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2021-2022學(xué)年河北省石家莊十五中高二(下)期中語文試卷

發(fā)布:2024/11/9 15:0:2

一、現(xiàn)代文閱讀(34分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,18分)

  • 1.閱讀下面的材料,完成問題。
          材料一
          2021年,舞蹈詩劇《只此青綠》登上舞臺(tái),用舞蹈語匯創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化傳世名畫《千里江山圖》,以中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)意蘊(yùn)征服了觀眾,喚醒了觀眾心中的傳統(tǒng)文化基因。
          全劇采用時(shí)空交錯(cuò)的結(jié)構(gòu)敘事,通過“展卷”“問篆”“唱絲”“尋石”“習(xí)筆”“淬墨”“入畫”七個(gè)篇章,講述了一位故宮青年研究員“穿越”回北宋,以“展卷人”視角“窺”見畫家王希孟創(chuàng)作《千里江山圖》歷程的故事。
          青綠,是《千里江山圖》最典型的視覺標(biāo)識(shí),也是全劇貫穿始終的意象,在劇中被設(shè)計(jì)為連接展卷人和王希孟的符號(hào)性角色。編導(dǎo)以“靜”為出發(fā)點(diǎn),以宋代繪畫的內(nèi)斂基調(diào),設(shè)計(jì)了“靜待”“險(xiǎn)峰”“臥石”等造型動(dòng)作。舞動(dòng)起來的“青綠”們動(dòng)作端雅沉靜,氣息下沉內(nèi)斂,以一派淡泊之感傳遞出青綠色彩特有的冷靜、空寂況味,隊(duì)形變化起伏中又營(yíng)造出高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)兼具的視覺美。舞蹈設(shè)計(jì)化山為人,以人作山,是古人與自然對(duì)話的藝術(shù)呈現(xiàn)。
          青綠色彩也是全劇舞美設(shè)計(jì)的重要元素。如篆刻人的服裝為深沉的花青色,點(diǎn)綴朱砂紅,與其動(dòng)作穩(wěn)健而具有頓挫感相匹配;織絹人從水色氤氳的畫卷中徐徐走來,帶著春天的氣息,服裝選用淡淡的艾綠。又如舞臺(tái)布景,七個(gè)篇章的背景顏色從清淡過渡到濃重,逐漸形成青綠色彩,打造出“于繽紛濃色,見空寂之美”的境界。
    “遠(yuǎn)黛秀娥,只此青綠”,“青綠”這一中國(guó)傳統(tǒng)色的大量運(yùn)用,讓人徜徉在淡泊、清雅、閑靜的宋代美學(xué)意趣之中?!吨淮饲嗑G》大獲成功,是一種必然。
    (取材于劉森、應(yīng)杰、韓真、周莉亞等的文章)      材料二
    《千里江山圖》卷是畫家王希孟傳世的唯一作品,是宋代青綠山水中的巨制杰構(gòu)。
          在設(shè)色和筆法上,《千里江山圖》繼承了隋唐以來的“青綠山水”畫法,石青、石綠是主色調(diào),主要用來敷染山頭和山體;赭石、墨是次要顏色,用來皴染山腳和陰面。畫卷顏色有豐富層次,遠(yuǎn)山及天空上部用淡青綠顏色蘸淡墨刷染而成,既拉開了與近、中景山峰在視覺空間上的距離,也襯托了近、中景山峰顏色明亮的程度。石青石綠等礦物質(zhì)顏料歷經(jīng)千年而未衰,即使在幽暗環(huán)境中依然泛著寶石的光芒。整幅畫物象凝重莊嚴(yán),層次感強(qiáng),堂皇之氣盎然,以明麗璀璨的青綠山水表達(dá)了國(guó)泰民安的美好希冀。
          在構(gòu)圖上,《千里江山圖》采用散點(diǎn)透視法,大致分成六段,各段均以綿延的山體為主要表現(xiàn)對(duì)象,或以長(zhǎng)橋相連,或以流水貫通,形成了“景隨步移”的藝術(shù)效果,高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)多種構(gòu)圖方式的使用更使畫面富有韻律感。畫面上峰巒起伏綿延,江河煙波浩淼,壯麗恢弘;山水間有漁村野市、水榭亭臺(tái)、茅庵草舍,又有捕魚、駛船、游玩、趕集的人物活動(dòng),人與自然和諧共存。宋人郭熙《林泉高致》有言:“山水有可行者,有可望者,有可游者,有可居者,畫凡至此,皆入妙品。”此卷正給人以“可行可望,可游可居”的沉浸感,體現(xiàn)了宋人山水畫的審美理想。
    (取材于馬季戈、王中旭、林瑋等的文章)      材料三
          中華民族對(duì)青色認(rèn)識(shí)和運(yùn)用的歷史悠久。青色是中國(guó)傳統(tǒng)“五正色”之一,青瓷是富有代表性的中華傳統(tǒng)工藝品,傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)以“丹青”為名,山水田園詩中更隨處可見青綠的光影。青色是民族審美心理的重要表現(xiàn)符號(hào)。
          為什么中華民族如此偏愛青色?
          生理基礎(chǔ)對(duì)色彩選擇有一定制約作用。研究證實(shí),不同瞳孔顏色對(duì)其辨色有明顯影響,褐色、灰色、碧藍(lán)色瞳孔辨別光譜中藍(lán)-綠暗色端較為困難,而黑色瞳孔具有理想的調(diào)節(jié)外來光線的功能。
          生產(chǎn)方式對(duì)民族色彩審美起最終決定作用。中華民族最遲在新石器時(shí)代就開始了采集和農(nóng)耕的生產(chǎn)方式,生存環(huán)境中最主要的色彩便是青色,包括頭頂?shù)那嗵旌蜕磉叺谋趟兄参锏木G色。我們的感受力和想象力直接受到青色濡染,青色已經(jīng)歷史地積淀于民族意識(shí)中。因此才會(huì)有“有風(fēng)自南,翼彼新苗”的細(xì)膩體驗(yàn)和“池塘生春草”的欣喜情感,也才會(huì)有“綠竹入幽徑,青蘿拂行衣”的親昵和“綠樹村邊合,青山郭外斜”的和諧。青色更易激活我們的聯(lián)想和想象,使我們產(chǎn)生心有靈犀的體驗(yàn),形成對(duì)青色的認(rèn)同感、親切感。
          民族文化傳統(tǒng)也決定了色彩審美。傳統(tǒng)文化中儒釋道各家都從“天人合一”思維方式出發(fā),倡導(dǎo)以虛靜的主觀態(tài)度對(duì)待萬物,重視靜坐凝心,妙悟萬物之美、大道之真?,F(xiàn)代研究證明:青色對(duì)光線的吸收和反射都比較適中,給人以明凈、澄潔的感覺;人在青綠色的環(huán)境中,皮膚溫度可降低1~2℃,心跳每分鐘可減少4~8次,呼吸變緩,精神放松。主虛靜的文化傳統(tǒng)塑造了淡泊、克制、含蓄的民族性格,由此形成的民族傳統(tǒng)文化心理結(jié)構(gòu)與具有寧靜內(nèi)斂效應(yīng)的青綠色異質(zhì)同構(gòu),文化價(jià)值契合,情感體驗(yàn)相通。
    (取材于宋鳳娣等的文章)(1)根據(jù)材料一,下列關(guān)于舞蹈詩劇《只此青綠》的表述正確的一項(xiàng)是
     

    A.全劇的主要內(nèi)容是再現(xiàn)《千里江山圖》的壯麗景象。
    B.青綠意象是指劇中女性舞者們豐富的舞蹈造型動(dòng)作。
    C.舞者具有端雅沉靜淡泊之美,傳遞出宋代美學(xué)意趣。
    D.劇中服裝、布景等均采用青綠色彩,呈現(xiàn)繽紛濃色。
    (2)根據(jù)材料一和材料二,下列關(guān)于《千里江山圖》的理解與推斷不正確的一項(xiàng)是
     

    A.畫作的青綠主色調(diào)是舞劇中青綠意象的創(chuàng)作基礎(chǔ)。
    B.設(shè)色和筆法的靈活多樣,賦予畫作豐富的層次感。
    C.畫作多種構(gòu)圖方式之美在舞劇中得到形象化表達(dá)。
    D.壯麗恢弘的山水傳遞出“可游可居”的審美理想。
    (3)根據(jù)材料三,下列理解與推斷不正確的一項(xiàng)是
     

    A.青色被廣泛運(yùn)用說明它在中華民族審美心理中有重要地位。
    B.形成偏愛青色的色彩審美是由中華民族的生理優(yōu)勢(shì)決定的。
    C.大量山水田園詩的產(chǎn)生與農(nóng)耕文明的生產(chǎn)與生活方式相關(guān)。
    D.青綠色審美偏好與主虛靜的文化傳統(tǒng)相通,具有科學(xué)依據(jù)。
    (4)根據(jù)三則材料,結(jié)合你的學(xué)習(xí)積累,判斷下列理解不恰當(dāng)的一項(xiàng)
     

    A.青青子衿,悠悠我心。
    ——我從“青青”的衣領(lǐng)顏色感受到讀書人的清雅氣質(zhì),體味到其中蘊(yùn)含著的曹操對(duì)賢才的深切渴望。
    B.青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺(tái)。
    ——我從“青冥”想象到天空之青蒼深遠(yuǎn)、明凈澄潔,仿佛看到了李白想象中神仙世界的輝煌燦爛。
    C.且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。
    ——“青崖”是青青的山崖,引發(fā)了我對(duì)青綠山水的美好想象,讓我讀懂了李白失意后徜徉山水的愿望。
    D.過春風(fēng)十里,盡薺麥青青。
    ——“青青寫出薺麥青翠茂盛的景象,讓我感受到與“池塘生春草”“青蘿拂行衣”相通的情感體驗(yàn)。
    (5)為什么說《只此青綠》“喚醒了觀眾心中的傳統(tǒng)文化基因”?請(qǐng)根據(jù)以上三則材料,簡(jiǎn)要分析。

    組卷:15引用:4難度:0.5

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    文本一
    放  鴨
    莫言
          青草湖里魚蝦很多,水草繁茂。青草湖邊人家古來就有養(yǎng)鴨的習(xí)慣。這里出產(chǎn)的鴨蛋個(gè)大雙黃多,半個(gè)省都有名。有些年,因?yàn)椤案钯Y本主義尾巴”,湖上鴨子絕了跡。這幾年政策好了,湖上的鴨群像一簇簇白云。
          李老壯是養(yǎng)鴨專業(yè)戶,天天撐著小船趕著鴨群在湖上漂蕩。沿湖十八村,村村都有人在湖上放鴨。放鴨人有老漢,有姑娘,大家經(jīng)常在湖上碰面,彼此都混得很熟。
          春天里,湖邊的柳枝抽出了嫩芽?jī)海一▋菏㈤_,杏花兒怒放,湖里長(zhǎng)出了鮮嫩的水草,放鴨人開始趕鴨子下湖了。
          湖水綠得像翡翠,水面上露出了荷葉尖尖的角。成雙逐對(duì)的青蛙嘎嘎叫著。真是滿湖春色,一片蛙鳴。老壯一下湖就想和對(duì)面王莊的放鴨人老王頭見見面,可一連好幾天也沒碰上。
          這天,對(duì)面來了個(gè)趕著鴨群的姑娘。姑娘鴨蛋臉兒,黑葡萄眼兒,漁歌唱得脆響,像在滿湖里撒珍珠。
          兩群鴨子齊頭并進(jìn),姑娘在船上遞話過來:“大伯,您是哪個(gè)村的——”
    “湖東李村,”老壯甕聲甕氣地回答,“你呢,姑娘?”
    “湖西王莊?!?br />“老王呢?”
    “老了,退休了?!惫媚锾鹬窀?,用力一撐,小船轉(zhuǎn)向,鴨群拐了個(gè)彎兒。
    “再見,大伯!”
          他們就這樣認(rèn)識(shí)了。
          有一天,老壯又和姑娘在湖上碰了面。幾句閑話之后,姑娘鄭重其事地問:“大伯,你們村有個(gè)叫李老壯的嗎?”
          老壯愣了一下神,反問道:“有這么個(gè)人,你問他干什么?”
          姑娘的臉紅了,上嘴唇咬咬下嘴唇,說:“沒事,隨便問問。”
    “不會(huì)是隨便問問吧?”老壯耷拉著眼皮說。
    “這戶人家怎么樣?”姑娘問。
    “難說?!?br />“聽說李老壯手腳不太干凈,前幾年偷隊(duì)里的鴨子被抓住,在湖東八個(gè)村里游過鄉(xiāng)?”“游過。”老壯掉轉(zhuǎn)船頭,把鴨子攆得驚飛起來。
          姑娘提起的這件事戳到了李老壯的傷疤上。“四人幫”橫行那些年,上頭下令,不準(zhǔn)個(gè)人養(yǎng)鴨,李老壯家那十幾只鴨子被生產(chǎn)隊(duì)“共了產(chǎn)”。那時(shí),村子里主事的是一個(gè)好吃懶做的主任,“共產(chǎn)”來的鴨子,被他和他的造反派戰(zhàn)友們當(dāng)夜宵吃得沒剩幾只了,老壯甭提有多心疼了。老實(shí)人愛生啞巴氣,一生氣就辦了荒唐事。他深更半夜摸到鴨棚里提了兩只鴨子——運(yùn)氣不濟(jì)——被巡夜的民兵當(dāng)場(chǎng)抓住了。
          主任沒打他,也沒罵他,只是把兩只鴨子拴在一起,掛在他的脖子上,在湖東八個(gè)村里游鄉(xiāng)。為這事老壯差點(diǎn)上了吊。
          姑娘提起這事,不由老壯不窩火。從此,他對(duì)她起了反感。姑娘還是那么熱情,那么開朗。一見面,先送他一串銀鈴般的笑聲,再送他一堆蜜甜的“大伯”。老壯面子上應(yīng)付著,心里卻在暗暗地罵:瞧你那個(gè)鯉魚精樣子,浪說浪笑,不是好貨!
          一轉(zhuǎn)眼春去夏來,湖上又換了一番景色。荷田里荷花開了,湖里整日蕩漾著清幽的香氣。有一天,晴朗的天空突然布滿了烏云,雷鳴電閃地下了一場(chǎng)暴雨。李老壯好不容易才攏住鴨群,人被澆成一只落湯雞。暴雨過后,天空格外明凈,湖上水草綠得發(fā)藍(lán),荷葉上、葦葉上,都掛著珍珠一樣的水珠兒。在一片蘆葦邊上,老壯碰到了十幾只鴨子。他知道這一定是剛才的暴風(fēng)雨把哪個(gè)放鴨人的鴨群沖散了?!昂螟?!”老壯不由地贊了一聲。只見這十幾只鴨子渾身雪白,身體肥碩,像一只只小船兒在水面上漂蕩,十分招人喜愛。老壯突然想起在湖西王莊公社農(nóng)技站工作的兒子說過,他們剛從京郊引進(jìn)了一批良種鴨,大概就是這些吧?老壯一邊想著,一邊把這十幾只肥鴨趕進(jìn)自己的鴨群。
          第二天,老壯一進(jìn)湖就碰上了王莊的放鴨姑娘。
    “大伯,你看沒看到十幾只鴨子?昨兒個(gè)的暴風(fēng)雨把我的鴨群沖散了,回家一點(diǎn)數(shù),少了十四只。是剛從農(nóng)技站買的良種鴨,把我急得一夜沒睡好覺呢!”
    “姑娘,你可是問巧了!”李老壯看到姑娘那著急的樣子,早已忘記了前些日子的不快,用手一指鴨群,說:“那不是,一只也不少,都在我這兒呢?!?br />“太謝謝您啦,大伯。我把鴨趕過來吧?”
    “我來。”李老壯揮動(dòng)竹篙,把那十四只白鴨從自家鴨群里轟出來。放鴨姑娘“呷呷”地喚著,白鴨歸了群。
    “大伯,咱們?cè)谝粋€(gè)湖里放了大半年鴨子,俺還不知道您姓甚名誰呢!”姑娘把小船撐到老壯的小船邊,用唱歌般的發(fā)音發(fā)問。
    “姓李,名老壯!”
    “呀!您就是葦林、李葦林,不,李技術(shù)員的……”
    “不差,我就是李葦林他爹,”李老壯胡子翹起來,好像和姑娘斗氣似地說,“我就是那個(gè)因?yàn)橥跌喿佑芜^鄉(xiāng)的李老壯!”
          姑娘又一次驚叫起來,她雙眼瞪得杏子圓,臉紅成了一朵粉荷花。
          逃了。
    “大伯,謝謝您……”她匆匆忙忙地對(duì)著老壯鞠了一躬,撐著船,趕著鴨,沒命地喊著。
    “姑娘,你認(rèn)識(shí)我家葦林?見到他捎個(gè)話兒,讓他帶幾只良種鴨回來!”李老壯喊著。一片蘆葦擋住了姑娘和她的鴨群。
          李老壯長(zhǎng)舒了一口氣,感到十分輕松愉快。他自言自語地說:
    “這姑娘,真是好相貌,人品也好,怪不得人說青草湖邊出美人呢!”
    (有刪減)文本二
          巧合,是文學(xué)創(chuàng)作中常用的構(gòu)思情節(jié)的一種手法,它是對(duì)生活偶然性的一種巧妙的運(yùn)用。作家們精心構(gòu)置事件的“巧合”,將生活中種種現(xiàn)象與人物的活動(dòng)放到特定的情境中去生發(fā),去碰撞,去展現(xiàn)生活的韻味和內(nèi)涵,從而使文學(xué)作品有一種令人欲罷不能的藝術(shù)誘惑力。
          文學(xué)作品中構(gòu)成巧合的因素有很多,它基本有以下幾種類型:
          時(shí)間的巧合。構(gòu)成巧合的情節(jié)往往發(fā)生在特定的時(shí)間。人物、事件及諸種因素似乎不約而同地湊在一起。
          時(shí)機(jī)的巧合。有些事情,客觀條件決定了它只能在這種情況下發(fā)生,而不可能在其他情況里出現(xiàn)。
          天氣的巧合。天氣其實(shí)也是環(huán)境因素的一個(gè)方面,有時(shí)它對(duì)情節(jié)的發(fā)展和人物性格的塑造起著不可小看、不可或缺的作用。
          地點(diǎn)的巧合。作品不僅可以運(yùn)用時(shí)間因素的巧合,有時(shí)還可以運(yùn)用空間因素讓身處異地的人物走到一起。
          性格的巧合。情節(jié)是人物性格發(fā)展的歷程,同樣,人物性格也是情節(jié)發(fā)展的催化劑。而性格的巧合有時(shí)更能對(duì)情節(jié)的發(fā)展起到很好的促進(jìn)作用。
    (節(jié)選自葛乃宏《文學(xué)作品中的巧合技法例談》)(1)下面對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.放鴨姑娘之所以向李老壯打聽他早年偷鴨子的往事,因?yàn)樗屠罾蠅训膬鹤诱勁笥眩肓私饫罾蠅训募彝?shí)際情況,也想證實(shí)她聽說過的這些關(guān)于李老壯的往事。
    B.這篇小說寫改革開放后農(nóng)村生活的變化,選材典型,文筆犀利,語言詼諧幽默,帶有莫言小說的典型特征。
    C.李老壯對(duì)姑娘提起自己的傷疤,感到很惱火,開始反感她。但后看到她為了找鴨子著急的樣子,對(duì)她的看法又發(fā)生了改變。
    D.這篇小說借助人物之間簡(jiǎn)單的對(duì)話和肖像描寫,含蓄地講述了一個(gè)和鴨子有關(guān)的愛情故事,巧妙地表現(xiàn)了作品的內(nèi)在意蘊(yùn)。
    (2)下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.插敘李老壯當(dāng)年偷鴨,既塑造李老壯老實(shí)、憨直的性格,又襯托現(xiàn)在好政策以及人們幸福生活,也讓文章情節(jié)更完整。
    B.姑娘詢問游街的事,莫言運(yùn)用語言描寫和動(dòng)作描寫,以李老壯簡(jiǎn)短的回答,“掉”“攆”的動(dòng)作,生動(dòng)形象地寫出了老壯內(nèi)心不痛快。
    C.姑娘得知和他在一起放鴨的大伯就是李老壯時(shí),運(yùn)用夸張和比喻的修辭手法,生動(dòng)形象地寫出了姑娘內(nèi)心的羞澀與緊張。
    D.小說寫村主任的好吃懶做、假公濟(jì)私,是為了在對(duì)比中烘托李老壯形象,表現(xiàn)青草湖農(nóng)民在特殊時(shí)期的痛苦經(jīng)歷。
    (3)分析文本一中劃線處環(huán)境描寫的作用。
    (4)閱讀文本二,分析莫言在文本一中設(shè)置了哪些類型的巧合,并分析作用。

    組卷:26引用:6難度:0.6

二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共2小題,22分)

  • 3.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
          夫譽(yù)是非不可定矣。以漢高之略而陳平之謀,毀之則疏,譽(yù)之則親。以文帝之明而魏尚之忠,繩之以法則為罪,施之以德則為功。知世之聽者多有所尤。多有所尤,所聽必矣。何以知其然耶?
    《呂氏春秋》云:邾之故,為甲裳以帛,公息忌謂邾之君曰:“不若以組?!臂ゾ唬骸吧?!”下令,令官為甲必以組。公息忌令其家皆為組。人有傷之者曰:“公息忌所以欲用組者,其家為甲裳多以組也?!臂ゾ粣?,于是乎止,無以組。邾君有所尤也。邾之故為甲以組而便也,公息忌雖多組何傷?以組不便,公息忌雖無以為組亦何益?為組與不為組,不足以累公息忌之說也。凡聽言不可不察。
          樂羊?yàn)槲簩⒍ブ猩?,其子在中山,中山之君烹其子而遺之羹,樂羊盡啜之。文侯曰:“樂羊以我故,食其子之肉?!倍聨熧澰唬骸捌渥忧沂持湔l不食?”樂羊中山,文侯賞其功而疑其心。
          事之情一也,所以觀者異耳。從城上視牛如羊,視羊如豚,所居高也。窺面于盤水則圓,杯則虧,面形不變,其故有所圓有所虧者,所自窺之異也。今吾雖欲正身而待物,庸詎知世之所自窺我者乎?是知天下是非無所定也。世各是其所是,非其所非。今吾欲擇是而居之,擇非而去之,不知世之所是非者,孰是孰非哉?
          夫忘家殉國(guó),則以為“不懷其親,安能愛君?”衛(wèi)公子開方、吳起、樂羊三人是也。若私其親,則曰“將受命之日則忘其家,臨軍約束則忘其親,援桴鼓則忘其身”。穰苴殺莊賈是也。故《傳》曰:“欲加之罪,能無辭乎?”是非者,則事情得也。
    (節(jié)選自《反經(jīng)?忠疑》)【注】①邾,古國(guó)名。
    (1)下列各組語句中加點(diǎn)詞的意思,不相同的一項(xiàng)是
     

    A.夫譽(yù)是非不可定矣 銷骨
    B.多有所尤,所聽必 并行不
    C.樂羊中山 罷休
    D.是非者,則事情得也 時(shí)度勢(shì)
    (2)下列各組語句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是
     

    A.公息忌令其家皆為組 舍其名,亦自謂“橐駝”云
    B.公息忌所以欲用組者 所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也
    C.公息忌雖多組何傷 傳其事以官戒
    D.杯則虧,面形不變 州司臨門,急星火
    (3)下列對(duì)文章內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.公息忌建議用絲帶連綴鎧甲,邾君聽說他家以前是這么做的后,就下令禁止了。
    B.樂羊?yàn)槲簢?guó)而放棄私情,魏文侯先對(duì)其贊賞,聽了別人的話后,又懷疑他殘忍。
    C.在盤子和杯子里放水看面影,臉形未變而面影不同,原因是所用的工具有差別。
    D.作者在文章結(jié)尾舉很多例子,意在說明受命為國(guó),忘記小家的人,不應(yīng)被責(zé)備。
    (4)將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語
    ①繩之以法則為罪,施之以德則為功。
    ②世各是其所是,非其所非。

    組卷:0引用:1難度:0.6

(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共1小題,10分)

  • 8.閱讀下面的文字,完成各題。
          在冰壺賽場(chǎng)上,常聽到運(yùn)動(dòng)員發(fā)出“哈哈哈”“我我我”的喊叫,而跟隨冰壺行進(jìn)的運(yùn)動(dòng)員則拿著冰刷瘋狂摩擦冰面。①
     
    ?究其原因,都是為了克敵制勝。負(fù)責(zé)“尖叫”的隊(duì)員一般為擔(dān)任四壘的隊(duì)長(zhǎng)或投壺隊(duì)員,他們通過喊叫向擦冰隊(duì)友發(fā)出是否“摩擦”的指令。②
     
    ;“我我我”意為“停止擦冰”。
          比賽前,制冰師要拿著類似花灑的工具在平滑冰面上均勻噴灑水珠,這些水珠在冰面遇冷凝結(jié)成冰點(diǎn)兒,以增大冰面與冰壺的摩擦。擦冰運(yùn)動(dòng)員可以通過冰刷快速摩擦,融化掉賽道上的冰點(diǎn)兒,從而形成一層薄薄的水膜,減小冰壺與冰道的摩擦力,使冰壺運(yùn)行速度更快;同時(shí),通過擦冰融化冰點(diǎn)兒,可以影響冰壺行進(jìn)方向,最終使冰壺抵達(dá)指定位置??此坪?jiǎn)單的“摩擦”,卻需要運(yùn)動(dòng)員注意力高度集中,在指揮者、投壺者、擦冰者共同努力下,才能最終實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)術(shù)目標(biāo),因此,③
     

    (1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。
    (2)請(qǐng)根據(jù)上述材料第二段的內(nèi)容,選擇不同的邏輯關(guān)系,概括出冰壺比賽的兩條經(jīng)驗(yàn)。每條不同超過40字。
    因果關(guān)系       轉(zhuǎn)折關(guān)系       條件關(guān)系

    組卷:38引用:9難度:0.6

四、寫作(60分)

  • 9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          在中國(guó)傳統(tǒng)文化里,“美”與“崇高”是交融的。2500多年前,偉大思想家孔子發(fā)出感嘆:“盡美矣,又盡善也?!币馑际钦f,真正的美不僅在于給人感官上的愉悅,更在于能讓人領(lǐng)會(huì)到崇高的力量。巍峨的山川、精湛的藝術(shù),乃至高尚的人格無不體現(xiàn)這種交融與共生。
          上述材料給人以啟示。請(qǐng)整體把握材料寫一篇文章,體現(xiàn)新時(shí)代青年的思考與感悟。
          要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:3引用:4難度:0.6
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