2022年遼寧省遼陽(yáng)市高考語(yǔ)文一模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一：
        以文為詩(shī)，就是把古文的章法和句法應(yīng)用于詩(shī)歌創(chuàng)作之中，但凡古文中能用到的內(nèi)容和形式均可用于詩(shī)歌之中，使詩(shī)歌具有散文的容量和氣勢(shì)。閻琦先生在《韓詩(shī)論稿》中說道：“所謂以文為詩(shī)，主要指詩(shī)多賦體（敘事體）、好直說、以古文章法句法為詩(shī)，詩(shī)兼有散文體裁?！遍愊壬赋鲇靡晕臑樵?shī)的藝術(shù)手段作詩(shī)，會(huì)使詩(shī)歌中包含散文體裁，也就是使詩(shī)歌在形式和內(nèi)容上看起來具有“散文化”傾向。大致說來，韓愈詩(shī)歌以文為詩(shī)的藝術(shù)手段主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
        中國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展到盛唐，無論是題材、形式都已經(jīng)非常完善。在詩(shī)歌創(chuàng)作方面，只有變通，才能繼續(xù)將詩(shī)歌藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。韓愈等晚輩詩(shī)人就充分認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，在創(chuàng)作傳統(tǒng)詩(shī)歌的同時(shí)，他們嘗試擺脫盛唐詩(shī)歌的束縛，在詩(shī)歌創(chuàng)作中嘗試改變盛唐詩(shī)歌整齊、工整的形式，并加入跳躍和閃爍的元素，使詩(shī)歌的語(yǔ)言改變整齊劃一的局面，以古文的章法和句法為詩(shī)，改變?cè)姼璧乃囆g(shù)效果，使詩(shī)句可長(zhǎng)可短，形成錯(cuò)落之美。后人在提到韓愈詩(shī)歌特點(diǎn)的時(shí)候多提到其詩(shī)歌的奇崛和怪異，而簡(jiǎn)短而又近古的詩(shī)歌多被忽視，因?yàn)樵谔拼?，大多?shù)詩(shī)歌在格律和韻律方面有較高的要求，而用古文的章法和句法為詩(shī)，和傳統(tǒng)詩(shī)歌創(chuàng)作不符，有悖于主流詩(shī)風(fēng)。在韓愈詩(shī)歌創(chuàng)作尚未達(dá)到一定高度的時(shí)候，這類詩(shī)歌難免會(huì)被人誤解，甚至被人否認(rèn)，認(rèn)為不是詩(shī)歌而近于文，而這恰恰是韓愈在盛唐詩(shī)歌的基礎(chǔ)上對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的開拓和創(chuàng)新。正是早期的這種嘗試性的創(chuàng)作為其詩(shī)風(fēng)的形成和后期的大力發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
        如果說用長(zhǎng)短句是嘗試著用寫文的辦法來寫詩(shī)，那么用散文的謀篇布局來寫詩(shī)便是對(duì)詩(shī)歌大刀闊斧的改革了。韓愈在詩(shī)歌創(chuàng)作中，把散文的謀篇布局、起承轉(zhuǎn)合的氣勢(shì)運(yùn)用得淋漓盡致，把散文描述事物的手法、描繪人物的功能以及栩栩如生的狀物的筆法也應(yīng)用于詩(shī)歌創(chuàng)作之中。羅聯(lián)添也說：“韓愈所以多作古詩(shī)，少作近體，是因近體篇幅短小，又有格式限制，不易發(fā)揮其才力，也較難于表現(xiàn)雄偉奇崛的氣勢(shì)風(fēng)格?！边@就指出韓愈詩(shī)中為什么會(huì)出現(xiàn)大量長(zhǎng)篇大作，一是韓愈才力雄厚，二是近體詩(shī)格律和篇幅方面的限制不利于詩(shī)人才力的發(fā)揮，所以韓愈詩(shī)歌較傾向于古體創(chuàng)作，動(dòng)輒數(shù)百字。
        韓愈作為古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，熟諳古文創(chuàng)作，提倡“文以載道”“文以明道”，在散文中極力貫徹這種主張?！对馈吩瓪А分T篇即為明證。用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)言，加之鋪張的議論，將自己對(duì)世事的態(tài)度淋漓盡致地表現(xiàn)出來。與此同時(shí)，韓愈則試圖在詩(shī)歌創(chuàng)作中大量引入議論，并加之以能夠表現(xiàn)感情、增加語(yǔ)感的虛字，從而盡可能多地讓詩(shī)歌表現(xiàn)出更為深廣的文化和社會(huì)內(nèi)涵。
        程千帆先生在其《古詩(shī)考索》一書中說道：“韓愈以文為詩(shī)，其實(shí)際意義就在于要突破詩(shī)的舊界限，開拓詩(shī)的新天地，這不但有助于形成他自己的獨(dú)特面目，而且成為宋詩(shī)新風(fēng)貌的先驅(qū)?！贝_為的論。
  （摘編自袁書會(huì)、閆振華《簡(jiǎn)論韓愈的“以文為詩(shī)”》）      材料二：
        韓愈是一個(gè)詩(shī)人，但作為一個(gè)文章大家似乎名氣更盛。有時(shí)寧可回避其詩(shī)，也必談其文。詩(shī)與文其實(shí)不能截然分開，前者為后者的靈魂與核心，后者為前者的基礎(chǔ)，并且可以看作更開闊的后方。韓愈的詩(shī)與文之間的關(guān)系絕非獨(dú)立和分離，而是相互支援以至于共同抵達(dá)一種成就和境界。
        就形式的演變和淵源來看，傳統(tǒng)的詩(shī)是文的精練化和聲韻化，是另一種形式的文。詩(shī)與文的完全對(duì)立和脫離既非常荒謬，也不可能。但從另一方面來說，文畢竟不是詩(shī)，因?yàn)槲乃患爸巢庞性?shī)，可見還不僅是一個(gè)形式問題。詩(shī)的確是極為獨(dú)特的事物，是一種非如此不可的、極具特質(zhì)與高度的表達(dá)，當(dāng)然不能用文來取代。所以從中國(guó)歷史上第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》誕生到現(xiàn)在，幾千年過去，詩(shī)作為一種文學(xué)樣式仍然存活，而且遠(yuǎn)無終結(jié)之相。詩(shī)的本質(zhì)意義并無改變，它仍然還是文學(xué)的核心，這一點(diǎn)是不可替代的。無論讀者數(shù)量多少，詩(shī)作為一種極致化的表達(dá)方式，仍然是文學(xué)審美的高端，這種地位與尊嚴(yán)是無可撼動(dòng)的。
        說理性與敘事性是文章強(qiáng)項(xiàng)，但這些優(yōu)長(zhǎng)即便是詩(shī)也未能徹底割舍，相反總要以另一種面目出現(xiàn)。從古到今，人們公推“韓文”，其詩(shī)則要退其次。就他個(gè)人來說，也是以文為最重要的志業(yè)。每每書寫文章，必定理茂辭盛，氣勢(shì)奪人，但如此凌厲之文一旦入詩(shī)，也不失為另一種境界。他的詩(shī)章同樣好不痛快，別有新調(diào)。他的詩(shī)所達(dá)到的高度，正因?yàn)槲牡脑?，可以說沒有韓之美文，就沒有這些好詩(shī)。他的詩(shī)與文可稱雙璧，許多時(shí)候難分高下。其文確在一定程度上遮掩了詩(shī)，但詩(shī)的光芒仍然能夠從茂密的文章之林中穿射而出，炫人眼目。
  （摘編自張煒《詩(shī)與文的關(guān)系》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.韓愈意識(shí)到詩(shī)歌只有變通才能繼續(xù)發(fā)展，在創(chuàng)作中嘗試以古文的章法和句法為詩(shī)。
  B.近體詩(shī)篇幅短小、格律嚴(yán)格，不利于詩(shī)人才力發(fā)揮，這促使韓愈傾向于古體詩(shī)的創(chuàng)作。
  C.韓愈熟悉古文創(chuàng)作，他的詩(shī)借鑒了他的文的創(chuàng)作手法，同時(shí)，他的文又借鑒了他的詩(shī)。
  D.韓愈早期以文為詩(shī)的創(chuàng)作嘗試，因?yàn)榕c傳統(tǒng)詩(shī)歌創(chuàng)作不符，遭到了一些人的誤解。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.韓愈是古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，在他的詩(shī)歌作品中可以找出古文所有能用到的內(nèi)容和形式。
  B.詩(shī)與文有著密切的關(guān)系，文是詩(shī)的基礎(chǔ)和更開闊的后方，韓愈的創(chuàng)作順序是先文后詩(shī)。
  C.詩(shī)歌的地位與尊嚴(yán)是不可撼動(dòng)的，因此詩(shī)的本質(zhì)意義并無改變，它仍然還是文學(xué)的核心。
  D.韓愈以文為最重要的志業(yè)，他的文理茂辭盛，氣勢(shì)奪人，得到了世人的高度評(píng)價(jià)。
  （3）結(jié)合材料內(nèi)容，韓愈的下列詩(shī)歌中未體現(xiàn)其以文為詩(shī)藝術(shù)手段的一項(xiàng)是

   

  
  A.今日曷不樂？幸時(shí)不用兵。無日既蹙矣，乃尚可以生。（《古風(fēng)》）
  B.君不見太皇諒陰未出令，小人乘時(shí)偷國(guó)柄。（《永貞行》）
  C.未報(bào)恩波知死所，莫令炎瘴送生涯。（《答張十一功曹》）
  D.馬厭谷兮，士不厭糠粒。土被文繡兮，士無短褐。（《馬厭谷》）
  （4）簡(jiǎn)要分析材料一和材料二的論證結(jié)構(gòu)。
  （5）北宋沈括曾說：“退之（韓愈）詩(shī)，押韻之文耳，雖健美富贍，然終不是詩(shī)。”對(duì)他的這一說法你有什么看法？請(qǐng)結(jié)合材料談一談你的見解。
  組卷：28引用：4難度：0.7

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  名  醫(yī)
  張煒       有一段時(shí)間我立志要做醫(yī)生，而且很快覺得自己是一個(gè)醫(yī)生了。這事起因比較復(fù)雜，雖然能找到具體的緣由，但說實(shí)話，我覺得自己天生就該是個(gè)醫(yī)生。
        我生病的時(shí)候媽媽就帶我去看病，最常去的是園藝場(chǎng)門診部。可有時(shí)怎么也治不好，比如咳個(gè)不停、皮膚上生了發(fā)癢的紅疙瘩等，媽媽就會(huì)領(lǐng)我過河，去河西一個(gè)大村子里找一位名醫(yī)。
        名醫(yī)的名字很怪，不像人名，叫“由由奪”。大家都這樣叫，也就沒人覺得不對(duì)。后來我獨(dú)自揣摩他的名字，覺得奇怪，也許只有名醫(yī)才配有這樣的怪名吧，反正“由由奪”是海邊最有名的醫(yī)生，他絕不像園藝場(chǎng)門診部那樣量體溫、打針，給一包包的藥片，而是用另一種方法。媽媽說：“這就是‘中醫(yī)’。”
  “由由奪”總是先讓我伸出舌頭，看一會(huì)兒，又讓我伸出胳膊。用三根手指按住手腕。我趁這工夫看清了他的手：指甲圓鼓鼓的，比一般人長(zhǎng)，但是很干凈。我相信自己的全部秘密都被這只手給探去了。
        我們從這兒取走一小袋粉末、一瓶黑乎乎的藥水，還有三包草藥。看著媽媽歡天喜地的樣子，我知道自己的病好了。
        回家后按“由由奪”的叮囑吃藥擦藥，第一天好了一半，第二天全好了，第三天好上加好。這不是名醫(yī)是什么？這個(gè)神奇的人就在河西，是誰也不能懷疑的事實(shí)。
        我大約被“由由奪”治好了十幾次病。
        外祖母由河西名醫(yī)說到了另一個(gè)人，他就是過世的外祖父。外祖母不太說他，因?yàn)楹ε伦约合氲脜柡?，就使勁壓到心底，可這次她實(shí)在忍不住了，說：“要是你外祖父在多好，他是遠(yuǎn)近聞名的名醫(yī)啊，這點(diǎn)兒小病對(duì)他不算什么，唉！你外祖父……”
        媽媽也嘆息，說：“咱家沒人接下他的手藝，真是……”
        媽媽抹起了眼睛，外祖母沒有。外祖母很少掉淚——媽媽說外祖母“眼硬”。
        就在那些日子里，我認(rèn)為自己該是一個(gè)醫(yī)生。我暗暗思考這個(gè)問題，并沒有告訴家里人。奇怪的是，我最先想到的不是找人拜師，不是學(xué)習(xí)醫(yī)書，而是覺得自己差不多已經(jīng)是個(gè)醫(yī)生了。
        我思考了五六天，就決定當(dāng)一個(gè)醫(yī)生。從此以后，我就以醫(yī)生的眼光看待周圍的一切，也以一個(gè)醫(yī)生的身份要求自己了。我對(duì)所有生病的人都特別關(guān)心，不止一次陪感冒的同學(xué)去門診部。我對(duì)他們說：“得病了最好找名醫(yī)，實(shí)在不行了就去河西?！?br />“由由奪”這個(gè)名字不少人知道。我發(fā)現(xiàn)園藝場(chǎng)和村子的人也去河西。我對(duì)同學(xué)們說：“我其實(shí)就是一個(gè)醫(yī)生，不過不想告訴別人，也希望你們?yōu)槲冶Ｃ?。”他們瞪大了眼睛。我們一起到林子深處，在一塊隱蔽的空地上談?wù)撁孛堋Ｋ麄冏罴庇谥朗虑榈膩睚埲ッ}，因?yàn)閺奈覈?yán)肅的表情上看，這絕對(duì)不是玩笑。
        我直率地告訴他們，我的外祖父就是一位名醫(yī)。
  “啊，原來是這樣！那后來又怎么了？”“二九”恍然大悟地問。
  “后來？”我抿抿嘴，“后來我也做了醫(yī)生。”
  “可是沒見你給人看過病呀！”旁邊的同學(xué)像是焦急，又像是埋怨。
        我瞇上眼睛看看遠(yuǎn)處，點(diǎn)點(diǎn)頭說：“會(huì)的?！蔽医又o他們一一號(hào)了脈，又看了舌苔?！拔矣惺裁床“?？”他們膽怯地問。我說：“還沒有很重的病，不過以后也許會(huì)有的，發(fā)燒、咳嗽，這些總會(huì)有的?！彼麄儚埓罅俗彀涂粗?，問：“那怎么辦？你會(huì)治嗎？”我搖頭又點(diǎn)頭：“當(dāng)然會(huì)。不過在我上學(xué)這一段，他們是不會(huì)讓我開藥的。我給你們看了，你們還得去門診部拿藥。”
        同學(xué)們很是惋惜。
        我再次囑咐他們?yōu)槲冶Ｃ?，大家就分手了?br />      我自制了一個(gè)小藥箱，把家里所有的藥片、碘酒和紫藥水之類的都裝進(jìn)去。我上次得病沒有喝完的一小包草藥也收在了里面?！坝捎蓨Z”用來抹皮膚的黑藥水很像某種草木燒成的，這就是草藥。我把自己最喜歡的幾種野花曬干，研成了粉末，又把一些根莖燒成了灰，分別裝在了小瓶中。
        有一天我的食指被蜂子蜇了一下，又痛又癢，就用自制的藥水抹了，兩天之后手指好多了：這使我信心倍增。還有一天我的腳被碰痛了，照例也抹上藥水，結(jié)果當(dāng)天就不痛了。我覺得自己的醫(yī)生生涯就這樣開始了，于是去林子里總不忘背上藥箱。
        大家被荊棘扎了，不小心碰了哪兒，過去都不會(huì)在乎，現(xiàn)在就不同了，有了醫(yī)生，自然個(gè)個(gè)都變得嬌氣了?！昂跐h腿”也許是故意的，剛玩了一會(huì)就被槐刺扎破手，一邊大叫一邊跑過來上藥包扎。另有一個(gè)女同學(xué)被百刺毛蟲蜇過，差不多要哭了。我安慰她，號(hào)過脈看過舌苔，用野花根燒成的炭水給她細(xì)細(xì)地搽了三遍。她馬上笑了，說：“這藥真管用。”
        世上的事情就是這樣，越是需要保密的事情越是容易走漏。就在一切順利的時(shí)候，麻煩事就來了。先是外祖母把我的藥箱沒收了，接著又是父親不無嚴(yán)厲的訓(xùn)斥。他說：“胡鬧。這是亂來的嗎？”我心里的委屈太大了，但又覺得一時(shí)說不清。我只想對(duì)父親大聲說明：我已經(jīng)是個(gè)醫(yī)生了。
        最讓人難堪的是后來班主任找我談話了。她說：“咱們談?wù)勀惝?dāng)醫(yī)生的事吧……有這種志向是好的，但這要畢業(yè)以后，要經(jīng)過專門的培養(yǎng)。你先把功課學(xué)好吧?！?br />      就這樣，一位名醫(yī)被扼殺在了搖籃之中。
  （有刪改）（1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“這就是‘中醫(yī)’”“咱家沒人接下他的手藝，真是……”這兩句話語(yǔ)分別表明媽媽對(duì)中醫(yī)的敬重，對(duì)名醫(yī)外祖父后繼無人的惋惜。
  B.“我”用自制藥水先后治好自己被蜂蜇過的食指和被碰痛的腳，由此更堅(jiān)定了“我”的行醫(yī)宏愿；如此敘述增強(qiáng)了情節(jié)的因果邏輯。
  C.外祖母沒收了“我”的藥箱，父親對(duì)“我”不無嚴(yán)厲的訓(xùn)斥，是因?yàn)樗麄儞?dān)心“我”的“胡鬧”行醫(yī)之舉可能給小伙伴們?cè)斐蓚Α?br />D.小說結(jié)尾卒章顯志，委婉表達(dá)了主旨：對(duì)成人不能理解兒童的想法，乃至由此對(duì)給兒童造成壓抑與阻礙的社會(huì)現(xiàn)象的批判與反思。
  （2）下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說寫海邊名醫(yī)“由由奪”，先用對(duì)比手法，突出其醫(yī)術(shù)特別；再正面描寫他給“我”看病診斷的動(dòng)作以及手部細(xì)節(jié)，突出其醫(yī)術(shù)精湛。
  B.小說敘述“我”給同學(xué)看病時(shí)著意描寫了同學(xué)的神情細(xì)節(jié)，諸如“膽怯地問”“張大了嘴巴看著我”等，側(cè)面表現(xiàn)了同學(xué)對(duì)“我”的崇敬。
  C.小說以通俗平實(shí)、質(zhì)樸自然的語(yǔ)言來寫人敘事，將孩子間的融洽情誼和成人社會(huì)中的現(xiàn)實(shí)理性巧妙對(duì)照，構(gòu)成情節(jié)反轉(zhuǎn)，給讀者以雋永的回味。
  D.小說把“我”“談?wù)撁孛堋币约啊靶嗅t(yī)”生涯的場(chǎng)景安排在林子里，描述同學(xué)“二九”的質(zhì)疑，“黑漢腿”等人讓“我”上藥等細(xì)節(jié)，增強(qiáng)了故事的真實(shí)性。
  （3）小說中畫波浪線語(yǔ)句能否刪去？為什么？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。
  （4）“我”是一個(gè)怎樣的人？以“我”的視角敘述有什么表達(dá)效果？請(qǐng)結(jié)合全文具體分析。
  組卷：35引用：2難度：0.6

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  “姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！睘槭裁匆估锏溺娐暱痛系娜寺牭煤芮宄兀砍送砩媳容^寂靜之外，還有一個(gè)重要原因是聲音發(fā)生了折射。聲音在空氣中的速度①，溫度每上升或下降5攝氏度，聲音的速度隨之上升或下降3米/秒。白天地面溫度比較高，氣溫是向上遞減的。這說明白天在豎直方向上溫度分布有差別，因此②。沿水平方向傳播的聲波靠近地面部分比離地面遠(yuǎn)的傳播得快，聲音傳播的路徑向上彎曲，也就是說，聲音在比較暖和的空氣中傳播的速度比在寒冷的空氣中快，（　?。?。在結(jié)霜的夜晚，地面溫度很低，而離地面遠(yuǎn)的空氣溫度比較高，③，這樣聲音在地面附近就能傳播得比較遠(yuǎn)，因此寒山寺里的鐘發(fā)出的聲音，才會(huì)清楚地傳到江面的客船上。
  （1）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A.即使聲音在白天不會(huì)沿地面?zhèn)鞑ズ苓h(yuǎn)
  B.然而聲音在白天不會(huì)沿地面?zhèn)鞑ズ苓h(yuǎn)
  C.因而聲音在白天不會(huì)沿地面?zhèn)鞑ズ苓h(yuǎn)
  D.何況聲音在白天不會(huì)沿地面?zhèn)鞑ズ苓h(yuǎn)
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過11個(gè)字。
  組卷：15引用：4難度：0.6

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四、寫作（60分）

• 8．材料一：
        生活在消費(fèi)主義和娛樂化環(huán)境中的一代人，被“精彩”慣壞了，越來越失去忍耐枯燥、在枯燥中學(xué)習(xí)知識(shí)的能力。這個(gè)時(shí)代的青年人，習(xí)慣了在爽快、碎片化的段子和資訊中消磨時(shí)間，“每個(gè)時(shí)刻都是喜悅的。但看完之后茫然若失，不知道自己獲得了什么?！庇袑W(xué)者把這稱之為“青年人的童稚化”，它的標(biāo)志之一是缺乏延遲滿足的耐心。
  材料二：
        美國(guó)久負(fù)盛名的專欄作家沃爾特?李普曼一生創(chuàng)作1000余萬字，這需要克服枯燥的強(qiáng)大意志。李普曼初出道時(shí)，他的老師威廉?詹姆斯就教育他對(duì)自己要有所強(qiáng)制：一個(gè)作家每天至少要寫1000字的東西，不管他是否愿意，甚至不管他有無東西要寫。
        這引發(fā)了你怎樣的思考與聯(lián)想？請(qǐng)寫一篇文章，表達(dá)你的感悟與體驗(yàn)。
        要求：結(jié)合材料，選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：21引用：12難度：0.6

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