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2022-2023學(xué)年江蘇省泰州市靖江高級(jí)中學(xué)高一(上)期中語文試卷

發(fā)布:2024/12/1 0:30:5

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,19分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
    材料一:
          工匠精神厚植的企業(yè),一定是一個(gè)氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。崇尚工匠精神的國(guó)家,一定是一個(gè)擁有健康市場(chǎng)環(huán)境和穩(wěn)健人文素養(yǎng)的國(guó)家。
          別人可能覺得匠人同世界脫節(jié),但方寸之間他們實(shí)實(shí)在在地改變著世界:不僅賦予器物以生命,更刷新著社會(huì)的審美追求、擴(kuò)充著人類文明的邊疆。工匠精神從來都不是什么雕蟲小技,而是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量。堅(jiān)守工匠精神,是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動(dòng)光榮的價(jià)值原色,高樹質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場(chǎng)風(fēng)尚,展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時(shí)代精神,為中國(guó)制造強(qiáng)筋健骨,為中國(guó)文化立根固本,為中國(guó)力量凝神鑄魂。工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心誠(chéng)意的生命哲學(xué),也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神,見證社會(huì)對(duì)浮躁風(fēng)氣,短視心態(tài)的自我療治,對(duì)美好器物、超凡品質(zhì)的主動(dòng)探尋。
          工匠精神是手藝人的安身之本,亦是我們的生命尊嚴(yán)所在;是企業(yè)的金色名片,亦是社會(huì)品格、國(guó)家形象的榮耀寫照。工匠精神并不以成功為旨?xì)w,卻足以為成功鋪就通天大道。
    (摘編自2016年4月30日《人民日?qǐng)?bào)》李斌《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》)材料二:
          新時(shí)代的“工匠精神”的基本內(nèi)涵,主要包括四個(gè)方面的內(nèi)容。
          所謂“愛崗”,就是要干一行,愛一行,熱愛本職工作,不能見異思遷,站在這山望那山高。所謂“敬業(yè)”,就是要鉆一行,精一行,對(duì)待自己的工作,要勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,認(rèn)真負(fù)責(zé)。凡是獲得“工匠”和“勞模”榮譽(yù)稱號(hào)的工人,都是愛崗敬業(yè)的典范,很多人都在本職崗位上工作了二三十年之久,干出了一番事業(yè)。
          一個(gè)人之所以能夠成為“工匠”,就在于他對(duì)自己產(chǎn)品品質(zhì)的追求,只有進(jìn)行時(shí),沒有完成時(shí),永遠(yuǎn)在路上;他不惜花費(fèi)大量的時(shí)間和精力,反復(fù)改進(jìn)產(chǎn)品,努力把產(chǎn)品的品質(zhì)從99%,提升到99.9%、再提升到99.99%。對(duì)于“工匠”來說,產(chǎn)品的品質(zhì)只有更好,沒有最好。追求極致,精益求精,是獲得各類“工匠”榮譽(yù)稱號(hào)的工人的共同特點(diǎn),這也是他們能身懷絕技、在國(guó)際、全國(guó)或省的各種技能大賽中奪金戴銀的重要原因。
    和傳統(tǒng)工匠不同,新時(shí)代工匠尤其是產(chǎn)業(yè)工人的生產(chǎn)方式已不再是手工作坊,而是大機(jī)器生產(chǎn),他所承擔(dān)的工作,只是眾多工序中的一小部分。比如“復(fù)興號(hào)”列車,一列車廂就有三萬七千多道工序,這三萬七千多道工序,一個(gè)人是不可能完成的,必須由車間或班組亦即團(tuán)隊(duì)協(xié)作來完成。團(tuán)隊(duì)需要的是“協(xié)作共進(jìn)”,而不是各自為戰(zhàn)。
          傳統(tǒng)的“工匠精神”強(qiáng)調(diào)的是繼承,祖?zhèn)鞲?、父?jìng)髯印⒆觽鲗O,是傳統(tǒng)工匠傳承的一種主要方式,而新時(shí)代的“工匠精神”強(qiáng)調(diào)的則是在繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。因?yàn)橹挥性诶^承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新,才能跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐,推動(dòng)產(chǎn)品的升級(jí)換代,以滿足社會(huì)發(fā)展和人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的對(duì)美好生活的需要。
    (摘編自2018年8月30日《人民政協(xié)報(bào)》鄭大發(fā)《什么是新時(shí)代的“工匠精神”》)材料三:
          對(duì)于教育而言,弘揚(yáng)工匠精神就是精心培育每一位學(xué)生,培養(yǎng)出政治素質(zhì)過硬、勞動(dòng)情懷深厚、理論功底扎實(shí)、實(shí)踐技能突出的高素質(zhì)人才。
          弘揚(yáng)工匠信仰堅(jiān)定、矢志報(bào)國(guó)的愛國(guó)精神,激勵(lì)廣大學(xué)生始終保持昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),以強(qiáng)烈的事業(yè)心,責(zé)任感努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。弘揚(yáng)工匠艱苦奮斗、淡泊名利的奉獻(xiàn)精神,引導(dǎo)廣大教師和青年學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與集體、索取與奉獻(xiàn)、平凡與崇高等人生課題,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。通過加強(qiáng)對(duì)廣大學(xué)生的思想教育、典型引路、正向激勵(lì)等多種措施,弘揚(yáng)中華民族勤勞節(jié)儉、自強(qiáng)不息的優(yōu)良傳統(tǒng),通過勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)人生的夢(mèng)想、改變自己的命運(yùn),著力形成辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng),創(chuàng)造性勞動(dòng)的主流意識(shí),真正讓勞動(dòng)成為最光榮的價(jià)值追求,讓勞動(dòng)者成為社會(huì)最受尊敬的人。
          工匠的成長(zhǎng)路徑和事跡表明,一勤天下無難事,成功之路就在腳下;只要立足崗位,刻苦鉆研,就能人人可為、時(shí)時(shí)可為,處處可為。學(xué)校校園文化建設(shè)要把傳播工匠故事作為重要內(nèi)容,組織開展工匠進(jìn)學(xué)校、工匠講堂等活動(dòng),組織老師學(xué)生聆聽工匠事跡,弘揚(yáng)工匠精神,以主流意識(shí)形態(tài)話語和工匠的事跡引導(dǎo)青年大學(xué)生勤勉為人、勤奮學(xué)習(xí)、勤懇工作。
          面對(duì)當(dāng)前社會(huì)上存在著急功近利、急于成名的浮躁情緒和心態(tài),廣大教師要有“十年樹木、百年樹人”的工匠精神,在長(zhǎng)期的教書育人中形成自身的價(jià)值追求。廣大教師要以工匠精神為引領(lǐng),積極投身教育改革發(fā)展的偉大實(shí)踐,堅(jiān)持以師德建設(shè)為先,以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向,提高教師隊(duì)伍的職業(yè)道德素質(zhì),增強(qiáng)教師愛崗敬業(yè)、勇于創(chuàng)新、為人師表、不斷進(jìn)取的職業(yè)精神,建立完善的師德激勵(lì)機(jī)制,重師德激勵(lì),將師德表現(xiàn)作為評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)的首要條件,引導(dǎo)廣大教師做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的好教師。
    (摘編自2017年1月4日《工人日?qǐng)?bào)》李珂《全面推進(jìn)素質(zhì)教育要弘揚(yáng)工匠精神》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.盡管工匠與新時(shí)代新世界有些脫節(jié),但他們卻用自己的行動(dòng)豐富了人類文明。
    B.堅(jiān)守“工匠精神”,要以強(qiáng)化中國(guó)制造,傳承中國(guó)文化,提升中國(guó)力量為落腳點(diǎn)。
    C.傳統(tǒng)的“工匠精神”強(qiáng)調(diào)繼承,時(shí)移世易,新時(shí)代的“工匠精神”則只追求創(chuàng)新。
    D.只要廣大教師以工匠精神為引領(lǐng),就可克服目前急功近利的浮躁情緒和心態(tài)。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.在注重精細(xì)品質(zhì)和獨(dú)特體驗(yàn)的新時(shí)代,“工匠精神”須追求極致、一舉取得成功。
    B.新時(shí)代工匠大多承擔(dān)大機(jī)器生產(chǎn)下眾多工序中的一環(huán),產(chǎn)品須靠團(tuán)隊(duì)協(xié)作生產(chǎn)。
    C.培育工匠精神,教育重點(diǎn)要放在政治素質(zhì),勞動(dòng)情懷、理論功底和實(shí)踐技能方面。
    D.學(xué)校踐行“工匠精神”,要強(qiáng)化思想引領(lǐng),也要傳播工匠故事,還要踐行工匠品格。
    (3)根據(jù)材料內(nèi)容,下列各項(xiàng)中不屬于贊美工匠精神的一項(xiàng)是
     

    A.精雕細(xì)琢魯班傳,欲抱不平牽苦緣。造就斧斤單面砍,休從墨線兩頭彈。棟梁有榫知輕重,案幾無釘試易難。雞翅紫檀精品鑒,勾心斗角悟方圓。
    B.華夏從來多匠人,情懷悠悠默無聞。春秋梓慶削鐘鐻,簨業(yè)獸形工鬼神。爵祿不懷名利澹,巧拙已忘敬畏真。術(shù)達(dá)極致近于道,專注走心風(fēng)骨魂。
    C.今逢華誕意如潮,放眼中華盡舜堯。北斗神舟天際顯,脫貧除惡戰(zhàn)旗飄。繁榮富裕民心悅,舒暢和諧積弊消。國(guó)阜政廉家運(yùn)暢,復(fù)興大夢(mèng)看今朝。
    D.先輩唯求制器真,考工鑄范戒欺心。曲突徙薪治未患,琢磨切磋郢匠斤。邀利目前失大義,內(nèi)誠(chéng)外信可為根。既急蹄乃需徐步,勇毅篤行工匠魂。
    (4)請(qǐng)結(jié)合材料二,概括新時(shí)代“工匠精神”的基本內(nèi)涵。
    (5)在材料一和材料三中,《人民日?qǐng)?bào)》《工人日?qǐng)?bào)》報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)有什么不同?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。

    組卷:79引用:14難度:0.5

(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共1小題,16分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成問題。
    過封鎖線
    茅盾
          昨夜朦朧的月光下只覺得這大房子像個(gè)堡壘,今天白晝?cè)龠M(jìn)來一看,嘿,這簡(jiǎn)直可以說是一座要塞。
          那一圈圍墻,雖不怎么厚,卻有一人半高,團(tuán)團(tuán)四周全是上下兩層槍眼。這墻,周圍總有三百多步,門樓頂上居然雉堞式,而且是平頂,必要時(shí)這就是機(jī)關(guān)槍陣地。
          說它像一座城,實(shí)在不嫌夸大。現(xiàn)在這“城”中就住了十幾家老百姓。他們騰出一間招待那五個(gè)客人——逃難的外江佬。
          陽光從槍眼式的窗洞進(jìn)來,房里倒也很亮。五個(gè)客人洗過臉,都坐在闊大的木板鋪上,看一個(gè)十六七歲的大孩子擦步槍的機(jī)件。而那大孩子是被派來招呼他們的。
          他們要問的話很多。最要緊的一件事是今晚能不能走。但是這大孩子只能說客家話。
          客人中的老徐能說半生不熟的廣府話。和這大孩子雙方都半懂不懂地攀談了好一會(huì)兒,仿佛弄明白了:今晚走的路要通過敵人在公路上的兩道封鎖線。
          一個(gè)年青人帶著個(gè)墨水瓶走進(jìn)房來,就在靠近窗洞的桌旁坐下,找出一支舊鋼筆,在一本筆記簿上寫起什么來。
          客人們認(rèn)識(shí)這面孔。昨夜在半山松林里,他是徹夜擔(dān)任警衛(wèi)的。雖然看樣子他并不有閑,可是五個(gè)客人不肯放過他,談話就開始了。
          這青年懂得國(guó)語,也能說幾句,雖然十分生硬。
          他告訴他們:今晚能走,不過要通過兩道封鎖線。
    “是不是你送我們?nèi)ィ俊?br />“現(xiàn)在還沒曉得。”
    “我們希望你能去。因?yàn)槟隳苷f國(guó)語,我們路上方便些。
          他點(diǎn)一下頭,不說什么,談話暫時(shí)中斷。
          他拿出一本相當(dāng)厚的書,很用心地讀著,時(shí)時(shí)在筆記簿上記下些什么。
          客人們瞥見了這書。話題又來了。客人們一次一次追問,才知道他是南洋華僑:在新加坡做機(jī)器工人,廣州失陷以后回祖國(guó)來。他姓張。
          下午三時(shí)許,客人們看見阿張還是捧著那本厚書,坐在窗洞下的桌子旁邊。
          離動(dòng)身還有兩小時(shí),那個(gè)大孩子早已全身披掛——軍氈,糧袋,胸前交叉的子彈帶,手榴彈兩顆,一支長(zhǎng)槍則斜掛在肩頭。
    “不要只顧快走,以至失了聯(lián)系……”
          阿張都答應(yīng)了??墒撬偃冢骸安豢梢源蚴蛛?,不可以吸煙,不可以談話。昨晚我們看見遠(yuǎn)遠(yuǎn)有火光,還當(dāng)是敵人呢!”
          太陽快落山的時(shí)候,阿張的肩頭斜掛著卷成一團(tuán)的軍氈,腰間是手榴彈,手電筒,手里是一支手槍。開路是四支長(zhǎng)槍,壓隊(duì)是兩支,他自己和另一支長(zhǎng)槍則在中間,五個(gè)客人緊接著他,兩副挑子放在他的前面。
          他撮口吹了一聲,這一行人就在夕照中移動(dòng)。
          第一次休息以后,月亮已經(jīng)高掛天空,照的田野里一片蒼白。這對(duì)于通過封鎖線,是一種威脅。“不要作聲,不要吸煙”的叮嚀又重復(fù)了一次,“不要太走快”的要求也重復(fù)了一次,于是又上路了。一片樹林橫在前方,疏疏落落的,但月光已被遮去了不少。穿過這樹林,又走過一大片曠野,猛看見遠(yuǎn)處有像高墻一般的東西,卻是連綿的山岡。一行人和這遙遠(yuǎn)的山岡平行而進(jìn),又走了若干時(shí),便見白森森地橫在前面的像是一條河隊(duì)伍先頭的人忽然步子加快了??腿藗兏?,不多會(huì)兒,已經(jīng)走近那“河”邊,這才知道原來是一條公路。
    “這該就是所謂封鎖線罷?”客人們心里這樣想。然而隊(duì)伍還是不停地走,而且還是急急地走,終于又遇到了樹林,這才停下來休息。
    “剛才走過的就是封鎖線罷?”客人們問。
    “不是,下去才是封鎖線,不過這里兩邊山上全有敵人的哨位,這里是危險(xiǎn)區(qū)域?!鄙袂橛志o張起來了。因?yàn)榭腿藗冏钆略谶@陌生地方掉了隊(duì)。
          上路的時(shí)候,客人們又看見他們這休息的地點(diǎn)不但有樹木隱蔽,而且還是個(gè)洼地。在他們休息的時(shí)候,還有兩個(gè)瞭望哨在兩三丈樹林外的高地上呢!
          一小時(shí)以后,所謂的封鎖線也平安通過了,這是第一道。屏息疾走的一行人,漸漸放松了腳步,間或有咳嗽的聲音。然而隊(duì)伍忽在曠野中停止。阿張和其他的隊(duì)員聚在一處,悄悄地說了一些話,便又發(fā)令再走。大概十多分鐘以后,隊(duì)伍又停止了。這回是在平坦的曠野里,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近有些矮小的松樹。他們采了些松枝,插在白色的衣包上,阿張將他的手電筒也藏在衣襟里。
    “前面的山頭,就有敵人的哨位,”阿張悄悄地對(duì)客人們說,“我們要從山腳下偷偷地過去。不要作聲,連咳嗽也要耐住。腳步也要輕些。二十多分鐘就可以過去?!?br />      這是第二道封鎖線了。月光很好,前面那山頭看的很清楚。隊(duì)伍靠緊著走,不太快,也不太慢,沿著山腳,像一條蛇,輕輕溜過去。
          但是隊(duì)伍忽然走快些了。速度漸漸增加,隊(duì)伍也漸漸拉長(zhǎng),終于像一串皮球一般,滾落了小小的一個(gè)坡,投進(jìn)一叢樹木的濃蔭里。
          當(dāng)人們躺在樹下休息時(shí),樹蔭外的斜坡上,有一個(gè)蹲著的黑影,槍托在手里。這就是那個(gè)大孩子,現(xiàn)在擔(dān)任了瞭望哨。
    “今晚過封鎖線,”客人之一自言自語地,“可見調(diào)度是不可少的?!?br />(寫于1942年11月,有刪改)
    (1)下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是
     

    A.五個(gè)客人不斷找機(jī)會(huì)跟人對(duì)話,僅僅是因?yàn)樗麄冊(cè)谀吧牡胤饺鄙侔踩小?br />B.文中兩次寫阿張?jiān)谧琅钥磿漠嬅妫源藖肀憩F(xiàn)他在掩飾內(nèi)心的緊張和焦慮。
    C.小說提到那大孩子和阿張身上的“裝備”這一細(xì)節(jié),暗示了過封鎖線的危險(xiǎn)。
    D.阿張?jiān)偃诳腿藗內(nèi)齻€(gè)“不可以”,是因?yàn)樗麄冏蛲淼娜N行為太過散漫。
    (2)下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.開頭寫像“堡壘”的大房子,極具地方特色,也體現(xiàn)游擊隊(duì)的選址用心,為人物出場(chǎng)和情節(jié)展開提供場(chǎng)景。
    B.小說以全知視角進(jìn)行敘事,無論是對(duì)五個(gè)客人,還是對(duì)阿張和那個(gè)大孩子,都有語言、動(dòng)作、心理的描寫。
    C.小說在處理過封鎖線這一情節(jié)時(shí),未寫敵我雙方的火力交鋒,但情節(jié)張弛有致,給讀者極好的閱讀體驗(yàn)。
    D.小說以時(shí)間為序,講述了游擊隊(duì)護(hù)送五個(gè)客人過封鎖線的故事,寫出了游擊隊(duì)勇敢機(jī)智、富有戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)。
    (3)小說結(jié)尾的“可見調(diào)度是不可少的”耐人尋味,請(qǐng)結(jié)合文本概括“調(diào)度”的內(nèi)容。
    (4)李裝《小說結(jié)構(gòu)與審美》中認(rèn)為“神秘是小說重要的審美范疇之一”,請(qǐng)從小說構(gòu)成要素賞析本文的“神秘之美”。

    組卷:18引用:5難度:0.6

(二)語言文字運(yùn)用II(本題共1小題,9分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    《鄉(xiāng)土中國(guó)》是中國(guó)社會(huì)學(xué)奠基人費(fèi)孝通的經(jīng)典著作。對(duì)于“社會(huì)學(xué)”這個(gè)名詞,大家可能有些發(fā)怵,其實(shí),①           ,而是相對(duì)通俗易懂。作者從日常生活中的細(xì)節(jié)講起,比如寫他自己初次出國(guó)時(shí),奶媽偷偷地把一包灶上的泥土塞進(jìn)他的箱底,囑咐他如果水土不服,可以用它來煮一點(diǎn)湯吃。②           ,比如用“捆柴”來比喻西洋社會(huì)的“團(tuán)體格局”,用石頭擊水產(chǎn)生的“波紋”比喻中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的“差序格局”,讀來生動(dòng)形象,妙趣橫生。再有,作者還通過比較來說明中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的特點(diǎn)。比如,在西洋社會(huì),一位朋友說要“帶了他的家庭”去做客,③             ;而在中國(guó)社會(huì),“闔第光臨”雖然很常見,但很難說清楚“第”究竟有哪些人。
          在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中,費(fèi)孝通先生抓住了理解中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)特征的核心——“土地”,一步一步推演出中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)形成的過程。他認(rèn)為直接靠農(nóng)業(yè)來謀生的人是黏著在土地上的,“土”是他們的命根。以農(nóng)為生的人,世代定居是常態(tài),遷移是變態(tài)。除非大旱大水,連年兵亂,可以使一部分農(nóng)民拋井離鄉(xiāng),即使像抗戰(zhàn)這樣大事件所引起的基層人口的流動(dòng)也是微乎其微的。同時(shí),鄉(xiāng)土社會(huì)常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng),在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色,每個(gè)孩子都是在人家眼中看著長(zhǎng)大的,在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個(gè)“熟悉”的社會(huì),沒有陌生人的社會(huì)。
    (1)請(qǐng)?jiān)谖闹袆潤(rùn)M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。
    (2)請(qǐng)結(jié)合材料第二段簡(jiǎn)要概括鄉(xiāng)土社會(huì)的基本特征。

    組卷:5引用:1難度:0.7

四、寫作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          從大自然的某些現(xiàn)象中,我們懂得了生存的法則或生命的真諦;從父母的辛勞中,我們懂得了深沉的愛;從一篇好文章的閱讀中,我們懂得一個(gè)做人的道理或者一個(gè)深刻的思想;從身邊平凡的偉大和底層的光輝中,我們懂得了人性的善良與美好……
          對(duì)此,你有怎樣的體驗(yàn)或思考?請(qǐng)結(jié)合材料,以“懂得”為題,寫一篇文章。
          要求:自選角度,明確文體,不要套作,不得抄襲,不少于800字。

    組卷:3引用:1難度:0.5
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