(biāo)志中國火星探測“天問”計劃啟動。
  B．“天問一號”成功發(fā)射，說明中國在太空探索領(lǐng)域不僅是參與者而且是一個領(lǐng)導(dǎo)者，其技術(shù)成就雖未超越美國，但二者差距越來越小。
  C．“天問一號”探測器前往火星的最近距離是5600萬公里，這個距離相當(dāng)于跑了一萬多趟的黑龍江漠河到海南三亞，去了150次月球。
  D．“天問一號”探測器拍攝的火星南、北半球兩幅側(cè)身影像，已經(jīng)由國家航天局發(fā)布，這兩幅圖像中火星呈“月牙”狀，表面紋理清晰。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．如果“天問一號”任務(wù)成功，那么我國將成為世界上第一個通過一次任務(wù)實現(xiàn)火星環(huán)繞和著陸巡視探測的國家，這意義就非同尋常。
  B．《紐約時報》稱“天問一號”成功發(fā)射是中國躋身航天技術(shù)先進國家后的又一個飛躍嘗試，這表明美國積極看待中國航天事業(yè)發(fā)展。
  C．向火星發(fā)射探測器有“發(fā)射窗口期”，它26個月才出現(xiàn)一次，錯過窗口期就要等待兩年零兩個月，“窗口期”時的火星與地球最近。
  D．能夠使用中分辨率相機拍攝火星南、北半球影像，拍攝時環(huán)繞器軌道高度均在1萬多千米，這說明“天問一號”已漸近火星目標(biāo)。
  （3）根據(jù)材料內(nèi)容，簡要概括“天問一號”成功發(fā)射的原因。
  組卷：8引用：4難度：0.5

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  代寫馮
  馬犇       代寫是個老行當(dāng)，多在郵局附近出攤。少時，一兩家；多時，十多家。這個行當(dāng)無需太多東西，一張桌，一沓紙，一支筆足矣。講究的代寫人，會使專用箋紙，且以毛筆書之。但多數(shù)代寫者只用鋼筆，紙也就地取材，機關(guān)、企業(yè)、學(xué)校的稿紙都有人用。
        代寫多是代人寫信，偶爾也代寫訴狀、遺囑、傳記、家史。代人寫信并不復(fù)雜，顧客口述大概內(nèi)容，代寫人書之。也有代寫回信的，不識字的人拿來收到的信，請代寫人讀信，然后將回信的大致內(nèi)容告知代寫人。
  代寫馮不是最早的代寫者，二十世紀(jì)八十年代初才加入隊伍。選擇代寫，并不是因為他已從工廠病退，而是另有他因。
        代寫馮秉持著自己的原則，每寫完一封信，就忘掉內(nèi)容，在寫信的過程中盡可能準(zhǔn)確地呈現(xiàn)出顧客的想法。加之其潤格在同行中最低，所以找他代寫的人特多。
        與別人不同的是，當(dāng)有人往臺灣寄信時，代寫馮寫信封前，都會與顧客商議：“同志，請允許我在信封背面畫一個代寫攤的標(biāo)志?！倍鄶?shù)顧客不會拒絕，或者說并不在意，因為別說他畫個標(biāo)志，就是涂滿信封，郵資也不變。
        代寫攤的標(biāo)志是個大頭菜，下面寫有“大頭菜?馮”。后來為提高效率，代寫馮刻了枚章，上置大頭菜圖案，下刻文字，極易辨識。
        中華人民共和國成立前，淮安有不少人在南京加入國民黨，蔣介石兵敗臺灣前，有很多淮安籍的國民黨軍官回鄉(xiāng)將親友帶走。所以后來，淮安往臺灣寄的信，往往比寄往周邊的信還多。
        代寫馮清楚地記得，他六歲時，哥哥十歲，身為國民黨軍官的舅舅回鄉(xiāng)省親，在馮家小酌，代寫馮和哥哥在院里玩耍，哥倆路過堂屋時，舅舅立即召喚哥哥。誰也沒想到，飯畢，哥哥即被帶走。從此，一條海峽分隔開哥倆。
        二十世紀(jì)八九十年代，兩岸掀起尋親潮。由于老家所處的街巷已被更名數(shù)次，即便哥哥記得舊址，信也會被打回。而哥哥的地址，代寫馮更是一無所知。
        令哥倆終生難忘的或許只有大頭菜，因為他們小時候，家里有個腌制老鹵大頭菜的作坊。當(dāng)年，站在巷口，就能聞到大頭菜那極為特殊的香氣。
        那些年，因為貧困，大頭菜被廣泛食用。雖然條件艱苦，但淮安人一直樂觀，他們嘗試著“細(xì)做”大頭菜，將腌制大頭菜的鹵留下來，像傳家寶一樣傳下去，到了第二代甚至第三代，鹵仍在缸里。用老鹵腌制大頭菜成了當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗。
        舊時歲月，老鹵大頭菜不僅讓單調(diào)的飲食多了些滋味，還給困窘的生活提了鮮。后來，生活水平提高了，但老鹵大頭菜并沒消失，它成了淮安人的情結(jié)。再后來，它在外地也紅火起來。淮安有民諺曰：“大頭菜不是菜，出門人往外帶?！被磩補缸調(diào)]更為直白：“河北聞名大頭菜，招來寧滬大客商。肩挑車運到碼頭，貨到南邊用船裝。遠(yuǎn)銷南京和上海，還有揚州和鎮(zhèn)江。河北地方腌切戶，家家都有腌菜缸?！?br />[補缸調(diào)]里的河北，即河下古鎮(zhèn)北邊的河北村。代寫馮家正住在河北村，當(dāng)年，哥倆餐餐都離不開自家的大頭菜。
        代寫馮干了十多年，代寫的寄往臺灣的信有數(shù)百封。一個冬日，梁二拿來臺灣親戚的回信，代寫馮照例讀給梁二聽，除了梁家的信，還有張宣紙，幾列雋秀的毛筆字，上書：近日，幾位淮安籍友人相聚，席間，談及家鄉(xiāng)的大頭菜，梁君便拿出一封來自家鄉(xiāng)的信，信封背面鈐著大頭菜的印。梁君說淮安有個代寫攤，所代寫的來臺的信皆有此印?！按箢^菜?馮”，代寫攤莫非恰是吾弟所設(shè)吧，今借梁君的信，附上通聯(lián)。含淚盼復(fù)。
        代寫馮熱淚盈眶，他做夢也沒想到，這個笨方法竟能找到哥哥。代寫馮替梁二寫完信，即給哥哥寫信，一口氣寫了十多頁。自此，哥倆頻繁通信。
        二十世紀(jì)九十年代末，哥哥回鄉(xiāng)，五十年了，哥倆終于重聚家鄉(xiāng)。代寫馮做了很多家鄉(xiāng)菜，還特意放了碟老鹵大頭菜。令代寫馮意想不到的是，哥哥從包里拿出一個從未開封的小壇。這是當(dāng)年離家時，母親塞給他的。
        哥倆夾起大頭菜，老淚縱橫。
  （選自《小小說月刊》，有刪改）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．“由于老家所處的街巷已被更名數(shù)次”，交代了代寫馮在別人的信封上寫“大頭菜?馮”的一個重要原因，也從側(cè)面表現(xiàn)了中國的面貌日新月異。
  B．小說用不少篇幅交代代寫行當(dāng)?shù)臄偽晃恢?、具體工具、代寫內(nèi)容等，一是因為部分年輕讀者對代寫不熟悉，二是為了引出小說主人公代寫馮。
  C．小說引用有關(guān)大頭菜的諺語和淮劇內(nèi)容，語言通俗、質(zhì)樸，表達生動、活潑，說明了大頭菜在當(dāng)?shù)厥制毡?，是家家戶戶生活的必備之物?br />D．小說交代淮安籍的國民黨軍官在蔣介石兵敗臺灣前帶走家鄉(xiāng)親友的情節(jié)，點明了故事發(fā)生的歷史背景，給發(fā)生在代寫馮身上的故事打上了時代烙印。
  （2）請簡要概括代寫馮的形象特征。
  （3）小說中“大頭菜”的具體作用是什么？請結(jié)合作品簡要分析。
  組卷：7引用：1難度：0.4

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三、語言文字運用（20分）

• 9．下面是某市的一封公開信的初稿，其中有五處不符合語言得體的要求，請找出并做修改。
        廣大市民朋友要勇于改變傳統(tǒng)觀念，一定要使用公共自行車等綠色出行工具，使綠色生活、低碳出行成為我們的自覺行動?！敖簠^(qū)”內(nèi)的廣大市民朋友，請大家不要買煤、囤煤，自覺禁止使用散煤。對于在“禁煤區(qū)”內(nèi)燃燒散煤者，將根據(jù)大氣污染防治法進行懲罰。“禁煤區(qū)”內(nèi)農(nóng)村集市、農(nóng)貿(mào)市場的小吃攤主朋友們，請大家使用液化氣等清潔能源，千萬千萬不要直接燃燒散煤或木柴等高污染燃料。廣大農(nóng)民和清潔工人朋友們，一律不得焚燒樹葉、秸稈和垃圾等，避免造成空氣污染。
  組卷：6引用：1難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面文字，按要求寫一篇文章。
        曹操平定北方后，率大軍南下，逐劉備，進逼東昊。東吳方面分化為主降派和主戰(zhàn)派，主戰(zhàn)派主張聯(lián)劉抗曹。劉備也有聯(lián)吳抗曹之心，派諸葛亮前往東吳游說。諸葛亮先用激將法，后分析時局，孫權(quán)聽后心動。都督周瑜力主抗曹，并指出了曹軍的不利因素，最后孫權(quán)斷案立誓，聯(lián)劉抗曹。
        在廣佛中學(xué)“鑒古知今“的主題讀書會上，大家圍繞這個故事展開了熱烈的討論。面對強敵，孫權(quán)、諸葛亮、周瑜均有出彩的表現(xiàn)，誰才是你最欣賞的人呢？請寫一篇發(fā)言稿，體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。
        要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；字?jǐn)?shù)不少于800字。
  組卷：35引用：6難度：0.7

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