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2021-2022學(xué)年河北省廊坊市益田中學(xué)高二(下)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題(本題共15小題,每小題三分,共45分。在每小題所給的四個選項中,只有一項最符合題目要求.)

  • 1.許倬云認(rèn)為周朝“除了軍事與經(jīng)濟(jì)資源的互為挹注,這些封君與周王室之間,也依仗宗族紐帶,用祖先崇拜的繁縟禮儀,以朝貢、覲見、饋贈、通婚、封賞……不斷加強(qiáng)親戚之間的關(guān)系?!H緣網(wǎng)絡(luò)的倫理要求,是敦睦親戚的孝道。于是周人統(tǒng)治的機(jī)制,取得了道德的意義。”作者旨在強(qiáng)調(diào)“周人統(tǒng)治的機(jī)制”( ?。?/h2>

    組卷:16引用:8難度:0.5
  • 2.戰(zhàn)國時期是中國社會的大變革時代。人們對當(dāng)時社會變革中的許多問題,表達(dá)了自己的看法。其中有一思想派別對勞動很重視,認(rèn)為人與禽獸的不同之處在于人要靠勞動生活,只有努力生產(chǎn)才能生存,不勞而獲是不仁不義的行為。以下觀點(diǎn)屬于該思想派別的是(  )

    組卷:4引用:5難度:0.6
  • 3.先秦諸子雖“百家異說”,但其思想旨趣卻有相通之處。如表論述體現(xiàn)了( ?。?br />
    著作 相關(guān)論述
    《孟子》 問曰:天下惡乎定?吾對曰:定于一。
    《韓非子》 事在四方,要在中央;圣人執(zhí)要,四方來效。
    《呂氏春秋》 亂莫大于無天子,無天子則強(qiáng)者勝弱……不得休息。

    組卷:35引用:8難度:0.5
  • 4.王安石變法后近800年間,學(xué)界對王安石變法多持否定態(tài)度。直到20世紀(jì)前半葉,學(xué)界逐步肯定了王安石變法,梁啟超盛贊王安石“適應(yīng)于時代之要求而救其弊”。這反映了( ?。?/h2>

    組卷:1引用:4難度:0.6
  • 5.如圖是清代前期太湖地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展示意圖。這反映出該地(  )
    菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:1引用:2難度:0.7
  • 6.如表是某同學(xué)的歷史課堂筆記,記錄了某一歷史事件的重要信息。他的學(xué)習(xí)筆記最有可能是在描述( ?。?br />
    地位:是近代中國第一所中央政府建立的綜合大學(xué)
    方式:采取分科教育
    意義:中國教育近代化的標(biāo)志

    組卷:5引用:5難度:0.6

二、非選擇題

  • 18.中華文明源遠(yuǎn)流長,長期領(lǐng)先世界,卻在近代落后于歷史潮流,值得深思。閱讀下列材料,回答問題。
    材料一:
    菁優(yōu)網(wǎng)
    (1)材料一反映的城市風(fēng)貌出現(xiàn)在
     

    A.7-8世紀(jì)
    B.11-12世紀(jì)
    C.15-16世紀(jì)
    D.17-18世紀(jì)
    (2)該城市位于今天中國何處?在下圖中確定其大致的地理位置。
     
    。
    菁優(yōu)網(wǎng)
    A.1
    B.2
    C.3
    D.4
    (3)有學(xué)者認(rèn)為“宋朝是中國近代的開始”。為證明該觀點(diǎn),某同學(xué)梳理了宋朝相關(guān)歷史。請幫助他,將梳理的典型史實(shí)填入表格相應(yīng)空格中。(用字母表示)
    A.儒學(xué)復(fù)興
    B.經(jīng)濟(jì)重心南移
    C.崇文抑武
    D.三大發(fā)明成熟
    E.佛道流行
    F.江南初步開發(fā)
    G.儒學(xué)獨(dú)尊
    H.西學(xué)之風(fēng)漸盛
    宋朝年間典型史實(shí)
    經(jīng)濟(jì)繁榮 農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)持續(xù)發(fā)展;①
     
    政治穩(wěn)定 實(shí)行②
     
    政策;中央集權(quán)加強(qiáng)
    民族融合 多民族政權(quán)并立;各民族交流、交往、交融加深
    文化昌盛 宋詞繁榮、③
     
    、④
     
    材料二:在約500年至1500年大部分時間中,西方是歐亞大陸不發(fā)達(dá)地區(qū)。與中國比較,這是一種優(yōu)勢,因為中國的發(fā)達(dá)起了放慢自身發(fā)展的作用,人們稱之為“受到阻滯的領(lǐng)先的法則”。
    ——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(4)15世紀(jì)以后中西方歷史呈現(xiàn)出不同發(fā)展趨勢,中國越來越“受到阻滯的領(lǐng)先的法則”困擾。參考下表范例,完成空格內(nèi)容填寫。
    15世紀(jì)以后中西方發(fā)展趨勢比較
    領(lǐng)域 東方 西方
    經(jīng)濟(jì)
     
    經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位
    逐漸向工業(yè)國家轉(zhuǎn)變
    政治 開疆拓土版圖奠定;君主專制空前強(qiáng)化 逐漸確立
     
    思想文化 理學(xué)主導(dǎo),八股取士、實(shí)行文化專制 歷經(jīng)文藝復(fù)興、
     
    等洗禮,人文主義、理性勃興
    對外政策 海禁、閉關(guān)鎖國,幾與世界隔絕
     
    總體趨勢 逐漸落后以致挨打 逐步邁向現(xiàn)代化

    組卷:5引用:3難度:0.5
  • 19.閱讀材料,回答問題。
    材料一:這場瘟疫不知道是受了天體的影響,還是威嚴(yán)的天主對作惡多端的人類的懲罰,不到幾年工夫,死去的人已不計其數(shù)?!平佼?dāng)前,這城里的法紀(jì)和圣規(guī)幾乎全部都蕩然無存了;因為神父和執(zhí)法的官員,也不能例外,都死的死,病的病了,要不就是連一個手底下人也沒有,無從執(zhí)行他們的職務(wù)了;因此,簡直每個人都可以為所欲為。城里的人們大難當(dāng)前,丟下一切只顧尋歡作樂,鄉(xiāng)下的農(nóng)民,自知死期已到,也再不愿意從事勞動,田里的麥田早該收割了該打好收藏起來了,卻沒有一個人來過問一下。
    ——薄伽丘《十日談》材料二:新中國成立以后,在很長時期里,政府醫(yī)療衛(wèi)生工作的重點(diǎn)放在預(yù)防和消除傳染病等基本公共衛(wèi)生服務(wù)方面,大力開展愛國衛(wèi)生運(yùn)動……推動醫(yī)防結(jié)合,真正把問題解決在萌芽之時、成災(zāi)之前,努力讓群眾“不得病、少得病”。
    ——吳超《從衛(wèi)生防疫到全民健康——新中國的疫病防控和公共衛(wèi)生安全事業(yè)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),指出“這場瘟疫”的名稱,并分析這場瘟疫帶來的影響。
    (2)根據(jù)材料二概括新中國成立后中國政府努力讓群眾“不得病、少得病”的舉措,并結(jié)合所學(xué),概述我國在現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生體系建設(shè)方面取得的成就。

    組卷:3引用:2難度:0.5
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