2022-2023學(xué)年遼寧省朝陽市凌源市部分高中高二（下）聯(lián)考語文試卷（3月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        材料一：
        縱觀古今，有生命力的藝術(shù)作品，能讓人們追捧和普遍贊譽(yù)的，往往是雅俗共賞的。我很佩服唐詩、宋詞、元曲，深入淺出，朗朗上口，數(shù)千年過去了，它的影響并未消失。唐代的李白、杜甫非常出名，因?yàn)橥ㄋ锥鴭D孺皆知，同時(shí)代還有李商隱和杜牧，俗稱“小李杜”，知名度就要小很多。其實(shí)“小李杜”的詩歌創(chuàng)作水平也非常高，藝術(shù)造詣并不亞于李白、杜甫，但相較之下，他們的詩歌偏雅，正因?yàn)榍吆凸?，所以受眾面和老百姓的接受度就少了很多?br />      還有像毛澤東的著作《矛盾論》《實(shí)踐論》，本來這些都是高深的哲學(xué)問題，由于他的“度”把握得很好，沒有深奧晦澀的說教，一讀就懂，但學(xué)術(shù)性、理論性、辯證法仍然非常強(qiáng)，很了不起。
        從作品欣賞者的角度，我并不是完全反對“曲高和寡”的說法，但問題是有些藝術(shù)品到底是不是真正的“曲高”？當(dāng)下也有很多書畫作品打著“曲高和寡”的旗號，欺世盜名，以“丑書”“丑畫”自詡，似乎別人看不懂的就是“高級”的。更有些作者無視創(chuàng)作的基本規(guī)則，或者說并沒有真正弄懂吃透，反以創(chuàng)新者自居?？v觀當(dāng)今的中國文藝界，這樣的怪現(xiàn)象并不少見。比如，形畫不準(zhǔn)說是變形，不懂色彩的亂畫說是野獸派。
        此外，我們透視高雅和通俗，隨著地域、空間、時(shí)間的不同，加之“高手”們的引領(lǐng)，人們的理解力和接受度也會不一樣。例如荷蘭畫家梵高的審美是超前的，活著的時(shí)候窮困潦倒，只賣出了一幅畫，而現(xiàn)在他的繪畫作品屢創(chuàng)世界拍賣的天價(jià)。還有中國的黃賓虹，生前就斷言“我的畫要50年以后大家才能看得懂”。因此，一方面是真金不怕火煉，真正的好作品能夠經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)；另一方面也包含著作者對觀者審美能力的期待。
  （摘編自蔣躍《雅俗共賞：藝術(shù)家的頂格責(zé)任》      材料二：
        昆曲，是明代發(fā)展起來的高雅藝術(shù)，特別是魏良輔創(chuàng)制了水磨調(diào)之后，深受士大夫們的喜愛，風(fēng)行一時(shí)。但是，由于它過于優(yōu)雅、緩慢，緩得有時(shí)一個(gè)字的聲母和韻母都要拆開來唱，慢慢就脫離了群眾，最終為京劇所替代。京劇原本并不姓“京”，是由地方戲發(fā)展而成。前些年曾舉行過徽班進(jìn)京二百年紀(jì)念活動，這就是說，它成為京戲，只有兩百多年的歷史。當(dāng)初它與昆曲爭奪文化市場，叫作“昆亂之爭”，或稱“花雅之爭”。雅部即昆山腔，花部為京腔、秦腔、弋陽腔、梆子腔、二簧調(diào)等，統(tǒng)稱為亂彈。京戲的文化底蘊(yùn)遠(yuǎn)不及昆曲深厚，不但劇本不及昆曲有文采，唱腔不及昆曲雅致，而且有些唱詞說白還語法不通，但是，在競爭中它卻勝出了，最終成為戲曲中的頭牌，冠以“京劇”之名。
        可見，劇種的發(fā)展，并不在乎其高雅的程度，而是取決于社會的需要，特別是文化市場的接受程度。馬克思說：“理論在一個(gè)國家的實(shí)現(xiàn)程度，決定于理論滿足這個(gè)國家的需要的程度。”（《＜黑格爾法哲學(xué)批判＞導(dǎo)言》）文藝作品不是理論，但其發(fā)展與社會需要的關(guān)系，則是相同的。昆曲在明朝能夠得到高度的發(fā)展，與當(dāng)時(shí)的社會條件有關(guān)。明朝雖是一個(gè)極權(quán)主義時(shí)代，但同時(shí)也是一個(gè)商品經(jīng)濟(jì)獲得發(fā)展的時(shí)代，特別是在江南富庶地區(qū)，商人和士人還是有文化享受的空間的。高雅的昆曲就是在這種生活空間里發(fā)展起來的。到清兵入關(guān)，商品經(jīng)濟(jì)遭到極大的破壞，江南士人備受壓制，高雅文藝自然也喪失了許多接受空間，昆亂之爭，以亂彈取勝，也在所必然。有些京劇名伶，還走進(jìn)宮廷，成為皇家的供奉，地位之高，很受時(shí)人的羨慕。
        昆曲本來也是俗文藝，后經(jīng)文人藝人之手，發(fā)展得雅致起來，但過雅之后，卻又成為小眾化藝術(shù)，其統(tǒng)治地位遂被亂彈所代替。不過，作為一個(gè)劇種，昆曲并沒有在劇壇消失。拍曲，仍是一些士子的雅好；少數(shù)昆劇團(tuán)，也還存在，只是盛況不再；有些昆曲演員，同時(shí)也兼唱京戲，成為京昆雙棲演員。
        使昆曲重放異彩的，是一九五五年由黃源主持改編，由浙江昆蘇劇團(tuán)演出的《十五貫》。當(dāng)時(shí)昆蘇劇團(tuán)雖然還存在，但已衰落不堪，演員的工資很低，生活非常艱苦，所演也只是一些舊戲。《十五貫》就是古人根據(jù)馮夢龍所編的小說集《醒世恒言》中《十五貫戲言成巧禍》一文改編的舊戲，《綴白裘》中就有。黃源看到了這出戲包含新的思想價(jià)值，針對當(dāng)時(shí)肅反運(yùn)動中存在的問題，突出了實(shí)事求是精神和調(diào)查研究方法，改編成功，深受觀眾的歡迎，也得到許多領(lǐng)導(dǎo)人的肯定?！度嗣袢請?bào)》發(fā)表了一篇題為《從“一出戲救活了一個(gè)劇種”談起》的社論，從“百花齊放，推陳出新”的文藝方針出發(fā)，為老劇種的新生作出肯定。《十五貫》的改編演出成功，對昆曲的新生和發(fā)展，起到巨大的推動作用。
  （摘編自吳中杰《雅俗之辨》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．毛澤東的哲學(xué)著作《矛盾論》《實(shí)踐論》由于既通俗易懂又有很強(qiáng)的學(xué)術(shù)性、理論性、辯證法，因此很了不起。
  B．梵高和黃賓虹的審美都是超前的，他們的作品既能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，又對觀者的理解力和接受度有一定要求。
  C．昆曲生來就是高雅的藝術(shù)，特別是在魏良輔創(chuàng)制了水磨調(diào)之后，風(fēng)行一時(shí)，但過雅之后，又被文化市場冷落。
  D．昆曲在明朝能夠得到高度的發(fā)展，與明朝的商品經(jīng)濟(jì)獲得發(fā)展且有一定的文化享受空間的時(shí)代特點(diǎn)有關(guān)。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．材料一將“小李杜”和李杜進(jìn)行對比，意在突出雅俗共賞的重要性；材料二引用馬克思的話論述了藝術(shù)發(fā)展與社會需要的關(guān)系。
  B．材料一所談雅俗共賞的范疇，包括文學(xué)、美術(shù)等在內(nèi)的所有藝術(shù)；材料二所論，只限于昆曲范圍，其道理不適用于其他藝術(shù)。
  C．京戲能夠在“昆亂之爭”中取勝，成為戲曲中的頭牌，是因?yàn)樗洗蟊姷膶徝溃軌蜃哌M(jìn)宮廷，成為皇家的供奉，地位很高。
  D．黃源改編的《十五貫》十分成功，受到了觀眾的歡迎，得到許多領(lǐng)導(dǎo)人的肯定，對昆曲的新生和發(fā)展也起到巨大的推動作用。
  （3）下列選項(xiàng)中，能作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A．袁宏道說，雅文也好，俗文也好，作為文，它們都是表達(dá)人們情感的工具。
  B．北宋的柳永仕途失意，在歌舞樓閣、煙花巷陌中流連，譜寫出一首首溫婉雅麗的詞作。
  C．玉是既是入于生活也出于生活的，玉是名士美人，可以相與出塵，玉亦是柴米夫妻，可以居家過日。
  D．清人葉燮說，白居易的五言律詩，對仗工整，用典貼切，常常讀得意猶未盡，杜甫之后不可多得。
  （4）請結(jié)合材料二，談?wù)勀銓デl(fā)展的建議。
  （5）兩則材料關(guān)于文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的雅與俗的觀點(diǎn)有何不同？
  組卷：4引用：2難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  風(fēng)云初記^①（節(jié)選）
  孫犁
        就差田大瞎子家的七雙鞋。春兒找了俗兒，要一同去催，俗兒這兩天不積極了。俗兒丈夫那天吃了田大瞎子一頓飯，回來對俗兒說：“你不要當(dāng)她們的槍使，日本人占了河間，高陽不知道能不能存站得住。我們得留一只后手，不要再得罪田大瞎子！”
        今天早晨，又聽見日本人進(jìn)攻的炮響，俗兒有點(diǎn)害怕。當(dāng)春兒叫她一塊到田大瞎子家里催鞋，她說：“我這主任還想推出去哩！上回我出了陣，這回該你試試了。享好名聲兒不是一個(gè)人的事，得罪人也不能只我一個(gè)人！”
        老蔣也走過來，對著春兒，鼻子不是鼻子臉不是臉地說：“誰有工夫，誰是滿街腿，誰就一個(gè)人跑去，來回上我們家來干什么？俺們俗兒不去干那瞎踹子勾當(dāng)，從有了婦女會，我們家就沒得安生過，門限子也叫你們給踢破了！”
        真把春兒氣壞了，她說：“你家的門限，是我踢破的？我看是那些有錢有臉的大漢子們踢的！”
        春兒抱著一捆鞋，哭著出來，可是她沒有絕望，她挺直身子，一個(gè)人進(jìn)了田大瞎子的莊宅。
        外院里，只有老溫正在起大豬圈里的糞，滿院子的臭氣。
        看見春兒今天大不像往常，老溫停下鐵锨，探出頭來說：“春兒，干什么呀？”
  “我還是勸你回去?！崩蠝匕侵i圈沿兒說，“你不同俗兒，她是一個(gè)破罐子，屬賣炸馃子的，帶著一身油，只許別人怕她，她可不怕別人。你不行，從小本分家的女兒，罵罵咋咋你張不開嘴兒，動手打架，你伸不出手來，就會哭！我們當(dāng)家的，男的是一只虎，女的是一只母老虎，他們會欺侮你！”
  “我不怕，看看他們還能把我吃了？”春兒一步登上二門的臺階。
        正趕上田大瞎子送他的客人出來。這客人像一個(gè)退休的官員，又像一個(gè)跑合的商人。他從敵人占據(jù)的保定來，那天請俗兒丈夫吃飯，陪的就是他。望見春兒，田大瞎子把眼一翻說：“又來干什么？”
  “來拿鞋！”春兒站住說。
  “什么鞋？”客人問。
        春兒說：“給抗日戰(zhàn)士做的鞋！”
  “你看，”那個(gè)客人對著田大瞎子一笑，“這么大的閨女，要不坐在炕頭上紡線，要不就到野地里拾柴火去，她也跟著抗日抗日！日本那么好抗？你能抗住飛機(jī)大炮？日本人就快過來了！”
  “日本人過來，有人打它！”春兒說，“你這是干什么，你不愿意叫我們抗日嗎？”
  “我是為你好，”客人嘻嘻地笑著說，“一個(gè)莊稼人，誰過來了不是做活吃飯，誰來了不是出差納糧？不要聽那些學(xué)生胡說八道，整天價(jià)花著爺娘的錢不心痛，不好生念書，抗日，抗日，我說吧，日本人進(jìn)攻中國，都是他們招惹來的是非！”
  “聽你的口氣，像是個(gè)漢奸！”春兒狠狠地說。
  “野閨女！”田大瞎子推了春兒個(gè)后仰說，“你敢罵我的客！”
        春兒爬起來，哭著喊：“你們怕人罵漢奸，就別放那些漢奸屁呀！”
        田大瞎子追過來，還要動手。老溫用起糞叉一柱，跳出了糞坑。他穿得很單薄，帶著兩鞋泥糞，跑過來一把攔住說：“當(dāng)家的，你別打人啊！人家是個(gè)女孩子，才有多么大？這說的下理去嗎？”
        田大瞎子大聲叫：“你一個(gè)臭做活的，敢來管當(dāng)家的事！快給我跳下豬圈起糞去！”
  “好，出力氣做活，吃不飽，穿不暖，我們倒臭了？”老溫說，“從今天起，看看在大眾面前，臭不可聞的，到底是誰吧！”
  “真他媽的是五鬼鬧宅，”田大瞎子說，“你也反了，你不要只看見城里那么一班人，你聽見炮響了沒有？”
  “沒聽見?！崩蠝卣f，“我們不盼望外國人，我們不想當(dāng)漢奸！”
  “你給我滾蛋！”田大瞎子飛起一條腿，正踢在老溫的小肚子上。老溫抱著肚子，趴在地上，哼哼著喊叫：“春兒，去到縣里告他！”
        春兒答應(yīng)著走了。田大瞎子說：“看見你們那群毛毛官兒了，走，我和你們?nèi)ギ?dāng)堂對質(zhì)！老常，套車！”
        老常正在村北近處耕地哩，聽見家里吵嚷，丟下犁杖跑了來，一來看見老溫趴在地下打滾，就過去扶了起來。田大瞎子叫套車，他說：“我們不干了！你自己套吧！”
  “好！”田大瞎子說，“天下缺少的是金銀，做活的有的是，你們馬上離開我這院子！”
        老常扶著老溫到別人家去。田大瞎子從槽上牽出牲口來，怎樣也套不到車上，客人幫著他，好容易把騾子塞進(jìn)了車轅，忘了結(jié)肚帶。田大瞎子一抓鞭把，牲口竄了套，驚了車，差一點(diǎn)沒把他軋?jiān)谏议T限上撞翻，墻角塌了一大塊，騾子向野地里跑去了。
  “我走著去！”田大瞎子把鞭子往地下一扔，說。
        田大瞎子這回敢去告狀，是因?yàn)槁犚娏巳毡具M(jìn)攻抗日人民的炮響，是因?yàn)樗變赫煞蛟?jīng)在他家吃了一頓飯，也有點(diǎn)仗持他的兒媳婦新近又升了縣政指導(dǎo)員。他要在來客面前顯顯他的威風(fēng)，做他恢復(fù)政權(quán)、重新統(tǒng)治人民的本錢。
        春兒、老溫、老常走在通向城里的路上，春兒在最前邊?，F(xiàn)在是立冬前后，快晌午了，太陽融化著大道兩邊樹枝上的霜花，不斷地滴落在她的頭上。今天，遍地是部隊(duì)，各地的人民自衛(wèi)軍，正奉命向前方轉(zhuǎn)移。西北方向，騰起滾滾的黃土。冀中人民組成的部隊(duì)，在家鄉(xiāng)的冬天的早晨，披帶著呼吸和熱汗凝凍成的霜雪，莊嚴(yán)前進(jìn)。在田野工作和在道路上行走的農(nóng)民，都停下來望著他們，在村莊的入口，男女擁擠著，在房沿草垛上，有雄雞接連的熱情的長鳴。這是平原偉大戰(zhàn)爭的開始，堅(jiān)決打擊進(jìn)犯的敵人，民族憤怒沉重的向前滾動了，它的每一個(gè)兒女，都激動地跑來，伸手在牽引上，加上自己的一把力量。
  （有刪改）
  【注】①《風(fēng)云初記》，孫犁創(chuàng)作的長篇小說，從“七七事變”展開故事，表現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，共產(chǎn)黨在滹沱河兩岸組織人民武裝、建立抗日根據(jù)地的曲折歷程，反映了冀中勞動人民的覺醒進(jìn)步和澎湃高漲的戰(zhàn)斗熱情。本文選自小說的第一章。
  （1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．俗兒丈夫?qū)λ變赫f的一番話影響了俗兒對婦女會的態(tài)度，以致她不愿意和春兒一起去田大瞎子家催要那七雙鞋。
  B．老溫將俗兒與春兒的個(gè)性進(jìn)行對比，認(rèn)為春兒老實(shí)本分，會受到田大瞎子夫婦的欺負(fù)，表現(xiàn)了老溫的老于世故。
  C．客人嘲笑春兒跟著抗日，認(rèn)為誰來了莊稼人都是出差納糧，說學(xué)生的宣傳抗日是胡說八道，客人沒有骨氣，他的話是漢奸言論。
  D．田大瞎子一腳踢倒老溫，他認(rèn)為老溫是臭做活的，地位沒有自己高，還竟然敢來管自己的事，冒犯了自己的尊嚴(yán)。
  （2）下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說開端寫春兒找俗兒到田大瞎子家討鞋，交代故事的起因；俗兒與老蔣對春兒的態(tài)度也為后文春兒與田大瞎子發(fā)生沖突做了鋪墊。
  B．小說通過運(yùn)用大量不同人物之間的對話描寫，既充分地表現(xiàn)了人物各自的身份特點(diǎn)和個(gè)性特征，又推動了情節(jié)的發(fā)展。
  C．小說的語言富有鮮明的地域特色，作者多用雅致的語言，以及飽含著濃郁感情的精細(xì)筆法，描繪出一幅幅生動的畫面。
  D．小說結(jié)尾的環(huán)境描寫，既描寫了天氣，又涉及人物感受，既表現(xiàn)了軍民匯聚的巨大洪流，又揭示了民族所蘊(yùn)含的巨大力量。
  （3）冀中勞動人民的覺醒進(jìn)步是如何體現(xiàn)出來的？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。
  （4）小說中寫到日本人進(jìn)攻的炮響，有什么作用？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。
  組卷：2引用：3難度：0.6

  解析

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，13分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        約在明代萬歷年間，   ①。傳入的途徑有兩個(gè)，一是經(jīng)陸上絲綢之路，然后在甘、陜等地栽培；二是經(jīng)海路，然后在兩廣栽培，再傳入云南。中國關(guān)于辣椒的記載始見于明代高濂的著作。他的《草花譜》（約1590年成書）有A“番椒，叢生，白花，（果）子儼禿頭筆，味辣，色紅，甚可觀，子種”等語。清初陳淏子所著的《花鏡》（1688年成書）對辣椒記述翔實(shí)：“番椒……叢生白花，深秋結(jié)子，儼如禿筆頭倒垂，初綠后朱紅，懸掛可觀，其味最辣。人多采用，研極細(xì)，冬月以代胡椒?！鄙鲜鲈嘉墨I(xiàn)說明，辣椒   ②，后來又由花作蔬，繼而由菜兼當(dāng)調(diào)料。在此之前，中國辛辣調(diào)味品主要有生姜、胡椒、花椒等，辣椒傳入后，逐漸擔(dān)任起B(yǎng)“主角”，并和原有的辛辣互補(bǔ)。
        C“辣椒”一詞，最早見于乾隆二十九年（1764）王錦所修的《柳州府志》。該志談到，今廣西壯族自治區(qū)柳州地區(qū)的壯漢人民當(dāng)時(shí)在日常生活中已經(jīng)常吃辣椒，認(rèn)為吃辣可以消水氣，解瘴毒。到19世紀(jì)上半葉，辣椒在中國的栽培和食用   ③，在一些地方甚至成為“國蔬要品，每頓不離”。
  （1）請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。
  （2）文中畫橫線處運(yùn)用了比喻的修辭手法，請簡要分析其表達(dá)效果。
  （3）文中畫波浪線處的引號有什么作用？請簡要分析。
  組卷：4引用：3難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        材料一：
        回望新時(shí)代的這十年，有涉灘之險(xiǎn)，有爬坡之艱，有闖關(guān)之難，黨和國家事業(yè)實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展，取得一系列標(biāo)志性成果，留下了奮斗者的深深足跡。多少次闖關(guān)奪隘，讓我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力實(shí)現(xiàn)歷史性躍升；多少回攻堅(jiān)克難，讓載人航天、探月探火、深海深地探測、超級計(jì)算機(jī)、衛(wèi)星導(dǎo)航、量子信息、核電技術(shù)等取得重大成果；多少個(gè)日夜披荊斬棘，讓我們的祖國天更藍(lán)、山更綠、水更清……每個(gè)人都是新時(shí)代的見證者、開創(chuàng)者、建設(shè)者，每個(gè)人都能在新時(shí)代的偉大成就中找到共鳴。
  （節(jié)選自《人民日報(bào)》2022年10月20日）      材料二：
        天地之功不可倉卒，艱難之業(yè)當(dāng)累日月。
  （范曄《后漢書》）      上述文字引發(fā)你怎樣的思考與感悟？假如你所在的興華中學(xué)正在舉行以“中學(xué)生與當(dāng)今時(shí)代”為主題的征文活動，請你寫一篇文章，談?wù)勀愕捏w會。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，自擬標(biāo)題，明確文體；不要套作，不得抄襲；不少于800字，不得泄露個(gè)人信息。
  組卷：2引用：6難度：0.5

  解析