2023-2024學(xué)年廣東省茂名市愉園中學(xué)等校七年級(jí)（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/9/28 9:0:1
一、選擇題（每小題2分，共60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是正確的，請(qǐng)把答案填涂在答題卡中。）
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1．“第一次踏上這塊土地，記者驚訝地發(fā)現(xiàn)，除了是我國(guó)境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的最早人類(lèi)化石的故鄉(xiāng)，它竟然還集中了另外兩大世界級(jí)品牌資源--世界上規(guī)模最大的石林地質(zhì)奇觀和時(shí)空橫跨1億多年的恐龍公墓……”你知道這則新聞中的“這塊土地”是哪個(gè)地方嗎？（ ?。?/h2>
組卷：76引用：37難度：0.9 -
2．“……考古發(fā)現(xiàn)包括10萬(wàn)多件石器，成批的骨器，100多種野獸化石，還有大量灰燼……其中最厚的灰燼可達(dá)4米?；覡a中有很多石頭、骨頭和樸樹(shù)籽等?！睋?jù)此可知，北京人（ ?。?br />①會(huì)制造和使用工具
②保留了某些猿的特征
③會(huì)人工取火
④已經(jīng)學(xué)會(huì)原始狩獵組卷：225引用：21難度：0.7 -
3．許倬云在《萬(wàn)古江河》中提到：現(xiàn)在常說(shuō)的“新石器”與“舊石器”時(shí)代，以人類(lèi)生產(chǎn)食物來(lái)維持生計(jì)的方式為分界線。從舊石器時(shí)代采集食物，到新石器時(shí)代生產(chǎn)食物。許倬云認(rèn)為劃分新、舊石器時(shí)代的分界線是（ ?。?/h2>
組卷：532引用：136難度：0.6 -
4．世界遺產(chǎn)委員會(huì)認(rèn)為：良渚古城遺址展現(xiàn)了一個(gè)存在于中國(guó)新石器時(shí)代晚期的以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)支撐的早期區(qū)域性國(guó)家形態(tài)，印證了長(zhǎng)江流域?qū)χ袊?guó)文明起源的杰出貢獻(xiàn)。與良渚古城遺址經(jīng)濟(jì)支撐最相似的原始居民是（ ?。?/h2>
組卷：76引用：50難度：0.7 -
5．考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)。下列考古發(fā)現(xiàn)中，可以用于研究河姆渡居民生產(chǎn)生活狀況的是（ ）
組卷：21引用：3難度：0.8 -
6．大約距今四五千年，中華大地文明之起源已如滿(mǎn)天星斗，八方雄起。其中，地處黃河中游的中原地區(qū)是中華文明融合的核心地區(qū)。這反映了中華文明的起源和發(fā)展（ ）
組卷：63引用：7難度：0.8 -
7．《禮記，禮運(yùn)》記載：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。”其中，“選賢與能”指的是我國(guó)古代實(shí)行的（ ）
組卷：81引用：20難度：0.9 -
8．我國(guó)古代有“神農(nóng)氏教民播種五谷”“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”的神話(huà)傳說(shuō)。這些神話(huà)傳說(shuō)反映出中華文明的核心是（ ）
組卷：76引用：38難度：0.9 -
9．如圖是小明同學(xué)制作的中國(guó)古代朝代更替示意圖（部分），圖中所示①②③對(duì)應(yīng)的朝代是（ ?。?img alt="菁優(yōu)網(wǎng)" src="https://img.jyeoo.net/quiz/images/svg/202212/491/7631a1c8.png" style="vertical-align:middle" />
組卷：20引用：26難度：0.7 -
10．公元紀(jì)年是世界通用的紀(jì)年方法。約公元前2070年，中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝夏朝建立。這一時(shí)間可描述為（ ?。?/h2>
組卷：37引用：34難度：0.7 -
11．識(shí)讀歷史地圖是學(xué)習(xí)歷史的方法之一。如圖所示的重要戰(zhàn)役是（ ?。?br />
組卷：7引用：8難度：0.8
二、非選擇題（本題共3題，31題12分，32題14分，33題14分，共40分）
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32．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)學(xué)術(shù)思想空前活躍的時(shí)期。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一：百家爭(zhēng)鳴的內(nèi)容雖是多方面的，而在當(dāng)時(shí)最緊要而眾所關(guān)切的主題是和平；和平的前提是統(tǒng)一，沒(méi)有統(tǒng)一的局面，和平不可能實(shí)現(xiàn)，關(guān)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期和平與統(tǒng)一，當(dāng)時(shí)主要有兩種方式和途徑：一是和平方式，孟子提出以仁義之政代替兼并戰(zhàn)爭(zhēng)……，二是戰(zhàn)爭(zhēng)方式，強(qiáng)大諸侯以武力征服兼并其他諸侯……
——薛國(guó)中《論戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”的歷史條件》材料二：“民之饑，以其上食稅之多，是以饑；民之難治，以其上之有為，是以難治?！?br />——《道德經(jīng)》材料三：現(xiàn)代國(guó)家固然需要強(qiáng)調(diào)依法治國(guó)，但也要強(qiáng)調(diào)以德治國(guó)。法治與德治必須結(jié)合。法可厚，德可固法……堅(jiān)持德治與法治統(tǒng)一，自律與他律并重，社會(huì)才能穩(wěn)定有序。
——唐志君《中國(guó)傳統(tǒng)德治思想的現(xiàn)代選擇》材料四：要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓……深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。
——習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話(huà)（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出百家爭(zhēng)鳴出現(xiàn)的背景和各學(xué)派關(guān)注的主題。
（2）材料二所述主張是我國(guó)古代哪位思想家的？“以其上之有為，是以難治”，他提出的政治主張是什么？
（3）請(qǐng)聯(lián)系所學(xué)知識(shí)回答，材料三中“法治”“德治”分別源于這一春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哪一學(xué)派的思想主張？
（4）根據(jù)材料四指出，我們要如何對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？組卷：1引用：2難度：0.5 -
33．閱讀材料，完成下列要求。
中國(guó)古代史重要事件（部分）
——據(jù)義務(wù)教育教科書(shū)《中國(guó)歷史》七年級(jí)編制（1）根據(jù)所學(xué)，說(shuō)說(shuō)西周分封制的弊端。時(shí)期 事件 西周（約前1046年—前771年） 實(shí)行分封制 春秋戰(zhàn)國(guó)（前770—前221年） 諸侯紛爭(zhēng) 鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)和推廣 商鞅變法 百家爭(zhēng)鳴 秦朝（前221—前207年） 秦滅六國(guó)，統(tǒng)一中國(guó) 實(shí)行郡縣制 統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡 實(shí)行暴政，被農(nóng)民起義推翻
（2）根據(jù)所學(xué)，說(shuō)說(shuō)秦朝何時(shí)建立及秦統(tǒng)一中國(guó)有何意義？
（3）閱讀以上材料，從中提取兩個(gè)或兩個(gè)以上歷史事件，確定一個(gè)觀點(diǎn)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，加以論述。（要求：觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、條理清楚）
【示例】
觀點(diǎn)：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了社會(huì)變革。
論述：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，周天子的統(tǒng)治權(quán)威衰落，形成諸侯紛爭(zhēng)的局面。經(jīng)濟(jì)方面，鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)和推廣，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。政治方面，秦國(guó)實(shí)行商鞅變法，使國(guó)富兵強(qiáng)，為后期統(tǒng)一全國(guó)奠定基礎(chǔ)。思想上呈現(xiàn)出百家爭(zhēng)鳴的局面，出現(xiàn)了墨家、儒家、道家、法家等不同學(xué)派，百家爭(zhēng)鳴的出現(xiàn)促進(jìn)了思想學(xué)術(shù)的繁榮，為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
結(jié)論：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，王室衰微，諸侯紛爭(zhēng)，在政治、經(jīng)濟(jì)、思想上出現(xiàn)了一系列的變革，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展。組卷：7引用：2難度：0.5