試卷征集
加入會員
操作視頻
當(dāng)前位置: 試卷中心 > 試卷詳情

2022-2023學(xué)年天津市西青區(qū)楊柳青一中高一(上)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題(本題共30小題,每題2分,共60分。在每小題列出的四個選項中,只有一項符合題目要求。)

  • 1.考古資料顯示,在山西襄汾陶寺墓地中,葬具的好壞、墓坑的大小、隨葬品的多寡,都有比較明顯的差別。這說明( ?。?/h2>

    組卷:0引用:3難度:0.6
  • 2.有同學(xué)這樣形容戰(zhàn)國時期前秦諸子的思想,有的一股正氣,平治天下;有的愛好和平,講求實際功利;有的刻薄嚴(yán)苛,法度嚴(yán)明;有的帶著逍遙魂兒,避世尋自由。這些思想分別是指哪家學(xué)派( ?。?/h2>

    組卷:30引用:120難度:0.6
  • 3.漢武帝元狩六年(公元前117年)、元鼎四年(公元前113年)、元封元年(公元前110年)分別頒布并推行了鹽鐵官營、鑄幣和均輸、平準(zhǔn)的詔令。這些詔令的推行意在( ?。?/h2>

    組卷:6引用:19難度:0.6
  • 4.北魏時期,孝文帝推行了一系列的政治改革。包括推行均田制和戶調(diào)制、變革官制和律令、遷都洛陽、分明姓族、改易漢俗等。北魏孝文帝改革取得成功的根本原因是( ?。?/h2>

    組卷:3引用:8難度:0.6
  • 5.在中國古代的王朝更替中,曾經(jīng)出現(xiàn)過不少“治世”“盛世”。如西漢的“文景之治”,東漢的“光武中興”,唐代的“貞觀之治”和“開元盛世”等。它們的共同表現(xiàn)是( ?。?/h2>

    組卷:8引用:2難度:0.5
  • 6.錢穆在《國史新論》中論及唐代制度時說,在地方有為政府公開選拔人才的制度,在朝廷有綜合管理全國行政事務(wù)的制度。這兩種制度奠定了中國傳統(tǒng)政治后一千年的穩(wěn)固基礎(chǔ)?!斑@兩種制度”是指( ?。?/h2>

    組卷:29引用:94難度:0.9
  • 7.如圖是儒家思想在古代中國發(fā)展示意圖。下列對a、b、c、d四處出現(xiàn)起伏的原因分析不正確的是( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:3引用:54難度:0.7
  • 8.北宋前期,中樞機(jī)構(gòu)形成了“中書主民、樞密院主兵、三司主財”的局面。這說明,當(dāng)時北宋( ?。?/h2>

    組卷:12引用:20難度:0.6
  • 9.判斷以如圖中①②③所代表的政權(quán)依次是( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:51引用:24難度:0.5
  • 10.元朝時西藏由直屬中央政府的宣政院管理,明朝封賜其政教領(lǐng)袖為王,清朝設(shè)置駐藏大臣、冊封達(dá)賴和班禪加強(qiáng)管理。據(jù)此可知,古代邊疆治理的特點(diǎn)是( ?。?/h2>

    組卷:6引用:7難度:0.7

二、材料分析題(本小題共2個小題,共40分)

  • 31.閱讀材料,回答問題。
    材料一:方里而井,井九百畝,其中為公田。八家皆私百畝,同養(yǎng)公田。公事畢,然后敢治私事。
    ——《孟子?滕文公上》(1)材料一所述“公田”是指哪一土地制度。依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出此時期實行的政治制度。
    材料二:鐵農(nóng)具和牛耕的使用,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的飛躍,使廣大荒野、森林的開墾成為可能。隨著荒地的開辟,公田之外的私田擴(kuò)大,超過了公田?!八教铩痹谙喈?dāng)長的時間內(nèi)不向國家交稅,這使得農(nóng)民增加了在“私田”上的興趣,而不肯盡力于公田,導(dǎo)致公田日益衰敗。
    ——楊寧一《歷史學(xué)習(xí)新視野新知識》(2)概括材料二中“私田”發(fā)展的主要原因。
    材料三:秦孝公用商君,壞井田,開阡陌;急耕戰(zhàn)之賞。雖非古道,猶以務(wù)本之故,傾鄰國而雄諸侯。
    ——《漢書?食貨志》(3)材料三反映的是哪一歷史事件。概括材料中和農(nóng)業(yè)有關(guān)的措施(不得抄原文),用材料三中的一句原話來概括商君所為的歷史作用。
    材料四:宋代的農(nóng)業(yè)畝產(chǎn)量比唐代提高了1.5倍,租佃關(guān)系盛行宋代佃戶擁有人身自由,與地主地位平等。地租形式分為分成租和定額租。分成租隨產(chǎn)量而波動,定額租則佃農(nóng)在交夠地租的前提下可以完全自主經(jīng)營。
    (4)依據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識,概括宋代農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因。

    組卷:2引用:1難度:0.5
  • 32.閱讀材料,回答問題。
    材料一:鴉片戰(zhàn)爭后,道光帝說:“不得不勉允所請,藉作一勞永逸之計……從此通商,永相和好?!?867年,在討論修約問題時,李鴻章指出,各國“均有保護(hù)其民,自理財賦之權(quán)”,對其“上侵國家利權(quán),下奪商民生計”的種種非分要求,“皆可引《萬國公法》直言斥之”。
    ——摘編自王建朗、贊克武《兩岸新編中國近代史?晚清卷》
    (1)根據(jù)材料一概括晚清統(tǒng)治者外交理念的變化,并說明其原因。
    材料二:1919年1月27日,顧維鈞指出:“三千六百萬之,山東人民,有史以來為中國民族,用中國語言,信奉中國宗教”;“膠州為中國北部之門戶,亦為沿岸直達(dá)國都之最捷徑路”,在國防上具有重要地位;“以文化言之,山東為孔孟降生,中國文化發(fā)祥之圣地”;“以經(jīng)濟(jì)言之,人口既已稠密,競存已屬不易”,“不容他國之侵入殖民”。
    ——摘編自石源華《顧維鈞:雄辯于巴黎和會上》(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出列強(qiáng)對顧維鈞在巴黎和會上提出的“正義要求”的態(tài)度,這引發(fā)了中國哪一重大歷史事件。
    材料三:毛澤東的“求同存異”外交思想是以其矛盾學(xué)說為哲學(xué)基礎(chǔ)的。毛澤東矛盾學(xué)說以其辯證思維超越了“求中”或“求異”的單一思維,其“求同存異”外交思想以“求同”為基本價值取向,以“異”的非對抗性質(zhì)為基本前提,以“異”的具體狀況為策略根據(jù),以“同”與“異”的發(fā)展變化為實現(xiàn)條件,指導(dǎo)了新中國外交實踐。
    ——王建:《試論毛澤東的“求同存異”外交思想與實踐》(3)結(jié)合材料三和所學(xué)知識,指出在“求同存異”外交思想的指導(dǎo)下建國初期有哪些處交實踐。
    (4)綜合上述材料,歸納影響國家外交活動的主要因素。

    組卷:8引用:1難度:0.5
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司| 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:5.0.7 |隱私協(xié)議|第三方SDK|用戶服務(wù)條款
本網(wǎng)部分資源來源于會員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個工作日內(nèi)改正