2021-2022學(xué)年江蘇省無(wú)錫市普通高中高二（上）期末語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        產(chǎn)業(yè)數(shù)字化，主要是指向三大產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域逐步實(shí)現(xiàn)數(shù)字化的過(guò)程。在數(shù)字化方面，第一、二產(chǎn)業(yè)面臨諸多挑戰(zhàn)，虛擬經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)之間的沖突夢(mèng)魘并沒(méi)有散去，如何結(jié)合依然待解；數(shù)字化在第三產(chǎn)業(yè)已表現(xiàn)出強(qiáng)勁勢(shì)頭。一機(jī)在手，可以預(yù)定飛機(jī)票、公園門票，可以預(yù)定餐廳和車輛。
        生活數(shù)字化尤其關(guān)注公共領(lǐng)域與私人領(lǐng)域。公共領(lǐng)域主要是指公共衛(wèi)生、醫(yī)療、教育、養(yǎng)老、就業(yè)等基本民生領(lǐng)域，數(shù)據(jù)資源的深度開(kāi)發(fā)和應(yīng)用在公共層面做到了均衡、精準(zhǔn)、充分發(fā)展；私人領(lǐng)域主要是個(gè)體在商業(yè)、文娛、體育、旅游等民生領(lǐng)域，有了高品質(zhì)和新穎的數(shù)字體驗(yàn)。
        然而，很多學(xué)者注意到了數(shù)字技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的問(wèn)題。比如數(shù)據(jù)是冷冰冰的、被數(shù)據(jù)化是強(qiáng)制的。在一天生活中，我們的臉被技術(shù)終端無(wú)情地掃描多次。
        因此，很多學(xué)者呼吁數(shù)字化轉(zhuǎn)型中的溫度。這種觀點(diǎn)很有必要。在現(xiàn)代技術(shù)的冰冷感受面前，它能夠確保人們擁有一種溫暖。早期的技術(shù)，如不銹鋼的制品、科學(xué)而理性的生產(chǎn)管理流程等，都散發(fā)出一種理性的冰冷氣質(zhì)。作為現(xiàn)代技術(shù)發(fā)展的極致形式，數(shù)據(jù)技術(shù)無(wú)疑會(huì)將這種冰冷發(fā)揮到極致，在無(wú)人系統(tǒng)、無(wú)人值守的地鐵閘機(jī)面前，我們一旦遇到問(wèn)題，束手無(wú)策、缺乏關(guān)愛(ài)的感受會(huì)非常明顯。
        但是，對(duì)于數(shù)據(jù)數(shù)字化轉(zhuǎn)型來(lái)說(shuō)，理性態(tài)度一直是筆者強(qiáng)調(diào)的。理性態(tài)度意味著，能夠把握數(shù)字化轉(zhuǎn)型背后的本質(zhì)問(wèn)題，把握人與技術(shù)的理想關(guān)系。在數(shù)字化轉(zhuǎn)型這一趨勢(shì)面前，我們也必須從根本角度展開(kāi)思考。
        數(shù)字化轉(zhuǎn)型的基質(zhì)，是各類數(shù)字技術(shù)、信息技術(shù)推動(dòng)的節(jié)點(diǎn)擴(kuò)張，從技術(shù)發(fā)展看，隨著人機(jī)物融合群智計(jì)算技術(shù)的成熟，城市數(shù)字化必然會(huì)形成人機(jī)物智能的空間融合。資本的擴(kuò)展、人們的需求、融合群智計(jì)算以及各類法律規(guī)則共同使得各類數(shù)字產(chǎn)品匯聚在一起，能夠使得數(shù)字時(shí)代下的人實(shí)現(xiàn)“數(shù)字空間遷移”。這種空間遷移，其實(shí)質(zhì)是從一個(gè)應(yīng)用到另外一個(gè)應(yīng)用。比如，當(dāng)手機(jī)快沒(méi)電時(shí)，有很多不知名的品牌共享充電器等著你使用，只要你愿意綁定并公開(kāi)自己的信息，利用支付寶的積分，你可以免費(fèi)租用，這種積分還可以讓你無(wú)需押金購(gòu)買自動(dòng)售貨機(jī)里的各類商品。技術(shù)體系無(wú)形之中開(kāi)放權(quán)限讓使用者進(jìn)入一個(gè)未名的系統(tǒng)中，這種體驗(yàn)有點(diǎn)類似于“現(xiàn)實(shí)空間的被轉(zhuǎn)車”。以前筆者回家，經(jīng)常遇到一種情況，被轉(zhuǎn)到其他車輛上，不堪其擾。
        此外，在數(shù)字空間遷移中，我們還會(huì)碰到一個(gè)要證明“我是我”的數(shù)字身份認(rèn)同的問(wèn)題。有些證明材料需要重復(fù)提供，甚至還需要提供不必要的材料。技術(shù)系統(tǒng)已然構(gòu)筑自身，它以“便捷、方便和效率”這一價(jià)值理念為基礎(chǔ)，延伸到我們的日常生活中。新的需求和問(wèn)題被重新構(gòu)筑出來(lái)，這種由個(gè)體本身潛在需求和不必要的問(wèn)題構(gòu)成的東西，對(duì)于個(gè)體有著極大的誘惑力，比如短視頻、朋友圈的紅點(diǎn)，提醒你趕緊點(diǎn)擊更新。
        在這樣一個(gè)數(shù)字空間中，如何實(shí)現(xiàn)人與數(shù)據(jù)的自由關(guān)系呢？中國(guó)有個(gè)“畫龍點(diǎn)睛”的成語(yǔ)，可以用來(lái)概括這一點(diǎn)。在今天這個(gè)時(shí)代，數(shù)據(jù)、智能、信息等技術(shù)共同建構(gòu)了一條數(shù)據(jù)之流，各類資本空間隱隱成勢(shì)，等待著被精準(zhǔn)畫像的用戶被拋入其中。面對(duì)這些情況，點(diǎn)睛之筆就在于，形成在技術(shù)體系中拒絕被轉(zhuǎn)、被飪意超鏈接到某個(gè)空間地方的意識(shí)，在鏈接處需要設(shè)立必要的技術(shù)壁壘與法律規(guī)范，去約束各類技術(shù)程序，用獨(dú)有的自主性和權(quán)利，讓數(shù)字空間遷移變得合理而可能。所以，從這個(gè)意義上看，讓數(shù)字變得有溫度只是點(diǎn)晴之筆的一種形式，還有更多的形式等待著我們?nèi)ネ诰颉?br />（摘編自楊慶峰《人與數(shù)字的自由關(guān)系當(dāng)如何實(shí)現(xiàn)》）材料二：
        數(shù)字化轉(zhuǎn)型中的被技術(shù)拒絕、數(shù)字鴻溝、數(shù)字異化、數(shù)字人格等，顯示了數(shù)字技術(shù)邏輯與人文邏輯之間的錯(cuò)位或不同步所帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題。上述問(wèn)題常被視為技術(shù)缺乏溫度的表征。這一方面反映了人類對(duì)技術(shù)應(yīng)內(nèi)秉溫度的期冀，另一方面則倒逼我們從人文維度審視數(shù)字技術(shù)。正如對(duì)問(wèn)題的分析是通向問(wèn)題解決的必要環(huán)節(jié)一樣，厘清數(shù)字化轉(zhuǎn)型中技術(shù)溫度的缺失，恰恰可以有效地通向讓技術(shù)有溫度。因此，關(guān)于數(shù)字技術(shù)的人文審視是通向技術(shù)有溫度的必由之路。
        數(shù)字技術(shù)對(duì)人類的本體論、認(rèn)識(shí)論與價(jià)值論的全范圍重構(gòu)，使得這種審視需要從基于但又必須高于技術(shù)的視角展開(kāi)。
        從技術(shù)視角來(lái)看，牛津大學(xué)的盧恰諾?弗洛里迪教授等，在關(guān)于“在線生活倡議：重新思考數(shù)字化轉(zhuǎn)型中社會(huì)關(guān)注的概念重構(gòu)”研究中指出：“數(shù)字化轉(zhuǎn)型至少以四種方式動(dòng)搖了已經(jīng)建立的參考框架；模糊實(shí)在與虛在的區(qū)別；模糊人、機(jī)器和自然的區(qū)別；信息從匱乏逆轉(zhuǎn)為過(guò)剩；從實(shí)體優(yōu)于交互轉(zhuǎn)換為交互優(yōu)于實(shí)體?！鄙鲜鏊姆N方式呈現(xiàn)了數(shù)字技術(shù)與傳統(tǒng)技術(shù)對(duì)人類社會(huì)影響的本質(zhì)區(qū)別。
        進(jìn)一步說(shuō)，雖然技術(shù)與溫度的關(guān)聯(lián)并非只發(fā)生在數(shù)字化轉(zhuǎn)型中，但在數(shù)字化轉(zhuǎn)型中，至少上述四種方式為技術(shù)有溫度或者技術(shù)缺乏溫度提供了新的語(yǔ)境。因此，從基于技術(shù)的意義來(lái)看，必須分析在上述四種方式中，技術(shù)可能產(chǎn)生溫度的著力點(diǎn)、發(fā)生場(chǎng)景與表征方式等。
        在數(shù)字化轉(zhuǎn)型的進(jìn)程中，由數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)所形成的數(shù)據(jù)自然界、數(shù)字技術(shù)閉環(huán)過(guò)程中所形成的數(shù)據(jù)人、數(shù)據(jù)與算法驅(qū)動(dòng)所形成的信息繭房、人際交往的數(shù)字化等充斥著數(shù)字技術(shù)的邏輯，進(jìn)而，讓技術(shù)有溫度的一種可能，恰恰在于技術(shù)邏輯的展開(kāi)之中，即在技術(shù)發(fā)展的全過(guò)程之中，將關(guān)于人的關(guān)懷作為一條主線，貫穿到數(shù)字技術(shù)的設(shè)計(jì)、應(yīng)用以及評(píng)估之中，進(jìn)而賦予技術(shù)以溫度。
        這種技術(shù)式的貫穿，類似荷蘭學(xué)者彼得?保羅?維貝克教授所提出的將技術(shù)道德化一樣，通過(guò)將道德觀念植入技術(shù)之中，來(lái)完成道德的展現(xiàn)。但還需要以一種高于技術(shù)的視角，來(lái)探尋這種方式的合理性與可行性。
        合理性的探尋主要指向讓技術(shù)有溫度的學(xué)理依據(jù)與實(shí)踐需求。就學(xué)理依據(jù)而言，對(duì)技術(shù)工具論有效性與局限性的審度、對(duì)技術(shù)理性與人文價(jià)值二者關(guān)系的解析以及技術(shù)倫理學(xué)的新近發(fā)展等，為技術(shù)有溫度提供了學(xué)理的合理性；就實(shí)踐需求而言，如數(shù)字化轉(zhuǎn)型中的數(shù)字技術(shù)冷漠現(xiàn)象數(shù)字技術(shù)憂懼現(xiàn)象、數(shù)據(jù)焦慮現(xiàn)象等日常生活問(wèn)題的出現(xiàn)，有悖于我國(guó)數(shù)字中國(guó)建設(shè)的初衷。因此，從實(shí)踐需求維度看，需要讓技術(shù)有溫度地出場(chǎng)，來(lái)構(gòu)筑全民暢享的數(shù)字生活。
  （摘編自閆宏秀《何處探尋讓技術(shù)有溫度的著力點(diǎn)》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.產(chǎn)業(yè)數(shù)字化已經(jīng)充分進(jìn)入了我們生活的公共和私人領(lǐng)域，生活中我們可以用手機(jī)輕松安排餐飲、購(gòu)物、就醫(yī)、出行等。
  B.對(duì)于數(shù)字化轉(zhuǎn)型，作者認(rèn)為一定要保持理性的態(tài)度。這種態(tài)度也正體現(xiàn)了數(shù)據(jù)時(shí)代所散發(fā)出的理性的冰冷氣質(zhì)。
  C.數(shù)字化轉(zhuǎn)型中技術(shù)溫度的缺失，在我們的生活中通常表現(xiàn)為被技術(shù)拒絕數(shù)字鴻溝數(shù)字異化、數(shù)字人格等問(wèn)題。
  D.數(shù)字化轉(zhuǎn)型中，從人文維度審視數(shù)字技術(shù)，厘清數(shù)字化轉(zhuǎn)型中技術(shù)溫度的缺失，可以找到讓技術(shù)有溫度的正確之路。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.數(shù)字化轉(zhuǎn)型中技術(shù)溫度的缺失是當(dāng)下數(shù)字時(shí)代所特有的現(xiàn)象，可見(jiàn)人類社會(huì)為應(yīng)對(duì)這一新問(wèn)題要更關(guān)注傳統(tǒng)社會(huì)。
  B.彼得?保羅?維貝克教授提出的將技術(shù)道德化，主張將關(guān)于人的關(guān)懷作為一條主線，貫穿在技術(shù)發(fā)展的全過(guò)程之中。
  C.只要從人文維度審視數(shù)字技術(shù)，讓技術(shù)變得有溫度起來(lái)，就能構(gòu)筑全民暢享的數(shù)字生活，實(shí)現(xiàn)人與數(shù)據(jù)的自由關(guān)系。
  D.數(shù)字空間遷移，技術(shù)體系無(wú)形之中開(kāi)放權(quán)限讓使用者進(jìn)入另一個(gè)未名的系統(tǒng)中，往往會(huì)造成使用者被打擾的情況。
  （3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中不屬于“數(shù)字化轉(zhuǎn)型”時(shí)遇到的生活障礙的一項(xiàng)是

   

  
  A.無(wú)人收費(fèi)停車場(chǎng)，車主的手機(jī)信號(hào)出現(xiàn)異常，無(wú)法支付出場(chǎng)引起堵車。
  B.一段“老人無(wú)健康碼乘地鐵受阻”的視頻在網(wǎng)上熱傳，引發(fā)公眾熱議。
  C.疫情之下，學(xué)校無(wú)奈之中將傳統(tǒng)的課堂教學(xué)改為網(wǎng)上授課，引起熱議。
  D.超市把報(bào)手機(jī)號(hào)獲得會(huì)員信息改為掃碼，反而使結(jié)賬的隊(duì)伍越來(lái)越長(zhǎng)。
  （4）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的論證思路。
  （5）有人認(rèn)為，在如何讓數(shù)字化轉(zhuǎn)型要有溫度的論述上，材料二相比材料一要更具體。你是否同意？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：7引用：2難度：0.4

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        我們團(tuán)受領(lǐng)的任務(wù)是打穿插。即：在戰(zhàn)幕拉開(kāi)之后，全團(tuán)在師進(jìn)攻的正面上，兵分?jǐn)?shù)路從敵前沿防線的空隙間猛插過(guò)去，楔入縱深斷敵退路，在保證大部隊(duì)全殲第一道防線之?dāng)车耐瑫r(shí)，為后續(xù)部隊(duì)進(jìn)逼敵第二道防線取得支撐點(diǎn)。
        上級(jí)交給我們九連的具體任務(wù)是：在戰(zhàn)幕拉開(kāi)的當(dāng)天，火速急插，務(wù)必于當(dāng)天下午六時(shí)抵達(dá)敵364高地前沿，于次日攻占敵364高地，并死死扼守該高地。
        據(jù)情報(bào)得知：364高地上有敵一個(gè)加強(qiáng)連扼守，陣地前設(shè)有竹簽、鐵絲網(wǎng)，布有地雷，高地上有敵炮陣地，多梯次的塹壕和明碉暗堡……
        全連上下都為當(dāng)上了尖刀連而自豪。但大家更明白：擺在我們九連面前的，將是一場(chǎng)很難想象的惡仗！因里已決定一排為尖刀排，黨支部再次開(kāi)會(huì)，商定連干誰(shuí)帶尖刀排。團(tuán)里搞新聞報(bào)道的高干事列席了我們的支委會(huì)。支委們剛坐下來(lái)，靳開(kāi)來(lái)便站起來(lái)說(shuō)：“這個(gè)會(huì)根本不需要再開(kāi)吆！查查我軍歷史上的戰(zhàn)例，副連長(zhǎng)帶尖刀排，已是不成條文的章程！既然戰(zhàn)前上級(jí)開(kāi)恩提我為副連長(zhǎng)，給了我個(gè)首先去死的官銜，那我靳開(kāi)來(lái)就得知恩圖報(bào)！放心，我會(huì)在副連長(zhǎng)的位置上死出個(gè)樣子來(lái)！”
        高干事沒(méi)有往他的小本上記，這些牢騷話顯然毫無(wú)閃光之處。
        梁三喜剛提出要帶尖刀排，就被靳開(kāi)來(lái)大聲喝?。骸斑B長(zhǎng)，少啰嗦，要帶尖刀排，比起我靳開(kāi)來(lái)，你絕對(duì)沒(méi)資格！”
        我和高干事都一愣。
        靳開(kāi)來(lái)接上對(duì)梁三喜道：“當(dāng)然，講指揮能力，我靳開(kāi)來(lái)從心里服你；論軍事素質(zhì)，你也比我靳開(kāi)來(lái)高一籌！我說(shuō)的資格是：我靳開(kāi)來(lái)兄弟四個(gè)，死我一個(gè)，我老父老母還有仨兒子去養(yǎng)老送終，祖墳上斷不了煙火。可你梁三喜，你家大哥為革命死得早，二哥為他人死得慘，慘啊！就憑這，不到萬(wàn)不得已，你梁三喜得活下來(lái)！”他轉(zhuǎn)臉對(duì)我和高干事，“你們不知道連長(zhǎng)家的事…咳！我這個(gè)人就愿意把話說(shuō)得白一些，盡管說(shuō)白了的話怪難聽(tīng)。”
        我心里沉甸甸的。下連這么久了，我竟對(duì)連長(zhǎng)的身世一無(wú)所知！
        靳開(kāi)來(lái)擦了擦發(fā)濕的眼睛：“連長(zhǎng)，我說(shuō)句掏心話，全連誰(shuí)‘光榮’了，我都不會(huì)過(guò)分傷心，為國(guó)捐軀，打仗死的吆！唯獨(dú)你，如果有個(gè)萬(wàn)一……你那白發(fā)老母親，還有韓玉秀怎么辦……咳！小韓該是早已生了，可你還不知她生的是男是女啊！”
        梁三喜擺了擺手，聲音有些顫抖：“副連長(zhǎng)，別說(shuō)那些了！”
        我眼里陣陣發(fā)潮。怪我，都怪我這不稱職的指導(dǎo)員，使連長(zhǎng)早該休假卻沒(méi)休成！
  “行了。別開(kāi)馬拉松會(huì)了。順理成章，帶尖刀排的事，聽(tīng)我的?！苯_(kāi)來(lái)拍板定了音。
        ……
        在敵人反撲的間隙，梁三喜已兩次派出戰(zhàn)士在這無(wú)名高地周圍到處找水，找吃的。別處均沒(méi)有發(fā)現(xiàn)水，就敵人營(yíng)房旁邊有口井，但是，經(jīng)過(guò)衛(wèi)生員化驗(yàn)，井中已放上毒了。敵人已撤離的營(yíng)房里，大米倒不少，一麻袋一麻袋的，麻袋上全印著“中國(guó)糧”的字樣?？蓻](méi)有水，要大米有啥用??！
        時(shí)已中午，赤日當(dāng)頭，烤的我們連喘氣都感到困難了。
        三班長(zhǎng)望了望我和梁三喜，囁嚅地說(shuō)：“山腳下……有一片甘蔗地……”
        靳開(kāi)來(lái)點(diǎn)起煙，貪婪地吸了兩口：“指導(dǎo)員，是否讓我去搞點(diǎn)‘戰(zhàn)斗力’回來(lái)？”
        我當(dāng)然知道他說(shuō)的“戰(zhàn)斗力”是什么，便站起來(lái)說(shuō)：“讓我?guī)讉€(gè)戰(zhàn)士去吧，搞他一大捆來(lái)！”
        靳開(kāi)來(lái)站起來(lái)把我按下：“還用你去！你當(dāng)指導(dǎo)員的能有這個(gè)話，我就高興！這犯錯(cuò)誤的事，我哪能讓你們當(dāng)正職的去干！反正我靳開(kāi)來(lái)沒(méi)有政治頭腦已經(jīng)出名了，如果不死在這戰(zhàn)場(chǎng)上，回國(guó)后寧愿背個(gè)處分回老家！”
        戰(zhàn)前，上級(jí)曾嚴(yán)厲地三令五申：進(jìn)入越南后，要像在國(guó)內(nèi)那樣，堅(jiān)決執(zhí)行三大紀(jì)律八項(xiàng)注意，不準(zhǔn)動(dòng)越南老鄉(xiāng)的一針一線。違者，要加倍嚴(yán)肅處理。
        靳開(kāi)來(lái)躍出塹壕，帶三班走了。
        我和梁三喜有氣無(wú)力地在塹壕里走著，察看各班、各排的情況。全連又有三個(gè)傷號(hào)，因流血過(guò)多和缺水犧牲了。活下來(lái)的同志們個(gè)個(gè)口干舌燥，偎依在烈日下的塹壕里，連說(shuō)話的勁都沒(méi)有了……
        猛然間，從高地右下方傳來(lái)“轟”的一聲響我和梁三喜認(rèn)為是主峰上的敵人又要進(jìn)行炮擊前的試射，忙一下站起來(lái)，讓戰(zhàn)士們進(jìn)入射擊位置，做好擊退敵人反撲的準(zhǔn)備?？傻攘藭?huì)，卻不見(jiàn)一點(diǎn)動(dòng)靜。
        這時(shí)，三班長(zhǎng)扛著一大捆甘蔗，跑進(jìn)塹壕：“不，不好了！我們回來(lái)的路上，副連長(zhǎng)踩響了地雷！他……他干啥事都非得他走在前頭不行，他……”三班長(zhǎng)放聲哭了。
        ……
        評(píng)功活動(dòng)完結(jié)后，接著進(jìn)行烈士善后工作。烈士善后工作進(jìn)行極為順利。烈士的親屬們深知親人是為國(guó)捐軀，個(gè)個(gè)深明大義，沒(méi)有誰(shuí)向我們提出任何超出規(guī)定的要求。他們最關(guān)心的是親人怎樣犧牲的。我向他們一一講述烈士的功績(jī)，并把授給烈士的軍功章捧獻(xiàn)給他們。
        但是，當(dāng)我面對(duì)靳開(kāi)來(lái)的妻子和那四歲的小男孩時(shí)，我為難了。我向烈士的遺妻和幼子，講述了副連長(zhǎng)怎樣帶尖刀排為全連開(kāi)路，怎樣炸毀了兩個(gè)敵碉堡，又怎樣堅(jiān)守?zé)o名高地消滅敵人。當(dāng)然，我省去了副連長(zhǎng)帶人去搞甘蔗的事，我只說(shuō)副連長(zhǎng)在陣地前找水踩響了地雷…
        當(dāng)靳開(kāi)來(lái)的遺妻抬起淚眼望著我，對(duì)這位來(lái)自河南禹縣一個(gè)公社社辦棉油廠的合同工，我已無(wú)言安慰。所有烈士親人都有一枚授予烈士的軍功章（大部分是三等功）。唯獨(dú)她沒(méi)有…
        我拭淚把我的一等軍功章雙手捧給她：“收下吧，這是我們九連授給一等功臣靳開(kāi)來(lái)烈士的勛章！”
        這位憨厚淳樸的女合同工，雙手接過(guò)軍功章捧在胸前凝望著。過(guò)了會(huì)兒，她才把這軍功章連同靳開(kāi)來(lái)烈士留下的那張全家福一起包進(jìn)手帕，小心翼翼地珍藏起來(lái)。
        她帶著那四歲的小男孩，不聲不響地離開(kāi)了連隊(duì)。
  （選自李存葆《高山下的花環(huán)》，有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.在靳開(kāi)來(lái)說(shuō)到梁三喜的母親和妻兒時(shí)，“梁三喜擺了擺手，聲音有些顫抖”，表現(xiàn)了梁三喜對(duì)親人的思念、牽掛和虧欠。
  B.戰(zhàn)爭(zhēng)中極度缺水，使大家“有氣無(wú)力”“連說(shuō)話的勁都沒(méi)有了”，這都體現(xiàn)了戰(zhàn)士們?cè)趷毫拥沫h(huán)境下斗志也正在逐漸衰減。
  C.小說(shuō)寫敵人撤離時(shí)營(yíng)房里留下的一麻袋一麻袋印有“中國(guó)糧”的大米，看似閑筆，實(shí)有深意，暗示了戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的時(shí)代背景。
  D.文中寫346高地“陣地前設(shè)有竹簽鐵絲網(wǎng)，布有地雷”，這為后文寫靳開(kāi)來(lái)踩上地雷犧牲埋下伏筆，使小說(shuō)敘述嚴(yán)謹(jǐn)。
  （2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說(shuō)善于運(yùn)用個(gè)性化的語(yǔ)言展現(xiàn)人物性格，特別是靳開(kāi)來(lái)的語(yǔ)言，充分展現(xiàn)了他直爽愛(ài)發(fā)牢騷卻敢說(shuō)真話的性格特點(diǎn)。
  B.小說(shuō)注重運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物情感如用“捧”“凝望”“小心翼翼”等細(xì)節(jié)，寫出了靳開(kāi)來(lái)妻子對(duì)丈夫功勛的虔敬。
  C.小說(shuō)運(yùn)用借喻手法來(lái)增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力，比如把砍甘蔗說(shuō)成“搞點(diǎn)‘戰(zhàn)斗力’”，把犧牲說(shuō)成光榮”，很有生活氣息。
  D.小說(shuō)在介紹梁三喜的家庭狀況時(shí)，沒(méi)有直接描寫，而是通過(guò)靳開(kāi)來(lái)的語(yǔ)言從側(cè)面來(lái)介紹，這對(duì)梁三喜的形象作了有益補(bǔ)充。
  （3）小說(shuō)以指導(dǎo)員“我”這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的親歷者來(lái)講述故事，這種講述方法有什么效果？
  （4）小說(shuō)在刻畫靳開(kāi)來(lái)這一人物上，透露著“情”與“理”的矛盾，請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容加以分析。
  組卷：11引用：4難度：0.5

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（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，11分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        戰(zhàn)國(guó)縱橫家中，蘇秦的個(gè)人遭際及功業(yè)是值得玩味的。蘇秦在齊國(guó)享受到齊王的優(yōu)待，這使得與蘇秦爭(zhēng)寵的齊國(guó)權(quán)臣懷恨在心，向蘇秦下了毒手，派人刺殺蘇秦。但刺客沒(méi)能一下子殺死蘇秦，①          。臨死前，蘇秦告訴齊王，愿以燕國(guó)間諜之名車裂而死，兇手必然浮出水面。蘇秦引蛇出洞的計(jì)策收到了預(yù)定的效果，刺客果然如蘇秦所料，公開(kāi)了自己的身份和行刺過(guò)程，蘇秦憑一條妙計(jì)就讓事情水落石出。但，這算不上蘇秦的真本事所在。
        蘇秦的真正本事在這里。他敏銳地發(fā)現(xiàn)，②          。弱國(guó)需要的是安全，強(qiáng)國(guó)需要的是擴(kuò)張。問(wèn)題是，安全需要和擴(kuò)張需要只是一個(gè)愿望，確保愿望的實(shí)現(xiàn)才是關(guān)鍵。蘇秦比其他謀士高明的地方，③          。這一理論具有簡(jiǎn)單性、明確性、實(shí)用性。其所指是：面對(duì)強(qiáng)秦，必須維持崤函、河西為界線的兩大戰(zhàn)略力量的均衡，而合縱聯(lián)盟，是實(shí)現(xiàn)這種均衡的唯一可能。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。
  （2）請(qǐng)根據(jù)文中信息簡(jiǎn)要分析蘇秦臨終之計(jì)最后奏效的原因。
  組卷：5引用：3難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        神舟十二號(hào)載人飛船順利返航、神舟十三號(hào)載人飛船成功發(fā)射，讓舉國(guó)上下記住了聶海勝、翟志剛、劉伯明、劉洋、王亞平、葉光富、湯洪波等航天英雄。
        鄧清明，今年55歲，是首批現(xiàn)役航天員中唯一一個(gè)沒(méi)有執(zhí)行過(guò)飛天任務(wù)的人。23年前，包括他在內(nèi)的14名飛行員經(jīng)過(guò)層層篩選，成為我國(guó)首批航天員。從具備獨(dú)立執(zhí)行載人航天飛行任務(wù)能力起，神舟九號(hào)：神舟十號(hào)、神舟十一號(hào)、神舟十二號(hào)……鄧清明均以出色表現(xiàn)入選飛行乘組，卻總是以毫厘之差與飛天夢(mèng)想擦肩而過(guò)。盡管如此，鄧清明始終堅(jiān)持完成和主份同樣數(shù)量、同樣標(biāo)準(zhǔn)的訓(xùn)練，因?yàn)樵谒难劾?，“無(wú)論是主份還是備份，都是航天員的本分”。
        上面的材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考？請(qǐng)就此寫一篇文章。
        要求：選準(zhǔn)角度確立立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：10引用：2難度：0.7

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