2020-2021學(xué)年遼寧省沈陽(yáng)市郊聯(lián)體高二（下）開(kāi)學(xué)語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一
        在互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)之初，麻省理工學(xué)院的傳媒與科技專(zhuān)家尼古拉斯?尼葛洛龐帝就預(yù)言了“the Daily Me”（我的日?qǐng)?bào)）--一種完全個(gè)人化的報(bào)紙的出現(xiàn)。 在the Daily Me上，每個(gè)人都可以在其中挑選他喜歡的主題和看法。對(duì)于社會(huì)普通公眾中的某些人而言，是一個(gè)真正的機(jī)會(huì)，也是風(fēng)險(xiǎn)，有時(shí)會(huì)給商業(yè)和民主帶來(lái)不幸的結(jié)果。
        桑斯坦在其著作《網(wǎng)絡(luò)共和國(guó)》開(kāi)篇生動(dòng)地描述了“個(gè)人日?qǐng)?bào)”現(xiàn)象。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，伴隨網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)達(dá)和網(wǎng)絡(luò)信息的劇增，我們能夠在海量的信息中隨意選擇我們關(guān)注的話(huà)題，完全可以根據(jù)自己的喜好定制報(bào)紙和雜志。每個(gè)人都擁有為自己量身定制一份個(gè)人日?qǐng)?bào)的可能。這種“個(gè)人日?qǐng)?bào)”式的信息選擇行為會(huì)導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)繭房的形成。當(dāng)個(gè)人長(zhǎng)期禁錮在自己所建構(gòu)的信息繭房中，久而久之，個(gè)人生活呈現(xiàn)一種定式化、程序化。長(zhǎng)期處于過(guò)度的自主選擇，沉浸在個(gè)人日?qǐng)?bào)的滿(mǎn)足中，失去了解不同事物的能力和接觸機(jī)會(huì)，不知不覺(jué)間為自己制造了一個(gè)“信息繭房”。
        桑斯坦解釋說(shuō)，生活在“信息繭房”里，公眾就不可能考慮周全，因?yàn)樗麄冏陨淼南热胫?jiàn)將逐漸根深蒂固。一些國(guó)家就由于這個(gè)原因走向?yàn)?zāi)難。對(duì)于生活在信息繭房的領(lǐng)導(dǎo)人和其他人而言：這是一個(gè)溫暖、友好的地方。但是，重大的錯(cuò)誤就是舒適的代價(jià)。對(duì)于私人和公共機(jī)構(gòu)而言，繭房可能變成公眾一種可怕的夢(mèng)魘。
  （摘編自“百度百科”）材料二
        在與“信息繭房”相關(guān)的常見(jiàn)討論中，最常被指責(zé)的對(duì)象，是最近幾年在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域大熱的推薦算法。推薦算法最大的賣(mài)點(diǎn)，就是能夠根據(jù)用戶(hù)的習(xí)慣與偏好，為其提供“量身定做”的個(gè)性化信息流。許多以推薦算法為核心的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品，都憑著這一優(yōu)勢(shì)在市場(chǎng)上異軍突起。然而，事物總有兩面，這種“量身定做”常常會(huì)令人懷疑：算法的自我迭代，是否讓用戶(hù)看到的內(nèi)容越來(lái)越極端而單一？與用戶(hù)的既有認(rèn)知相異的信息，又是否會(huì)直接遭到算法的屏蔽？
        由于這些質(zhì)疑，與“信息繭房”的形象正好相符，于是，許多人都認(rèn)為“算法”是制造“信息繭房”的元兇。然而，結(jié)合“信息繭房”的原始定義，我們卻不難發(fā)現(xiàn)，這口“大鍋”并不能輕率甩給算法。
  “信息繭房”的概念，是凱斯?桑斯坦在2006年提出的。當(dāng)時(shí)連互聯(lián)網(wǎng)都尚來(lái)充分普及，推薦算法根本不存在。他之所以提出這一概念，為的不是警告互聯(lián)網(wǎng)公司，而是直接提醒公眾：不要只注意自己選擇的東西和使自己愉悅的信息領(lǐng)域。因?yàn)榫枚弥@種看似“舒適”的選擇，很可能將個(gè)體桎梏于像蠶繭一般的“繭房”中。在這種情況下，只看到算法的影響，而忽略個(gè)體的主觀(guān)能動(dòng)性，既是對(duì)問(wèn)題本質(zhì)的誤讀，也是對(duì)個(gè)個(gè)體責(zé)任的逃避。
        對(duì)于推薦算法，曾經(jīng)有人總結(jié)道：“算法沒(méi)有價(jià)值觀(guān)?！痹谀撤N意義上，這句話(huà)既對(duì)也不對(duì)。之所以說(shuō)它對(duì)，是因?yàn)樗惴ū旧碇皇且淮蛇壿嫿M成的代碼，它既不會(huì)主動(dòng)思考，也無(wú)法形成自己的價(jià)值觀(guān)。然而，之所以說(shuō)它不對(duì)，是因?yàn)樗惴ǖ谋澈罂偸谴嬖谥鴳?yīng)用算法的人，而這些應(yīng)用者的價(jià)值觀(guān)，很可能在算法的運(yùn)作過(guò)程中受到算法的放大，進(jìn)而被推向極端。推薦算法的存在，確實(shí)會(huì)讓一個(gè)對(duì)信息有明顯偏好的人，看到的信息越來(lái)越合其心意，但歸根結(jié)底，主動(dòng)作出這種選擇的并不是算法，而依然是算法背后的人。
  （摘編自楊鑫宇《織就“信息繭房”的人，或許就是你自己》）材料三
        從本質(zhì)上看，“信息繭房”是一種自然形成的認(rèn)知陷阱。既然是陷阱，便必然有誘餌、有偽裝；而不可能直接以其險(xiǎn)惡的真實(shí)面貌示人。在“信息繭房”這種陷阱里，起到“誘餌”作用的，便是唯有身處“信息繭房”之內(nèi)的人，才能體會(huì)到的安全感與歸屬感。每個(gè)人在內(nèi)心深處，都渴望自己的觀(guān)點(diǎn)與表達(dá)得到他人的認(rèn)同，不過(guò)在現(xiàn)實(shí)世界中。能夠做到“一呼百應(yīng)”的人注定鳳毛麟角。“信息繭房”恰恰解決了這個(gè)問(wèn)題，當(dāng)一個(gè)人的信息來(lái)源完全被與其觀(guān)點(diǎn)相近的媒體或個(gè)人“包圍”時(shí)，他心中的每一個(gè)念頭，都會(huì)在這個(gè)看似眾聲喧嘩。其實(shí)無(wú)異于“回音場(chǎng)”的環(huán)境里得到精準(zhǔn)的呼應(yīng)。
        這種人人都能“一呼百應(yīng)”的快感，是各種不同立場(chǎng)每天都在激烈對(duì)撞的真實(shí)輿論場(chǎng)永遠(yuǎn)無(wú)法提供的東西。更重要的是，人們雖然在理智上不難理解“信息雜食”的重要性，但要直面那些和自己的立場(chǎng)全然對(duì)立的觀(guān)點(diǎn)與事實(shí)，確實(shí)需要拿出一點(diǎn)勇氣。離開(kāi)“信息繭房”的好處，當(dāng)事人的心里未必不清楚，但是，就像自然界里剛剛學(xué)會(huì)飛翔的雛鷹離巢時(shí)的樣子一樣，又有多少人能對(duì)安全、安逸的環(huán)境全無(wú)眷戀呢？
        如果說(shuō)“信息繭房”給人提供的歸屬感和安全感是陷阱的“誘餌”的話(huà)，那么這個(gè)陷阱自然也要有相應(yīng)的“偽裝”。對(duì)一般人而言，“信息繭房”最有力的偽裝，就是“獨(dú)立思考”這一社會(huì)迷思。一直以來(lái)，我們總是會(huì)在各種各樣的人口中聽(tīng)到“獨(dú)立思考”的重要性。如果把“獨(dú)立思考”理解成不隨波逐流，對(duì)問(wèn)題有自己的判斷，那么這當(dāng)然是一件好事。但是，在現(xiàn)實(shí)之中，卻有不少人扭曲了“獨(dú)立思考”的內(nèi)涵，將其曲解為“完全不受（和自己主觀(guān)意見(jiàn)不同的）外部信息影響”，以至于許多人不僅盲目拒斥自己不愿相信的信息屏蔽不同觀(guān)點(diǎn)，還言之鑿鑿地自稱(chēng)善于“獨(dú)立思考”，甚至引以為豪。這也是許多人身處“信息繭房”之中而不自知的重要原因。
  （摘編自楊鑫宇《識(shí)破信息陷阱的誘餌與偽裝--“信息繭房”系列談之三》）（1）下列各種現(xiàn)象中屬于“信息繭房”現(xiàn)象的一項(xiàng)是

   

  
  A.因?yàn)榘嘀魅喂ぷ鞯男枰忱蠋熡嗛喠恕栋嘀魅巍贰督處煵┯[》《中小學(xué)班主任》等雜志。
  B.蘇明是寵物愛(ài)好者和關(guān)注者，最近百度新聞每天都為他推薦有關(guān)寵物的圖片視頻和新聞。
  C.為了命制考試題目，命題老師從網(wǎng)上搜集了大量關(guān)于“信息繭房”的資料文獻(xiàn)進(jìn)行研讀。
  D.抗戰(zhàn)勝利日，劉文同學(xué)為班上出了一期關(guān)于長(zhǎng)沙四次會(huì)戰(zhàn)、衡陽(yáng)會(huì)戰(zhàn)和常德會(huì)戰(zhàn)的手抄報(bào)。
  （2）下列不屬于人們落入“信息繭房”陷阱的原因的一項(xiàng)是

   

  
  A在信息繭房中，個(gè)人的先人之見(jiàn)將逐漸根深蒂固，這樣繭房就可能變成一種可怕的夢(mèng)魘。
  B.“推薦算法”能夠根據(jù)用戶(hù)自己的習(xí)慣與偏好，為用戶(hù)提供“量身定做”的個(gè)性化信息流。
  C.人們渴望得到他人的認(rèn)同，而信息繭房能給人們帶來(lái)認(rèn)同感，使人獲得安全感和歸屬感。
  D.有人將盲目拒斥自己不愿相信的信息、屏蔽不同的觀(guān)點(diǎn)當(dāng)成不受外界影響、善于獨(dú)立思考。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.綜合來(lái)看“信息繭房”的出現(xiàn)是一把雙刃劍，可能給社會(huì)普通公眾帶來(lái)機(jī)會(huì)，也可能給商業(yè)或民主帶來(lái)不幸。
  B.推薦算法會(huì)使用戶(hù)看到的信息越來(lái)越極端單一，會(huì)屏蔽與用戶(hù)認(rèn)知相異的信息，所以我們應(yīng)當(dāng)拒絕推薦算法。
  C.設(shè)計(jì)推薦算法的是具有主觀(guān)能動(dòng)性的程序設(shè)計(jì)員，他們的價(jià)值觀(guān)會(huì)在算法的運(yùn)作過(guò)程中被放大從而影響受眾。
  D.不同于每天都有不同觀(guān)點(diǎn)激烈沖突的真實(shí)輿論場(chǎng)，信息繭房能讓人們從觀(guān)點(diǎn)相近的媒體或個(gè)人那里獲得快感。
  （4）請(qǐng)說(shuō)說(shuō)材料二和材料三在內(nèi)容上的異同。
  （5）請(qǐng)結(jié)合材料分析，今天我們應(yīng)當(dāng)怎樣擺脫“信息繭房”的束縛？
  組卷：4引用：3難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  軟萩粑
  李駿      軟萩這種植物，在我們南方常見(jiàn)，不屬于貴族。但它的生命力強(qiáng)，好像大地只要有沙土泥地，稍微有點(diǎn)雨露滋潤(rùn)，就能靜靜生長(zhǎng)。像紅安老鄉(xiāng)一樣，既不夸張，也不張揚(yáng)。它的顏色不算艷麗，但也一眼可以入目，就像一個(gè)美麗的少女，穿了一件淡青色的衣裳，也有著掩飾不住的美麗。
        軟萩的成長(zhǎng)期似乎非常長(zhǎng)。春天一過(guò)，它悄然生長(zhǎng)，就像大別山中無(wú)數(shù)普通的生命一樣。它們安于現(xiàn)狀，既不奢望外面的大富大貴，也不自賤于鄉(xiāng)間小路的曲折。你看它，它不語(yǔ)；你不看它，它一樣向往陽(yáng)光。
        置身于無(wú)限生長(zhǎng)的各類(lèi)雜草里，外地人看不到軟萩的光華。就如你今天怎么去看湖北省紅安縣，它在中國(guó)博大的版圖上也僅是一個(gè)普通的縣。但偏偏就是這個(gè)曾經(jīng)只有四十八萬(wàn)人的小縣，誕生了兩任國(guó)家主席和兩百多個(gè)將軍。無(wú)數(shù)人啊，他們執(zhí)著于自己的天地，孜孜以求之。這里的人不惹事，也不怕事。但他們?nèi)绻鞘?，那一定是天大的事。你過(guò)你自認(rèn)為美好的日子罷了，無(wú)須非要來(lái)觀(guān)照別人的生活。每個(gè)人的日子，都與自己的內(nèi)心世界相關(guān)。所以，這里有人進(jìn)，有人出，還有人，永遠(yuǎn)只是思念卻不回來(lái)。如我。
        記憶里，母親總是帶著我們，到田野里去采集軟萩。我們蹲在地上，一點(diǎn)一點(diǎn)地采。母親總是采其枝葉，留下其根。而我們卻總是連根拔起。母親說(shuō)，留點(diǎn)根讓它明年再長(zhǎng)，不能貪多，不然明年就不茂盛。母親的聲音，在田野里溫柔無(wú)比，那時(shí)候陽(yáng)光高照，雖然我們一無(wú)所有，但有了她的聲音，整個(gè)世界便在身邊，已經(jīng)覺(jué)得足夠。采摘回來(lái)，自然要清洗。洗過(guò)之后，還要拿到一種叫“臼”的公用物上去舂。那臼利用的是杠桿原理，把糧食砸碎。
        軟萩鮮艷的身子，在臼里，慢慢變成水汁般的菜泥。可憐的灰姑娘，雖不起眼地艷麗--時(shí)，卻最后將生命奉獻(xiàn)成了人類(lèi)的乳汁。一切的植物與食物，都是上蒼的恩賜，所以大地才生生不息。
        軟萩舂得差不多了，母親通常是拿糯米放在菜泥里，繼續(xù)舂。最后，軟萩與米一起“抱團(tuán)取暖”，成為面團(tuán)。
        記得那時(shí)的春天，油菜花開(kāi)得鮮艷，悠長(zhǎng)的梅雨季節(jié)還未到來(lái)，空氣清新。大地豐饒，人間卻經(jīng)常是一窮二白。軟萩粑，便成為那個(gè)時(shí)代最受人們歡迎的食物。
        和好了面，就是煎了，偶爾鄉(xiāng)間也有蒸的。但蒸的沒(méi)有煎的味道好。日子稍好一點(diǎn)，才用油煎，那時(shí)食用油的金貴，我兒子這一代甚至包括我老婆這一代城市人體會(huì)不到，只有像我這樣經(jīng)歷了鄉(xiāng)間最匱乏食物的一代，才懂得有油吃的滋味。所以今天，我珍惜一切食物，雖不像西方人那樣在餐前感謝上帝，畫(huà)個(gè)十字，但也是非常虔誠(chéng)的，絕不暴殄天物。
        經(jīng)過(guò)了舂、揉、煎，軟萩粑就要出鍋了。這時(shí)香味四溢開(kāi)來(lái)，淡藍(lán)色的軟萩粑，已吸引了我們?nèi)康囊暰€(xiàn)。
        軟萩粑不是公主，它甚至連灰姑娘都算不上，但一樣得到了大家的歡喜。過(guò)去窮時(shí)喜歡吃，后來(lái)大家富起來(lái)了還是喜歡吃。許多在外的人，回到家鄉(xiāng)，能吃上一口軟萩粑，那是相當(dāng)滿(mǎn)足的。
        有一年，我忘了是哪位故鄉(xiāng)人給我?guī)Я藥讉€(gè)，我兒子看著這顏色，皺著眉嘟著嘴，不吃。我老婆也聳聳肩覺(jué)得怪怪的，不吃。我一個(gè)人吃得津津有味，吃一口還閉著眼睛，慢慢地品嘗。在兒子與老婆眼里，我似乎是一個(gè)外星人。
        的確，我與他們?cè)瓉?lái)不識(shí)，后來(lái)也就成了親人，這是命。就像軟萩，與米雖是同類(lèi)，原來(lái)也不相識(shí)，卻成為最好的合作伙伴。再如原來(lái)的同學(xué)們，在自各自的奮斗中也好多年都失去了聯(lián)系，但今天通過(guò)微信，世界成為一體，我們嘰嘰喳喳、熱熱鬧鬧，比過(guò)去更像一家人。
        李時(shí)珍在《本草綱目》里記載：“軟萩謂清明菜，調(diào)中益氣，正泄除痰，壓時(shí)氣，去熱嗽……治寒嗽及痰，除肺中寒，大升肺氣……”可惜，吃軟萩粑，在今天，已成為一種念想。
        母親于2003年離開(kāi)了我們，老家便慢慢成為記憶。雖然老屋還在，但我們從此只是像過(guò)客偶爾光臨。鄉(xiāng)親們還在，只是個(gè)個(gè)在時(shí)光中慢慢變老。姐姐后來(lái)嫁人，生了兩個(gè)孩子，都在縣城上學(xué)，直到都考上大學(xué)，他們也很少回鄉(xiāng)下，軟萩粑的故事，在他們眼里都是明日黃花。只有我，似乎還在固執(zhí)地堅(jiān)守著某些東西。
        那是當(dāng)年與今天，我們能吃上軟萩粑的幸福。
  （選自《散文》2019年第12期，有刪改）（1）下列對(duì)散文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.軟萩的顏色不艷麗，外地人看不到它的光華，但只要有沙土或泥地就能在雜草里靜靜生長(zhǎng)，具有極強(qiáng)的生命力。
  B.文章通過(guò)敘寫(xiě)紅安縣誕生了兩任國(guó)家主席和兩百多位將軍這一事實(shí)，是為了體現(xiàn)軟萩樸素之中具有執(zhí)著的特性。
  C.大地之所以生生不息，得益于上蒼的恩賜。春天里，母親只采軟萩枝葉而留下其根，反映她尊重自然的生活理念。
  D.我吃軟萩粑時(shí)閉眼享受，而兒子、老婆對(duì)軟萩粑的態(tài)度與我截然不同，這一細(xì)節(jié)對(duì)比，突出了城市與鄉(xiāng)村隔膜之大。
  （2）下列對(duì)散文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章軟萩在作者心中從“美麗的少女”到“可憐的灰姑娘”，兩處比喻形象生動(dòng)地寫(xiě)出了軟萩在生長(zhǎng)、制作過(guò)程中外觀(guān)的變化。
  B.作者把自己在享用食物時(shí)“絕不暴殄天物”和西方人“在餐前感謝上帝，畫(huà)個(gè)十字”進(jìn)行對(duì)比，突出了作者對(duì)食物的虔誠(chéng)與珍惜。
  C.文章結(jié)尾通過(guò)“母親于2003年離開(kāi)了我們”“老屋還在”的相關(guān)敘寫(xiě)，流露出物是人非和不能再吃到母親的軟萩粑的感傷之情。
  D.文章融記敘、描寫(xiě)、抒情、議論于一體，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、疏淡，托物思人，字里行間飽含深情，體現(xiàn)了散文“形散而神不散”的特點(diǎn)。
  （3）結(jié)合文本，分析文章引用《本草綱目》對(duì)軟萩解說(shuō)的作用。
  （4）文章是如何以“軟萩”為依托敘事抒情的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  組卷：9引用：5難度：0.5

  解析

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成各題。
        劉筠，字子儀，大名人。舉進(jìn)士，為館陶縣尉。還，會(huì)詔知制語(yǔ)楊億試選人校太清樓書(shū)，摧筠第一，以大理評(píng)事為秘閣校理。真宗北巡命知大名府觀(guān)察判官事自邊鄙罷兵國(guó)家閑暇帝垂意篇籍始集諸儒考論文章為一代之典筠預(yù)修圖經(jīng)及《冊(cè)府元龜》，推為精敏。車(chē)駕西巡，又命藥纂土訓(xùn)。及《冊(cè)府元龜》成，進(jìn)直史館、修起居注。嘗屬疾，予告滿(mǎn)，輒再予，積二百日，每詔續(xù)其奉。遷左司諫、知制語(yǔ)，加史館修撰，出知鄧州。還，糾察在京刑獄，知貢舉，遷尚書(shū)兵部員外郎。復(fù)請(qǐng)鄧州，未行，進(jìn)輸林學(xué)士。初，藥嘗草丁謂與李迪罷相制，既而謂復(fù)留，令別草制，筠不奉詔，乃更召晏殊。筠自院出，遇殊樞密院南門(mén)，殊側(cè)面而過(guò)，不敢揖，蓋內(nèi)有所愧也。帝久疾，謂浸擅權(quán)，筠曰：“奸人用事，安可一日居此?！闭?qǐng)補(bǔ)外，以右諫議大夫知廬州。仁宗即位，遷給事中，復(fù)召為輸林學(xué)士。逾月，拜御史中丞。先是，三院御史言事，皆先白中丞。筠榜臺(tái)中，御史自言事，毋白丞雜。知天圣二年貢舉，數(shù)以疾告，進(jìn)尚書(shū)禮部侍郎、樞密直學(xué)士、知顆州。召還，復(fù)知貢舉，進(jìn)輸林學(xué)士承旨兼龍圖閣直學(xué)士、同修國(guó)史、判尚書(shū)都省。筠素愛(ài)廬江，遂筑室城中，構(gòu)閣藏前后所賜書(shū)，帝飛白書(shū)曰“真宗圣文秘奉之閣”。再知廬州，營(yíng)家墓，作棺，自為銘刻之。既病，徙于書(shū)闊，卒。筠，景德以來(lái)，居文輸之選，其文辭善對(duì)偶，尤工為詩(shī)。著《冊(cè)府應(yīng)言》《禁林》等凡七集。初為楊億所識(shí)拔，后遂與齊名，時(shí)號(hào)“楊劉”。凡三入禁林，又三典貢部，以策論升降天下士，自筠始。性不茍合，遇事明達(dá)，而其治尚簡(jiǎn)嚴(yán)。然晚為陽(yáng)翟同姓富人奏求思澤，清議少之，二于蚤卒，田廬沒(méi)官。包拯少時(shí)，頗為筠所知。及拯顯，奏其族子為后，又請(qǐng)還所沒(méi)田廬云。
  （節(jié)選自《宋史?劉筠傳》）
  （1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.真宗北巡/命知大名府觀(guān)察判官/事自邊鄙罷兵/國(guó)家閑暇/帝垂意篇籍/始集諸儒考論文章/為一代之典/
  B.真宗北巡/命知大名府觀(guān)察判官事/自邊鄙罷兵/國(guó)家閑暇/帝垂意篇籍/始集諸儒考論文章/為一代之典/
  C.真宗北巡/命知大名府觀(guān)察判官事/自邊鄙罷兵/國(guó)家閑暇/帝垂意篇籍始/集諸儒考論文章/為一代之典/
  D.真宗北巡命/知大名府觀(guān)察判官/事自邊鄙罷兵/國(guó)家閑暇/帝垂意篇籍始/集諸儒考論文章/為一代之典/
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.予告，漢代二千石以上有功官員，依例給予在官休假的待遇；后指大臣因病、老準(zhǔn)予休假或退休。
  B.貢舉，古時(shí)地方向帝王薦舉人才，分鄉(xiāng)里選舉、諸侯貢士；至漢合稱(chēng)貢舉，明清泛指科舉制度。
  C.飛白，書(shū)法筆法名，指在書(shū)法創(chuàng)作中，筆畫(huà)中間夾雜著絲絲點(diǎn)點(diǎn)的白痕，且給人以飛動(dòng)的感覺(jué)。
  D.景德，宋真宗年號(hào)；年號(hào)是中國(guó)古代封建王朝獨(dú)有的用來(lái)紀(jì)年的名號(hào)，起于漢高祖，終于清末。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.劉筠履歷豐富。他進(jìn)士出身，先后為官地方、京城和朝廷；三入翰林院，三次受命主持人才選拔工作，仕途暢達(dá)。
  B.劉筠勇于革新。在擔(dān)任御史中丞后，他打破御史奏事后先報(bào)中丞的慣例；率先用策論來(lái)決定天下人才的進(jìn)退升降。
  C.劉筠剛正不阿。他堅(jiān)持原則，堅(jiān)決抵制宋真宗出爾反爾重用丁謂為相的行為；因看不慣丁謂獨(dú)專(zhuān)大權(quán)而自請(qǐng)外任。
  D.劉筠富有才學(xué)。他工詩(shī)善文，受到知制誥楊億的賞識(shí)與薦舉，后與其齊名；參編《冊(cè)府元龜》等典籍，著述頗豐。
  （4）把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①筠自院出，遇殊樞密院南門(mén)，殊側(cè)面而過(guò)，不敢揖，蓋內(nèi)有所愧也。
  ②然晚為陽(yáng)翟同姓富人奏求恩澤，清議少之。一子蚤卒，田廬沒(méi)官。
  （5）請(qǐng)簡(jiǎn)要概括劉筠受到宋朝皇帝特殊恩遇和大臣感念的事情。
  組卷：12引用：2難度：0.6

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四、寫(xiě)作（60分）

• 9．閱讀下面《論語(yǔ)》中的文字，寫(xiě)一篇不少于100字的短文。
        ①子曰：“參乎！吾道一以貫之?！痹釉唬骸拔ā！弊映?，門(mén)人問(wèn)曰：“何謂也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”（《里仁》）
        ②子張問(wèn)曰：“令尹子文三仕為令尹，無(wú)喜色；三已之，無(wú)慍色。舊令尹之政，必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣?！痹唬骸叭室雍酰俊痹唬骸拔粗?，焉得仁？”（《公冶長(zhǎng)》）
        ③子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《衛(wèi)靈公》）
        綜合以上材料，結(jié)合實(shí)際談?wù)劇胺蜃又馈钡默F(xiàn)實(shí)意義。
  組卷：7引用：2難度：0.7

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• 10．閱讀漫畫(huà)《各有絕招》，根據(jù)要求寫(xiě)作。
  要求：結(jié)合漫畫(huà)《各有絕招》的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息。不少于700字。
  組卷：23引用：3難度：0.7

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