9．閱讀下面文言文，根據(jù)要求回答問(wèn)題。
醉翁亭記
歐陽(yáng)修
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。
（1）下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義相同的一項(xiàng)是
| A．而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也 |
而樂(lè)亦無(wú)窮也 |
| B．若夫霪雨霏霏 |
日出而林霏開(kāi) |
| C．名之者誰(shuí) |
不能名其一處也 |
| D．臨溪而漁 |
而不知人之樂(lè) |
（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。
山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
（3）下列對(duì)文章理解和分析不正確的一項(xiàng)是
A．文章第一段介紹醉翁亭所在，由面到點(diǎn)，先“環(huán)滁”再“西南”，望“瑯琊”聞“水聲”，用“回”字“轉(zhuǎn)”字，引出亭子，層層烘托，突出醉翁亭之美。
B．文章第二段將“山水之樂(lè)”具體化。描寫(xiě)山間朝暮變化和四季不同景色，突出流連山中美景的無(wú)窮樂(lè)趣。
C．文章通過(guò)描繪游人之樂(lè)，宴酣之樂(lè)，禽鳥(niǎo)之樂(lè)，以此襯托太守的孤芳自賞。
D．全文連用二十一個(gè)“也”，形成一唱三嘆的吟詠句調(diào)，讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫，鏗鏘悅耳。
（4）文中把“醉”與“樂(lè)”聯(lián)系起來(lái)的是哪一句？這句話(huà)在文章中起什么作用？
