2019-2020學(xué)年山東省濰坊一中高二（下）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成問題。
  材料一：
        管子曰：“法者，天下之程式也，萬事之儀表也?！狈ㄖ⑺リP(guān)乎政之治亂，良法向來是治國之重器、善治之前提。從中國歷史上第一部比較系統(tǒng)的成文法典《法經(jīng)》問世，到代表中國古代歷史上最高立法水平的《唐律疏議》出臺，再到今天《中華人民共和國民法典》的頒布，彰顯了中華民族對法治的不斷探索和追求。民法典汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果，系統(tǒng)整合了新中國70多年來長期實踐形成的民事法律規(guī)范。它的誕生宣告中國邁入“民法典時代”?？梢哉f，編纂民法典是我國走向繁榮強盛的象征和標志，是我國法律傳統(tǒng)和法治信仰的生動寫照，映射出中華民族在法治道路上的不懈奮進。
        在民法典的制定過程中，曾10次向社會公開征求意見，收到42.5萬人提出的102萬條建議，可以說，民法典誕生的過程就是充分尊重民意的過程。遵循同樣的邏輯，民法典要實施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進群眾心里。不管是遇上高空墜物，還是碰到遺產(chǎn)糾紛，抑或遭遇隱私泄露，都需要從民法典中找到解決問題的依據(jù)。只有全體社會成員以民法典為遵循，養(yǎng)成自覺守法的意識，形成遇事找法的習(xí)慣，培養(yǎng)解決問題靠法的意識和能力，才能讓民法典真正成為老百姓保護自身權(quán)益的法典。
  （摘編自阿斯力格《以民法典實施提升“中國之治”》）材料二：
        民法典是一部貫徹以人民為中心的發(fā)展思想、保障人民群眾美好生活需要的大法。民法典的精髓和要義就在于“民”字，堅持以民為本、以民為上的立場，飽含愛民、護民、利民、惠民的情懷，促進民權(quán)保障、民生改善、民業(yè)興旺、民心和順、民風(fēng)文明，讓人民群眾有更多公平感、獲得感、幸福感。民法典秉持對人的全生命周期保護理念，確立或完善了胎兒利益保護、未成年人利益保護、老年人利益保護、死者利益保護等規(guī)則，形成了從搖籃到墳?zāi)埂某橄笕说骄唧w人的全方位保護體系，為人民安居樂業(yè)編織了立體化的安全保障網(wǎng)。
        民法典是一部推動社會共建共治共享、促進社會和諧有序的大法。社會治理的要義在于多元主體的合作共治。民法典不僅為合作共治提供了所需的大量規(guī)則，而且通過公平分配合作過程中的權(quán)利、義務(wù)、風(fēng)險、責任，給合作過程注入平等相待、尊重權(quán)利、信守契約、誠信無欺、公序良俗等精神元素，推動合作產(chǎn)生最優(yōu)效果。同時，民法典賦予和保障了社會主體廣泛的選擇自由、契約自由、行為自由，激勵社會主體依靠自己的力量解決自己的問題，激活社會自治、自主、自律的能量，實現(xiàn)治理成本最小化、治理效果最大化。
        民法典是一部弘揚社會主義核心價值觀、保障社會主義先進文化的大法。民法具有鮮明的價值導(dǎo)向、道德取向、文化指向，與道德建設(shè)、文化建設(shè)息息相關(guān)。民法典植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，繼承重家庭、講仁愛、守誠信、尚公平、促和諧的傳統(tǒng)法律精神，展現(xiàn)出鮮明的民族特色和深厚的文化底蘊。民法典將“弘揚社會主義核心價值觀”寫入法律文本之中，融入民事法律規(guī)范之中，讓主旋律更響亮、正能量更強勁。民法典注重運用法治手段解決道德領(lǐng)域突出問題，保護善行義舉、懲罰丑行惡舉，有利于推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)，實現(xiàn)法治與德治相得益彰。民法典關(guān)于生命無價、人身自由、人格尊嚴、性別平等、尊重隱私、環(huán)境正義、英烈保護等內(nèi)容，豐富了社會主義先進文化的內(nèi)涵，有利于推動社會道德觀念的進步。
  （摘編自黃文藝《民法典是經(jīng)世濟民、治國安邦之重器》）材料三：
        民法典其體系包括物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責任編等，是民事領(lǐng)域的基礎(chǔ)性法律，也是檢察機關(guān)開展民事訴訟監(jiān)督工作的重要實體法律依據(jù)。民法典的出臺將會給民事檢察工作帶來怎樣的影響？
        馮小光：民法典頒布以后的溢出效應(yīng)，必然對行政機關(guān)、司法權(quán)產(chǎn)生影響。首先，民事審判和民事檢察適用的最核心實體法律是民法典。此前適用的單行法律和龐大的司法解釋規(guī)定之間必然存在著不協(xié)調(diào)、不統(tǒng)一的地方，民法典的體系性、協(xié)調(diào)性為民事實務(wù)提供了統(tǒng)一的適用依據(jù)。其次，民法典能夠?qū)γ袷聶z察官和法官的自由裁量權(quán)進行很好的規(guī)制。長期以來，如何規(guī)制民事法官和檢察官的自由裁量權(quán)是一個司法改革的課題，民法典在這方面填補了很多空白。
        王利明：民法典是基本的民事法律規(guī)范，是基本的裁判依據(jù)，將來無論是法官、檢察官，還是律師，對話、討論的平臺就是民法典，而不是各說各話。民法典頒布之后，就應(yīng)當從民法典中尋找法律依據(jù)；而且規(guī)定非常清晰，所有的規(guī)則都在這里面了，已經(jīng)消除了不一致、不統(tǒng)一的現(xiàn)象，就要在這里找統(tǒng)一的裁判依據(jù)、裁判尺度。另外要有體系思維，民法典是體系化的產(chǎn)物，為法官、檢察官、律師提供了體系化的思考方式。法典就是要求援引多個條款，這是我們在適用民法典時必須要注意的新現(xiàn)象。
        王軼：在這個問題上，我只有一個建議，就是監(jiān)督者與被監(jiān)督者應(yīng)該是實力相當?shù)?，監(jiān)督才能夠有效地進行。疫情期間，我寫了篇文章，主要討論行政許可的民法意義，著重從民法的角度分析，行政許可應(yīng)該做什么樣的類型區(qū)分，對民事法律行為、合同行為的效力判斷究竟產(chǎn)生什么樣的影響。我發(fā)現(xiàn)，相關(guān)司法解釋中，較為集中的問題是沒有處理好行政法與民法的交叉問題，這可以成為未來工作的著力點。如果我們能夠重點突破，充分樹立監(jiān)督自信，慢慢地，會與被監(jiān)督者之間形成一種良好、互動的監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系。
  （摘編自龔云飛、關(guān)仕新《王利明、王軼、馮小光“三人談”》）（1）下列對“民法典”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.民法典吸收了許多優(yōu)秀法律文化和法治文明建設(shè)的有益成果，整合了我國多年實踐形成的民事法律規(guī)范。
  B.民法典激勵社會主體的自主自治與其推動多元主體的合作共治并不矛盾，目的都是提升社會治理效能。
  C.民法典注重以法治手段解決道德領(lǐng)域難題，懲惡揚善，實現(xiàn)法治與德治相得益彰，促進社會發(fā)展進步。
  D.民法典的頒布能規(guī)制檢察官和法官的自由裁量權(quán)，從而消除法律規(guī)則之間的不協(xié)調(diào)、不統(tǒng)一的現(xiàn)象。
  （2）綜合三則材料，下列說法正確的一項是

   

  
  A.自古至今法律就是社會安定的重器，民法典的誕生標志著我國正在走向強盛。
  B.只有自覺守法，遇事找法，解決問題靠法，才能讓民法典真正保護人們的權(quán)益。
  C.激勵社會主體自己解決問題，激活社會能量，能使治理成本最小化效果最大化。
  D.民法典仍然有可以改進的空間，處理好了行政法與民法的交叉問題，就會完美。
  （3）下列說法中，不能正面支撐材料三相關(guān)觀點的一項是

   

  
  A.張某與李某因房屋租賃引發(fā)糾紛，在審理過程中，法官、檢察官和律師都將民法典作為統(tǒng)一的法律依據(jù)。
  B.法院根據(jù)民法典對張某高樓墜物致傷案做出判決，張某因法官沒有使用自由裁量權(quán)而認可判決結(jié)果。
  C.趙某出售了與其妻共有的房屋，某地方法院認為此案只涉及婚姻家庭，不需援引合同、物權(quán)等條款。
  D.劉某與錢某因共建廠房產(chǎn)權(quán)產(chǎn)生糾紛，法院依據(jù)行政法判決產(chǎn)權(quán)歸劉某，錢某不服又依法提起民事訴訟。
  （4）材料二在論證結(jié)構(gòu)上有哪些特點？請簡要說明。
  （5）綜合材料一和材料二，請概括民法典是如何體現(xiàn)“民”這一精髓和要義的。
  組卷：82引用：16難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  二上帕米爾
  肖云儒       帕米爾，我們這個星球上極致的高原，我心中極致的精神坐標。
        2016年10月的一天，絲路萬里行車隊由西部邊城喀什出發(fā)，奔向國境線上的吐爾尕特口岸。我們將從那里穿越帕米爾高原東部，進入吉爾吉斯斯坦。車隊朝著帕米爾疾馳，造化用潔白的云絮將天穹擦洗得锃光瓦亮，藍天的穹頂下，帕米爾緩緩向我們走來。
        一出關(guān)口，便聽見驚呼連連：窗外，快看窗外!在最后一抹即將消失的天光中，蜿蜒的公路九曲十八盤，盤盤都是等候出入境的車輛!而且目所能及的幾乎全是中國產(chǎn)的加長重型載貨卡車!不少車已經(jīng)亮起了前燈，中國車隊便像珠寶嵌滿了帕米爾的山腰，峰頂?shù)难┕谝簿妥兂闪私z路皇冠。這就是今天的絲綢之路經(jīng)濟帶，繁茂盡在不言之中了。我們看到的還只是絲路經(jīng)濟帶這本大書的扉頁。大家來了精神，決定連夜驅(qū)車，一鼓作氣趕到吉爾吉斯斯坦的那倫市。
        但帕米爾是有尊嚴的，它不會讓人輕易地從它身邊穿越，哪怕是同為好漢的中國鄰居。它一定要給生冷蹭倔的西部人一點顏色。它要用寒冷，用高原反應(yīng)，用山道的崎嶇，用雪地的濕滑，用種種的困難考驗這群硬漢子。而中國西部人也一定會大聲告知帕米爾我們姓甚名誰。這是強者之間的交友之道，這也才是帕米爾，才是中國人!
        車隊一路西行，和帕米爾漸行漸遠。既已一見傾心，必會肝膽相照，讓我們在萬里絲路上再作推心置腹的交談。
        2019年的春夏之交，又有了一次中亞三國之行。我是專門瞅著帕米爾去的。
        我們朝天山深處的古城奧什疾馳，打算從那里登上帕米爾西北側(cè)，去山鷹之國塔吉克斯坦。經(jīng)過費爾干納盆地及稍北的怛羅斯一帶，那是著名的古戰(zhàn)場。但征戰(zhàn)再多也阻斷不了經(jīng)濟文化的交流。有時，戰(zhàn)亂反倒沖決了疆域、民族的隔離，從另一個坐標上促進了文明互鑒。在唐代怛邏斯大戰(zhàn)中，有些隨軍的中國造紙工匠羈留在中亞。一個甲子過去，仿照中國蔡倫紙工藝的“撒馬爾汗紙”開始上市。又經(jīng)過一二百年的傳播、提升，紙張的制作工藝進入了南歐，在后來文藝復(fù)興運動中，給予新文化的傳播以助力。中國紙便這樣走向了歐洲。
        千年風(fēng)云消失在歷史盡頭，現(xiàn)在在這里一切都看不到了，一切也都看到了。
        越野車朝群山簇擁的高原疾馳而去，心底漸生出一種激動。一層又一層，越野車駛進大山的堂奧，在它的五臟六腑中穿行。馳過一道道懸在天際的急彎，從中國援建的長達5.5公里的自由隧道中沖出來，我們便懸空飛翔撲進了帕米爾，置身于千山萬嶺的懷抱之中。
        貝多芬的《英雄交響樂》在心中壯麗地響起來!那旋律從天邊升起又傳向天邊。它將眼前偉岸無比的空間轉(zhuǎn)化為輝煌無比的時間。力的意象、美的情緒從丹田升起，心跳遽然加速。犬牙交錯的山，層巒疊嶂的山，綿延不絕的山，糾纏不清的山，一往情深的山，就這樣一下子撲了過來!
        不，用“山”這個熟知的詞兒，已經(jīng)表達不了此時此地的感受。帕米爾，橫拉開是嶺，起伏著是巔，豎起來是巒，高聳著是峰!不不，他們應(yīng)該是成千上萬胳膊挽著胳膊，頂天立地站在天空之下的男子漢!不不不，他們實實在在就是天精地氣鑄就的遠遠超越形體之上的一種精氣神!而怎么才能傳達此時此刻的感受？直想?yún)群爸毕敫吒柚毕氤了?，也想流淚。帕米爾讓人方寸大亂!
        而待你進入帕米爾腹地，待你以一個純?nèi)粋€體的生命來感受這里的雄山大水和無際天宇，你又會有另一種感動。你會將上面的思考、感受一股腦兒拋開，被眼前的直觀之美所占領(lǐng)。
        你感受到的是那種不可言說、直擊靈魂的生命震撼和審美震撼。眼前展開著地球上規(guī)模最大的英雄聚首、生命狂歡場面。一切宏闊、偉岸之美，蒼涼、悲愴之美，沉郁、深慮之美，雄健、自強之美，都在這里對酌、酬唱、協(xié)奏，構(gòu)成多聲部的交響，是如此繽紛、燦爛、輝煌!這個大美境界顯示了造化的內(nèi)力和魅力，也暗喻了人類審美境界無與倫比的豐厚多彩。--原來這里還是人類精神的審美之“結(jié)”，美感交集的“山結(jié)”。
        迎著高原的硬風(fēng)，車隊朝塔吉克斯坦首都杜尚別絕塵而去。山風(fēng)毫不留情地讓我們集體感冒了。朝拜神圣的帕米爾，不付出一點兒什么，留下一點兒什么，會遺憾終生的。我們朝著高山大峒痛快而放肆地打噴嚏，本以為可以聲震山河，不料聲音瞬間消失得無影無蹤。渺小的個人怎能在如此闊大的空間產(chǎn)生回音？但我們總算是在帕米爾的懷抱中留下了自己肺腑中的聲音。
  （有刪改）（1）下列對文章思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項是

   

  
  A．“珠寶”般的中國車隊在帕米爾山腰關(guān)口等候出入境，這情景還只是作者對絲路經(jīng)濟帶繁茂景象的初步認知。
  B．“一切都看不到了，一切也都看到了”，是指歷史上的戰(zhàn)爭及經(jīng)濟文化交流的情形消失了，但影響至今猶存。
  C．進入帕米爾高原腹地前后，作者的感受并不一樣，進入高原腹地后感受到的直觀之美更能占據(jù)作者的心胸。
  D．作者本以為他們的噴嚏聲可以聲震山河，但事實上卻瞬間消失得無影無蹤，流露出作者的渺小感和謙卑情緒。
  （2）下列對文章藝術(shù)特點的理解與鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．文章對一上帕米爾的敘述，為下文寫第二次上帕米爾蓄勢，欲揚先抑，襯托了作者二上帕米爾的深切體驗。
  B．文中“肝膽相照”“作推心置腹的交談”等詞句，將帕米爾人格化，表達出作者想與之精神交流的渴望。
  C．文章將歷史與現(xiàn)實結(jié)合，既有今天新絲綢之路的敘述，也有歷史上文化交流的回顧，使文章內(nèi)容豐富深厚。
  D．文章以“上帕米爾”為線索，記敘了作者與帕米爾的兩次機緣際會，筆力雄健，風(fēng)格豪放，感染力強。
  （3）為增強情感的抒發(fā)，作者在語言表達上運用了哪些技巧？請結(jié)合文中畫線的語句簡要說明。
  （4）作者為什么說帕米爾高原是“我心中極致的精神坐標”？請結(jié)合文本簡要分析。
  組卷：35引用：7難度：0.4

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二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

• 3．閱讀下面三則文言文段，完成下面小題。
  （甲）      陳豨拜為巨鹿守，辭于淮陰侯?；搓幒铌涫郑僮笥遗c之步于庭，仰天嘆曰：“子可與言乎？欲與子有言也?！必g曰：“唯將軍令之?！被搓幒钤唬骸肮?，天下精兵處也；而公，陛下之信幸臣也。人言公之畔，陛下必不信；再至，陛下乃疑矣；三至，必怒而自將。吾為公從中起，天下可圖也?！标愗g素知其能也，信之，曰：“謹奉教！”漢十年，陳豨果反。上自將而往，信病不從。陰使人至豨所，曰：“第舉兵，吾從此助公?！毙拍酥\與家臣夜詐詔赦諸官徒奴，欲發(fā)以襲呂后、太子。部署已定，待豨報。其舍人得罪于信，信囚，欲殺之。舍人弟上變，告信欲反狀于呂后。呂后欲召，恐其黨不就，乃與蕭相國謀，詐令人從上所來，言豨已得死，列侯群臣皆賀。相國紿信曰：“雖疾，強入賀?！毙湃耄瑓魏笫刮涫靠`信，斬之長樂鐘室。信方斬，日：“吾悔不用蒯通之計，乃為兒女子所詐，豈非天哉！”遂夷信三族。
  （節(jié)選自《史記?淮陰侯列傳》）（乙）      世或以韓信為首建大策，漢之所以得天下者，大抵皆信之功也。觀其距蒯通之說，迎高祖于陳，豈有反心哉！良由失職怏怏，遂陷悖逆。夫以盧綰^①里闬舊恩，猶南面王燕，信乃以列侯奉朝請，豈非高祖亦有負于信哉！臣以為高祖用詐謀禽信于陳，言負則有之；雖然，信亦有以取之也。始，漢與楚相距滎陽，信滅齊，不還報而自王；其后漢追楚至固陵，與信期共攻楚而信不至。當是之時，高祖固有取信之心矣，顧力不能耳。及天下已定，則信復(fù)何恃哉！
  （節(jié)選自司馬光《資治通鑒》）（丙）      前賢皆辯其無反狀，大抵出于告變者之誣詞，及呂后與相國文致耳。史公依漢廷獄案敘入傳中而其冤自見。一飯千金，弗忘漂母；解衣推食，寧負高皇？不聽涉^②、通于擁兵王齊之日，必不妄動于淮陰家居之時；不思結(jié)連布^③、越大國之王，必不輕約邊遠無能之將。賓客多，與稱病之人何涉？左右辟則契手之語誰聞上竭入賀謀逆煮未必坦率如斯是知高祖畏惡其能非一朝夕。
  （節(jié)選自梁玉繩《史記志疑》）[注]①盧綰，沛豐人，與劉邦是同鄉(xiāng)好友。②涉，武涉，秦末漢初謀士，曾游說韓信反漢與楚。③布，指英布，越，指彭越，皆為秦末漢初名將。其二人與韓信并稱漢初三大名將，后因謀反罪被殺。
  （1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A.左右辟/則挈手之語/誰聞上謁人賀/謀逆者未必坦率如斯/是知高祖畏惡/其能非一朝夕
  B.左右辟/則挈手之語/誰聞上謁人賀謀逆者/未必坦率如斯/是知高祖畏惡其能/非一朝夕
  C.左右辟/則挈手之語誰聞/上謁人賀/謀逆者未必坦率如斯/是知高祖畏惡其能/非一朝夕
  D.左右辟則挈手之語/誰聞上謁/人賀謀逆者/未必坦率如斯/是知高祖畏惡其能/非一朝夕
  （2）下列對句中加點詞語的解釋，全都正確的一項是

   

  
  

  ①第舉兵，吾從此助公	第：只，只管
  ②待豨報	報：告訴
  ③大抵皆信之功也	大抵：大都
  ④信乃以列侯奉朝請	朝請：諸侯秋季朝見天子叫朝，春季朝見為請
  ⑤良由失職快怏	良由：實在是因為
  ⑥史公依漢廷獄案敘入傳中而其冤自見	獄：牢獄

  A.①②⑥
  B.①③⑤
  C.②④⑤
  D.③④⑥
  （3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A.韓信缺乏政治智慧。他認為陳豨屯聚精兵于管轄地區(qū)，自己又在京城做內(nèi)應(yīng)，足以對抗朝廷，就唆使陳豨叛亂。
  B.韓信易輕信他人。反叛的消息由家臣之弟泄露后，韓信便被呂后伙同蕭何騙至宮中，然后被殺掉，其三族也被誅殺。
  C.司馬光評論韓信客觀全面。他既借世人之口贊揚了韓信的功績，又指出韓信咎由自取，使劉邦平定天下后起了殺心。
  D.梁玉繩認為韓信被殺實在冤屈。他指出韓信非但沒有謀反之心，反而是一個忠于國君、心念舊恩、心胸坦蕩的人。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①吾悔不用蒯通之計，乃為兒女子所詐，豈非天哉！
  ②臣以為高祖用詐謀禽信于陳，言負則有之。
  （5）請結(jié)合（乙）（丙）兩文，簡要概括韓信被殺的自身原因。
  組卷：0引用：1難度：0.6

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三、語言文字運用（20分）

• 8．小說常常借助詩意場景來營造意境，刻畫人物，增強文本的詩意。請從《三國演義》或《紅樓夢》中任選一個詩意場景進行鑒賞。要求：符合作品內(nèi)容，語言簡潔，100字左右。
  組卷：1引用：2難度：0.6

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四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        ①科技興則民族興，科技強則國家強。
        ②屠呦呦多年來潛心于中醫(yī)藥研究實踐，帶領(lǐng)團隊攻堅克難，研究發(fā)現(xiàn)了青蒿素，為中醫(yī)藥科技創(chuàng)新和人類健康事業(yè)作出巨大貢獻。
        ③“這是一個需要事實而不是恐懼的時刻，是需要科學(xué)而不是謠言的時刻?！笔澜缧l(wèi)生組織總干事譚德塞談到疫情防控時這樣表示。
        ④今天，中國政治進步、經(jīng)濟發(fā)展和文化繁榮已經(jīng)躍上歷史新高度，但科學(xué)精神的弘揚依然屬于“今日之急務(wù)”。
        以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請綜合材料內(nèi)容，面向本校（統(tǒng)稱“求真中學(xué)”）同學(xué)寫一篇演講稿。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：2引用：1難度：0.6

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