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由于歷史環(huán)境的不同,古代文明呈現(xiàn)出多元發(fā)展格局。按照出現(xiàn)的先后順序排列下列古代文明的成果( ?。?br />①頒布《漢謨拉比法典》
②創(chuàng)立佛教
③修建胡夫金字塔
④雅典民主政治發(fā)展到高峰
【答案】C
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/8/1 8:0:9組卷:15引用:13難度:0.7
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  • 1.古代亞非地區(qū)的文明古國創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明成果,為世界文明的發(fā)展作出了杰出的貢獻。下圖A和B地區(qū)的文明成果分別是(  )

    菁優(yōu)網(wǎng)
    發(fā)布:2024/10/24 3:0:1組卷:8引用:5難度:0.6
  • 2.閱讀圖文材料,回答問題。
    材料一:
    菁優(yōu)網(wǎng) 韓非繼承和總結(jié)了戰(zhàn)國時期法家的思想和實踐,提出了君主專制中央集權(quán)的理論。對于政治,韓非主張改革和實行法治,要求“廢先王之教”“以法為教”。他強調(diào)制定了“法”,就要嚴(yán)格執(zhí)行,任何人也不能例外。
    韓非的思想對中國封建社會制度的建立產(chǎn)生了重大影響。
    ——根據(jù)《韓非子》有關(guān)評述整理
    材料二:
    菁優(yōu)網(wǎng) 如果奴隸對主人說一聲“你不是我的主人”,耳朵就要被割掉。
    挖出他人的奴隸眼睛或是打斷他人的奴隸骨頭的人要按規(guī)定給予奴隸主賠償。
    如果醫(yī)生為他人的奴隸進行大型手術(shù),手術(shù)失敗致其死亡,他必須給奴隸主另一個奴隸作為賠償。
    ——摘編自《漢謨拉比法典》
    材料三:
    菁優(yōu)網(wǎng) 在共和初期平民反對貴族的斗爭中,為限制貴族濫用職權(quán),隨意解釋習(xí)慣法,平民要求制定成文法。相傳公元前451年和公元前450年,羅馬先后選出兩個十人委員會,前者制定十個法表,后者補充了兩個法表,按律量刑,對貴族濫用權(quán)力作了一些限制,使其不能再任意解釋法律。
    ——摘編自曹勝強總主編《世界通史教學(xué)指引?古代卷》
    (1)根據(jù)所學(xué)知識,指出材料一所示韓非的政治主張以及對中國古代政治制度產(chǎn)生的影響。
    (2)材料二的《漢謨拉比法典》相關(guān)條文維護了哪個階級的利益?《漢謨拉比法典》在世界法制史上有何重要地位?
    (3)閱讀材料三并結(jié)合所學(xué)知識,闡述《十二銅表法》頒布的意義。
    (4)根據(jù)上述材料,指出中國秦國、古巴比倫王國與古代羅馬在治國策略上的相同點和不同點。
    發(fā)布:2024/10/24 2:0:1組卷:11引用:1難度:0.3
  • 菁優(yōu)網(wǎng)3.旅法學(xué)生小鄧參觀法國盧浮宮時,看到一塊黑色石柱旁邊的漢字說明:石柱上部是太陽神沙馬什授予漢謨拉比權(quán)標(biāo)的浮雕,石柱下部是法典銘文。如圖,該石柱上部的浮雕表達的政治觀念是( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/10/24 2:0:1組卷:10引用:4難度:0.6
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