2023-2024學年湖北省武漢市蔡甸區(qū)七年級（上）期中語文試卷

一、閱讀（55分）

• 1．閱讀下面的實用類文本，完成問題。
  安于低調(diào)是自信      ①當今社會，一個人似乎只有高調(diào)才會叫人看見，叫人知曉，叫人關注。高調(diào)必須強勢，不怕攻擊，反過來愈被攻擊愈受關注，愈成為一時輿論的主角，干出點什么都會熱銷；高調(diào)不僅風光，還帶來名利雙贏，所以有人選擇高調(diào)。但高調(diào)也會使人上癮，高調(diào)的人往往離不開高調(diào)，像吸煙飲酒愈好愈降不下來，降下來就難受。可是媒體和網(wǎng)絡都是“一過性”的，滾動式的，喜新厭舊的。任何人都很難總站在高音區(qū)里邊，所以必須不斷折騰、炒作、造勢、生事，才能持續(xù)高調(diào)。
        ②有人以為高調(diào)是一種成功，其實高調(diào)只是這個時代的一種活法。當然，每個人都有權選擇自己的活法。于是，另一些人就去選擇另一種活法——低調(diào)。
        ③這種人不喜歡一舉一動都被人關注，一言一語也被人議論，不喜歡人前顯貴，更不喜歡被“狗仔隊”追逐，被粉絲死死糾纏與圍困，被曝光得毫無隱私；他們明白在商品和消費的社會里高調(diào)存在的代價是被商品化和被消費。這樣，心甘情愿低調(diào)的人就沒人認識，不為人所知，但他們反而能踏踏實實做自己喜歡的事，充分地享受和咀嚼日子，活得平心靜氣，安穩(wěn)又踏實。
        ④文化也是一樣，也有高調(diào)的文化和低調(diào)的文化。
        ⑤首先，商業(yè)文化就必需是高調(diào)的，只有高調(diào)才會熱賣熱銷，低調(diào)誰知道？誰去買？然而熱銷的東西不可能總熱銷，它遲早會被更新鮮更時髦的東西取代。所以說，時尚是商業(yè)文化的寵兒。在市場上最成功的是“時尚商品”。人說時尚是造勢造出來的，里邊大量五光十色的泡沫，但商業(yè)文化不怕泡沫，因為它只求當時的商業(yè)效應，一時的震撼與強勢，不求持久的魅力。
        ⑥故而，另一種追求持久生命魅力的純文化很難在當今時代大紅大紫，可是它也不會為大紅大紫而放棄一己的追求。它甘于寂寞，因為它確信自己文化的價值與意義。在市場稱霸的社會中，恐怕作家是最沉得住氣的一群人。他們平日不知躲在什么地方，很少伸頭探腦，有時一兩年不見，看似在人間蒸發(fā)了，卻忽然把一本十幾萬或幾十萬字厚重的書拿了出來；他們筆尖觸動的生活與人性之深，文字創(chuàng)造力之強，令人吃驚。待到人們?nèi)テ纷x去議論，他們又不聲不響扎到什么地方去了。惟其如此才能寫出真正洞悉社會人生的作品來。
        ⑦作家天生是低調(diào)的。他們生活在社會深深的皺褶里，也生活在自己的心靈與性情里，所以看得見黑暗中的光線和陽光中的陰影，以及大地深處的痛點。他們天生不是做明星的材料，不會經(jīng)營自己，只會營造筆下的人物；任何思想者都是這樣：把自己放在低調(diào)里，是為了讓思想真正成為一種時代的高調(diào)。
        ⑧享受一下低調(diào)吧——低調(diào)的寧靜、踏實、深邃與雋永。低調(diào)不是被邊緣被遺忘，更不是無能。相反只有自信才能做到低調(diào)和安于低調(diào)。
  （1）下列對有關生活中的“高調(diào)”“低調(diào)”的理解不正確的一項是

   

  
  A.高調(diào)不僅讓人風光，還帶來名利雙贏，會使人上癮。
  B.想要持續(xù)高調(diào)，必須不斷折騰、炒作、造勢、生事才行。
  C.低調(diào)的人因為沒有人關注、認識而只得去做自己的事。
  D.低調(diào)的人不喜歡被曝光，他們選擇了與高調(diào)的人不同的活法。
  （2）下列對高調(diào)的文化和低調(diào)的文化的理解不符合原文的一項是

   

  
  A.市場上最成功的是“時尚商品”，時尚是商業(yè)文化的寵兒，商業(yè)文化必需高調(diào)。
  B.高調(diào)的商業(yè)文化只求當時的商業(yè)效應，不求持久的魅力，所以無懼“泡沫”。
  C.低調(diào)的純文化確信自己的價值和意義而放棄追求外在的大紅大紫。
  D.作家是低調(diào)的，他們心甘情愿地在低調(diào)里創(chuàng)造出思想低調(diào)的文化作品。
  （3）結(jié)合全文，說說作者對“低調(diào)”持怎樣的觀點態(tài)度。
  組卷：8引用：1難度：0.5

  解析

• 2．閱讀下面的文學類文本，完成問題。
  現(xiàn)在的孩子還會玩嗎？      ①我大概是個有些戀舊的人，經(jīng)常會回到小時候居住的地方，站在小學校門口向內(nèi)窺探里面的變化。十幾年前，我還會看到這樣的場景，成群結(jié)對的孩子，在放學后的操場上打球、跳繩、嬉戲；若是在二十幾年前，偶爾還會看到一些游戲方式，各種各樣，諸如丟沙包、跳皮筋、跳房子等，如果仔細觀察，或許還能發(fā)現(xiàn)一些更為奇特的場景，例如無實物模擬游戲或動漫中的打斗、戰(zhàn)斗情節(jié)，幾個人以過家家的方式進行角色扮演等等。
        ②陽子是個情緒飽滿且充滿能量的兒童早期教育導師。在她的回憶中，小時候的游戲?qū)ψ约旱娜松鹆撕艽蟮淖饔?，“我是新疆人，童年的我是在真正的伊犁大草原上長大的，那時候，我的生活就是帶著小表弟在草原上瘋跑，直到今天我都很感謝新疆的草原和天空，它讓我很豁達，也很有耐心?！?br />      ③因為兩家的父母工作都很忙，沒有時間照料孩子，于是陽子就經(jīng)常和表弟玩“媽媽照顧寶寶”的游戲。大概就是因為這樣的經(jīng)歷，一個小姑娘在9歲時寫下這樣的作文，“我的夢想，是當個好媽媽”。這個夢想似乎一直伴隨著陽子，她選擇去讀兒童教育，從英國讀研回來了，她的第一份工作是去出版社給孩子們寫書、翻譯繪本。當時市面上已經(jīng)開始出現(xiàn)大量的引進版書籍和兒童產(chǎn)品，在積累了一些經(jīng)驗之后，陽子開始正兒八經(jīng)地做起自己的專業(yè)——給孩子寫課、寫書，研發(fā)玩具和教具。
        ④然而，隨著電腦、平板與海量輔導班的出現(xiàn)，現(xiàn)在的孩子看似在玩，但已經(jīng)不會“玩”了。
        ⑤老韓是個“80后”，在一家兒童培訓機構工作，每個周末清晨，老韓看著數(shù)以百計的家長把睡眼惺忪的孩子帶到機構，然后一些家長開始百無聊賴地刷起小視頻，還有些家長丟下孩子，匆忙趕去工作、應酬。每天晚上，他又看著這些疲倦的家長接走這些更加疲倦的孩子，心里也會嘀咕：他們學到自己想要的了嗎？孩子們回家能交差嗎？家長會不會滿意？
        ⑥在機構中，老韓還有個發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的孩子要比過去浮躁得多。他說：“專注力變差了。小孩們現(xiàn)在接觸到的信息都是碎片化的，到處都是屏幕，他們習慣同時接受很多信息，家長也常常把平板電腦丟給孩子充當數(shù)字奶嘴，換得一時的清靜，這些都讓孩子難以長時間專注地坐在課堂里，任何動靜都會讓他們分心?！?br />      ⑦陽子現(xiàn)在有兩個兒子，大兒子10歲，小兒子3歲多，一家四口經(jīng)常在一起玩桌游。陽子也常常帶著孩子們出去玩，讓他們在自然界中經(jīng)歷各種天氣，看雨水在地上積成一個小水洼，看一堆葉子被風吹得七零八落，她試圖以各種方法告訴自己的孩子這個世界有多好玩。
        ⑧每天5分鐘，這是陽子設定的家長陪孩子一起玩的最低時間限?！昂芏嗳藭X得5分鐘太少了，可你真的能堅持下來，并且和孩子一起認真玩5分鐘，是件非常難的事”。無論是游戲還是玩具，都能在陪同的過程中產(chǎn)生新的玩法，情感的溝通也會由此產(chǎn)生。
        ⑨曾經(jīng)有個媽媽問陽子，能不能給她列出個一萬塊錢的玩具清單，陽子覺得這種提問方式讓她很不舒服。她覺得好的玩具并不是能用價格來衡量的，“哪有一萬塊錢就能輕松買來的快樂呢？”
        ⑩在陽子看來，現(xiàn)在的兒童玩具和課程都很商品化，也很功利化，而且越來越昂貴。她希望孩子們能一起去做一些返璞歸真的事，家長帶著孩子們做些手工，重新開發(fā)一下家里的物件，玩一些創(chuàng)意游戲。陽子時常想起自己小時候上學，書包里一定要帶上兩樣東西———個繩子，一個沙包，可以玩上很久很久。
        ?陶沙是北京師范大學心理學院的教授，在她看來，沙包、鐵環(huán)、翻繩、彈珠，把這些古早游戲放在今天的孩子們面前，他們也很難再去玩。社會和家長構成了孩子的學習空間和對象，時代變了，他們有了新的游戲材料和學習教具。
        ?“結(jié)構化的玩通常是在特定的環(huán)境、時間、空間里發(fā)生，往往有指導或說明，比如去上個興趣課，去按照說明和圖紙做個東西；非結(jié)構的玩有很多不確定性，方式和規(guī)則會隨著人數(shù)、場景、素材發(fā)生變化，它的玩法也更多樣，往往會讓孩子產(chǎn)生更綜合的感知?！碧丈痴J為，玩很重要，特別是非結(jié)構性的玩，自由的玩。
        ?時代在變遷，但孩子們愛玩的天性沒有變。但愿，我們的孩子扔掉數(shù)字奶嘴，開始真正學會怎么玩。
  （1）閱讀第①段，簡要概括作者以前看到的游戲場景的特點。
  （2）閱讀②③段，分析陽子小時候的游戲?qū)λ娜松鸬降淖饔谩?br />（3）閱讀第④～⑥段，分析導致“現(xiàn)在的孩子看似在玩，但已經(jīng)不會‘玩’了”的原因。
  （4）閱讀⑦～?段，說說作者認為家長應該怎樣陪孩子玩。
  組卷：8引用：1難度：0.5

  解析

二、表達（65分）

• 6．閱讀下面的材料，完成問題。
        ①在社交媒體上，不少年輕人分享出自己“血脈覺醒”的種植時刻。他們喜歡在陽臺種花種菜，耕耘自己的一份園地，不少還小有收獲、成果頗豐。
        ②社交媒體時代之前，種花種菜似乎是專屬于老一輩人的愛好。經(jīng)歷過快速城鎮(zhèn)化的父母、祖父母們，比年輕人有著更深的土地情結(jié)。即便住到了城市里，他們中的不少人依然保留著見縫插針的耕種愛好。將樓頂改裝成菜園、在家里繁育特色水果，是他們的習慣使然，也在某種程度上見證著中國人對土地生活化、日?；睦斫?。
        ③放眼更遠的角落，喜耕耘、愛種植似乎是中國人的一門絕技。從海拔4000多米的帕米爾高原，到本無耕地的南海島礁，多惡劣冷僻的環(huán)境都無法阻撓開拓的心。躬耕種植的，可能是在南極的醫(yī)生、駐外維和的官兵甚至陪讀的留學生父母。可以說，有中國人在的地方，常能與繁花似錦、瓜果飄香相伴。
         ④當代年輕人生活壓力大【A】節(jié)奏快【B】渴望在熱鬧忙碌的生活中找到穩(wěn)定寧靜的精神力量。從選址、備料到育苗、栽培【C】從澆水、除蟲到打丁頂、收獲【D】花花草草的成長發(fā)育考驗智慧，也自有規(guī)律。與物侯和植物對話的過程，常能生發(fā)出治愈與撫慰的力量，人與植物在此刻達成了“物質(zhì)上我養(yǎng)活它，精神上它治愈我”的奇妙聯(lián)結(jié)。
         ⑤勞動是人的第一需要。種花種菜不僅是美學所在、情思所寄，更是生活所需。面朝黃土背朝天的辛勤耕耘值得_____，廣植新種、精耕細作的農(nóng)技_____為人稱道，日復一日的耕作保障著中國人的餐桌與味蕾。躬耕于方寸之間，見得“采菊東籬下”的_____“籬落疏疏一徑深”的_____，耕耘在“種花家”的精神世界中占得一席之地。即便是陽臺上的“螺螄師殼里做道場”，也能創(chuàng)造出一份屬于中國人的慰藉與浪漫。
  （1）下列加點字的字音或字形不正確的一項是

   

  
  

  A.耕耘	頗豐（pǒ）
  B.見縫插針	冷僻（pì）
  C.物侯	阻撓（ráo）
  D.一席之地	慰藉（jiè）

  （2）下列依次填入文中橫線上的詞語，恰當?shù)囊豁検?

   

  
  

  A.同情	推進	快樂	安靜
  B.尊重	推廣	快適	寧靜
  C.同情	推廣	快適	安靜
  D.尊重	推進	快樂	寧靜

  （3）下列【】中填入的標點符號不正確的一項是

   

  
  當代年輕人生活壓力大【A】節(jié)奏快【B】渴望在熱鬧忙碌的生活中找到穩(wěn)定寧靜的精神力量。從選址、備料到育苗、栽培【C】從澆水、除蟲到打頂、收獲【D】花花草草的成長發(fā)育考驗智慧，也自有規(guī)律。
  A.、
  B.，
  C.；
  D.……
  （4）文中畫波浪線的四個句子，有語病的一項是

   

  
  A.經(jīng)歷過快速城鎮(zhèn)化的父母、祖父母們，比年輕人有著更深的土地情結(jié)。
  B.可以說，有中國人在的地方，常能與繁花似錦、瓜果飄香相伴。
  C.人與植物在此刻達成了“物質(zhì)上我養(yǎng)活它，精神上它治愈我”的奇妙聯(lián)結(jié)。
  D.種花種菜不僅是美學所在、情思所寄，更是生活所需。
  （5）將“在陽臺種花種菜，是農(nóng)耕傳統(tǒng)與城市化結(jié)合的產(chǎn)物”這句話還原到文中，最恰當?shù)囊惶幨?

   

  
  A.②段開頭
  B.②段結(jié)尾
  C.③段開頭
  D.④段開頭
  組卷：13引用：1難度：0.5

  解析

• 7．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        進入中學已兩月有余，有結(jié)識新老師新同學的欣喜，有受到批評、與同學鬧矛盾的煩惱，有運動場上揮灑汗水的興奮，有背負父母期待更優(yōu)的壓力……面對這些情感的連漪，你有些怎樣的感悟呢？
        請結(jié)合你的生活經(jīng)歷，以“初中生活的_______”為題，寫一篇不少于600字的作文。文中如果出現(xiàn)真實的姓名或校名，請以化名代替。
  組卷：5引用：1難度：0.5

  解析