2023-2024學(xué)年廣西賀州市富川縣九年級(上)期中歷史試卷
發(fā)布:2024/10/24 1:0:4
一、選擇題(共25小題,每小題2分,滿分50分)
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1.古代埃及、古代巴比倫、古代印度、中國被稱為四大文明古國的最主要原因是( )
組卷:28引用:40難度:0.9 -
2.《漢謨拉比法典》明確規(guī)定,奴隸是不受法律保護的工具和財產(chǎn),奴隸主可對其打罵、販賣,甚至于殺死奴隸不承擔(dān)賠償責(zé)任,不構(gòu)成犯罪行為,奴隸如果妄圖否認(rèn)他的主人,會被割耳朵。這反映了《漢謨拉比法典》( ?。?/h2>
組卷:260引用:12難度:0.5 -
3.“眾神分割了宇宙的原初人普魯沙的身體之后,才誕生了世界和世界萬物。其中他的口是婆羅門,雙臂成為剎帝利,雙腿成為吠舍,兩足生出首陀羅?!贝朔N創(chuàng)世觀念對當(dāng)時社會所產(chǎn)生的影響是( ?。?/h2>
組卷:31引用:5難度:0.6 -
4.關(guān)于雅典民主政治,有人認(rèn)為,“就是這種民主政治才是滅亡古希臘的真正的罪魁禍?zhǔn)住?,以下對雅典民主制的敘述,能證明上述觀點的是( ?。?/h2>
組卷:218引用:11難度:0.4 -
5.報據(jù)下列第①組的內(nèi)在關(guān)系,選擇一個合適的答案,使第②組成立( )
①伯里克利→推動雅典奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰
②屋大維→組卷:29引用:21難度:0.7 -
6.公元2世紀(jì)時,史學(xué)家曾說:“貿(mào)易、航海、農(nóng)業(yè)、金屬加工,任何曾經(jīng)創(chuàng)造出來或者生長出來的東西,都在這里(羅馬城)匯合。這里看不到的東西,肯定不存在于這個世界上?!鄙鲜霈F(xiàn)象出現(xiàn)的歷史背景是( ?。?/h2>
組卷:455引用:12難度:0.3 -
7.如圖中“?”處最恰當(dāng)主題的是( )
組卷:8引用:7難度:0.5 -
8.由于歷史環(huán)境的不同,古代文明呈現(xiàn)出多元發(fā)展格局。按照出現(xiàn)的先后順序排列下列古代文明的成果( ?。?br />①頒布《漢謨拉比法典》
②創(chuàng)立佛教
③修建胡夫金字塔
④雅典民主政治發(fā)展到高峰組卷:18引用:13難度:0.7 -
9.古代希臘神話強調(diào)“神人同形同性”;人物雕刻藝術(shù)達(dá)到完美境界;哲學(xué)家蘇格拉底也把關(guān)注對象轉(zhuǎn)向人類社會,終身探討人的靈魂、美德和幸福等問題,強調(diào)人應(yīng)該“認(rèn)識你自己”。這些反映出( )
組卷:5引用:5難度:0.7
二、解答題(共3小題,滿分50分)
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27.一個國家、一個民族是否善于借鑒和學(xué)習(xí)其他民族的先進(jìn)文明成果,事關(guān)興衰之命運。閱讀材料,回答問題。
材料一:6世紀(jì)下半葉,日本國內(nèi)出現(xiàn)統(tǒng)治危機公元646年(大化二年),日本統(tǒng)治者任用一些從中國歸來的留學(xué)生,針對日本的政治。經(jīng)濟進(jìn)行了一系列的改革。
材料二:西羅馬帝國于公元476年滅亡后,拜占庭帝國依然保持著它的繁榮。公元6世紀(jì),皇帝查士丁尼西征,浪費了大量的人力物力,加劇了帝國的政治危機。而拜占庭帝國仍陶醉于已有的輝煌成就,不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點和長處。
(1)日本和拜占庭帝國分別是如何應(yīng)對各自統(tǒng)治危機的?
(2)日本、拜占庭帝國面對危機對其他先進(jìn)文明所持的不同態(tài)度分別給兩國帶來什么樣的不同結(jié)果?
材料三:阿拉伯充分利用東西方文化交匯的地理優(yōu)勢,廣泛吸納兩河流域、印度、希臘、羅馬和中國等地先進(jìn)的文化成果,與本民族的文化成就相結(jié)合,并加以創(chuàng)新和發(fā)展,形成了輝煌的文化成就。同時,阿拉伯民族對東西方文化的交流也做出了卓越貢獻(xiàn)。
(3)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識回答阿拉伯人在文化上為什么能取得輝煌的成就?并用史實說明阿拉伯人對東西方文化的交流做出了卓越貢獻(xiàn)。
(4)通過對上述各國興衰的探究,談?wù)勀愕恼J(rèn)識。組卷:56引用:13難度:0.3 -
28.思想文化的新舊更替,是社會發(fā)展的重要表現(xiàn)。閱讀下列材料,回答問題。
材料一 13-15世紀(jì),意大利的佛羅倫薩是歐洲主要的工商業(yè)和金融中心之一,為新文化、新思想的滋生和繁榮提供了沃土。自14世紀(jì)中葉起,歐洲發(fā)生了一場思想文化運動,這場運動起源于意大利,傳播于歐洲,……它是資產(chǎn)階級在意識形態(tài)領(lǐng)域反封建的斗爭,文藝復(fù)興運動的思想體系是“人文主義”。
材料二 在西方,文藝復(fù)興時期的新啟蒙思潮首倡人文主義,也從此奠定了西方人文主義的基本傳統(tǒng)。從詞源說,Humanism(人文主義、人本主義或人道主義)源于拉丁語Hurmnitas(人文的),其基本精神在于強調(diào)尊重人,以人為中心,一切為了人的利益。它的批判矛頭直接指向封建意識形態(tài)、等級制度和宗教神學(xué)。
——摘自《中西人文主義精神比較》材料三 歐洲人探索世界的重要目的是追逐利益,一些人希望能直接找到黃金,另一些更精明的人則希望找到獲得東方商品的新渠道。文藝復(fù)興把好奇心視為美德,鼓勵人們盡可能知道更多的事情,包括歐洲以外的世界。
——摘編自弗蘭克?薩克雷等《世界大歷史》
材料四 地理大發(fā)現(xiàn)時代新舊大陸的相遇……最積極的后果之一就是玉米、南瓜、馬鈴薯、西紅柿、花生等美洲糧食作物輸入舊世界。它不但極大地改善了歐洲人的餐桌,也養(yǎng)活了更多的人……歐洲人在這里收獲了大量的糧食,贏得了巨大的利潤,而他的攜帶的天花.麻疹病毒,也造成了印第安人的大量死亡。
——《哥倫布大交換》(艾爾費雷德)請回答:
(1)根據(jù)材料一介紹,你能獲取哪些歷史信息?(寫出兩點即可)
(2)根據(jù)材料二,人文主義者掀起的這場運動是復(fù)古運動嗎?簡要說明理由。
(3)根據(jù)材料三,概括文藝復(fù)興與新航路開辟的關(guān)系。觀察《新航路的開辟示意圖》,分別寫出航線②和④對應(yīng)的史實。
(4)閱讀以上材料圍繞“新航路的開辟”提煉一個觀點,結(jié)合材料和所學(xué)知識加以論述。(要求:觀點明確,史論結(jié)合,條理清晰)組卷:17引用:1難度:0.4