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人教部編版五四制六年級(jí)上冊(cè)《3.7 兩漢的科技文化》2023年同步練習(xí)卷(1)

發(fā)布:2024/7/31 8:0:9

一、選擇題

  • 1.相傳,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的哲學(xué)家惠施“其書(shū)五車(chē)”,形容學(xué)識(shí)豐富的成語(yǔ)“學(xué)富五車(chē)”就是由此而來(lái),其中,惠施“五車(chē)”書(shū)的書(shū)寫(xiě)材料是(  )

    組卷:13引用:2難度:0.7
  • 菁優(yōu)網(wǎng)2.如圖“紀(jì)念園”位于湖南省耒陽(yáng)市蔡子池畔,是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全國(guó)中小學(xué)愛(ài)國(guó)主義教育基地、國(guó)家3A 級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)。該園的主題是( ?。?/h2>

    組卷:9引用:5難度:0.7
  • 3.如圖反映的是我國(guó)漢朝某一生產(chǎn)活動(dòng)的工藝流程圖。這一生產(chǎn)活動(dòng)( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:98引用:7難度:0.3
  • 4.2015年4月13日,《中國(guó)教育報(bào)》在報(bào)道南陽(yáng)高等專(zhuān)科學(xué)校發(fā)展情況時(shí),特意強(qiáng)調(diào)“南陽(yáng)是豫西南一顆璀璨的明珠。孕育出商圣、科圣、醫(yī)圣、智圣等無(wú)數(shù)圣賢先哲。”這里所說(shuō)的“醫(yī)圣”是( ?。?/h2>

    組卷:39引用:9難度:0.9
  • 5.《三國(guó)演義》中有詩(shī)贊華佗“治病須分內(nèi)外科,世間妙藝苦無(wú)多。神威罕及惟關(guān)將,圣手能醫(yī)說(shuō)華佗。”華佗是東漢時(shí)期的一位神醫(yī),他擅長(zhǎng)外科手術(shù),每次給病人動(dòng)手術(shù)前,他都會(huì)給病人( ?。?/h2>

    組卷:4引用:4難度:0.5

二、材料題

  • 16.兩漢時(shí)期,文化燦爛,星光耀眼,在我國(guó)有過(guò)一段輝煌的歷史。
    材料一:秦始皇批奏折,每天競(jìng)“以街石量書(shū)”那時(shí)的奏折是竹簡(jiǎn),竹簡(jiǎn)是很沉的要論斤稱(chēng)的,按當(dāng)時(shí)的單位講,秦始皇一天要批一石奏折,一石重的奏折大約是現(xiàn)在的30公斤。
    【書(shū)寫(xiě)革命】
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    (1)使材料一這種情形得以改變誰(shuí)做的貢獻(xiàn)卓著?
    【史學(xué)泰斗】
    材料二:“人囤有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”
    (2)名言出自何人?他寫(xiě)的史學(xué)巨著在我國(guó)史學(xué)領(lǐng)域的地位如何?
    【中醫(yī)輝煌】
    材料三:識(shí)圖學(xué)史
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    (3)材料三中兩位名醫(yī)的主要貢獻(xiàn)分別是什么?
    【文化自信】
    (4)根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)兩漢的政治、經(jīng)濟(jì)和對(duì)外交往,談?wù)剝蓾h時(shí)期,文化燦爛,星光耀眼的主要原因。

    組卷:35引用:3難度:0.5
  • 17.漢代的空前強(qiáng)盛,造就了時(shí)人自信、進(jìn)取、博大的胸懷,也創(chuàng)造了先進(jìn)的科技與文化。閱讀材料,回答問(wèn)題。
    材料一 關(guān)于造紙術(shù)的起源,過(guò)去多沿用歷史學(xué)家范曄在《后漢書(shū)?宦者列傳》中的說(shuō)法,認(rèn)為紙是東漢時(shí)期宦官蔡倫發(fā)明的。但20世紀(jì)以來(lái),蔡倫發(fā)明紙的說(shuō)法開(kāi)始動(dòng)搖,繼而被否定。
    (1)材料一中“蔡倫發(fā)明紙的說(shuō)法開(kāi)始動(dòng)搖,繼而被否定”的觀點(diǎn)正確嗎?請(qǐng)說(shuō)明理由。
    材料二
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    (2)醫(yī)圣祠是紀(jì)念誰(shuí)的一座建筑物?人們紀(jì)念他的主要原因是什么?
    (3)司馬遷被后人譽(yù)為“文史祖宗”。你認(rèn)為他獲得這一美譽(yù)的理由是什么?
    材料三 我們?nèi)粘I钪械暮芏嘣~語(yǔ),諸如大千世界、覺(jué)悟、悲觀等都來(lái)自于佛教。我國(guó)的很多文學(xué)藝術(shù)作品來(lái)源于佛教,如敦煌莫高窟壁畫(huà)的內(nèi)容大多反映了佛教故事,以佛教故事為主題的古典小說(shuō)《西游記》在我國(guó)家喻戶(hù)曉。道教對(duì)古代民俗影響很大,像玉皇大帝、土地爺、灶君等神靈都來(lái)自道教虛構(gòu)的神仙世界。
    (4)結(jié)合材料三,分析佛教和道教的傳播與發(fā)展對(duì)我國(guó)的影響。

    組卷:10引用:2難度:0.7
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