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2022-2023學(xué)年湖南省懷化市高二(上)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/9/1 2:0:8

一、選擇題:本題共16個(gè)小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

  • 1.成都三星堆文化出土了陶盍、牙璋、鑲嵌綠松石銅牌飾等,但祖型卻在河南洛陽(yáng)市偃師境內(nèi)二里頭遺址。此外,三星堆文化還出土了獨(dú)特性青銅神像、金杖、面具、神樹(shù)等。三星堆特殊的祭祀行為,包括“燔燒”、器物分層、填土夯筑等“復(fù)雜”過(guò)程,十分罕見(jiàn)。這些考古發(fā)現(xiàn)( ?。?/h2>

    組卷:0引用:1難度:0.5
  • 2.孔子在編訂《春褥時(shí),開(kāi)始使用“春秋筆法”敘事。正所謂“為親者諱,為尊者諱”,講求“微言大義”?!按呵锕P法”的出現(xiàn)(  )

    組卷:0引用:1難度:0.5
  • 3.東漢名士張儉與中常侍侯覽結(jié)仇,后因鄉(xiāng)人檢舉結(jié)黨而遭到朝廷通緝,逃亡途中所借宿之家大多家破人亡,但依舊有許多士人爭(zhēng)相包庇張儉。這一現(xiàn)象可以反映( ?。?/h2>

    組卷:0引用:1難度:0.5
  • 4.宋初,不少商人開(kāi)始對(duì)農(nóng)民提供許多生產(chǎn)工具,農(nóng)民也能夠隨著市場(chǎng)的變化,從原本只能依靠農(nóng)業(yè)生存逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣募Z食種植。不少地主開(kāi)始搶奪有勞動(dòng)力的農(nóng)民,提供免費(fèi)的種子和生產(chǎn)工具。這些現(xiàn)象表明( ?。?/h2>

    組卷:0引用:1難度:0.5
  • 5.1704年清廷開(kāi)始大力推動(dòng)湘西社會(huì)的“儒化”,其中主要包括通過(guò)設(shè)置官學(xué)、書(shū)院、義學(xué)等構(gòu)建儒家教育體系、給予少數(shù)民族士子資助及科舉名額優(yōu)惠、重視對(duì)先儒先賢的祭祀、頒令禁止苗民諸多宗赫祀活動(dòng)及風(fēng)俗習(xí)慣、推行三綱五常及忠孝節(jié)義觀念等等。這些措施( ?。?/h2>

    組卷:0引用:1難度:0.5
  • 6.在維新派眼中,《泰晤士報(bào)》為代表的泰西報(bào)館“實(shí)足達(dá)君民之隔閡,遂聽(tīng)其開(kāi)設(shè),以廣見(jiàn)聞,迄今數(shù)十年,風(fēng)氣日開(kāi),功效日著”,其辦報(bào)倡議以《泰晤士報(bào)》為藍(lán)本。這表明( ?。?/h2>

    組卷:0引用:1難度:0.5

二、非選擇題(17題15分,18題15分,19題12分,20題10分,共52分)

  • 19.閱讀材料,完成下列要求。
    材料:《中外歷史綱要(上)》模塊篇目
    第一單元     從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固
    第二單元     三國(guó)兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展
    第三單元     遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一
    第四單元     明清中國(guó)版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)
    第五單元     晚清時(shí)期的內(nèi)憂外患與救亡圖存
    第六單元     辛亥革命與中華民國(guó)的建立
    第七單元      中國(guó)共產(chǎn)黨成立與新民主主義革命興起
    第八單元      中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)
    第九單元      中華人民共和國(guó)成立和社會(huì)主義革命與建設(shè)
    第十單元      改革開(kāi)放與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期
    根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從《中外歷史綱要(上)》中選取兩個(gè)以上的篇目,設(shè)計(jì)教材編寫(xiě)的任一主旨思路,并概述和說(shuō)明該思路。(要求:明確寫(xiě)出所設(shè)計(jì)的思路,持論有據(jù),表述清晰,概述和說(shuō)明準(zhǔn)確全面。)

    組卷:3引用:4難度:0.4
  • 20.閱讀材料,回答下列問(wèn)題。
    材料 明代將中國(guó)傳統(tǒng)考試制度推向成熟的另一個(gè)標(biāo)志是會(huì)試的分卷制度,洪熙元年(1425),仁宗命楊士奇等定取士之額,南人十之六,北人十之四。到宣德、正統(tǒng)間,又分為南、北、中三卷,南卷占百分之五十五,北卷占百分之三十五,中卷占百分之十。南卷:應(yīng)天及蘇、松諸府,浙江,江西,福建,湖廣,廣東。北卷:順天諸府,山東,山西,河南,陜西。中卷:四川,廣西,云南,貴州,鳳陽(yáng)、廬州二府,滁、徐、和三州。其后因?yàn)楫?dāng)國(guó)權(quán)臣南人北人不同,又發(fā)生各為其地方之利而增減分卷比例之事。但是這些人為的變化,都沒(méi)有能夠改變分卷制度,有明一代始終采取了分卷取錄的考試制度。分卷制是針對(duì)全國(guó)文化發(fā)展的不平衡狀況而制定的,對(duì)于全國(guó)文化的發(fā)展與協(xié)調(diào)有相當(dāng)重要的作用。尤其是在實(shí)行單純文化考試取用官員的情況下,分卷起到了補(bǔ)充文化考試局限性的作用。
    ——摘編自白壽彝《中國(guó)通史)
    (1)根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),分析明代采取分卷制度的背景。
    (2)根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),分析明代分卷制度的影響。

    組卷:0引用:1難度:0.5
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