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高教版拓展模塊(第四版)《過(guò)萬(wàn)重山》2022年同步練習(xí)卷(1)

發(fā)布:2024/6/11 8:0:9

一、基礎(chǔ)知識(shí)應(yīng)用

  • 1.下列加點(diǎn)字的注音,完全正確的一項(xiàng)是( ?。?/h2>

    組卷:4引用:2難度:0.5
  • 2.下列句子中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( ?。?/h2>

    組卷:1引用:2難度:0.5

二、閱讀與表達(dá)能力訓(xùn)練

  • 5.閱讀下面的文字,完成各題。
          ①那時(shí)候,人們對(duì)自然的認(rèn)識(shí)還是極有限的。他站立在獨(dú)木船上,拿起竹篙的時(shí)候會(huì)想些什么呢?
          ②前面的路有多長(zhǎng)?這峽道會(huì)不會(huì)有幾千幾萬(wàn)里,會(huì)不會(huì)直通到海底甚至通到地獄?他不知道,也沒(méi)有想。前面的路有多險(xiǎn)?那高崖會(huì)不會(huì)劈頭蓋頂崩落下來(lái)?那礁石會(huì)不會(huì)狼牙一樣遍布江底?那江水會(huì)不會(huì)中途變成直下千仞的飛瀑?他不知道,也沒(méi)有想。前面的路上會(huì)遇到些什么?會(huì)不會(huì)遇到百丈的蛟、九頭的蛇?會(huì)不會(huì)遇到雙睛似電、頭顱如山的妖魔鬼怪?他不知道,也沒(méi)有想。他自己會(huì)不會(huì)中途遇險(xiǎn)?如果遇險(xiǎn),他會(huì)像一個(gè)水泡那樣頃刻消散,還是會(huì)給人們留下永遠(yuǎn)的記憶?他不知道,也沒(méi)有想。他只是想走出去,去擴(kuò)大生活的世界。于是,他用竹篙一點(diǎn),獨(dú)木船開(kāi)動(dòng)了……
    (1)對(duì)選文中“那時(shí)候,人們對(duì)自然的認(rèn)識(shí)還是極有限的”一句中的“那時(shí)候”所指理解,正確的一項(xiàng)是
     

    A.指遠(yuǎn)古時(shí)代。
    B.指人們剛剛開(kāi)始認(rèn)識(shí)自然的時(shí)候。
    C.指古時(shí)候人們嘗試通過(guò)三峽的歷史階段。
    D.虛指,不確定。
    (2)對(duì)選文第2自然段內(nèi)容分析理解有誤的一項(xiàng)是
     

    A.四次重復(fù)“他不知道,也沒(méi)有想”,表明第一個(gè)穿過(guò)三峽的人,在即將啟程的時(shí)候,并沒(méi)有過(guò)多地考慮所面臨的困難。
    B.在內(nèi)容上以他“也沒(méi)有想”宕開(kāi)數(shù)筆,結(jié)尾又回到那個(gè)“想”上來(lái),突出穿過(guò)三峽的第一人的“生活目的”。
    C.多處寫(xiě)到“他不知道,也沒(méi)有想”,在層次安排上突出了一個(gè)“險(xiǎn)”字,形成了一個(gè)后綴重復(fù)的排比句式,從而突出了這穿過(guò)三峽的第一人的“明知有險(xiǎn)而不怕險(xiǎn)”的“勇于歷險(xiǎn)精神”。
    D.在十一個(gè)問(wèn)句中,有四個(gè)問(wèn)題是涉及人對(duì)自然的認(rèn)識(shí),所以用四個(gè)重復(fù)句子作為標(biāo)志。
    (3)選文中“他只是想走出去,去擴(kuò)大生活的世界”一句中的“擴(kuò)大生活的世界”指的是什么?
    (4)根據(jù)下列提示,模仿選項(xiàng)文的第2自然段的寫(xiě)法,寫(xiě)一段排比句。

    組卷:2引用:1難度:0.5
  • 6.閱讀下面的文字,完成各題。
          ①我憑舷眺望,望著茫茫的江水。據(jù)科學(xué)家說(shuō),在洪荒時(shí)代,四川盆地本來(lái)是個(gè)內(nèi)陸海。海水東注,撞擊、啃噬著東邊的大山,年深日久,終于“鑿開(kāi)”一條通道,就是“三峽”。這江水是在什么時(shí)候鑿開(kāi)三峽的呢?它的源頭為什么總是無(wú)窮無(wú)盡,它的流動(dòng)為什么總是無(wú)止無(wú)休,它的去處為什么總是不盈不溢呢?當(dāng)它以摧山坼地之力鑿開(kāi)三峽洋洋東去之時(shí),可曾想到后來(lái)竟變成那渺小的生物——人的胯下坐騎么?我的思想向著更遙遠(yuǎn)的空間和時(shí)間飛去?!八畵羧Ю铮鰮u而上者九萬(wàn)里”,也許還要高遠(yuǎn)。人類(lèi)的歷史,對(duì)于我本夾和同遠(yuǎn)在云天之上、不可端倪的飛鳥(niǎo),此時(shí)忽如棲落在手指上,簡(jiǎn)直可以數(shù)一數(shù)它的翎毛。
          ②能使用工具的人類(lèi)的出現(xiàn),據(jù)說(shuō)距今已有兩三百萬(wàn)年。不要小看第一個(gè)使用石器的人,第一個(gè)燧木取火的人,第一個(gè)彎弓射箭的人,第一個(gè)跨上馬背的人,他們?cè)竭^(guò)了人類(lèi)兒童時(shí)代一座又一座真正的“三峽”——不,他們的步履更為艱難,他們的業(yè)績(jī)更為偉大:人類(lèi)在漫漫的行程中,每一分鐘都在向著難以數(shù)計(jì)的未知的領(lǐng)域進(jìn)軍,都有難以數(shù)計(jì)的第一個(gè)穿過(guò)“三峽”的人開(kāi)拓道路。于是,歷史昂然向前。
          ③行程是艱險(xiǎn)的。歷史在前進(jìn)中,不免有挫折,有遷回,有后退,有失敗。自然也就不免有清談?wù)?,有酣睡者,有搖頭者,有嘆氣者,有彷徨者,有哭泣者。但是他們不是歷史的脊梁,他們像蛛絲一般無(wú)力,絆不住歷史的腳步。
          ④千百年后,假如三峽無(wú)恙,也還會(huì)有人從此穿過(guò)。從千百年后看今天,也如同今天看第一個(gè)穿過(guò)三峽的人一樣。在那時(shí)的人看來(lái),完成我們今天從事的業(yè)績(jī),會(huì)跟玩積木一樣輕而易舉了。但是,他們不會(huì)嘲笑我們,他們會(huì)崇敬我們的精神。至于我這篇平凡的文字,那時(shí)是早巳泯滅的了。然而,如果他們從考古的廢墟上發(fā)現(xiàn)了它,我敢斷定,他們會(huì)說(shuō):“這個(gè)人,沒(méi)有說(shuō)謊?!?br />(1)對(duì)選文中幾處“三峽”含義的理解與判斷,有誤的一項(xiàng)是
     

    A.“終于‘鑿開(kāi)’一條通道,就是‘三峽’”。這一句中的“三峽”指的是開(kāi)辟出來(lái)的一條水道。
    B.“他們?cè)竭^(guò)了人類(lèi)兒童時(shí)代一座又一座真正的‘三峽’”。這一句中的“三峽”是指具體的瞿塘峽、巫峽和西陵峽。
    C.“人類(lèi)在漫漫的行程中,每一分鐘都在向著難以數(shù)計(jì)的未知的領(lǐng)域進(jìn)軍,都有難以數(shù)計(jì)的第一個(gè)穿過(guò)‘三峽’的人開(kāi)拓道路?!边@一句中的“三峽”指的是人類(lèi)在創(chuàng)造宏偉業(yè)績(jī)過(guò)程中的困難。
    D.“從千百年后看今天,也如同今天看第一個(gè)穿過(guò)三峽的人一樣?!边@一句中的“三峽”是指具體的瞿塘峽、巫峽和西陵峽。
    (2)作者說(shuō)“他們(千百年后的人們)不會(huì)嘲笑我們,他們會(huì)崇敬我們的精神?!睂?duì)作者這樣推斷的根據(jù)理解恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.我們創(chuàng)造出了比古人更偉大的業(yè)績(jī)。
    B.我們創(chuàng)造出了可與千百年后的人們相媲美的業(yè)績(jī),“不怕困難,勇于開(kāi)拓”是人類(lèi)永遠(yuǎn)崇尚的精神品質(zhì)。
    C.千百年后人們對(duì)大自然的認(rèn)識(shí)還停留在現(xiàn)在人們認(rèn)識(shí)的層次上。
    D.我們實(shí)事求是,沒(méi)有弄虛作假,故意夸大我們的業(yè)績(jī)。
    (3)結(jié)合語(yǔ)境,說(shuō)說(shuō)文中“清談?wù)摺薄ⅰ昂ㄋ摺狈謩e是指什么人?
    “清談?wù)摺敝?
     
    。
    “酣睡者”指
     
    。
    (4)當(dāng)?shù)谝粋€(gè)穿過(guò)三峽的人成功地穿過(guò)三峽回來(lái)后,此時(shí)的“清談?wù)摺薄ⅰ昂ㄋ摺睍?huì)講什么呢?發(fā)揮你的想象,模仿他們的語(yǔ)氣寫(xiě)出他們所說(shuō)的話(huà),既要簡(jiǎn)潔,每一個(gè)人的話(huà)不超過(guò)30字,又要符合他們的心理,體現(xiàn)他們的性格,并用一個(gè)詞作修飾語(yǔ),描繪他們說(shuō)話(huà)時(shí)的神態(tài)。
    “清談?wù)摺?!--BA-->
     
    說(shuō):
     

    “酣睡者”
     
    說(shuō):
     
    。

    組卷:2引用:1難度:0.5
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